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1、2说和做一一记闻一多先生言行片段1 .梳理闻一多先生的“说”和“做”,把握人物的品格和精神。2 .关注文中的细节描写,理解细节描写的作用。3 .品味文中的诗意语言,揣摩其含义及表达效果。4 .学习闻一多先生严谨治学、敢说敢做、说做合一的品质,做一个品德高尚的人。第1课时一、导入新课播放闻一多最后一次讲演的片段。同学们,大家知道是谁在演讲、在呐喊吗?闻一多!看了短片,你的心、你的情感会有什么变化?(热血沸 腾,感情澎湃,激动人心。我们能感受到闻一多先生面对凶残的敌人,表现出的大无畏的英雄气概)现在请大家看看课本中的插图,从中能感受到闻一多先生的哪些特点?(不爱修饰,把时间用到了研究上。 目光坚毅
2、,说明他对中国的未来充满了希望。为了祖国,他像红烛一样燃烧自己)对画像的解读是感性的,我们 还是通过学习闻一多先生的高足一一臧克家写的文章说和做一一记闻一多先生言行片段来进一步了解闻一多 先生吧。二、教学新课目标导学一:检查预习,了解人物1 .闻一多先生简介。PPT闻一多(18991946),本名闻家骅,著名诗人、学者、民主战士。生于湖北省稀水县巴河镇的一个书香门第。 在清华大学读书时参加了“五四运动”。1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学。1925年5月I可国 后,历任青岛大学、清华大学教授。1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。1943年后,因目睹蒋介石反动 政府的腐败,于
3、是愤然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1946年7月15日即发表了最后一次讲演, 当天被特务暗杀。代表作有红烛死水。2 .作者臧克家简介。PPT臧克家(1905 2023),山东诸城人,诗人。是闻一多的学生,忠诚的爱国主义者。1932年开始发表新诗,以 一首老马成名。1933年9月,诗人自费出版了第一本诗集烙印。随着老马等诗的广泛流传,臧克家 被誉为“农民诗人”。3 亦师亦友1930年,国立青岛大学入学考试成绩发布,一位20多岁的考生数学零分,作文也只写了三句带感慨的新诗: “人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无底的苦海。”按说,这位考生铁定无法录取。不过, 问题是他碰
4、上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现 了这位青年身上潜伏的才气,一锤定音破格录取。果不其然,这位青年没有辜负闻先生的期望,很快就发表了一首又一首的新诗,并于1933年出版了轰动一时的诗集烙印。这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。PPT词语学习目标导学二:整体感知,把握人物形象1 .文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的?2 .综合这两个方面来看,闻一多先生是一个怎样的人?(用课文原话回答)1、从学者的方面和革命家的方面来写的。2 言论和行动完全一致”或“口的巨人,行的高标”3 .由此来看,文章可分为几个部分?每个部分是怎样衔接起来的?明确:第
5、一部分。一7段)记述闻一多先生作为学者方面的“说”和“做”。第二部分(820段)记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结,第八、九段开启下文。这样连缀紧密,脉络清楚,过渡自然,把两个方面的情况简明地并列提出,给读者以深刻印象。4 .文章从哪两个方面写闻一多先牛.的“说和做”?围绕这两个方面各写了哪几件事?表现了闻一多先生怎样的品质? PPT明确:内容特征材料品质作为学者和 诗人的闻一 多先生“做” 了再 “说”做” 了也不“说”唐诗杂论锲而不舍、 沥尽心血、 严谨治学楚辞校补古典新义作为革命家 的闻一多 先生“说”了就“做”起稿政治
6、传单勇敢无畏、 不怕牺牲、 言行一致群众大会演说参加游行示威点拨:作者所选材料,讲究典型性,能以少胜多。闻一多先生一生经历复杂,著作等身,可以记述的事很多。 作者只从大量材料中选取了这六件事,就已经把闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执 着的爱国热情、言行一致的高尚人格,都表现出来了。5 .精读课文,解析第一部分课文开头引用闻一多先生的这两句话起什么作用?这两句话用了什么写法?表 现了闻一多先生怎样的品质?明确:直接点题,不仅开门见山,引起悬念(结构),并且将闻一多先生的行为和别人形成鲜明对比,层层 深入,更能表现先生的品质。(内容)6 “诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思
7、?“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,转入对我国古典文 化的深入研究6 他正向古代典籍钻探” 一句,为什么不用“研究”而用“钻探”?本来是叙述语言,讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究” 一词,而精心选用了 “钻探”,这是比 喻,更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。并且句式也变成“向钻探”,叙述由静态变成动态, 给人的印象不再是客观的介绍,而且是热情的称赞了。7 “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思?“开一剂救济的文化药方”是比喻,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企
8、图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。9 “望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 这一句该怎样理解?中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。望:观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等;闻:听和嗅,即听病人的说话声音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的气味;问:询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等;切:用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。“望闻问切”是比喻,把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。1()、深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁二这句是什么意思?深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。“它
9、”指深夜灯火。“漂白了的四壁”引自闻一多诗静夜,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与“大开光明之路” 一脉相承。II、“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱睡得很少”这些细节,表现了闻先生什么精神?表现他治学的严谨。12、4段文中“不动不响,无声无闻”深刻含义是什么?(“做”没有说)“不动”是不说,是无声,是听不到的,不是“不动”,而是在废寝忘食的“动,用灯火“漂白了四壁”的 动。用“不动”来突出闻先生的“做”,突出他沥尽心血,埋头实干。13、4段群蚁排衙,原指许许多多的蚂蚁排列成行,这里指整齐地排列着。这里使用的比喻的修辞手法,细节描
10、写表现闻先生一丝不苟的严谨态度。他的以十万百万字计的手稿,都是 密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷,好像群蚁排衙。14、6段他潜心贯注,心会神凝,成了 “何妨一下楼”的主人。这句该怎样理解?“潜心贯注” “心会神凝” “何妨一下楼”意思一致,都是说闻一多研究极其用功,用心极专极深,别的任 何事情不能使他分心。15、5、6两段起什么作用?总结上文,点明闻一多先生作为学者的特点是“做了再说”、“做了不说”,而且做出了卓越的成绩。精读第二部分:1、后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗?不仅是写再“说而是把“说”和“做”糅合起来写。正如课文所写:他“说” 了,跟着的是“做这不再是“做了再说”或“做了也不一定
11、说” 了。现在,他 “说” 了就“做言论与行动完全一致2、作者选取哪几件事表现闻一多的“做”?搞政治传单在群众大会上演说,大骂特务参加游行示威3、后半部分表现了闻一多先生的什么品格?表现闻先生言行一致,以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。归纳整理:1、闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么?前后期有什么变化?又有什么共同的地方?PPT2.采用了哪些表现手法?第一部分对闻一多先生的叙述中,穿插了生动细致的描写,试用横线画出来并加以分析,说说体现了他哪些 精神和品格。分析下列描写的作用3段“他想吃尽、消化尽我们中华民族几T年的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方” 突出了闻
12、先生的研究学问,目的是在于救国3段“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生的刻苦精神。4段“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度这篇文章在叙述中穿插了形象的描写,找出来并赏析头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。作用:使他的精神、品格、作风历历在目,触手可及。作者使用了许多四字语(特别是成语)以及整齐的对偶句。使文章读起来,琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美。 请举出几个例子。目不窥园足不下楼兀兀穷年沥尽心血潜心贯注心会神凝仰之弥高钻之弥坚迥乎不同一反既往对
13、偶句:人家说了再做,我是做了再说。目不窥园,足不下楼。不动不响,无声无闻。动人心,鼓壮志。气冲斗牛,声震天地。他,是口的巨人。他,是行的高标。小结:语言生动形象,富于感情和诗意:1、有记叙、描写、抒情、议论。【夹叙夹议的作用:使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力。】 叙述、描写抒情化:作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作,能把平常的句子变得不平 常。2、运用成语或四字短语:使结构整齐,有节奏感。3、运用对句:读起来琅琅上口,铿锵有 力,富于音乐美。3、闻一多先生经历复杂,著作等身,可记述的事很多很多。作者选取了哪些材料来表现闻一多先生精神品格的?并说说这
14、样选材的好处。PPT2.除了描写以外,议论在本文的结构中起着怎样的作用?明确:本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分叙述 的纲领,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分, 也是全文的总结,这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与 题目的照应。多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力。而 所有这些照应,乂儿乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。课堂小结:生命的尺度和价值不在于它的长短,而在于如何运用它。生得其时,
15、死得其所,是生命的最佳状 态。把个人的生命融入国家、民族的正义大潮中,是生命价值的最高体现。基于此,闻一多先生的生命是无价的。 追寻闻一多先生的足迹,则是我们的使命。三、板书设计一、复习导入这篇文章写得卜分精粹,全文虽只有一千多字,但突出地表现了闻一多先生思想品格最本质的特征。精选的 典型事例,精致严谨的结构,精练的诗一般的语言,精当的抒情性议论,使这篇文章充满了感人的力量。这节课 我们来重点分析这篇文章的语言。目标导学三:联系实际,拓展延伸1 .朗读闻一多的红烛,体会作者的思想感情。(原文见光盘素材)红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!是谁制的蜡一一给你躯体?
16、是谁点的火一一点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放出光来?一误再误;矛盾!冲突!红烛啊!不误,不误!原是要“烧”出你的光来一一这正是自然的方法。红烛啊!既制了,便烧着!烧罢!烧罢!烧破世人的梦,烧沸世人的血一一也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!红烛啊!你心火发光之期,正是泪流开始之日。红烛啊!匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流汨!红烛啊!流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的成果,创造光明你的原因。红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。”点拨
17、:红烛是诗人内心的真实剖白,诗中概括了诗集所表现的对祖国前途的执着追求和献身于祖国的伟 大抱负。诗人将自己比作红烛,要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途,去烧破世人的迷梦,捣毁禁锢着人们灵 魂的监狱,为人间培养出慰藉的花和快乐的果。2 .闻一多先生的“说”和“做”对你有什么指导意义?其实,古人也认为“说”和“做”对做人来说是很 重要的,请你说说关于言和行的成语或名言,并选一句作为你的座右铭。示例:一言九鼎;一诺千金;一言既出,驷马难追;大丈夫敢作敢当;言出必行;言必信,行必果;不要做 口头上的巨人,行动上的矮子。课堂小结:一多画像这样写道:“一诗一文一烟斗,一个脊梁一声吼。一画一印一全集,一代英豪一红 烛。”闻一多集诗人、学者、民主战士于一身,青年时代是新月派诗人,中年时代是旧经典的研究学者,晚年成 为青年所爱戴的、昂首做狮子吼的民主战士。他横眉怒对国民党特务的手枪,把自己的腔热血洒在了为民主、 为新中国而战斗的前线。他严瑾的治学精神和疾恶如仇、为祖国安危而英勇献身的凛然正气与高尚风格永远值得 我们学习。闻一多先生曾经说过:“生命的量至多不过百年,他的质却可以无限度地往高深醇美的境域发展,生命的艺 术化便是生命达到高深醇美的唯一方法。”让我们永远称颂他一一口的巨人,行的高标。三、板书设计