2023版高三一轮总复习历史教材版:单元综合检测1 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固.docx

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1、单元综合检测(一)从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题L (2021 北京海淀区模拟)新中国成立后山西、陕西、北京等地陆续发现 了西周甲骨文,其卜文排列章法、结体、用刀与商代甲骨文一脉相承,但有的字 小如粟米,笔道细如发丝,具有与商代不同的书风,且象形字较商代为少,更加 符号化。对以上信息理解正确的选项是()A.甲骨文的使用扩大了商代疆域B.周人继承和开展了商代的文化C.甲骨文作为书法艺术已经成熟D.畜牧业开展推动了甲骨文进步B 根据材料“其卜文排列章法、结体、用刀与商代甲骨文一脉相承”可知, 西周甲骨文继承和开展了商代的文化,为春秋战国时期文字的开展成熟奠定了基 础,

2、应选B项;材料涉及的是西周甲骨文,且文字的使用无法扩大商代疆域, 排除A项;汉字开展为自觉的书法艺术是在魏晋南北朝时期,甲骨文是实用性 文字,排除C项;兽骨只是甲骨文的书写材料,甲骨文进步的最主要原因在于 人的主观能动性,排除D项。2.(2021 山东济南联考)有学者指出,周武王灭商,建立周王朝,这不仅 是朝代的更迭,也是一种文明的交替,自此,礼乐文化、宗亲文化代替了巫鬼文 化、祭祀文化。据此可知()A.中华文明缺乏连续性B.周代政治抛弃神权色彩C.周代文明更具进步性D.礼乐文化推动社会进步C 由题干信息可知,周武王建周不仅是朝代更迭,也是文明的交替,礼 乐文化、宗亲文化代替了巫鬼文化、祭祀文

3、化,这是文明的进步,应选C项; 中华文明始终绵延不绝,排除A项;结合所学知识可知,周代政治依然有神权 色彩,排除B项;结合所学知识可知,礼乐文化主张等级制,在一定程度上也会阻碍社会进步,排除D项。3.(2021 辽宁葫芦岛二模)天人关系是中国古代哲学的一个重要内容,诗 经颂篇中就有“天命玄鸟,降而生商” “昊天有成命,二后(文王、武王)受之” 的记载。这类颂词()A.说明中国古代宗教正式形成B.旨在证明政权存在的合理性C.说明古代生产力开展程度高D.保证了商周政权的内部稳定B 依据材料“天命玄鸟,降而生商” “昊天有成命,二后(文王、武王)受 之”可知,诗经颂篇神化王权,强调政权是上天选定与安

4、排的,目的是证明 政权存在的合理性,应选B项;由材料可知,古代政治理论中含有宗教色彩, 但这并不能说明中国古代宗教正式形成,排除A项;颂篇的内容无法表达当时 生产力水平的高低,排除C项;商周的政权内部并不稳定,且D项中“保证了” 表述过于绝对,错误。4. (2021 山东枣庄模拟)春秋末年,晋国赵氏宣布不管是生产奴隶还是家 庭奴隶,只要立了战功,就可以成为自由民,同时实行“旧田半税,新田不税” 的政策。这些做法()A.有利于新生产关系的开展B.直接造成三家分晋的局面C.说明当时社会的纷争不断D.表达宗法制度的全面崩溃A 根据材料“只要立了战功,就可以成为自由民,同时实行旧田半税, 新田不税的政

5、策”可知,晋国赵氏的措施是变革了传统的选官制度和赋税制 度,有利于奴隶制度的瓦解,为小农经济的产生和开展提供了有利条件,应选A 项;晋阳之战,为日后“三家分晋”奠定了基础,排除B项;材料主要涉及制 度变化,未表达社会纷争,排除C项;“全面崩溃”说法过于夸张,排除D项。5. (2021 福建厦门模拟)春秋时期,齐之管仲、鲍叔牙,晋之狐偃、先轸, 秦之百里奚、由余,楚之令尹子文、孙叔敖等,出身低下却因才能而位居卿相等 高位。战国时期,魏、楚、秦、韩等国变法更是以选贤任能作为任官标准。这些 做法()A.维护了家国一体的宗法制度B.巩固了世卿世禄的分封制C.打破了贵族垄断政权的局面D.导致了周天子权威

6、的衰落C 根据材料“出身低下却因才能而位居卿相等高位以选贤任能作为 任官标准”可知,这些做法打击了贵族的势力,打破了贵族垄断政权的局面,有 利于选拔人才,应选C项;材料中的做法打击了贵族势力,破坏了以血缘关系 为纽带的宗法制度,排除A项;选贤任能冲击了世卿世禄的分封制,排除B项; 春秋战国时期周天子权威衰落的根本原因是生产力的开展,排除D项。6. (2021 山东临沂模拟)史记商君列传说:“宗室非有军功论,不 得为属籍。有功者显荣,无功者虽富而无所芬华。”商鞅据此将秦国原来的 爵制开展为按军功授爵的二十等爵制。这一措施()A.有利于军功贵族的崛起B.沉重打击商人阶层利益C.否认贵族爵秩等级制度

7、D.强化了君主专制的观念A 军人凭借军功可以获得爵位俸禄,这激发了军人的战斗力,有利于军 功贵族的崛起,应选A项;军功爵制属于军事领域的改革,并不会触及商人的 利益,排除B项;商鞅变法改变的是授爵的标准,并未否认爵秩等级制度,排 除C项;商鞅变法时秦国还没有建立起君主专制制度,排除D项。7. (2021 山东德州联考)近代某学者认为,近世医学及种种科学上的新发 明,都是为富人应用的。真科学不是这些物质科学,真科学是孔子的科学。他意 在说明()A.尊重人的科学才是真的科学B.孔子的思想学说表达了人文主义C.近代科学的应用限于少数人D.科学关系人类本性的开展问题A 根据材料“都是为富人应用的。真科

8、学不是这些物质科学,真科学是 孔子的科学”可知,该学者主张科学与孔子思想相结合,并非仅富人所有,科学 应尊重人,应选A项;孔子思想中的“仁”“有教无类”等表达人文主义,但与 材料主旨不符,排除B项;由材料“真科学不是这些物质科学,真科学是孔子 的科学”可知,该学者主张科学并非由富人应用,要惠及群众,排除C项;孔 子主张性相近,这与材料中“真科学是孔子的科学”传达的孔子“仁者爱人”思 想不符,排除D项。8. (2021 辽宁沈阳质检)荀子君子篇中说,“故刑当罪那么威,不当罪 那么侮;爵当贤那么贵,不当贤那么贱。古者刑不过罪,爵不逾德”。由此可知荀子的 思想()A.主张统治者实行法治B.以刑罚严惩

9、人性之恶C.认为赏罚皆应有标准D.适应了诸侯争霸需要C 材料大意为罪罚要相当,菲罚不当就会受到歧视;德才相当就会受人 尊重,德才不相当就会被人轻视,古代刑法不超过犯人的罪行,官爵不超过德行, 说明题干强调的是赏罚应得当,即认为赏罚皆应有标准,应选C项;材料没有 强调统治者实行法治,排除A项;材料强调的是刑罚应定罪恰当,而不是严惩, 排除B项;材料未涉及荀子思想的影响,排除D项。9. (2021 湖北武汉模拟)据公羊传言,秦人立君不以嫡庶长幼,“惟择 勇猛者立之“。自秦襄公至秦穆公九代国君,以长子继位者仅有武公、宣公二人。 这反映出秦国()A.率先建立集权体制B.尚武的文化传统C.未受宗法制的影

10、响D.王位传承的稳固B 根据材料“秦人立君不以嫡庶长幼,惟择勇猛者立之”可知,秦国 在选择国君时注重勇猛,不以嫡庶长幼为依据,这表达了秦国尚武的文化传统, B项正确;材料未涉及集权体制,A项错误;根据材料“以长子继位者仅有武公、 宣公二人”并结合所学知识可知,宗法制对秦国有影响,C项错误;材料无法体 现王位传承是否稳固,D项错误。10. (2021 北京丰台模拟)云梦睡虎地秦简为吏之道记述了秦对官吏的 各种要求,提出吏有五善:中(忠)信敬上、精(清)廉毋谤、举事审当、喜为善行、 龚(恭)敬多让。还提道:君鬼臣忠,父兹(慈)子孝,政之本也;宽以治之;毋使 民惧。由此可见,秦的统治()A.兼采儒家

11、思想B.专任法家之术C.杂糅阴阳学说D.奉行无为而治A 根据材料信息可知,秦朝的法律对官吏提出了各种要求,这些要求中 包含了忠孝等儒家思想,说明秦的统治兼采儒家思想,而非阴阳学说,应选A 项,排除C项;材料中对官吏的要求包含忠孝思想,说明并非专任法家之术, 排除B项;无为而治是道家思想,秦朝并未采用,排除D项。11. 一位当代学者说:“中国两千多年来非封建制的实践带来了近乎无地方 政府的传统,用严复的话说是尺柄寸权,悉归国家的传统。”这一 “传统” 实际指()A.分封制B.郡县制C.行省制D.军机处B 根据材料“尺柄寸权,悉归国家”可知,地方政府无权,权力都收归国 家(中央),这强调的是郡县制

12、的特点,B项正确;分封制下地方有相对独立的自 主权,A项错误;C、D两项均与材料不符,故排除。12. (2021 福建福州模拟)史记蒙恬列传记载:“(秦始皇)乃使蒙恬 将三十万众北逐戎狄,收河南。筑长城,因地形,用制险塞,起临跳,至辽东, 延袤万余里。”长城的修筑()A.是政权开拓疆土愿望的优先选择B.顺应了儒家知识分子的价值观念C.形成一道具有军事意义上的屏障D.彻底解决了来自北方游牧民族的袭扰C 材料反映了蒙恬北逐戎狄后,“筑长城,因地形,用制险塞”,结合所 学知识可知,秦朝修筑长城是为了防御北方游牧民族的袭扰,有了长城可以形成 一道具有军事意义上的屏障,应选C项;长城是军事防御工程,不具

13、有开拓疆 土的功能,排除A项;修筑长城耗费人力、物力和财力,这与儒家民本等思想 不符,排除B项;“彻底解决了来自北方游牧民族的袭扰”说法过于绝对,且 不符合史实,排除D项。13. (2021 山东济南模拟)汉武帝时期,桑弘羊主持的财政改革对盐的生产 实行民制官收政策,在市内设官吏定点销售,在不设市的小邑和乡村,特准中小 商人在交纳重税的条件下分销给消费者。此举意在()A.推动制盐业的繁荣B.统一盐价稳定市场C.控制盐业增加收入D.打击商人消灭割据C “民制官收政策”表达政府控制盐业,“交纳重税的条件下”说明其目 的在于增加政府财政收入,应选C项;材料只是反映对盐业生产和销售的管理, 没有反映推

14、动制盐业的繁荣,排除A项;材料没有说明统一盐价,且主要目的 是增加政府财政收入,而不是稳定市场,排除B项;割据是以武力占据局部地 区,在一个国家内形成分裂对抗的局面,汉武帝时期不存在割据,排除D项。 14. (2021 湖南衡阳模拟)下面为西汉某时期丞相出身的统计图。其变化反 映出()汉武帝时汉昭帝时汉元帝时(公元前141-前87年)(公元前87-前74年)(公元前48-前33年)8.3%偌者人数其他出身人数A.“汉承秦制”未有改变B.察举制注重人才的出身C. “推恩令”的效果显著D.儒学的政治影响力加强D 从汉武帝到汉元帝,儒者出身的丞相占比越来越大,说明儒学的政治 影响力加强,应选D项;秦

15、朝以法治国,汉武帝以后尊崇儒术,排除A项;材 料反映的是丞相出身的变化,与察举制无关,排除B项;“推恩令”是解决地方 王国问题采取的措施,排除C项。15 .(2021 辽宁沈阳模拟)东汉末年,曹操自任丞相,移尚书诸曹为丞相属 官。曹丕称帝后,以尚书诸曹权力过大,另设中书省,掌管机要,起草和发布诏 令。置中书监、令各一人,以中书监为长官。由此可知,曹丕()A.与丞相矛盾加深B.意图加强皇权C.欲改革选官制度D.笼络士族势力B 结合所学知识可知,曹丕“另设中书省,掌管机要”,目的是加强皇权, 应选B项;曹丕让中书省行使相权并不能说明其与丞相的矛盾加深,排除A项; 材料没有表达改革选官制度和笼络土族

16、势力,排除C、D两项。16 . (2021 福建莆田二模)汉书记载:“箧中有裹药二枚,赫蹄书。” 应劭注日:“赫蹄,薄小纸也。“ 1933年新疆罗布淖尔汉代烽燧遗址中发现了 麻纸残片。1957年陕西出土的潮桥纸和1973年甘肃出土的金关纸,均发现于西 汉遗址。这说明,西汉时期()A.劳动人民已经创造造纸技术B.造纸术通过新疆向内地传播C.纸张成为最主要的书写材质D.官修史书所载内容真实可信A 材料反映了汉书中有关于纸的记载,西汉遗址也有关于纸的考古 发现,这些说明西汉时期劳动人民已经创造造纸术,应选A项;材料无法说明 造纸术的传播方向,排除B项;西汉时期纸张尚未推广,不是当时最主要的书 写材质

17、,排除C项;官修史书表达的是统治阶级的意志,其内容不一定真实可 信,需要进一步考证,排除D项。二、非选择题17 .阅读材料,完成以下要求。(13分)材料1975年,湖北云梦县睡虎地4号墓出土了两封秦军士兵的家书(木 牍)。专家鉴定说明,当时(公元前223年),正在服役即将参加攻打淮阳(今属河 南省)战役的二弟黑夫和三弟惊写给大哥衷的家书。11号木犊“二月辛巳,黑夫、惊敢再拜问衷:母毋恙也黑夫寄益就书 曰:遗黑夫钱,母操夏衣来黑夫等直佐淮阳,攻反城久书到皆为报,报 必言相家爵来未来,告黑夫其未来状为黑夫、惊多问夕阳吕耍、匾里阎著丈 人得毋恙矣。惊多问新负(妇)、要(婉)得毋恙也?新负(妇)勉力视

18、瞻丈人,毋 与勉力也6号木牍“惊写给衷闻新地城多空不实者,且令故民有为不如令者 实新地入盗,衷唯毋方行新地,急急急”。结合所学知识,说明秦代士兵家书所蕴含的重要历史价值。(要求:从多方 面简要写出所提取的家书情节或现象,对历史现象的概述和阐释准确全面)I解析首先,认真阅读材料信息,提取材料中的历史价值并结合所学知识 加以说明。依据材料“遗黑夫钱,母操夏衣来黑夫等直佐淮阳,攻反城 久” “书到皆为报,报必言相家爵来未来,告黑夫其未来状” “正在服役即将参 加攻打淮阳(今属河南省)战役的二弟黑夫和三弟惊写给大哥衷的家书” “二月 辛巳,黑夫、惊敢再拜问衷:母毋恙也” “闻新地域多空不实者,且令故民

19、有为 不如令者实新地入盗,衷唯毋方行新地,急急急”等获取信息。其次,论证 表述成文并总结即可。答案例如:军事政治:秦国士兵需自备衣服和费用,将要攻打淮阳。不仅反映了秦国灭 楚统一战争的情况,还可以看出,黑夫和惊在战争中获有战功,己被授爵;说明 军功授爵制催生了秦国的军队勇敢作战。经济:黑夫和惊服兵役,衷那么留在家中务农等。说明了秦鼓励耕织,保障农 业生产和小农经济,支撑旷日持久的统一战争。社会风气:秦之社会依然奉孝道重亲情敬乡老。说明并非后世史书所言,秦 与戎狄同俗,有虎狼之心,贪戾好利而无信,不识礼义德行。秦国新占领区原住民不遵法令,社会治安状况令人担忧,秦国本土尚法,社 会秩序比拟好;不仅

20、反映了商鞅变法影响深远,而且整个秦人信仰法律、尊崇法 律,社会形成了良好的法治文化;等等。(对三个方面的历史现象概述和阐释准 确全面各3分,其中,历史现象概述1分,阐释2分。共9分。社会风气两个内 容,任意一个即可)秦墓出土的秦军士兵两封木牍家信,参军事政治、经济、社会风气等方面反 映了秦国的情况,是秦国社会开展的一个缩影;作为秦国社会的亲历者,其家书 是研究秦国社会的一手材料。(总结,每点2分,答出2点即4分)18 .(2021 辽宁适应性测试)阅读材料,完成以下要求。(14分)材料 游侠兴起于战国。西汉初年,游侠势力渗透政治、经济和社会生活的 各个领域,“驰鹫于闾阎(里巷),权行州域,力折

21、公侯”。如出身游侠世家的郭 解,藏匿亡命之徒,勾结地方官,帮助他人逃避徭役,形成私人集团,出入乡里, “人皆避之”。汉武帝时,将各地豪富、豪侠迁徙到茂陵,郭解也被迁徙,后因 牵涉杀人被处死。自郭解后,郭氏后代再未出现游侠,反而有郭梵、郭仪等历任 高官。很多游侠转而习儒,如朱云拜师学习易论语,因精通儒学而被任为 博士,担任县令,后隐居乡里,教授学生。西汉中期以后,仍有游侠存在,但“虽 为侠而恂恂C显恭谨信的样子)有退让君子之风”。据史记汉书(1)根据材料,概括汉代游侠转变的表现。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,分析汉代游侠转变的原因。(8分)解析第(1)问,根据材料“自郭解后,郭氏后代再未

22、出现游侠,反而有郭 梵、郭仪等历任高官。很多游侠转而习儒学生” “如出身游侠世家的郭解, 藏匿亡命之徒,勾结地方官,帮助他人逃避徭役,形成私人集团”“西汉中期以 后,仍有游侠存在,但虽为侠而恂恂(温恭谨信的样子)有退让君子之风”等 信息回答。第问,根据材料“游侠兴起于战国” “汉武帝时,将各地豪富、 豪侠迁徙到茂陵” “汉武帝时,将各地豪富、豪侠迁徙到茂陵,郭解也被迁徙, 后因牵涉杀人被处死” “很多游侠转而习儒,如朱云拜师学习易论语,因 精通儒学而被任为博士,担任县令,后隐居乡里,教授学生”等信息并结合所学 知识分析即可。答案(1)表现:身份由游侠转变为官员或儒士;与国家关系从对抗转为逐 渐服从(从与国家对抗到纳入国家支配秩序中);精神世界由武向文转变。(每点2 分,答出三点得6分)(2)原因:汉代国家统一,社会趋于安定;中央集权加强;政府加强对游侠 的打击;儒家思想的影响(汉武帝尊崇儒学的影响);精通儒学有做官的机会(通经 入仕)。(任答四点得8分)

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