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1、2022教育漫话读后感_教育漫话的读后感 教化漫话读后感由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“教化漫话的读后感”。 读教化漫话有感 仔细地读完了教化漫话后，真的被其吸引，读完后也有颇多感想与思索。首先简洁了解了一下洛克，他是英国的哲学家，教化思想家，是绅士教化思想的代表人物，是近代英国阅历主义哲学的主要代表人物。在相识论上，他提倡“白板说”，认为学问和观念主要来自后天的阅历；在政治上，他宣扬“天赋人权”思想，认为每个人生来享有天赋的自然权利，其教化思想主要就见于教化漫话一书。依据“白板说”，洛克非常重视教化在人的发展方面的巨大作用，全书虽未分章节，但明显是根据“健康教化”、
2、“道德教化”、“学问与技能教化”的顺当绽开论述的，反映出洛克主见通过德、智、体“三育”使人得到全面发展。因此，一般认为洛克是近代西方提倡“三育”思想的先驱者。结合当时英国的历史背景，洛克提倡“绅士教化”，认为教化应培育“绅士”具有德行、才智、教养和学问这四种品质；他所塑造的绅士形象，即为其心目中的资产阶级共和国的志向公民，也是资本主义发展所须要的有用人才。 教化漫话整本书里的内容都是洛克对教化的见解，虽然提出的时代与现在相差甚远，但很多道理仍旧于现代教化有深远的影响与作用。整本书的一起先，是致葛拉克先生的一封信，里面有一段话令我感受颇深：“因为教化上的错误比别的错误更不行轻犯。教化上的错误正和
3、配错了药一样，第一次弄错了，决不能借其次次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”的确，以后我们避开不了要为人师表，为人父母来教化学生，孩子。假如教化上犯了错误，对于老师，或许可以带完一批换一批，有些老师可能觉得在教化这个学生身上犯了错误，对其它学生教化不再犯类似的错误就好了。可是学生的教化只有一次，对学生来说，这一次教化上的错误影响可能是一辈子的。洛克的这段话是一种反省，是每一位老师都要做的反省。 第一部分：健康教化（体育）。洛克说：“健康之精神寓于健康之身体”。健康比起其它事情来说的确是最重要的。在一开头，洛克就开章明义地提出了身体健康问题，“有健康的身体才有健全的精神，这是对于华蜜人
4、生的一个简短而充分的描绘”洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主见身体熬炼应当自幼小起先。洛克在这一部分具体地阐述了健康的作用及健康教化的意义，洛克还提出了一些健康教化的详细看法，如“避开娇生惯养”“儿童的穿着不宜过暖”“游泳与户外运动”“饮食与用餐”等。总的概括来说，就是“避开娇生惯养，习惯吃苦耐劳”。他信任只要我们从小养成习惯，很多看上去好像不行能的事情，人的本性是完全可以适应。我认为洛克说的很有道理，现在大部分孩子都是独生子女，父母甚至祖父母都把孩子像小皇帝一样供着，各种宠爱，生怕孩子哪里不舒适，会生病。原本是为了孩子的健康着想，却反而使孩子的身体素养越来越差。洛克的健康教化对现代社会
5、的家庭教化还是有很重要的指导意义的。 其次部分：道德教化（德育）。洛克认为德育是一个人或者一个绅士的品德中最重要的，最不行缺少的，从这句话中也不难看出人的行为和品质主要取决于教化，就像洛克坚持的“白板说”，在遗传，环境和教化在人的发展中的作用问题上，认为儿童的天性就像没有痕迹的白板或松软的蜡块，教化者可以为所欲为地涂写和塑造。作为一名将来的人民老师，我们的一言一行时时刻刻都在影响着学生，学生们会受我们的影响从而变更他们自己的一些学习习惯，思维方式甚至品德性格。所以，我们担负着巨大的教化责任与重担。洛克在德育方面也提出一些详细看法，有一些我非常认同，如“严酷的惩处在教化上的害处颇大”“赞扬与嘉奖
6、其功效远大于威逼或鞭挞”“父母只应满意儿童的自然需求”“应教育儿童乐于将自己名下的东西分给挚友”。还记得上学期李涛老师特意花了两节课的时间组织全班实行了一个辩论赛，围绕“教化是否须要惩处”的主题。同学们都探讨着喧闹，也都发表了自己对惩处的看法，而我的看法则是，教化须要惩处，但只是适度的惩处。严酷的惩处则是不行取的，以惩处为主要手段的教化是有害的，正如放牛班的春天里那个“池塘之底”，学校实行的教化则是惩处，这种教化的后果可想而知，必定是失败的。正确的教化应是以赞扬与嘉奖为主的，激励孩子们培育他们的信念与爱好，这样的教化才是争取的趋向。以后我们无论是为人师表，还是为人父母，必需重视孩子的道德教化，
7、道德是一种每个人最基本必不行少的品质，他是一种意识，是一个社会文明发展与进步的标记。每一个孩子都应培育成四种品质：德行、才智、教化、学问。在洛克看来，天赋的道德观念并不存在，只要能给人带来愉悦的感受和华蜜的行为即为善，反之即为恶。但是，人类有一种耽于眼前声色之乐的天性，这往往会导致放纵自我，流于贪欲，人欲横行，不思进取，遗忘了长远的欢乐和华蜜，而这是为绅士品质所不容的。通晓世故，进退得当，举止文静，娴于礼仪，气质温柔等才是有教养的绅士所必不行少的外在的和内在的品质。洛克说：正值的教化里面，笞责或强力是很少用得着的。现如今的教化必需是以激励与赞扬为主，因为孩子他的内心是很脆弱的，他的实力与想法是
8、须要大人确定的，假如你看法很坚决地去否定一个孩子，哪怕他的行为做法的确是错误的，那么他的内心也会深受影响，他也会恐惊，会迷茫，会畏缩，我们要做的教化是以引导激励为主的。比如，以后在学校里确定会遇到一些学生相互不和甚至还会出现打闹，对于这个现象，作为老师我们应当刚好提示和加以阻挡，增加学生的善恶美丑观，引导他们在学校里做一些合适恰当的行为，并为全部学生营造一个和谐的，礼貌的，文静的学习环境。 第三部分：学问与技能教化（智育）。洛克将这一部分放在最终是由他自己的道理的。他认为学问最不重要，学问当然不行少，但应居于其次位，只能作为协助更重要的品质的工具。在这一部分，洛克介绍了很多学问教化的详细看法，
9、如“学习可变成儿童的一种嬉戏，一项消遣”“伊索寓言乃适合儿童的最佳读物”。如今的学习不再是老师在课堂上对学生学问的灌输，更多的是学生自己的探究，试验中发觉疑问，找寻规律，从而学习学问。就在一次去杭州市成功试验小学听科学课的经验中，我深刻体验到了这一点，学生们学习“热对流”学问都是自己动手操作进行试验，通过试验所视察到的现象，从而驾驭了这一点学问点。或许，他们就把一堂课的学习当成了一种嬉戏，一项消遣。还记得，弟弟有一次叫我给他买伊索寓言，放假回家的时候发觉这本书始终放在他的床头，他还很傲慢地跟我说，这本书他看过许多遍，里面的故事很吸引人。的确，在我翻看了几页之后，发觉书的内容都是很简短的故事，但
10、却蕴含了很多人生哲理。很庆幸弟弟看了这本书，信任他应当也收获了不少。洛克对智育功能的理解是多方面的，智育既应有助于儿童思维实力的培育，也有助于日常生活中的好用学问的驾驭。因此，洛克提出：广泛的课程体系，包括阅读，书写，绘画，外语，作文等等。而对于教学方法，洛克反对强迫儿童学习，要求诱导儿童学习。他主见宁可让学生晚一年上课也不愿让学生对学习产生厌恶。洛克重点强调对于培育孩子新奇心的重要性，有了新奇心，孩子自然渴望学问，主动去追求真理。新奇心是科学技术和人类思想发展进步的重要推动力。未作孩子教化者的父母和老师，应当懂得孩子的心理发展特点，明白新奇心是儿童发展过程中的必定因素，并让新奇心成为认知发展
11、的动力和源泉。要知道那些像爱因斯坦那样的科学家都是新奇心的主子。其次，我们也应留意培育孩子的留意力。最终，教学应当由简到难，按部就班。 阅读完洛克的教化漫话，我发觉有很多教化观点与孔子的教学思想有类似的地方，不同的国界不用的时代，教化思想却如此志同道合。可见，教化都是相通的，对教化有真正的思索的有自己的想法的教化思想家们为我们供应了许很多多教化的理念和教化的方法及手段，这些丰富的资源都是值得我们学习思索和借鉴的。另外教化漫话整本书好像散记，语言朴实浅显，理论也不像其它教化著作那样晦涩难懂，更多的是结合实际，并提出解决的详细方法。当然由于时代变迁的快速，有许多观点的确在现代社会中已经不被一些人所
12、接受了，也好像已经与现代的科学有了肯定的出入，但是对教化力气的深刻信念，随父母家庭的教化责任和早期教化的重视以及许多的详细的教化工作的见解。这样一本流传至今的著作，不能不让像我一样即将走上老师道路的师范生们重新谛视自己以后的教化之路，予以深思，我觉得我真的还有许多须要学习 教化漫话读后感 教化漫话读后感湖北省潜江市熊口镇小学邵华 何薇薇教化漫话是17世纪英国宏大的启蒙思想家约翰.洛克撰写的一本教化名著。虽然相隔几个世纪，但这本著作中作者阐述. 教化漫话读后感 教化漫话读后感开学前，去图书馆借书，心里想先读读经典的教化书籍吧，想着想着，就一眼看到了教化漫话，于是揽书在手，便把它作为本学期读的第一
13、本。看到这本已经有些泛黄的. 教化漫话读后感 教化漫话读后感细细品读教化漫话，感觉受益匪浅。洛克认为健康的身体是第一位的，因此在书的开篇就写道：“健康的精神寓于健康的身体。”“我们要能工作，要有华蜜，必需先有. 教化漫话读后感 浅谈洛克的家庭教化思想内容摘要：教化漫话是洛克关于教化问题的思想精髓，其中以漫谈的方式讲解并描述了洛克关于教化的内容、手段、方式等等的一些建议和看法，尤其是家庭教化，更是. 教化漫话读后感 教化漫话之读后感最近读完了英国哲学家约翰-洛克的著作教化漫话，颇有感受。洛克是闻名的英国哲学家。他是全面系统的阐述宪政民主基本思想的第一位作家。诞生于英国. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页