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1、（岳阳楼记）一教学教案岳阳楼记教学立意：诵千古佳作，感受范公的博大磊落的襟怀，领受优良传统文化的洗礼，壮我 学子筋骨，开我学子心胸，蓄积人文底蕴。高唱需要壮词，累积言语模式，汲取 传统文化精华中仍富有生命力的用语。教学方法：在公平、自主、合作的气氛中诵读文本，探究文理。教学过程：一、导入：天下有名楼，岳阳楼因诗文而名闻天下。图示岳阳楼猜名以调动 兴趣或高吟孟浩然望洞庭湖赠张丞相等唐代诗人的名作。二、诵读。通过分层次多重多种方法的朗读，课堂内完成背诵的任务，受到 崇高的“忧乐观的熏陶，领悟借景而表现阔大胸襟的写法。1 .读顺：首先范读，或播放录音，或教师朗读。提出要求，比照书本，一字 一音听准。
2、接着让学生查字典，看书上注音，自主朗读两遍，将课文读通顺，再 放录音，无须对书，只专心听之任之可也。然后或前后或左右两人合作，轮流朗 读，相互正音。接着，师生二重通读全文。其间，教师巡行于行间，随时解决生 字或误读。2 .读懂：逐段分别单独诵读，要求流利顺畅。重点词义的解说、成语的提示、 句子大意和段落概述。第一段，叙事，滕子京的政绩、文化建设和自己作记的缘由。其中“守作 动词用，”越有”度过、超出、经过义，“百废俱兴为成语等，当要提及。 中间三段写景，先实后虚，境地广阔，气概雄浑。第二段，佳境概述，收放自如， 放在前，收在后，引出下面“悲喜二段。“衔、吞二词，以动写静，状洞庭 湖巨口之貌；“
3、浩浩汤汤泛指广阔壮大、与今说“浩浩荡荡义近，但要注意 读音区别。三、四两段分别以想像虚写览物而悲和览物而喜的两种类型，为第五 段“不以物喜，不以己悲埋下伏笔。“游泳为两个词，不可忽略；“岸芷汀 兰互文见义；“郁郁青青（jing），茂盛的样子；“长烟一空，皓月千里应 看作对偶，”空则为名词。这两段既相互比照又情景交融，多用四言的韵语和 排偶形式，尽铺张之能事，虽有人讥谓为“传奇体，并不影响多数人的认同。 第五段，抒怀，揭示主旨，既是张扬自己的崇高抱负，也隐含对朋友的鼓舞意蕴。 这一段名句多多。末段，记时，通常做法。疏通大意后，全文脉络也应当板书完 成。叙事作记缘由佳境概述实）状景因己而悲记洞庭湖
4、水因物而喜虚念天下忧乐抒怀天下己任记录写作时间3 .读悟：分组或选择美读能力强的诵读、陶醉其中，即进入作者的精神状态， 读出语调、节奏和感情。重放录音，倾心而听，将自己想像为作者。带着这种情 绪，在录音范读后，自主朗读两至三遍。引导学生感想、探究和陈述自我的独特体验：一从思想内容方面设问，让学 生领悟到本文庞大的感人魅力在于作者“不以物喜，不以己悲的通脱胸怀和 “先忧后乐、以天下为己任的崇高志向。二从表现手法方面设问，让学生领悟 到本文名为记楼，实是借题发挥，写景不过是纵论情怀的铺垫。三从言语方面设 问，让学生搜集并整理本文哪些成语和短语至今还有活力，成为我们言语精华的 组成局部。4 .读写：
5、以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐为范本，进行句式仿拟和 言语模式的累积。当堂，每人两至三个。5 .读背：先自主抢背，或老师选择记忆力强的示范，再师生二重诵背。三、另类拓展提供施蛰存先生先忧后乐的非主流观点的短文，以引发思考，唤醒批判 思维，展开商量，就是非曲直各抒己见。仍需教师的根本立场，施老先生的说法 敏锐犀利，抓住一点，不及其余，有成心对立歪曲、强词夺理之嫌，从思维角度 说，实在发人心智。范公的“忧乐观，说白点，即是“吃苦在前，享乐在后 的精神，这种价值取向，在当今时代，依旧不失其借鉴作用和教育意义。学生接 受与否，公平沟通可也，不可强加。四、读后家庭作业即可。从网上或图书馆查阅搜集有关
6、岳阳楼的诗文和对联，汇总张 贴。一附：先忧后乐施蛰存）范仲淹做了一篇岳阳楼记），整整三段写景，文 体实在有些轻浮，难怪尹师鲁要讥讽它是“传奇体。幸而最后一段写出了两个 警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。才使人把这篇文章刮目相看，列 入“观止的“古文。去年苏州人纪念范仲淹，在范家祠堂里上了一块匾，题 四字曰先忧后乐。于是这两个名句又引人纷纷议论了一阵。我认真想想，这两句话也很有些不对劲。天下老百姓还没有什么忧虑，可知 还在太平天下，你范仲淹却忧起来了，忧些什么？惟恐天下不乱，领导天下老百 姓跟着你转乐为忧吗？天下老百姓的生活过得很好，大家都很愉快的时候，惟有 你范仲淹却并不愉快，还在忧。忧什么？杞人忧天吗？等到人民愉快过去，天下 形势有些不妙现象，人民开始有些担忧了，而这时，你范仲淹却乐起来了。这个 时候，还有什么可乐的呢？除非是幸灾乐祸。两个名句，一经分析，实在只有一 个意义：人民愉快的时候，你忧愁；人民忧愁的时候，你愉快。不和天下人民同 感情，这是爱国主义吗?（岳阳楼记