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1、伯牙绝弦教学设计大英县蓬莱镇太吉小学校冉红梅【教学目标】.朗读课文。背诵课文。1 .能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。2 .积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。【重点难点】本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯 牙、子期之间真挚的友情。【教学过程】一、导入你们知道这些诗句吗？（出示名言）海内存（），天涯若比邻。士为知（）死，女为悦己者容。千金易得，（）难求。人之一生，得一（）足矣。同学们一定发现了，这些，都是有关一一（知己的）你能给“知己”找个差一字的近义词吗？一一（知 音）。今天我们就来学一篇关于知音的文言文
2、。谁来读课题？（多选几个读）同学们读的真准，尤其是这个最难念的“弦”字，你也读准了，我们一起来读一读吧。二、反复诵读，感知内容.释题。（1）什么是绝弦？（预设一一生：再也不弹琴了。）那“伯牙绝弦”呢？（生：伯牙把琴弦割断，一辈子不再弹琴）1 .通过预习，课文讲的是谁与谁的故事？（伯牙和子期）【板书：伯牙、子期】我们先来看看古文中的这些词语。PPT一生读，二生读。分析词语的意思。语气词要念准了，我们一起读两遍一一“兮师：在读文言文的时候，语气词后面延长、停顿一下，一咏三叹, 颇有音乐美，我们试一试。这篇文言文中，比如“善”，文中出现了几次？（生：四次）师：“善”是一个多义词，分别是什么意思呢？生
3、：前两个“善”是擅长的意思，后两个“善”是好的意思。师：“善哉”是什么意思？（赞叹、表扬）用我们现在的话可以怎么赞叹？（好啊！）师：你会联系上下文学，真好。这种一字多义现象在古文中很常见，这里的善哉是子期听了伯牙琴声后一种 由衷的称赞。用我们现在的话说就是一一真好啊，真棒啊。在古代我们就说成一一善哉。（生读：“善哉，峨峨 兮若泰山！ ”“善哉，洋洋兮若江河！”）伯牙是上大夫，而子期是山村樵夫，这样两个身份、地位相去甚远的人，是什么让他们走到 了一起？生：是音乐。是古琴。师：伯牙擅长的是一一（弹琴），钟子期擅长的是一一（听琴）。课文的哪句话是这个 意思？（伯牙善鼓琴，钟子期善听。）师：这就是他们
4、走到一起的原因，千里知音一 “琴”牵，读一一翻译此句。师：对音乐的共同理解是伯牙和子期成为知音的基础。师：从哪看出来伯牙善鼓琴，钟子期善听？生：我是从“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期日：善哉，洋 洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之J看出来的。（课件出示此段）师：这一段中的“峨峨”就是一一（高）；“洋洋”指的是一一（广大）；这里的“江”、“河”指的是什么？ 师：谁用自己的话说说这几句文言文的意思？师：据记载，当年的伯牙焚一炉香，席地坐于瑶琴之前，弹得忘情、投入。现在你们就是站在琴旁的子期， 伯牙的琴声幽然响起，他的思绪飞向了那峨峨的泰山之颠，（播古琴高山流水的
5、“高山”片段）子期听懂了，善 听的子期，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？用上一个词形容。（生欣赏音乐，感受音乐，想象）生1:我仿佛看到了气势雄伟的泰山。师：于是，你心领神会地赞叹一一？读出了气势，这是你的赞叹。（又指几名学生读）师：我们一起赞叹，师：伯牙变换曲调，洋洋的流水仿佛从他的指间浩荡而出，一一（听音乐）子期，此时你又好像看到了怎样 的长江、黄河？生：我仿佛看到了广阔无边的长江。师：于是，你脱口而出一一（生读）生：我好像看到了浩瀚奔流的黄河。师：于是，你满心赞叹一一（生读）师：不论伯牙志在高山，志在流水，钟子期都能够懂得，这就是文中写的，读一一（伯牙所念，钟子期必得之） 相传伯牙学琴三年
6、，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱。伯牙每日面对浩瀚的大海, 十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样宽广，志向像高山一样屹立于天地间，伯牙把这些融于 创作中，谱写了一曲高山流水。师：相传，这曲高山流水伯牙最早是在宫廷演奏的，但是达官贵族喝得零丁大醉，连连摇手：“这是什么 曲子？换换换”伯牙伤心啊，他伤心在诸侯大夫中、在宫廷乐师间，没有人能听懂他的乐曲和心声。师：孤独的伯牙呀，他的琴声只有、也只有遇到了钟子期，才会得到这样的理解和赞叹一一（生：善哉， 峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！）师：一个所念，一个必得，这就是心灵相通，心有灵犀一点通，这就是伯牙和钟子期
7、知音的境界。伯牙鼓琴 志在高山，志在流水，还会志在（志在清风、志在明月、志在杨柳、志在春雨）让我们也来当一回伯牙的知音。无论伯牙弹什么，子期都能知道。用课文中的一句话讲一一生：伯牙所念，钟子期必得之。师：这里的“念”与前面哪个字意思一样？（志）师：都是一一（生：心里所想）。这是文言文中的异字同义的语言现象。师：对。无论伯牙所志、所念、所想，钟子期必得之。那么，钟子期必得的到底是什么？生：伯牙心里的想法。师：看来子期不仅听懂了琴声，还听懂了伯牙倾注在琴声里的（心声），还听懂了倾注在琴声中的（情 感）伯牙想借助巍峨的泰山和浩瀚的江河来表达自己的什么样的志向？什么样的胸怀？师：这样想来，伯牙“志在高
8、山”“志在流水”不仅仅单纯地想表现高山流水的自然景物，更是想表达 自己像峨峨泰山一样远大的志向啊。而这一切都为子期所得之，这么多年，终有人懂我心境，懂我志向，懂我 胸怀，懂我者，钟子期也。这才是真正的知音。【板书：知音】师：伯牙志在高山，钟子期必得之。志在流水，子期必得之。从此高山流水就成了知音的象征，伯牙子 期就成了知音的代表。这一次相遇让伯牙和子期都相见恨晚。约定了来年中秋再会，可是，到了约定的时间， 伯牙到了约定的地方，却看到的是子期的坟墓，知音从此天地两隔，人间从此知音难觅 你心里是什么滋味？师：伯牙啊，从此还有人能知你之志吗？生：没有!师：还有人能知你之念吗?生：（齐答）没有！师：还
9、有人能知你之心吗?生：（齐答）没有！师：子期已逝，知音不再!PPT词师：知音不再，留琴何用？于是一一（文）师：子期，如今你一走，我又要回到没有知音的孤独中去，读一一师：子期，如今你一走，琴随你去，知音不在对谁弹？读一-伯牙和子期的故事感动和温暖着一代又一代渴望寻找到知音的人们。古诗中常有提及：李白曾写道一一 薛涛在诗中这样写一一就在故事发生300多年后的战国时期，古书列子就记载下一一一读！师：时间流逝了 500多年，秦朝的吕氏春秋再一次为我们呈现了这对知音相遇的美好瞬间一一读文! 师：两千多年后的明朝，冯梦龙又用小说传诵着这个千古佳话，齐读板书课题伯牙绝弦! 作业：将课文伯牙绝弦改写成一个400字左右的故事。板书：伯牙绝弦伯牙 一知音一子期所念必得之