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1、4 马 说第1页第2页第3页第4页第5页第6页第7页1 1、掌握短文中主要实词和虚词使用方法。、掌握短文中主要实词和虚词使用方法。2 2、了解短文马说所说明深刻道理，了解作者、了解短文马说所说明深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才愤慨之情对古代封建统治者压抑摧残人才愤慨之情。3 3、体会作者寄托在文中思想感情，了解封建社会、体会作者寄托在文中思想感情，了解封建社会中人才被埋没可悲情况。中人才被埋没可悲情况。第8页 马说大约作于贞元十一年至十六年间马说大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢其时，韩愈初登仕途，很
2、不得志。曾三次上书宰相求擢用，用，“而志不得通而志不得通”；“足三及门，而阍人足三及门，而阍人(守门人守门人)辞辞焉焉”。尽管如此，他依然申明自己。尽管如此，他依然申明自己“有忧天下之心有忧天下之心”，不，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。第9页 韩愈（韩愈（768768824824），字退之，），字退之，唐河内河阳（今河南孟县）人，唐河内河阳（今河南孟县）人，世称韩昌黎。唐代古文运动倡世称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他导者，
3、宋代苏轼称他“文起八代文起八代之衰之衰”，明人推他为唐宋八大家，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称之首，与柳宗元并称“韩柳韩柳”，有有“文章巨公文章巨公”和和“百代文宗百代文宗”之之名，著有韩昌黎集四十卷等。名，著有韩昌黎集四十卷等。第10页世有伯乐，然后有千里马。千里世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。于槽枥之间，不以千里称也。译文译文 世上有伯乐，这以后世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，不才有千里马。千里马经常有，不过伯乐不常有。所以即使有很名过伯
4、乐不常有。所以即使有很名贵马，也只能在仆役手里受到埋贵马，也只能在仆役手里受到埋没，跟普通马一同死在马厩里，没，跟普通马一同死在马厩里，不把（它）称为千里马不把（它）称为千里马。然：然：故：故：虽：虽：槽：槽：枥：枥：骈：骈：重点词语重点词语这么这么所以所以即使即使两马并驾两马并驾喂牲畜用食器喂牲畜用食器喂马用马槽喂马用马槽把把以以：第11页 马之千里者，一食或尽粟一石。食马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能外见，且欲与常马等不可得
5、，安求其能千里也？千里也？译文译文 日行千里马，吃一顿日行千里马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂养马人有时能吃尽一石粮食。喂养马人不知道依据千里马日行千里特点不知道依据千里马日行千里特点来喂养它。这马即使有日行千里来喂养它。这马即使有日行千里才能，吃不饱，力不足，才能和才能，吃不饱，力不足，才能和美好素质不能显现出来，想要和美好素质不能显现出来，想要和普通马一样尚且不可能，怎么能普通马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢要求它日行千里呢?或：或：食：食：是：是：一食：一食：且：且：重点词语重点词语吃一顿吃一顿有时有时同同“饲饲“，喂养，喂养这，这种这，这种犹，尚且犹，尚且等同，一样等同，一样怎
6、能，怎么怎能，怎么安：安：等：等：第12页 策之不以其道，食之不能尽其策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼呜呼！其真无马邪！其真无马邪？其真不知马也。？其真不知马也。译文译文 驱使它不按照驱使驱使它不按照驱使千里马方法，喂养它不能竭尽千里马方法，喂养它不能竭尽它才能，马鸣叫但不能通晓它它才能，马鸣叫但不能通晓它意思，拿起马鞭面对千里马说：意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马天下没有千里马!”唉唉!莫非莫非真没有千里马吗？恐怕是真不真没有千里马吗？恐怕是真不能识别千里马吧能识别千里马吧!以：以：
7、道：道：材：材：策：策：通：通：重点词语重点词语竹制马鞭，引申为鞭打，竹制马鞭，引申为鞭打，这里意为驱使。这里意为驱使。按照按照方法方法同同“才才”通晓，明白通晓，明白到（它）跟前到（它）跟前莫非，表示反问莫非，表示反问语气语气其：其：临：临：第13页文中千里马、伯乐各比喻什么？文中千里马、伯乐各比喻什么？“千里马千里马”：寓指有才能人。寓指有才能人。“伯乐伯乐”：寓指识才明君。寓指识才明君。第14页1 1、本文论点是什么？本文采取什么样论证方法？本文论点是什么？本文采取什么样论证方法？论点：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯论点：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。乐不常
8、有。比喻论比喻论证；证；伯乐伯乐比喻比喻有识之士，从文章语境来看，这有识之士，从文章语境来看，这里当指明君贤主里当指明君贤主；千里马千里马比喻比喻人才人才；常马常马比喻比喻普通人普通人；食；食马者比喻平庸浅薄统治者。马者比喻平庸浅薄统治者。第15页 读了本文能认识到旧社读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人会封建统治者埋没、扼杀人才可恶，深感生在新社会幸才可恶，深感生在新社会幸福。我们应该珍惜今天幸福，福。我们应该珍惜今天幸福，要努力磨炼自己，使自己成要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国有用之为建设社会主义祖国有用之才。才。2 2、本文有何现实教育意义？、本文有何现实教育意义？第1
9、6页3 3、作为一个人才，你认为应该怎样施展自己才能？、作为一个人才，你认为应该怎样施展自己才能？“不患人不知，只患己不能。不患人不知，只患己不能。”在保持自己人格和尊在保持自己人格和尊严同时，多一些自知之明，少一些清高和自负，以变应变，严同时，多一些自知之明，少一些清高和自负，以变应变，主动主动地为自己创造一个施展才华机会或平台。不要因主动主动地为自己创造一个施展才华机会或平台。不要因为自己清高和自负埋没了聪明才智，耽搁了宝贵青春年华。为自己清高和自负埋没了聪明才智，耽搁了宝贵青春年华。一个人尤其是自认为有才华和能力人，就需要利用各种方一个人尤其是自认为有才华和能力人，就需要利用各种方式，为
10、自己创造一个能够施展才华平台和机会。式，为自己创造一个能够施展才华平台和机会。第17页读了本文，请你谈谈作者思想感情读了本文，请你谈谈作者思想感情。本文围绕着有千里马还是没有千里马问题重复叙述，本文围绕着有千里马还是没有千里马问题重复叙述，慨叹世无伯乐，致使千里马陷于不幸遭遇之中，有力地揭慨叹世无伯乐，致使千里马陷于不幸遭遇之中，有力地揭露了封建统治者昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才露了封建统治者昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇心情。不遇心情。第18页马马 说说伯乐不常有，伯乐不常有，不以千里称也不以千里称也(无限痛惜无限痛惜)食马者无知食马者无知，安求其能千里也，安求其能千里也(愤恨训斥愤恨训斥)天下无马，天下无马，其真不知马也其真不知马也 (深刻嘲讽深刻嘲讽)第19页