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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（）A札付（zh）藤条（tng）怨怅（chng）恁地（png）B浑家（hn）簇拥（c）桑梓（z）星宿（s）C侥幸（jio）存恤（x）带挈（qi）谬举（mi）D纶巾（gun）羞赧（nn）筵席（yn）发证（zhng）2、下列说法有误的一项是（）A科举考试中的乡试一般在秋天举行，称“秋闱”，因放榜时正值桂花盛开，故又称“桂榜”。B“崔九堂前几度闻”中的“堂”是居所名称，古代居所前为“堂”，后为“室”。成语“登堂入室”出自论语，意即登上厅堂进入内室，指学问、技艺由浅入深，达到一定的造诣。C古代制竹简以火烤青竹去湿，刮去竹青部分便
3、于书写和防蛀，称为“汗青”或“杀青”。后来“汗青”指“史册”，例如“留取丹心照汗青”；“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。D古人将一夜从19点开始分为五更，每更一个时辰。湖心亭看雪中的“更定指一更，即零点前后。3、选出下列加点成语中使用不正确的一项（）A沁园春雪中勾画了一个美轮美奂的北国风光图，表达了作者的雄心壮志。B这幅文人画的山水图景与书法印章相得益彰，可谓美妙绝伦。C凡做一件事，都要全力以赴，心无旁骛，这方能称为“敬业”。D我们对任何事物都要理解全面，切不可断章取义。4、下列句子有语病的一项是（）A许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。B古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上
4、新的作风，都是这样起来的。C在不断的求解和发问中，一切学问才会发展起来。D做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、默写古诗文中的名句。（1）补写出下列名句中的上句或下句。_，不舍昼夜。（论语十二章）山随平野尽，_。（李白渡荆门送别）所以动心忍性，_。（生于忧患，死于安乐）采菊东篱下，_。（陶渊明饮酒（其五）大漠孤烟直，_。（王维使至塞上）_，柳暗花明又一村。（陆游游山西村）（2）根据提示写出相应的名句。崔颢在黄鹤楼一诗中情景交融，抒发了游子悲苦的思乡之情的诗句是“_？_”。桃花源记中，描写桃花源周边草美花繁的语句是“_，_”
5、。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读岳阳楼记，回答小题。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形：商旅不行，樯倾楫摧：薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰
6、，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何战？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。1下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A滕子京谪守巴陵郡守：守卫B予观夫巴陵胜状胜：美好C日星隐曜曜：光芒D宠辱偕忘偕：一起2下面的句子，属于倒装句的一项是()A属予作文以记之B此则岳阳楼之大观也C不以物喜，不以己悲D微斯人，吾谁与归3下
7、面对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A第段在开篇就交代了本文的写作缘由，并且详写岳阳楼本身的盛大景象。B第两段构成对比，一暗一明，一悲一喜，传达出景与情相互感应所表现出的两种截然相反的人生境界。C第段提到的“古仁人之心”，既包括为人处世的旷达胸襟，也包括高尚的政治抱负。D本文叙事、写景、抒情、议论相结合，骈散交替，文质兼美，具有很强的感染力。四、现代文阅读（共10分）阅读下文，完成下面小题怀疑与学问顾颉刚“学者先要会疑。”程颐“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”张载学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许
8、多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话，最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这
9、样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”、“思索”、“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家都是从怀疑
10、中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就是建设在对万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说，要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的
11、文化也就不会进步了。1下列作为本文中心论点最恰当的一项是（）。A做学问要有怀疑精神。B我们做一切事情都要有怀疑精神。C在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。D怀疑不仅是辨伪去妄的必要步骤，也是建设新学说、启迪新发明的基本条件。2请说说第两段在文中的作用。_名言独立成段，能引起读者关注并深入思考，激发阅读兴趣。3请简析第两段不能调换顺序的理由。4第段中加点词语“一切”，表述是否过于绝对？为什么？5关于怀疑精神的论述，我国就有许多。第段画线句中法国大哲学家笛卡尔的论述能否换成下面这句？为什么？疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。（中国古代书法家）陈献章五、诗歌鉴赏（共5分）阅读水调歌头，完
12、成各题。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。1“丙辰中秋”交代了写词的时间，“大醉”“兼怀子由”交代了_。如果用“望月”两个字来概括词上片的内容，那么下片的内容可以用两个字概括为_2宋代胡仔在苕溪渔隐丛话中评价本词：“中秋词自东坡水调歌头一出，余词尽废。”你认为他的观点有道理吗？请说出理由。六、语言表达（共10分）仿照例句填空，使句子完整。千里长堤溃于小小蚁穴，全盘棋局毁于一着不慎，“小”可以毁掉“大”。_，_，“小”可以变成“大”。七、作文（共40分）阅读下面文字，按要求作文。诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以“谈诚信”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。【提示与要求】(1)自定立意，写出你的经历、感悟、认识。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。(4)不要套作，不得抄袭。(5)考虑到内容的充实，文章不要少于600字。