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1、读古人书，所为何事？原创黄华伟的语文黄华伟的语文20200522在海盐听诲人不倦秋水两节说课有感读古人治当然是为了 “应试”，好吧，“应试”最大。一一因为这个时候正是高 考“热火朝天”阶段，于是自然想到。那么，“应试”之余呢？还有其他的吗？一一因为海盐的这次教研 活动居然与“高考”拉开了距离，立足于高一、高二的教学，也算是 “别开生面” “一股清风二张红霞、赵洪华两位老师的说课较好地回答了这个问题，给我以启 发。首先应是从“古人书”中获得较系统经典文化知识。正如张老师所说的：“学生对几大思想观点的核心不熟悉二提 出要把“用联系的眼光探究文本丰富内涵”“打通知识点，尝试设计 问题并解答”作为诲人
2、不倦一课教学的重难点。并要“教学生学 会如何结合学过的知识，并融会贯通”。“让学生梳理课文主要知识点”，让学生在“做练习”中联系论 语其他内容。最后得出的结论是：要熟悉儒家基本思想并灵活运 用，要回归课本！即张老师把课堂教学定位在：用诲人不倦“联通”其他论 语内容，把儒家主要理念“联成一片”。表达出老师具有可贵的系 统思维、学以致用的教学理念，这对文化经典读本学习更是重要。进而想，我们学习论语选读这本“书”，如果难能整体上把握 儒家的主要思想，建立起相对系统的认知，一一甚至，再由儒家而其 他“家”，勾勒出古代思想家们给中华文化奠定的“思想体系”，可能 就会有“入宝山而空手回”之憾了。其次就是用
3、“古人书”学得的知识解决现实问题。张老师的诲人不倦已经有这种意思，赵洪华老师的秋水或 是如此。赵老师在说课中展示了非常细致、耐心的“落实”工夫。比方对“时，河、辩、之、于是、以为、焉、而、东、于、之、莫己假设、我 之谓、少、轻、弗、长、殆、见、大方”等文言字词的辨析，比方对 包括词义、用法、特殊句式等诸多文言“知识点”的重视。赵老师让学生自由诵读、通过小组讨论和借助工具书了解重点词句 的含义，并让学生展示讨论结果。进而掌握“秋水、灌、天下、己、 顺流、旋其面目”等貌似容易其实另有内涵的重要文言字词。最后设置一个写作“拓展题”，要求学生“读完课文，你有怎样的 体验和思考？写一篇文章:并提供“立意
4、”参考：人外有人，天外有天；眼界决定境界；由 人观己，突破自我，方能不断进步；大小可以相互转化；人贵有自知 之明；自大由于无知；知耻近乎勇即文言文学习对当代人“解决现实问题”主要表达在如上这两方 面：一是帮助学习者通过积累“文言字词及其用法”而“读懂浅易文 言文”，二是获得启发。赵老师最后说的也正是“读古人书”“为当代人服务”的意思：“学生 通过本堂课的学习，对一些特殊的文言字词句能有一定的掌握，也应该 能从课文中领悟到一些生活中的深刻的哲理J另外，两位老师虽然没有明确提及，但都已经表达出“读古人书”的 第三个比拟“内隐”的作用：帮助学生积累习得知识的体验，掌握学习 方法，培养学习能力。即相对
5、学生初中时已经学过的论语十那么濠梁之辩，现在的论 语选读秋水，无论内容还是思想高度，都有了较大的“开展二相信学生在学习这两块内容时，会自然地联系起之前的知识，体会到 自己知识“前后呼应”式的“成长”，体会到自己阅读能力的提升。一一 相比现代文阅读，文言文学习更具有基于“积累”的“融会贯通”特 点，它的学习具有“滚雪球”的效用。比方张老师希望达成的“使知识系统化、赵老师让学生借助工具书了 解重点词句含义等，就是“授生以渔”。相信优秀的学生能够从中领会得 到，进而慢慢地可以脱离“教”而自己去“读懂”去“读得更多”。读古人书，所为何事？一日了解先贤思想，二日提高“读懂”古文能力并能“古为今用”， 三日习得古文学习方法。