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2、人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。下面是大范文网为大家带来的纳兰性德木兰花拟古决绝词柬友及赏析，欢迎大家阅读。木兰花拟古决绝词柬友清代：纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零/夜雨霖)何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。译文与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和欢乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是简单变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别
3、，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。注释柬：给信札。“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗怨歌行，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰班婕妤怨诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。太真外传载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易长恨歌：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动
4、的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而哀痛，遂作雨霖铃曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最终作决绝之别，也不生怨。“何如”二句：化用唐李商隐马嵬诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。赏析词题说这是一首拟古之作，其所拟之决绝词本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞白头吟、唐元稹古决绝词三首等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词的确也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的
5、。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最剧烈的一句，一段感情，假如在人的心里重量足够重的话，那么无论他以后经验了哪些变故，初见的一刹那，恒久是清楚难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美妙记忆中去了。“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走燥热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比方被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美妙的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主子公深深地自责与懊悔。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主
6、宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了闻名的曲子雨霖铃。这里借用此典说即使是最终作决绝之别，也不生怨。“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”二句化用唐李商隐马嵬诗句，承接前二句句意，从另一面说明主子公情感之坚贞。全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的密切爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自长恨歌诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，好像更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与挚友也应当始终如一，生死不渝。