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1、 爱 莲 说周敦颐爱 莲 说 周敦颐周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。周敦颐周敦颐 周敦颐周敦颐(1017-1073)(1017-1073)，宋代道洲宋代道洲(现在湖南省道县现在湖南省道县)人，字人，字茂叔茂叔，谥号，谥号元公元公，著著名的哲学家。因他世居道县名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有
2、溪，也命名为濂溪，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为学者们称他为濂溪先生濂溪先生。“说说”是一种是一种议论文议论文的文体，可以直接的文体，可以直接说说明事物或论述道理明事物或论述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说爱莲说就是说就是说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。说说字词学习蕃蕃 淤淤泥泥 涟涟 亵亵 濯濯 鲜鲜有闻有闻 f fn nyylilin nxixizhuzhuxinxin蕃:染:濯:亵:鲜:宜:多沾染(污染)洗涤亲近而不庄重很少应当 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世
3、人盛爱牡丹。予独爱莲之出菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不淤泥而不染染，濯濯清涟而不清涟而不妖妖，中通外直，不蔓，中通外直，不蔓不枝，香远不枝，香远益益清，亭亭清，亭亭净植净植，可远观而不可，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。蕃：草木茂盛，这里指蕃：草木茂盛，这里指繁多繁多。染：沾染染：沾染 濯：洗濯：洗 益：更加益：更加 妖：美丽而不端庄妖：美丽而不端庄 净：洁净净：洁净 植：立植：立 亵：玩弄亵：玩弄 水上、地上各种草木的花水上、地上各种草木的花,可爱的很多。可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲
4、，上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，它的茎内空外直，不不生枝蔓，不长枝节不不生枝蔓，不长枝节；香气远播，越发清芬；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊能贴近去玩弄啊。予谓菊，花之予谓菊，花之隐逸隐逸者也；牡丹，花之者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后之爱，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，同予者何有闻。莲之爱，同予者何人
5、人?牡丹之爱，牡丹之爱，宜宜乎众矣！乎众矣！隐逸：指隐居的人。隐逸：指隐居的人。君子：指品德高尚的人。君子：指品德高尚的人。鲜：很少鲜：很少 宜：应当宜：应当 予谓菊，花之予谓菊，花之隐逸隐逸者也；牡丹，花之富贵者者也；牡丹，花之富贵者也；也；莲，花之君子者也莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后。噫！菊之爱，陶后鲜鲜有有闻。莲之爱，同予者何人闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，牡丹之爱，宜宜乎众矣！乎众矣！我认为，菊是花中的隐士，牡丹是我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少
6、听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！然就很多了！作者把莲花比作什么？莲，花之君子者也莲，花之君子者也哪些语句具体写了莲？哪些语句具体写了莲？找出直接描写莲花的句子 予独爱莲之出淤泥而不染，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。远观而不可亵玩焉。作者分别从哪些方面描写莲花的？是从是从生长环境生长环境方面来写的方面来写的是从是从体态香气体态香气方面来写的方面来写的是从是从
7、风度气质风度气质方面来写的方面来写的予独爱莲之出淤泥予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝，香远益清。香远益清。亭亭净植亭亭净植,可远观而可远观而不可亵玩焉是不可亵玩焉是你认为莲与君子有哪些相同之处？象征君子身处污象征君子身处污浊环境而不同流合浊环境而不同流合污污象征君子特立独象征君子特立独行、正直不苟行、正直不苟象征仪态端象征仪态端庄庄生长环境：生长环境：“出淤泥而出淤泥而不染，濯清涟而不妖不染，濯清涟而不妖”体态香气：体态香气：“中通外直，中通外直，不蔓不枝香远益清不蔓不枝香远益清”风度气质：风度气质：“亭亭净植，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉可远
8、观而不可亵玩焉”作者还写了哪些花，分别有哪些人喜欢作者还写了哪些花，分别有哪些人喜欢?莲莲 菊菊 牡丹牡丹我我陶渊明独爱陶渊明独爱世人甚爱世人甚爱3、“菊菊”和牡丹分别有和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么特征，作者在这里为什么先写它们？什么先写它们？菊菊牡丹牡丹秋季开花，迎寒秋季开花，迎寒斗霜，清高避世斗霜，清高避世花色艳丽，雍花色艳丽，雍容华贵容华贵为了起衬托作用为了起衬托作用4 4、作者把莲比作君子，那、作者把莲比作君子，那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分别分别比作什么人呢？作者对它比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的们的感情态度又是怎样的呢？呢？菊菊牡丹牡丹隐逸者隐逸者富贵者富
9、贵者惜惜厌厌莲莲君子君子爱爱生态环境生态环境体态香气体态香气风度气质风度气质菊菊隐逸者隐逸者惜惜牡丹牡丹富贵者富贵者厌厌正正衬衬反反衬衬托托物物言言志志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间的世间独立不移独立不移，永远保持，永远保持清白的操守清白的操守和和正直的品德正直的品德。怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这是一个反问句。一方面照应上文这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱予独爱莲莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时当时与作者志同道合的人少与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人，能做到品行高洁的人少。少。文中为什么写牡丹？“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？这个感叹句，是作者对那时一些士大夫这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵追求名利，求取富贵的的处世态度处世态度的的强烈讽刺。强烈讽刺。本文的主题 作者赞美莲的优美的形象和高贵作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己品质，说明自己洁身自好洁身自好的品格，抒的品格，抒发了对发了对追慕富贵的恶浊世风追慕富贵的恶浊世风的的鄙弃鄙弃之之情。情。