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1、2017高中高中语文第文第2单元第元第4课归去来去来兮辞兮辞(并序并序)课件新人教版必修件新人教版必修51 1经经典典晨晨读读2 2高高考考导导航航3 3学学习习目目标标4 4课课前前预预习习5 5进进入入课课堂堂6 6课课 时时 作作 业业经经 典典 晨晨 读读送魏万之京送魏万之京李颀李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。【作者背景】【作者背景】李李颀颀(690751)，曾
2、曾寓寓居居颍颍阳阳(今今河河南南登登封封)。偶偶尔尔出出游游东东西西两两京京，结结交交著著名名文文士士。开开元元二二十十三三年年及及进进士士第第，不不久久任任新新乡乡尉尉。经经五五次次考考绩绩，未未得得迁迁调调，因因辞辞官归东川。官归东川。李李颀颀在在唐唐代代诗诗坛坛地地位位颇颇高高，诗诗作作多多为为边边塞塞诗诗，其其中中较较著著名名的的是是古古从从军军行行。代代表表李李颀颀诗诗歌歌创创作作风风格格成成熟熟的的是是七七言言歌歌行行听听董董大大弹弹胡胡笳笳弄弄兼兼寄寄语语房房给给事事。在在唐唐代代诗诗人人中中，李李颀颀是是第第一一位位以以诗诗成成功功刻刻画画人人物物性性格格的的人人。其其中中所所
3、写写人人物物的的狂狂傲傲精精神神，正正是是诗诗人人自自身身心心态态的的反反映映，与与诗诗风风的的豪豪爽爽俊俊丽丽、雄雄健健磊磊落落高高度度吻吻合。合。魏魏万万，号号王王屋屋山山人人，后后改改名名魏魏颢颢，是是李李颀颀的的晚晚辈辈朋朋友友。他他不不但但与与李李颀颀情情谊谊甚甚厚厚，与与李李白白等等诗诗人人也也有有交交往往。李李白白诗诗集集中中，也也有有送送王王屋屋山山人人魏魏万万还还王王屋屋的长诗。李颀的这首诗，是为送魏万西赴长安而作。的长诗。李颀的这首诗，是为送魏万西赴长安而作。【主旨感悟】【主旨感悟】这这首首诗诗开开篇篇点点出出出出发发前前的的景景致致：微微霜霜初初落落，深深秋秋萧萧瑟瑟。颔
4、颔联联写写离离愁愁，写写游游子子面面对对云云山山黯黯然然神神伤伤。颈颈联联介介绍绍长长安安秋秋色色，暗暗寓寓此此地地不不可可久久留留。尾尾联联以以长长者者风风度度，嘱嘱咐咐魏魏万万，长长安安虽虽乐乐，但但不不要要虚虚掷掷光光阴阴，要要抓抓紧紧时时间间成成就就一一番番事事业业。至至此此，全全诗诗中中诗诗人人那那溢溢满满的的真真挚挚感感情情，以以及及对对晚晚辈辈诗诗友友殷殷切切的的希希望望和和发发自自肺肺腑腑的的嘱嘱托托，表达得淋漓尽致，引人共鸣。表达得淋漓尽致，引人共鸣。【艺术鉴赏】【艺术鉴赏】全诗善于炼字造句，且叙事、写景、抒情交织，由景生情，引人共鸣。全诗善于炼字造句，且叙事、写景、抒情交织
5、，由景生情，引人共鸣。“朝朝闻闻游游子子唱唱离离歌歌，昨昨夜夜微微霜霜初初渡渡河河。”游游子子，指指魏魏万万。这这两两句句，先先写写诗诗人人黎黎明明时时分分送送魏魏万万启启程程，后后补补叙叙魏魏万万是是昨昨夜夜才才渡渡过过黄黄河河与与诗诗人人相相见见的的。可可见见二二人人相相见见匆匆匆匆，以以及及魏魏万万赴赴京京行行路路之之急急。“微微霜霜”二二字字，点点明明时时令令是是天天降降薄薄霜霜的的深深秋秋时时节节。开开始始两两句句融融叙叙事事与与写写景景于于一一体体，将将事事情情的的缘缘由由、经经过过以以及及时时间间、地地点点交交代得一清二楚。代得一清二楚。作作者者想想像像魏魏万万在在途途中中将将要
6、要遇遇到到的的各各种种情情景景和和心心中中的的感感触触。“鸿鸿雁雁不不堪堪愁愁里里听听，云云山山况况是是客客中中过过。”秋秋去去冬冬来来，鸿鸿雁雁南南飞飞，失失群群的的孤孤雁雁，发发出出一一声声声声嘹嘹唳唳的的哀哀鸣鸣，让让人人不不忍忍再再听听。在在他他乡乡游游子子听听来来，不不禁禁触触景景生生情情，倍倍感感凄凄凉凉，乡乡思思之之苦苦更更加加深深切切，仿仿佛佛那那失失散散的的鸿鸿雁雁就就是是自自己己，到到处处漂漂泊泊游游荡荡，前前途途渺渺茫茫。作作者者用用“不不堪堪”修修饰饰“愁愁里里听听”，使使读读者者愈愈加加感感受受到到游游子子愁愁思思郁郁积积、愁愁上上加加愁愁的的心心情情。此此刻刻，在在
7、作作者者的的心心目目中中，云云山山是是那那样样的的凄凄冷冷，百百草草凋凋零零，疾疾风风落落叶叶，一一步步一一步步从从这这样样的的凄凄景中涉过，岂能不让人愁苦难耐？景中涉过，岂能不让人愁苦难耐？“关关城城树树色色催催寒寒近近”，魏魏万万此此去去，途途经经函函谷谷关关和和潼潼关关。潼潼关关是是重重要要的的军军事事要要塞塞，过过了了潼潼关关，表表明明已已出出塞塞很很远远。作作者者这这里里运运用用拟拟人人化化手手法法，说说“树树色色催催寒寒近近”，似似乎乎是是说说，城城头头那那枯枯黄黄的的树树叶叶在在催催促促严严寒寒快快点点到到来来。天天气气冷冷了了，树树叶叶黄黄了了，树树叶叶的的枯枯黄黄反反衬衬出出
8、季季节节的的变变化化。一一叶叶落落而而知知天天下下秋秋，一一般般来来说说，天天气气凉凉不不易易看看见见，而而树树叶叶黄黄却却是是一一目目了了然然。“御御苑苑砧砧声声向向晚晚多多”，月月夜夜里里家家家家户户户户捣捣衣衣，那那咚咚咚咚的的砧砧声声，又又能能引引人人产产生生一一种种幽幽怨怨惆惆怅怅的的感感觉觉，令令他他乡乡游游子子的的心心中中生生出出思思乡乡的的浓浓哀愁。浓浓哀愁。最最后后一一联联：“莫莫见见长长安安行行乐乐处处，空空令令岁岁月月易易蹉蹉跎跎。”这这既既是是长长辈辈对对晚晚辈辈的的关关心心爱爱护护，又又是是过过来来人人对对后后来来者者的的告告诫诫。繁繁华华热热闹闹的的长长安安，曾曾使
9、使一一些些意意志志脆脆弱弱者者沉沉湎湎于于行行乐乐，一一事事无无成成，切切不不可可学学习习他他们们啊啊！此此诗诗语语句句凝凝练练、含含蓄蓄，言言有有尽尽而而意无穷。意无穷。高高 考考 导导 航航【解解析析】文文言言断断句句题题要要根根据据语语法法、虚虚词词、句句式式等等进进行行判判断断。“为为政政有有能能声声”总总括括曾曾公公亮亮政政绩绩，“窜窜他他境境”的的主主语语是是“盗盗”，“至至夜夜户户不不闭闭”照照应应“能能声声”句句，“使使客客亡橐中物亡橐中物”是一个完整句子，是一个完整句子，“殆殆”为句首虚词。故为句首虚词。故B项正确。项正确。【答案】【答案】B【技技巧巧总总结结】文文言言文文断
10、断句句题题解解题题六六大大技技巧巧：(一一)读读文文段段：做做文文言言文文断断句句题题，不不要要急急于于答答题题，应应当当先先通通读读这这个个篇篇段段，力力求求对对其其内内容容有有大大体体的的了了解解，凭凭语语感感将将能能断断开开的的先先断断开开，然然后后再再集集中中精精力力分分析析难难断断处处，遵遵循循先先易易后后难难的的原原则则。(二二)找找虚虚词词：文文言言虚虚词词(特特别别是是语语气气词词)往往往往是是该该断断句句的的地地方方。文文言言文文中中常常见见的的句句首首发发语语词词有有：夫夫、盖盖、惟惟、斯斯等等；放放在在句句尾尾的的语语气气词词有有：也也、矣矣、乎乎、哉哉、与与(欤欤)、焉
11、焉、耶耶(邪邪)等等；出出现现在在句句中中的的虚虚词词有有：于于、为为、则则、而而、以以等等。(三三)察察对对话话：文文言言文文中中对对话话、引引文文常常常常以以“曰曰”“”“云云”为为标标志志。(四四)据据修修辞辞：文文言言文文也也是是讲讲究究修修辞辞的的，顶顶真真、排排比比、对对偶偶、对对称称、反反复复是是文文言言文文中中常常见见的的修修辞辞手手法法。(五五)辨辨句句式式：文文言言文文中中的的句句式式特特别别是是固固定定结结构构可可以以帮帮助助我我们们断断句句。比比如如：“者者，也也”是典型的判断句式：再如是典型的判断句式：再如“不亦不亦乎乎其其乎乎”“”“安安哉哉”等固定句式。等固定句式
12、。学学 习习 目目 标标1了解陶渊明的生平及创作。了解陶渊明的生平及创作。2感悟陶渊明返璞归真的人生志趣和人生境界。感悟陶渊明返璞归真的人生志趣和人生境界。3体会体会“辞辞”的文体特征和语言特色。的文体特征和语言特色。4掌掌握握文文中中出出现现的的重重点点实实词词、虚虚词词、特特殊殊句句式式等等文文言言文文基基础础知知识识；积积累累文文中相关的古代文化常识。中相关的古代文化常识。课课 前前 预预 习习1走近作者走近作者陶陶渊渊明明(365427)，东东晋晋著著名名诗诗人人，一一名名潜潜，字字元元亮亮，私私谥谥靖靖节节，浔浔阳阳柴柴桑桑(今今江江西西九九江江)人人。出出身身于于没没落落官官僚僚地
13、地主主家家庭庭，晋晋书书宋宋书书均均谓谓其其系系陶陶侃侃曾曾孙孙，后后人人亦亦有有疑疑此此说说者者。曾曾任任江江州州祭祭酒酒、镇镇军军参参军军、彭彭泽泽令令等等职职，因因不不能能忍忍受官场的世俗约束，决心去职归隐。受官场的世俗约束，决心去职归隐。(一一)知人论世，开阔视野知人论世，开阔视野长长于于诗诗文文辞辞赋赋，诗诗多多描描绘绘自自然然景景色色及及其其在在农农村村生生活活的的情情景景，其其中中的的优优秀秀作作品品寄寄寓寓着着对对官官场场与与世世俗俗社社会会的的厌厌倦倦，表表露露出出洁洁身身自自好好不不愿愿屈屈身身逢逢迎迎的的志志趣趣，但但也也有有宣宣扬扬“人人生生无无常常”“”“乐乐天天安安
14、命命”等等消消极极思思想想者者。其其艺艺术术特特色色，兼兼有有平平淡淡与与爽爽朗朗之之胜胜；语语言言质质朴朴自自然然，而而又又极极为为精精练练，具具有有独独特特风风格格。散散文文以以桃桃花花源源记记最最有有名名，而辞赋以归去来兮辞最有名。而辞赋以归去来兮辞最有名。有陶渊明集。有陶渊明集。2了解背景了解背景陶陶渊渊明明从从29岁岁起起，因因“家家贫贫”，“耕耕植植不不足足以以自自给给，幼幼稚稚盈盈室室，瓶瓶无无储储粟粟”(归归去去来来兮兮辞辞并并序序)，曾曾几几度度出出仕仕，最最后后一一次次是是41岁岁(405年年)时时出出任任彭彭泽泽令令，在在官官80余余日日，因因不不愿愿“为为五五斗斗米米折
15、折腰腰向向乡乡里里小小儿儿，即即日日解解绶绶去去职职”(萧萧统统陶陶渊渊明明传传)。在在这这13年年间间，东东晋晋内内乱乱迭迭起起，到到处处腥腥风风血血雨雨，官官场场腐腐败败，人人心心险险恶恶，世世风风伪伪诈诈，哀哀鸿鸿遍遍野野。处处在在这这样样动动乱乱、黑黑暗暗的的时时代代，家家道道中中衰衰的的陶陶渊渊明明，虽虽然然有有过过“猛猛志志逸逸四四海海”、“大大济济于于苍苍生生”的的宏宏图图大大志志，结结果果也也必必然然“有有志志不不获获骋骋”(杂杂诗诗之之二二)。于于是是，他他便便归归隐隐浔浔阳阳，开开始始了了躬躬耕耕田田园园的的生生活活。本本文文作作于于405年年，即即作作者者弃弃官官归归田田
16、之之初初。文文中中抒抒写写了了作作者者辞辞官官隐隐居居的的志志愿愿和和回回归归田田园园的的感感受受，表表示示他他不不愿愿受受官官场场生生活活的的束束缚缚，不不愿愿和和一一般般庸庸俗俗的的官官僚僚相相处处，但但也也流流露露出出了了人人生生无无常常、听听天安命的消极思想。天安命的消极思想。3陶渊明与菊陶渊明与菊陶陶渊渊明明是是最最喜喜欢欢菊菊的的诗诗人人。他他归归隐隐后后，家家里里“秋秋菊菊盈盈园园”(九九日日闲闲居居)，常常对对菊菊而而坐坐，采采菊菊东东篱篱。诗诗人人在在和和郭郭主主簿簿二二首首之之二二道道出出了了爱爱菊菊的的原原因因：“芳芳菊菊开开林林耀耀，青青松松冠冠岩岩列列。怀怀此此贞贞秀
17、秀姿姿，卓卓为为霜霜下下杰杰。”诗诗人人笔笔下下的的菊菊像像松松一一样样傲傲霜霜而而立立，又又像像春春花花一一样样美美丽丽多多姿姿，在在严严霜霜的的打打击击下下，菊菊开开得得既既芳芳香香又又有有光光彩彩。正正是是菊菊独独特特的的“贞贞秀秀”品品质质令令诗诗人人赞赞赏赏不不已已。菊菊是是诗诗人人的的自自喻喻，菊菊象象征征着着诗诗人人孤孤高高傲世、超尘绝俗的个性品格。傲世、超尘绝俗的个性品格。陶陶渊渊明明爱爱菊菊还还有有另另一一个个可可提提及及的的原原因因，即即与与菊菊的的药药用用价价值值有有关关。诗诗人人说说：“酒酒能能祛祛百百虑虑，菊菊为为制制颓颓龄龄。”服服菊菊可可以以延延年年益益寿寿，食食
18、菊菊、饮饮菊菊花花酒酒，当当是是文文人人的的雅事。雅事。陶陶渊渊明明与与菊菊已已合合二二为为一一，一一提提起起菊菊就就想想起起陶陶渊渊明明，“三三径径就就荒荒，松松菊菊犹犹存存”“”“采采菊菊东东篱篱下下，悠悠然然见见南南山山”是是常常被被人人采采用用的的两两个个典典故故。由由于于这这两两个个典典故故与与归归田田隐隐居居有有关关，“菊菊”就就与与孤孤高高傲傲世世的的隐隐士士结结缘缘了了。后后人人用用这这两两典典，有有的的表表现现隐隐者者的的孤孤高高个个性性和和自自得得的的生生活活，如如唐唐温温庭庭筠筠赠赠给给郑郑处处士士的的诗诗句句“醉醉收收陶陶令令菊菊，贫贫卖卖邵邵平平瓜瓜”；有有的的表表现
19、现对对仕仕途途的的厌厌倦倦，对对田田园园生生活活的的向向往往，如如宋宋赵赵必必的的宴宴清清都都：“有有秫田二顷，菊松三径，不如归去！秫田二顷，菊松三径，不如归去！”(二二)通读文本，疏通字词通读文本，疏通字词mdnjunyjiornschuyngxshnzhuqminxiychuyohunz2一词多义一词多义(一一)虚词虚词结构助词，的结构助词，的助词，用于主谓结构之间，取消句子独立性，不译助词，用于主谓结构之间，取消句子独立性，不译宾语提前的标志，不译宾语提前的标志，不译助词，不译助词，不译代词，这代词，这第一人称代词，我第一人称代词，我第三人称代词，它第三人称代词，它去，往去，往把把因为因
20、为拿拿用用按照按照来，表目的来，表目的相当于相当于“而而”认为认为连词，表并列，不译连词，表并列，不译连词，表转折，却连词，表转折，却连词，表修饰，不译连词，表修饰，不译连词，表承接，不译连词，表承接，不译连词，表递进，并且连词，表递进，并且动词，担任，做动词，担任，做动词，酿造动词，酿造介词，被介词，被介词，为了介词，为了错误错误不是不是不符合不符合取过来，拿出取过来，拿出拉开弓拉开弓延长，伸长延长，伸长掉转掉转延请延请拉，牵拉，牵退却退却拄着拄着马鞭子马鞭子计策、策略计策、策略鞭打鞭打将要将要行走行走行为行为品行品行做，实行做，实行读读hng，辈，辈顺着，顺应顺着，顺应趁着趁着登登乘坐乘坐
21、动词，断绝动词，断绝动词，横渡动词，横渡形容词，走不通的形容词，走不通的形容词，与世隔绝的形容词，与世隔绝的指战乱指战乱比喻纠纷或乱子比喻纠纷或乱子指做官指做官关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作内外亲属，包括父母兄弟内外亲属，包括父母兄弟跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员小孩儿小孩儿形容头脑简单或缺乏经验形容头脑简单或缺乏经验感慨感慨充满正气，情绪激昂；不吝惜充满正气，情绪激昂；不吝惜幽深曲折的样子幽深曲折的样子形容女子文静而美好形容女子文静而美好名词活用作动词，划名词活用作动词，划名词
22、作状语，天天名词作状语，天天形容词作名词，幼儿、小儿形容词作名词，幼儿、小儿形容词的使动用法，使形容词的使动用法，使现出愉快神色现出愉快神色形容词作动词，喜欢，羡慕形容词作动词，喜欢，羡慕意动用法，以意动用法，以为悦为悦被动句被动句宾语前置句宾语前置句介宾短语后置句介宾短语后置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句进进 入入 课课 堂堂1序文：简介生活背景和自己的思想志趣。说明写这篇文章的缘由。序文：简介生活背景和自己的思想志趣。说明写这篇文章的缘由。2第第一一部部分分(第第1自自然然段段)，表表示示辞辞官官归归田田的的决决心心。含含两两层层：前前一一层层是是自自责责之之词词。诗诗人人想想
23、到到“田田园园将将芜芜”，故故应应归归家家，但但身身在在官官位位，为为形形体体所所役役使使而而不不能能自自主主，这这是是何何等等可可悲悲啊啊！表表明明诗诗人人已已有有归归意意。后后一一层层是是自自恕恕自自慰慰之之词词。诗诗人人已已知知过过去去求求官官为为非非，今今日日弃弃官官为为是是，好好比比是是入入了了迷迷途途不不远远，还还来来得得及及回回归归正正道道，因因而而感感到欣慰。这两层点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。到欣慰。这两层点明了全文主旨，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的感情。第一课时第一课时(研读课文序言和第一段研读课文序言和第一段)(一一)精读文本，自主研讨精读文本，自
24、主研讨1序文交代了作者辞官归隐的原因，请根据序文内容分条归纳总结序文交代了作者辞官归隐的原因，请根据序文内容分条归纳总结答答：(1)“质质性性自自然然，非非矫矫厉厉所所得得”，也也就就是是说说自自己己本本性性自自然然，不不会会扭扭曲曲自自我我，不会强迫自我去做本性不想做的事。不会强迫自我去做本性不想做的事。(2)“饥饥冻冻虽虽切切，违违己己交交病病”，忍忍饥饥受受冻冻固固然然严严重重，但但是是违违背背自自我我性性情情会会身身心心“交病交病”，那比饥冻可能更难以忍受。，那比饥冻可能更难以忍受。(3)“寻程氏妹丧于武昌寻程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。，需要去奔丧。其其中中第第一一条条是是根根本本的
25、的，辞辞官官归归隐隐是是自自己己的的本本性性使使然然，“性性本本爱爱丘丘山山”，崇崇尚尚自自然然随随意意，任任性性随随情情，做做官官是是“深深愧愧平平生生之之志志”。而而官官场场实实在在有有违违自自我我性性情情与与志志趣，所以才最终弃官归隐。趣，所以才最终弃官归隐。2第一段的开头一句在文中起什么作用？第一段的开头一句在文中起什么作用？答答：这这一一句句引引出出下下文文，直直抒抒胸胸臆臆，畅畅快快淋淋漓漓，表表明明其其心心志志已已决决，顿顿觉觉自自在在轻松。轻松。3“恨晨光之熹微恨晨光之熹微”中的中的“恨恨”字表现了作者什么心情？字表现了作者什么心情？答：答：“恨恨”字点明作者归家心切，昼夜兼程
26、，归心似箭的心情。字点明作者归家心切，昼夜兼程，归心似箭的心情。4第一段最后四句写出了什么内容？第一段最后四句写出了什么内容？答答：此此四四句句写写作作者者想想象象取取道道水水陆陆，日日夜夜兼兼程程归归去去时时的的满满心心喜喜悦悦。舟舟之之轻轻飏飏，风风之之吹吹衣衣，可可见见弃弃官官之之如如释释重重负负。晨晨光光熹熹微微，恨恨不不见见路路，可可见见归归心心似似箭箭。这这是是出了樊笼向自由的奔赴。出了樊笼向自由的奔赴。1“舟舟遥遥遥遥以以轻轻飏飏，风风飘飘飘飘而而吹吹衣衣”运运用用了了什什么么手手法法？表表达达了了作作者者怎怎样样的的心心情？情？这这两两句句运运用用了了寓寓情情于于景景、情情景景
27、交交融融的的手手法法。用用舟舟行行驶驶的的轻轻快快、风风吹吹衣衣的的飘飘逸逸来来表表现现自自己己归归居居田田园园的的轻轻松松愉愉快快，形形象象而而富富有有情情趣趣，有有很很强强的的感感染染力力。表表现现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。(二二)教师点拨，引领思路教师点拨，引领思路2站站在在船船头头的的陶陶渊渊明明是是一一个个什什么么样样的的形形象象？他他当当时时的的心心理理活活动动又又是是怎怎样样的的呢？呢？飘飘荡荡前前行行的的一一叶叶扁扁舟舟上上，站站着着从从彭彭泽泽弃弃官官归归家家的的诗诗人人陶陶渊渊明明。激激荡荡的的江江风风，吹吹得得他他衣衣袂袂飘飘拂拂
28、，俨俨然然仙仙人人一一般般笼笼中中的的鸟鸟儿儿此此时时终终于于重重返返自自然然了了。他他的的快快乐乐又又有有谁谁能能体体会会呢呢？人人生生的的美美好好与与难难以以企企及及处处，便便在在于于心心灵灵的的自自由由与与悠悠然然；人人生生永永恒恒的的瞬瞬间间，也也常常常常缘缘起起于于那那片片刻刻的的安安闲闲：只只不不过过是是轻轻轻轻飘飘过过一一缕缕云云烟烟，便便有有了了难难言言的的满满足足；只只不不过过是是闲闲叙叙几几句句家家常常，便便有有了了一一整整日日的的温温暖暖“归归去去处处”才才是是陶陶渊渊明明心心灵灵的的归归宿宿。在在那那个个并并不不富富足足的的田田园园里里，他他欣欣然然开开怀怀，洒洒脱脱自
29、自在在，一一如如那那朵朵无无心心出出岫岫的的白白云云。其其实实，田田园园处处处处可可寻寻，千千载载难难觅觅的的，是是那那般般快快乐乐而而满足的心。满足的心。第第二二部部分分(第第2、3自自然然段段)写写作作者者回回到到田田园园后后的的愉愉快快生生活活。可可分分三三层层：第第一一层层写写归归途途和和初初抵抵家家时时的的情情况况。含含三三节节：前前一一节节写写乘乘舟舟返返家家途途中中既既轻轻松松又又渴渴望望抵抵家家的的心心情情；中中间间一一节节写写望望见见家家门门时时欣欣喜喜若若狂狂的的心心情情，这这跟跟在在官官时时“惆惆怅怅而而独独悲悲”的的心心情情形形成成了了鲜鲜明明的的对对比比；后后一一节节
30、写写家家中中景景况况，有有松松、有有菊菊、有有幼幼、有有室室、有有酒酒、有有樽樽，聊聊以以自自慰慰。第第二二层层写写回回家家后后的的日日常常生生活活。含含三三节节：前前一一节节写写饮饮酒酒自自遣遣，这这是是室室中中之之乐乐；后后两两节节写写涉涉园园观观景景，流流连连忘忘返返，这这是是园园中中之之乐乐。这这是是真真正正的的隐隐者之乐。跟迁客们的闲适心情绝不相同。者之乐。跟迁客们的闲适心情绝不相同。第二课时第二课时(研读课文第二、三、四节，总结全文研读课文第二、三、四节，总结全文)(一一)精读文本，自主研讨精读文本，自主研讨第第三三层层写写诗诗人人在在农农村村的的出出游游经经历历。含含四四节节：第
31、第一一节节重重申申辞辞官官归归田田之之志志，以以“息息交交以以绝绝游游”进进一一步步表表示示对对当当权权者者和和官官场场生生活活的的鄙鄙弃弃；第第二二节节写写跟跟乡乡里里故故人人和和农农民民的的交交往往，为为下下文文写写出出游游张张本本；第第三三节节写写出出游游方方式式，“窈窈窕窕以以寻寻壑壑”应应上上“或或棹棹孤孤舟舟”，“崎崎岖岖而而经经丘丘”应应上上“或或命命巾巾车车”；第第四四节节写写出出游游中中所所见见，前前两两句句写写农农村村初初春春生机勃勃的景象，后两句触景生情，为结尾述人生观张本。生机勃勃的景象，后两句触景生情，为结尾述人生观张本。第第三三部部分分(第第4自自然然段段)抒抒发发
32、诗诗人人“乐乐天天安安命命”的的情情怀怀。含含三三层层：前前一一层层紧紧承承上上文文，“吾吾生生之之行行休休”而而自自问问，这这是是一一种种委委婉婉的的表表达达方方式式，有有引引起起下下文文的的作作用用；下下面面两两层层是是作作者者自自答答，“富富贵贵”两两句句从从反反面面作作答答，重重在在说说“富富贵贵”而而以以“帝帝乡乡”为为陪陪衬衬，中中间间四四句句从从正正面面作作答答，用用形形象象化化的的手手段段表表明明自自己己怡怡然然自自足足于于隐隐居居生生活活，最最后后上上升到哲理的高度，点出升到哲理的高度，点出“乐天安命乐天安命”的思想，卒章显志。的思想，卒章显志。1作者从哪些角度写归田的生活乐
33、趣？表达了什么样的思想感情？作者从哪些角度写归田的生活乐趣？表达了什么样的思想感情？答：答：描写角度描写角度生活乐趣生活乐趣表达的思想感情表达的思想感情初进家门初进家门载欣载奔，一派狂喜载欣载奔，一派狂喜举家欢庆，其乐融融举家欢庆，其乐融融表现出隐逸生活的无尽乐趣及作者的孤傲坚贞表现出隐逸生活的无尽乐趣及作者的孤傲坚贞之志之志居室之乐居室之乐引觞自酌，倚窗寄傲引觞自酌，倚窗寄傲庭园之乐庭园之乐园涉成趣，策杖流憩园涉成趣，策杖流憩出岫之云，知还之鸟出岫之云，知还之鸟户外之乐户外之乐琴书为伴，乐以忘忧琴书为伴，乐以忘忧农事闲暇，乘兴出游农事闲暇，乘兴出游作者触景抒怀，万物的生机勃勃和欣欣向荣却作者
34、触景抒怀，万物的生机勃勃和欣欣向荣却让他感叹人生的短暂和倏忽即逝，也流露出及让他感叹人生的短暂和倏忽即逝，也流露出及时行乐之意，但总的感情基调仍是明快愉悦和时行乐之意，但总的感情基调仍是明快愉悦和乐观的乐观的2.辞中的辞中的“松松”“”“菊菊”有没有什么象征意义？有没有什么象征意义？答答：“芳芳菊菊开开林林耀耀，青青松松冠冠岩岩列列。怀怀此此贞贞秀秀姿姿，卓卓为为霜霜下下杰杰。”(和和郭郭主主簿簿二二首首其其二二)“秋秋菊菊有有佳佳色色，裛裛露露掇掇其其英英。汎汎此此忘忘忧忧物物，远远我我遗遗世世情情。”(饮饮酒酒其其七七)陶陶渊渊明明的的诗诗中中离离不不开开这这些些意意象象，因因为为这这是是
35、他他飘飘逸逸、醇醇厚厚诗诗歌歌风风格格的的酵酵母母，是是他他淡淡泊泊、真真淳淳而而又又孤孤傲傲人人格格的的象象征征。“三三径径就就荒荒，松松菊菊犹犹存存”，陶陶渊渊明明归归来来时时，见见庭庭院院仍仍有有傲傲霜霜独独立立的的青青松松，历历寒寒而而愈愈秀秀的的秋秋菊菊，顿顿时时感感到到无无限限欣欣慰慰任任世世事事变变迁迁，世世态态炎炎凉凉，唯唯我我不不变变，所所求求不不变变，那那就就是是顺顺应应天天性性，放放浪浪于于自自然然大大化化之之中中。这这一一刻刻，他他感感到到分分裂裂的的人人格格终终于于弥弥合合，自自我我在在多多年年艰艰难难寻寻求求和和痛痛苦苦徘徘徊徊之后蝉蜕而出。之后蝉蜕而出。3“云无心
36、以出岫，鸟倦飞而知还云无心以出岫，鸟倦飞而知还”这句话有怎样的艺术效果？这句话有怎样的艺术效果？答答：用用“无无心心”形形容容流流云云，用用“知知还还”形形容容倦倦鸟鸟，把把“云云”“”“鸟鸟”都都人人格格化化了了，作作者者将将感感情情寄寄托托在在物物上上，表表现现出出自自己己过过去去出出仕仕是是“无无心心”之之举举，而而如如今今归归田田恰恰似似一一只只倦飞的鸟儿急于返巢，达到了景中见情、情景交融的艺术境界。倦飞的鸟儿急于返巢，达到了景中见情、情景交融的艺术境界。4“木木欣欣欣欣以以向向荣荣，泉泉涓涓涓涓而而始始流流。善善万万物物之之得得时时，感感吾吾生生之之行行休休。”这这几几句表达了作者怎
37、样的心情。句表达了作者怎样的心情。答答：这这几几句句的的意意思思是是“看看到到树树木木欣欣欣欣向向荣荣，泉泉水水涓涓涓涓地地流流淌淌。我我真真羡羡慕慕万万物物恰恰逢逢繁繁荣荣滋滋长长的的季季节节，感感叹叹我我的的一一生生将将要要结结束束”。在在这这里里，作作者者谢谢绝绝以以前前的的交交游游，专专心心从从事事农农业业生生产产。春春天天到到了了，既既可可以以去去田田间间劳劳作作，也也可可以以游游玩玩。“木木欣欣欣欣以以向向荣，泉涓涓而始流荣，泉涓涓而始流”既是实景，又是心景，由物及人，自然生出人生短暂的感伤。既是实景，又是心景，由物及人，自然生出人生短暂的感伤。1本文涉及了不少典故，你知道它们的出
38、处吗？本文涉及了不少典故，你知道它们的出处吗？会会有有四四方方之之事事：意意思思是是恰恰逢逢奉奉使使之之事事，出出自自论论语语子子路路：“使使于于四四方方。”这里指陶渊明为建威参军时自江陵出使京都建康这件事。这里指陶渊明为建威参军时自江陵出使京都建康这件事。眷眷然然有有归归欤欤之之情情：“归归欤欤”，回回去去吧吧！语语本本论论语语公公冶冶长长：“子子在在陈陈曰曰：归欤，归欤！吾党之小人狂简，斐然成章，不知所以裁之。归欤，归欤！吾党之小人狂简，斐然成章，不知所以裁之。”悟悟已已往往之之不不谏谏，知知来来者者之之可可追追：本本句句的的意意思思是是，认认识识到到过过去去的的错错误误不不可可挽挽救救，
39、而而未未来来的的事事，还还来来得得及及补补救救。谏谏：止止，此此处处解解释释为为挽挽救救。语语出出论论语语微微子子：“往者不可谏，来者犹可追。往者不可谏，来者犹可追。”(二二)教师点拨，引领思路教师点拨，引领思路乃乃瞻瞻衡衡宇宇：衡衡，通通横横，衡衡宇宇，横横门门，隐隐士士居居住住的的用用横横木木为为门门的的简简陋陋居居室室。诗诗经经陈陈风风衡衡门门：“衡衡门门之之下下，可可以以栖栖迟迟。”意意思思是是贤贤者者安安于于贫贫贱贱。古古代代的的人人们常用们常用“衡门衡门”、“衡宇衡宇”指贫贱者的居处。指贫贱者的居处。三三径径就就荒荒：院院子子里里的的小小路路快快要要荒荒芜芜了了。萧萧统统文文选选：
40、汉汉蒋蒋诩诩隐隐居居时时，在在房房前前的的竹竹子子下下开开了了三三条条小小路路，只只和和求求仲仲、羊羊仲仲两两人人来来往往，后后人人就就以以“三三径径”作作为为隐者居所之称。隐者居所之称。审审容容膝膝之之易易安安：意意思思是是明明白白狭狭小小的的地地方方也也易易安安身身。容容膝膝，仅仅足足容容膝膝的的居居室室，形形容容住住处处的的狭狭小小。韩韩诗诗外外传传：“今今如如结结驷驷列列骑骑，所所安安不不过过容容膝膝；食食方方丈丈于于前前，所甘不过一肉。所甘不过一肉。”复复驾驾言言兮兮焉焉求求：驾驾言言，指指出出游游。诗诗经经：“驾驾言言出出游游。”驾驾，驾驾车车。言言，语气助词，无实义。语气助词，无
41、实义。2本本文文主主要要写写作作者者归归去去之之乐乐。有有人人认认为为这这乐乐的的背背后后掩掩藏藏着着心心灵灵深深层层的的悲悲哀哀，你是否同意这样的见解？你是否同意这样的见解？联联系系陶陶渊渊明明自自身身的的背背景景和和当当时时的的社社会会背背景景来来看看，是是可可以以这这样样理理解解的的。陶陶渊渊明明年年轻轻时时，受受儒儒家家思思想想的的熏熏陶陶，希希望望学学而而优优则则仕仕，有有“大大济济于于苍苍生生”之之志志。但但东东晋晋士士族族门门阀阀观观念念相相当当严严重重，陶陶渊渊明明非非士士族族出出身身，客客观观上上限限制制了了他他的的求求官官之之途途，欲欲通通过过做做官官来来伸伸展展自自己己的
42、的志志向向不不易易实实现现。另另一一方方面面，东东晋晋末末期期，政政治治混混乱乱，社社会会动动荡荡不不安安，正正直直之之士士做做官官也也难难得得到到重重用用，于于是是他他也也像像当当时时许许多多士士大大夫夫一一样样，厌厌弃弃仕仕途途，隐隐遁遁山山林林，在在自自然然中中寻寻找找精精神神的的慰慰藉藉。欲欲伸伸志志而而不不能能，内内心心的的悲悲哀哀自然是难以避免的。自然是难以避免的。同同时时，就就文文章章看看，陶陶渊渊明明的的归归去去之之乐乐始始终终伴伴随随着着生生存存之之艰艰，于于是是在在自自我我陶陶醉醉的的同同时时，也也不不断断进进行行自自我我安安慰慰，这这从从文文中中的的问问句句可可以以看看出
43、出。“世世与与我我而而相相违违，复复驾驾言言兮兮焉焉求求？”“”“曷曷不不委委心心任任去去留留？”“”“胡胡为为乎乎遑遑遑遑欲欲何何之之？”“”“乐乐夫夫天天命命复复奚奚疑疑？”就就文文句句看看，也也可可见见作作者者内内心心的的悲悲哀哀。“善善万万物物之之得得时时，感感吾吾生生之之行行休休”一一句句也也透透露露相相同同的的消消息息。但但是是，他他在在作作品品中中把把得得自自自自然然的的快快乐乐表表达达得得如如此此真真率率，不不能能不不说说他的确有他的确有“质性自然质性自然”、“性本爱丘山性本爱丘山”的一面。的一面。3从托物言志的抒情散文角度看，本文有什么突出特点？从托物言志的抒情散文角度看，本
44、文有什么突出特点？(1)发发乎乎真真情情。古古今今中中外外的的名名篇篇佳佳作作，无无不不是是发发自自内内心心，又又出出于于真真情情的的。“舟舟遥遥遥遥以以轻轻飏飏，风风飘飘飘飘而而吹吹衣衣”，把把诗诗人人解解决决思思想想矛矛盾盾后后那那种种回回家家途途中中愉愉悦悦畅畅快快之之情表现得多么真切！情表现得多么真切！“问问征征夫夫以以前前路路，恨恨晨晨光光之之熹熹微微。乃乃瞻瞻衡衡宇宇，载载欣欣载载奔奔。”大大约约因因为为心心情情急急切切，诗诗人人的的归归程程画画面面转转换换得得也也快快：他他刚刚才才还还在在轻轻飏飏的的舟舟上上迎迎风风伫伫立立，转转眼眼间间又又出出现现在在晨晨光光熹熹微微的的山山路
45、路上上，“百百里里”之之遥遥本本应应驾驾轻轻就就熟熟，却却偏偏还还要要“问问征征夫夫以以前前路路”；待待到到“乃乃瞻瞻衡衡宇宇”，这这位位已已届届中中年年的的汉汉子子，竟竟又又像像小小孩孩子子一一样样“载载欣欣载载奔奔”。写写得真实而动人。得真实而动人。(2)情情托托于于物物：好好的的散散文文总总是是写写得得自自然然真真切切的的。而而要要写写得得自自然然真真切切，必必须须要要有有寄寄托托物物，以以便便将将自自己己的的思思想想、见见解解、感感情情诉诉诸诸形形象象。只只有有这这样样，才才能能写写得得真真切、生动、感人，韵味悠长。而这一点，本文堪称典范。切、生动、感人，韵味悠长。而这一点，本文堪称典
46、范。4对陶渊明的人生感想如何理解呢？对我们现代青年来说是否可取？对陶渊明的人生感想如何理解呢？对我们现代青年来说是否可取？我我们们不不能能笼笼统统、简简单单地地把把作作者者的的“聊聊乘乘化化以以归归尽尽，乐乐夫夫天天命命复复奚奚疑疑”这这两两句句话话打打上上消消极极二二字字就就算算，我我们们应应该该深深入入地地理理解解。这这是是作作者者历历经经曲曲折折的的人人生生后后的的真真实实而而复复杂杂的的感感慨慨，作作者者曾曾经经品品尝尝过过官官场场人人心心的的险险恶恶、官官场场生生活活的的庸庸俗俗，对对照照归归隐隐后后平平民民生生活活的的质质朴朴、真真率率、自自然然、自自由由，确确实实愤愤激激于于官官
47、场场的的龌龌龊龊，眷眷恋恋自自由由自自在在的的人人生生。而而且且，在在作作者者看看来来，在在官官场场那那种种看看别别人人脸脸色色行行事事的的生生活活，是是一一种种生生命命的的扭扭曲曲与与糟糟蹋蹋，只只有有在在这这大大自自然然中中才才是是生生命命正正途途可可是是“我我”耽耽误误太太久久了了、久久违违了了，所所以以这这是是一一种种直直率率的的抒抒发发，是是一一种种复复杂杂的的感感慨慨，是是一一种种包包含含正正反反感感受受的的深深刻刻的的体体验验。作作者者并并没没有有自自命命清清高高，而而是是直直抒抒胸胸臆臆。这这种种率率真真、愤愤激激的的抒抒发发至至少少比比有有些些士士大大夫夫的的矫矫揉揉造造作作
48、的的高高义义谈谈玄玄更更有有意意义义。生生活活在在激激流流勇勇进进的的时时代代中中的现代青年，更应该奋发有为，而不应该消极避世。的现代青年，更应该奋发有为，而不应该消极避世。通通过过对对田田园园生生活活的的赞赞美美和和劳劳动动生生活活的的歌歌颂颂，表表明明他他对对当当时时现现实实政政治治，尤尤其其是是仕仕宦宦生生活活的的不不满满和和否否定定，反反映映了了他他蔑蔑视视功功名名利利禄禄的的高高尚尚情情操操，也也流流露露出出乐乐天天安命的消极思想。安命的消极思想。1思思路路清清晰晰，结结构构严严整整，文文笔笔清清新新流流畅畅，能能够够创创造造安安乐乐闲闲适适的的意意境境来来表表现现隐隐逸逸生生活活的
49、的可可爱爱。文文章章写写回回家家之之后后的的情情况况，从从“三三径径就就荒荒，松松菊菊犹犹存存”起起，一一直直到到“登登东东皋皋以以舒舒啸啸，临临清清流流而而赋赋诗诗”止止，除除了了很很少少几几句句直直接接说说明明心心情情以以外外，写写的的都都是是具具体体的的活活动动和和景景物物。这这些些活活动动和和景景物物构构成成一一幅幅画画面面，我我们们可可以以从从中中体体会会到到，生生活活在在画画面面中中的的人人物物是是远远离离世世俗俗的的，是是安安乐乐闲闲适适的的。这这样样，作作者者创创造造的的意意境境就就更加透彻地阐明了自己的生活理想，更加深入地感染了读者。更加透彻地阐明了自己的生活理想，更加深入地
50、感染了读者。2语语言言优优美美，音音节节和和谐谐。这这篇篇文文章章是是“辞辞”，行行文文按按照照一一般般辞辞赋赋的的习习惯惯，有有韵韵(如如“归归”“”“悲悲”“”“追追”“”“非非”等等押押一一个个韵韵，“奔奔”“”“门门”“”“存存”等等押押一一个个韵韵等等)，多多用用对对偶偶(如如“悟悟已已往往之之不不谏谏”和和“知知来来者者之之可可追追”对对偶偶，“舟舟遥遥遥遥以以轻轻飏飏”和和“风风飘飘飘飘而而吹吹衣衣”对对偶偶等等)。这这样样，使使人人感感到到抑抑扬扬顿顿挫挫，回回环环往往复复。另另外外，词词句句精精练练，表表现现力力强强，很很少少的的文文字字就就将将厌厌倦倦了了官官场场生生活活的