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1、木兰词拟古决绝词柬友清纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨，何如薄彳幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。【评析】此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕 妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过秋扇骊山语雨霖 铃比翼连枝这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子 被男子抛弃的幽怨之情。【注释】木兰词：词牌名。柬：给信札。何事秋风悲画扇句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞 燕谗害，退居冷宫，后有诗怨歌行，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南朝 梁刘孝绰班婕妤怨诗又点明妾身似秋扇，后遂以
2、秋扇见捐喻女子被弃。 这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。唐代诗人王昌龄做长信秋词五 首来怜惜她。故人：指情人。却道故人心易变：出自娱园本，一作却道故心人易变。看似白话，其为用典, 出处就在南朝齐国山水诗人谢跳的同王主簿怨情后两句故人心尚永，故心 人不见。汪元治本纳兰词误刻后句故心人为故人心，这一错误常 被现代选本沿袭。骊（H）山语罢清宵半二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。太真外传 载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫 妻。白居易长恨歌：在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。对此作了生动 的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：妾诚负国恩，
3、死无恨矣！又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作雨霖铃曲 以寄哀思。薄南薄情。衣郎:指唐明皇。何如薄彳幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。句：化用唐李商隐马嵬诗中如何 四纪为天子，不及卢家有莫愁之句意。【译文】与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样 地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易 地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最 终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还 是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。【赏析】词题说这是一首拟古之作，其所拟
4、之决绝词本是古诗中的一种，是以女 子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞白头吟、唐元稹古 决绝词三首等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发闺怨之情。用决绝这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这 首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句人生若只如初见是整 首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的 话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。 而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。何事秋风悲画扇一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎 热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来
5、比喻被冷落的女性。这里是 说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残 酷的现实当中。一等闲变却故人心，却道故人心易变二句：因为此词是模拟女性的口吻写 的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是 当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住 心爱的恋人，更何况是纳兰。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。 七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆 发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在 栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子雨霖 铃。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿二句化用唐李商隐马嵬诗句，承 接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈 曲缠绵。秋风悲画扇即是悲叹自己遭弃的命运，骊山之语暗指原来浓情 蜜意的时刻，夜雨霖铃写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬 坡，比翼连枝出自长恨歌诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。 而这闺怨的背后，似乎更有着深层的痛楚，闺怨只是一种假托。故有人 认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一， 生死不渝。