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1、马说韩韩 愈愈伯乐相马 相相 传传 伯伯 乐乐 是是 春春 秋秋 时时 代代 人人，姓姓 孙孙 名名 阳阳。据据 说说，有有 一一 匹匹 千千 里里 马马 拉拉 着着 沉沉 重重 的的 盐盐 车车 翻翻 越越太太 行行 山山。在在 羊羊 肠肠 小小 道道 上上，马马 蹄蹄 用用 力力 挣挣 扎扎，膝膝 盖盖 跪跪 屈屈；尾尾 巴巴 下下 垂垂 着着，皮皮 肤肤 也也 受受 了了 伤伤；浑浑 身身 冒冒 汗汗，汗汗 水水 淋淋 漓漓，在在 山山 坡坡 上上 艰艰 难难 吃吃 力力地地 爬爬 行行 还还 是是 拉拉 不不 上上 去去。伯伯 乐乐 遇遇 见见 了了，就就 下下了了 自自 己己 的的
2、车车，挽挽 住住 千千 里里 马马 而而 对对 它它 淌淌 眼眼 泪泪，并并 脱脱 下下 自自 己己 的的 麻麻 布布 衣衣 服服 覆覆 盖盖 在在 千千 里里 马马 身身 上上。千千 里里 马马 于于 是是 低低 下下 头头 吐吐 气气，抬抬 起起 头头 来来 长长 鸣鸣，嘶嘶 叫叫 声声 直直 达达 云云 霄霄。这这 是是 它它 感感 激激 伯伯 乐乐 了了 解解 并并且 体 贴 它 啊。且 体 贴 它 啊。作者简介 韩韩 愈愈，字字 退退 之之，自自 谓谓 郡郡 望望 昌昌 黎黎，世世 称称“韩韩 昌昌 黎黎”，唐唐 代代 文文 学学 家家、思思 想想 家家、教教 育育 家家。作作 品品
3、 都都 收收 在在 昌昌 黎黎先 生 集 。先 生 集 。他他 2 52 5 岁岁 中中 进进 士士 后后，长长 期期 得得 不不 到到 任任 用用，他他 曾曾 三三 次次上上 书书 宰宰 相相，都都 没没 有有 得得 到到 赏赏 识识。加加 上上 当当 时时 政政 治治 黑黑 暗暗，有有才才 之之 士士 不不 受受 重重 用用。这这 些些 都都 让让 他他 感感 到到 明明 主主 难难 遇遇，在在 这这 种种悲悲 愤愤 心心 情情 下下，写写 下下 了了 马马 说说 ，有有“伯伯 乐乐 不不 常常 有有”之之叹。叹。文体知识“说说”：是是 古古 代代 的的 一一种种 议议 论论 文文 体体，
4、是是 一一 些些 文文人人 志志 士士 对对 事事、物物 有有 感感 而而发发，宣宣 泄泄 心心 中中 郁郁 闷闷，托托物物 寓寓 意意 的的 一一 种种 体体 裁裁。“马马 说说”即即 谈谈 马马、论论 马马，以 马 喻 人。以 马 喻 人。生难字祇（祇（z h z h ）骈（骈（p i np i n）槽 枥（槽 枥（c o l c o l ）粟（粟（s s ）奴 隶（奴 隶（l l ）食 马 者（食 马 者（s s ）外 见（外 见（x i n x i n）无 马 邪（无 马 邪（y y ）通假字食食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也（同马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
5、（同“饲饲”，喂），喂）才 美 不 外才 美 不 外 见见（同（同“现现”，表 现），表 现）食 之 不 能 尽 其食 之 不 能 尽 其 材材（同同“才才”，才 能，才 干，才 能，才 干 ）其 真 无 马其 真 无 马 邪邪（同同“耶耶”，表 示 疑 问，相 当 于，表 示 疑 问，相 当 于“吗吗”）古今异义或或是是古 义：有 时古 义：有 时 例 句：一 食 或 尽例 句：一 食 或 尽粟 一 石粟 一 石今 意：或 者，或 许今 意：或 者，或 许古 义：这 样古 义：这 样 例 句：是 马 也例 句：是 马 也今 意：判 断 动 词今 意：判 断 动 词古今异义然然 后后安安古 义
6、：怎 么古 义：怎 么 例 句：安 求 其 能 千 里 也例 句：安 求 其 能 千 里 也今 意：安 全，平 安今 意：安 全，平 安古 义：这 样 之 后古 义：这 样 之 后 例 句：世 有 伯 乐，然 后 有例 句：世 有 伯 乐，然 后 有千 里 马千 里 马今 意：连 词，今 意：连 词，表 示 一 件 事 情 之 后 接 着 又 发 生表 示 一 件 事 情 之 后 接 着 又 发 生另 一 件 事 情另 一 件 事 情一词多义策策食食食食 不 饱，力 不 足（动 词，吃不 饱，力 不 足（动 词，吃 ）食食 之 不 能 尽 其 材（之 不 能 尽 其 材（动 词，通动 词，通“
7、饲饲”，喂，喂 ）策策 之 不 以 其 道（之 不 以 其 道（动 词，用 马 鞭 驱 赶动 词，用 马 鞭 驱 赶 ）执执 策 而 临 之（策 而 临 之（名 词，鞭 子）名 词，鞭 子）词类活用祗祗 辱辱 于 奴 隶 人 之 手（形 容 词 做 动 词，受 屈 辱）于 奴 隶 人 之 手（形 容 词 做 动 词，受 屈 辱）一 食 或一 食 或 尽尽 粟 一 石（形 容 词 做 动 词，吃 尽粟 一 石（形 容 词 做 动 词，吃 尽 ）策策 之 不 以 其 道（之 不 以 其 道（名 词 做 动 词，用 马 鞭 驱 赶名 词 做 动 词，用 马 鞭 驱 赶 ）食 马 者 不 知 其 能食
8、 马 者 不 知 其 能 千 里千 里 而 食 也（而 食 也（数 量 词 做 动 词，行 千 里数 量 词 做 动 词，行 千 里 ）食 之 不 能食 之 不 能 尽尽 其 材（其 材（形 容 词 的 使 动 用 法，使形 容 词 的 使 动 用 法，使 尽，竭 尽尽，竭 尽 ）文言句式倒 装 句：倒 装 句：马马 之之 千千 里里 者者（定定 语语 后后置置，应应 为为“千千 里里 之之 马马者者”）祗祗 辱辱 于于 奴奴 隶隶 人人 之之 手手（状状 语语 后后 置置，应应 为为“祗祗 于于 奴奴 隶隶 人人 之之 手手 辱辱”）省 略 句：省 略 句：食食 马马 者者 不不 知知 其其
9、 能能 千千 里里 而而 食食也也（“也也”前前 面面 省省 略略 宾宾 语语“它它”）策策 之之 不不 以以 其其 道道（省省 略略 主主 语语“食 马 者食 马 者”）写作背景 马马 说说 大大 约约 写写 于于 韩韩 愈愈 步步 入入仕仕 途途 之之 前前。韩韩 愈愈 于于 二二 十十 五五 岁岁 考考 中中进进 士士，因因 文文 章章 而而 名名 扬扬 四四 方方。他他 奉奉经经 守守 儒儒，是是 儒儒 家家 思思 想想 的的 践践 行行 者者，为为 了了 积积 极极 出出 仕仕，他他 多多 次次 上上 书书 宰宰 相相，以以 及及 地地 方方 的的 封封 疆疆 大大 吏吏，一一 再再
10、 重重 申申自自 己己 的的 观观 点点，希希 望望 当当 权权 者者 能能 理理 解解自 己、信 任 自 己、重 用 自 己。自 己、信 任 自 己、重 用 自 己。可可 惜惜，韩韩 愈愈 多多 次次 上上 书书，当当 权权 者者 却却未未 予予 理理 睬睬。此此 时时，韩韩 愈愈 正正 值值 壮壮 年年，雄雄 姿姿 英英 发发，空空 有有 满满 腹腹 经经 纶纶 而而 没没 有有施施 展展 的的 机机 会会，于于 是是，感感 慨慨 激激 烈烈 之之志志、抑抑 郁郁 不不 平平 之之 气气 便便 沛沛 然然 充充 盈盈 于于胸胸，愤愤 然然 写写 下下 马马 说说 ，以以 寓寓 其其志。志。
11、伯乐相马“伯 乐伯 乐”“”“千 里 马千 里 马”“”“食 马 者食 马 者”分 别 比 喻 什 么 人？分 别 比 喻 什 么 人？伯伯 乐乐 比比 喻喻 能能 发发 现现、赏赏 识识 并并 重重 用用 人人 才才 之之 人人；千千 里里马马 比比 喻喻 人人 才才；食食 马马 者者 比比 喻喻 不不 能能 识识 别别 人人 才才、重重 用用 人人 才才的 统 治 者。的 统 治 者。伯乐相马托 物 寓 意托 物 寓 意千 里 马千 里 马人人 才才伯伯 乐乐赏 识 人 才 的 人赏 识 人 才 的 人 借借 千千 里里 马马 难难 遇遇 伯伯 乐乐，最最 终终 被被 埋埋 没没，揭揭 露
12、露 封封 建建 统统 治治 者者埋 没 人 才 的 现 象埋 没 人 才 的 现 象，也 表 达 作 者 怀 才 不 遇 的 愤 懑 之 情。，也 表 达 作 者 怀 才 不 遇 的 愤 懑 之 情。伯乐相马千 里 马 被 埋 没 的 原 因千 里 马 被 埋 没 的 原 因 是 什 么？（用 原 文 回 答）是 什 么？（用 原 文 回 答）直 接 原 因：直 接 原 因：食 不 饱，力 不 足，才 美 不 外 见。食 不 饱，力 不 足，才 美 不 外 见。根 本 原 因：根 本 原 因：食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也。食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也。伯乐相
13、马它 暗 示 封 建 时 代 统 治 阶 级 是 怎 样它 暗 示 封 建 时 代 统 治 阶 级 是 怎 样 对 待 真 正 的 人对 待 真 正 的 人才 的？才 的？暗 示 封 建 统 治 阶 级暗 示 封 建 统 治 阶 级 无 视 人 才无 视 人 才、埋 没 人 才、埋 没 人 才、摧 残 人 才摧 残 人 才 的 现 实。的 现 实。主旨概括 本 文 以 伯 乐 和 千 里 马 为 喻，提 出 了本 文 以 伯 乐 和 千 里 马 为 喻，提 出 了“千 里 马 常千 里 马 常有，而 伯 乐 不 常 有有，而 伯 乐 不 常 有”的 见 解，的 见 解，讽 刺 了 封 建 统
14、治 者讽 刺 了 封 建 统 治 者不 识 人 才，不 识 人 才，摧 残 埋 没 人 才 的 愚 昧 和 昏 庸，摧 残 埋 没 人 才 的 愚 昧 和 昏 庸，表 达 了 作 者表 达 了 作 者怀 才 不 遇 的 强 烈 愤 慨 之 情。怀 才 不 遇 的 强 烈 愤 慨 之 情。马马 说说提出论点提出论点托托物物寓寓意意以以马马喻喻人人世 有 伯 乐世 有 伯 乐然 后 有 千 里 马然 后 有 千 里 马伯 乐 不 常 有伯 乐 不 常 有 不 以不 以千 里 称 也千 里 称 也（痛 惜）（痛 惜）分析问题分析问题埋 没 原 因埋 没 原 因食 马 者 不 知食 马 者 不 知 安 求 其安 求 其能 千 里 也能 千 里 也（谴 责）（谴 责）归纳中心归纳中心痛 斥 无 知痛 斥 无 知其 真 无 马 邪其 真 无 马 邪 其 真 不其 真 不知 马 也知 马 也（嘲 讽）（嘲 讽）马说韩韩 愈愈