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1、第4课 欧洲文化的形成一、单选题1有学者指出，荷马以来的希腊文化到苏格拉底时发生了转向，即关注点由人的外在的感性对象转为内在性的灵魂。这一转向出现的背景是A城邦民主政治达至顶峰B人的权威和尊严的确立C对人性本身研究的完成D民众道德价值观的衰颓2古希腊化文化把关注的目光从遥远的宇宙转向了多变的人生,文学创作从形式到内容都有创新,出现了田园诗、科普诗;在艺术创作上,由神庙建筑转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑。据此可知,古希腊化文化A具有现实主义色彩B突出世俗性和大众化C强调社会等级秩序D带有神秘主义的倾向3亚里士多德认为，政治家必须从现实条件出发寻求同它相适应的最良好政体。他通过对一百
2、多个希腊城邦的政治体制进行调查，将政体分为君主政体、贵族政体、共和政体、平民政体等六大政体，其中每一种又有多种具体形态。这反映出古代希腊A城邦独立自治特点B以民主政体为主流C哲学服务现实政治D文化上的理性精神4有学者指出，古希腊悲剧中，虽然主人公追求自由和自我价值，但依然受控于命运而致凄惨结果。民众在观剧中不由自主地产生怜悯之心，对生命产生敬畏之心，进而思考如何才能摆脱这种悲剧性命运。该学者意在强调，古希腊悲剧A具有丰富的故事情节B是西方人文精神的滥觞C促使自我意识的觉醒D适应了城邦政治的发展5在古罗马城市建设中，水道占有重要地位，相关立法较多。就公共下水道的管理而言，裁判官告示规定：“你让人
3、在公共下水道中所做的施工或堆放的物，由此使其使用状况恶化或将变得恶化的，你要恢复原状。就不得进行这样的施工和这样地堆放物，我也要发布令状。”这说明A水道管理服从裁判官个人意愿B国家治理实践丰富了罗马法C私法规则得到进一步补充完善D官员从政行为依法得到规范6拜占庭在实用科学如建筑、美术等方面成就突出，文艺复兴时期的西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶。正当文艺复兴兴起时，拜占庭则出现了与人文主义近似的倾向，即所谓“拜占庭文艺复兴”。据此可知，当时欧洲（）A思想解放植根于东欧文化B东正教文明区域扩展C文化的同源异流特征明显D东西欧文化遥相呼应7拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪
4、时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见（）A天主教文化受到批判和改造B奥斯曼帝国兴起使文化中心转移C意大利具有成熟的文化体系D政治格局的变动影响文化的发展8俄罗斯的标志性建筑一莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明。上述现象的出现，主要原因在于俄罗斯（）A其文明的兴起晚于拜占庭B深受拜占庭的宗教影响C继承并创新了拜占庭文化D
5、与拜占庭历史传统相似9有学者说：“中世纪的欧洲人长期生活在贫困的社会里，精神不免走向悲观和虚无，这正好为宗教的盛行铺平了道路。”这段论述（）A体现了唯物史观的基本观点B揭示了西欧基督教占有特殊地位C旨在说明宗教信仰的盲目性D反映了中古欧洲发展停滞的原因10近代，西方体育思想兴起。例如，马丁路德认为人的身体是上帝给予的，应保持身体的健康。卢梭提出“健康和体力日益增进是达到身心共同发展的途径。”这表明（）A机器大工业推动大众体育思想的形成B资本主义经济的发展助推了思想解放C近代体育竞技精神是宗教改革的产物D体育健康理念是西方人文思想的核心11斯多亚学派认为，最高的善就是过合乎自然的生活。过合乎自然
6、的生活就是要我们每个人按照自己的本性以及宇宙的本性去生活。对此理解正确的是（）A宣扬人生而平等的理念B强调了人的理性和自然规律的重要C法律不能违背人的理性D主张顺应自然的生活就是最高的善12在地中海世界漫长的中古时期，拜占庭文化以特殊的方式对古希腊罗马文化进行保护，为这份珍贵的文化遗产披上基督教的外衣，并将其中诸多内容融合到拜占庭生活方式中。这说明拜占庭文化（）A推动了世界贸易中心的转移B融合了多元文化因素C深受俄罗斯文化因素的影响D渗透了东方专制文化13有个时期，人们曾认为，这些十字军东侵（1096-1291）实际上导致了中世纪后期每一 种建设性的发展，其中包括贸易、城市和文化的发展。现在，
7、这种说法已不再为人们所接受。 相反，人们普遍认为，十字军东侵基本上是这些发展的结果而不是原因。材料表明（）A社会进步推动了对外扩张B十字军东侵传播了先进生产方式和观念C扩张主义推动了社会进步D十字军东侵促进了文艺复兴运动的到来14在欧洲人眼里，地球的真实构成是一个神秘的话题。中世纪的地图将地球绘成光盘状，中心为耶路撒冷。一些奇形怪状的图形向四周辐射开来，代表三座已知的大陆，标注着伊甸园和圣经记载的其他地方。造成当时地图形状的主要原因是（）A欧洲缺乏对世界其他地区的了解B宗教在中世纪欧洲占据支配地位C中西方当时从未有过任何的联系D欧洲资本主义萌芽发展异常缓慢15俄罗斯所接受的东正教有别于西方的天
8、主教,它是从拜占庭引进并且自上而下推行的,而且拜占庭文化本身就具有浓厚的东方色彩。这表明俄罗斯文化（）A与西方基督教文化截然不同B具有东西方文化二重性色彩C使西方基督教文化发生变异D蕴含着古斯拉夫民族的风情二、材料分析题16阅读材料，回答问题。材料一古代奥林匹克运动会并不是单一的体育赛事，而是宗教活动的一个组成部分。在希腊人的心目中，奥林匹斯山上的诸神有着无限的智慧和无穷的力量。人永远也达不到神的境界，但是人类可以通过极限能力的不断扩展一步一步地与神接近古代奥运会从公元前776年到公元394年，共举行了293届，规模逐渐扩大，成为显示希腊民族精神的盛会。各城邦派出的优秀选手则在竞技场上奋勇拼搏
9、，他们赤身裸体进入赛场，向神和观众展示他们超人的体能、健美的身体和良好的教养。奥运会竞技比赛项目主要是田径，后来逐渐增加了摔跤、标枪、拳击、以及战车赛、武装赛跑等。摘编自郑听鹏古代奥运会的兴衰材料二顾拜旦的诗作体育颂发表于1912年。当时的欧洲正处于混乱状态，工业资本主义国家间政治经济矛盾日益激化。同时初创时期的奥林匹克运动已显露出种种弊端，例如第3届奥运会上出现了马拉松比赛中作弊和服用兴奋剂的丑闻；第4届奥运会上，出现了裁判不公而使英美之间互相争吵甚至罢赛。这些状况引起顾拜旦的忧虑和警醒，他多次发表演说，希望发挥奥林匹克运动的教育作用，以建立一个和平美好的世界。为了宣传奥林匹克理想，他用笔名
10、参加了1912年第5届奥运会的文艺比赛，获得金质奖。啊，体育，天神的欢娱，生命的动力！啊，体育，你就是荣誉！荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。啊，体育，你就是进步！为了人类的日新月异，身体和精神的改变要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诉人们遵守规则，发挥人类最大的能力而又无损健康的肌体。啊，体育。你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而公平竞赛的动力！摘编自熊斗寅体育颂是奥林匹克理想的升华(1)根据材料一概括古代奥林匹克运动会的特点。(2)根据材料二分析近代
11、奥林匹克精神的内涵，并结合所学知识分析其形成背景。17阅读材料，完成下列要求。材料一罗马征服希腊之后，希腊的文艺和科学作品传入罗马。但是，罗马人不像希腊人那样喜欢思辨、富于创造性，而是比较注重实用。罗马农学的成就非常突出，既总结了意大利的农业经验，又吸收了希腊和迦太基的成就。医学家盖伦的著述颇丰，在西方长期被奉为经典。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施，以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法，对后世建筑艺术的发展产生了重要影响。除此之外，罗马在哲学、文学、史学、法学等方面也取得了很高的成就。摘编自崔连仲世界通史材料二中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时，也严重破坏文化
12、。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”，但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化，学术活动集中在为读通圣经而进行的繁琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体，完全脱离实际经验，被称为“经院哲学”，许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物，高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。摘编自吴于廑、齐世荣世界史古代史编（下卷）(1)根据材料一并结合所学知识，指出古罗马的文化发展的特征。(2)根据材料二并结合所学知识，概括中古早期欧洲文化的特点，并分析其形成的原因。1D2
13、A3D4C5B6D7D8C9A10B11B12B13A14B15B16(1)特点：带有宗教神话色彩；参加者均为城邦男性公民；运动项目多数与军事相关；体现人文主义精神。(2)内涵：人不断追求自我完善；公平竞赛；团结友爱，实现和平。背景：对古希腊人文主义精神的传承发展；早期奥林匹克运动的弊端暴露；资本主义经济发展，各国竞争扩张与战争威胁；顾拜旦等社会精英的大力倡导。17(1)特征：高度繁荣，全面发展；既继承传统文化，又吸收外来文化；注重实用；影响深远。(2)特点：遭到战争的破坏而陷入停滞；文化教育被教会垄断；文化的神学色彩浓厚；侧重为圣经考证，脱离实际。原因：西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化；经济的破坏和长期落后；基督教势力的膨胀；世俗政权的衰弱。学科网（北京）股份有限公司