孔子观后感(优秀4篇).docx

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1、孔子观后感(优秀4篇)篇一:孔子的观后感篇一当你被迫离开鲁国时,磅礴大雨敲打你的身躯时,你在想什么呢?是 在怨恨吗?你似乎知道这是大司徒的阴谋,可又似乎不知道。看着手 中的,决玉,你是否心酸不已?大雨中的大笑声,是你的心声么?努力, 不让眼泪流下,你的心,也变的沉沦了么?是否后悔当初说的那句: “我的道,在人间。你在想什么呢?孔子。望着茫茫无尽的沙漠,你额前的几缕发丝轻轻的在飞舞。此时的你, 在想什么呢?是在思念远方的亲人么?是在诅咒那姓李的么?还是在 担忧自己的未来颜回来了,你却不愿他跟随与你,你望着无垠的 沙漠,说:“前面的路不平坦,也没有荣华富贵,你怎能走呢? ”殊不 知,颜回的的话,却

2、让你改变了主意,“如果改变不了世界,那就改变 自己的内心吧。”这,曾是你对颜回说过的话你在想什么呢?孔子。你弹琴数日夜,不吃不喝不眠不休。弹琴,成了你唯一的事情在 这荒凉的山谷里。指尖抚琴,一个个音符飞舞出来,这是否是你想说 的话,你那紧锁的眉头,是在思考吗?在抱怨命运的不公,在伤心自 己的遭遇,还是在就像南子说的:“人们都只是领悟了孔丘那痛苦, 却未真正体会他那痛苦的境界”你在想什么呢?孔子。抱着颜回那冰凉的身体,听着子路战死的消息,你,落泪了。你曾经 面对齐国几百乘战车,没落泪;在武子台上面对血流成河,你没落泪; 自己被迫离开鲁国,你没落泪可如今,你却落泪了。你在想着颜 回拼命救回你的书的

3、样子吧,在想子路浴血奋战的样子吧。他们在你 的教导下,是那么的善良,勇敢你在想什么呢?孔子。重回到鲁国已数年的你,已满头白发。靠在门柱上,清风吹起你那白 发,望着门外那座山,你是否会忆起你年轻时候的事情?你身边的春秋静静的看着你,你也望着它。终于,你说出了你心中所想: “后人理解我,都因此书;后人误解我,也因此书篇二:孔子观后感篇二秋时期,礼崩乐坏,诸侯割据,社会不太平,孔子颠沛流离却不得志 的一生穿插在这样的乱世之中。安静地看完孔子,浏览孔子的一生。如导演胡玫所说:“孔子 是一部一定能让你记住很多故事情节的影片。“长达125分钟的孔子 其实就是一个个孔子故事的组合,由开始的孔子在鲁定公支持下

4、对鲁 国进行改革,到孔子改革失败离开鲁国,到孔子及其弟子14年周游列 国不断碰壁,再到孔子耄耄之年被迎回鲁国,他一生就在这一个个熟 悉又陌生的故事当中走完。可是,回顾这个电影,我捕捉到的不仅有 故事,更多的是孔子圣人的形象动荡破碎的山河,一个挺拔的身 影带领着一群文弱的书生,步履蹒跚地向彼岸走去。周王室衰微,诸侯为了称霸相互征战,狼烟四起。出身鲁国没落贵族 家庭的孔子,对国家和黎元深感忧虑,提出“仁”“礼”的思想主张,希望 以他的思想和智慧来解百姓于水火之中。可是就像春秋战国其他的圣 贤那样,诸侯需要的是霸道的思想、强硬的权势和坚锐的军队,孔子 的思想主张不被采纳,在诸侯国根转如丧家犬。虽曾仕

5、官于鲁国,并 以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望,虽曾受诸侯礼遇,并 在诸侯国推行主张有所成效,但政治理想最终敌不过霸道。14年里孔子和弟子一起奔走列国,曾数度被乱军围困而身陷绝境,曾 卷入政治阴谋而身处旋涡,于晚年返回鲁国,不懈教育弟子众人及整 理文献。最后,孔子在失意中逝世,理想空付东流,还是达不到彼岸。 然而,孔子逝世之后,其言行及思想终为后世所认同并推崇,成为中 华民族精神的重要根源,孔子被尊谥“大成至圣先师电影孔子让我印象深刻的情节有很多,其中孔子为救要陪葬的小 男孩在朝会上与人激烈争论,随鲁定公赴齐国会盟的斗智斗勇,“子见 南子”“好德如好色”一话,都反映出孔子坚守内心世界,

6、坚持政治理想, 无畏困难险阻,无畏美色权贵。一千个人心中有一千个哈姆雷特,一千个人心中有一千个孔子,要想 懂孔子还是要读春秋,靠电影简单的镜头和浅显的对话是不足够 的。白云苍狗,沧海桑田,孔子圣人的形象无法抹杀。篇三:孔子的观后感篇三 纵观整部电影,确实拍得很好,能够充分地展示我国春秋时期的大圣 人孔子万世师表的形象,并且抓住了孔子为政持官掌权时的政治特征, 反映着其仁和礼的核心思想体系,当中的确不乏催人泪下的片段和插 曲。辨证的说一句,该片更应该像一种全新风格的历史记录片,很多 人认为孔子作为圣人,生活在春秋时期,很多东西无法考证,只能通 过纪录片的形式来展示,但其实不然,电影尽管通用的是白

7、话文,但 处处体现着原始的仁礼思想语言风格,在感动苍生的同时必然给予一 种精神和思维上的震撼和影响。至少我是这样理解的,因为看完该影 片后,我甚至乎结合当今的民族和社会特征产生了一些属于自己的思 考:关于克己复礼孔子思想的核心是仁和礼,其中礼这方面主要反映克己复礼。克己复 礼的意义在于克制自己,凡事向往礼的方向,本质上是教育人们要重 视礼的教化与熏陶,孔子终其一生,无论在政治上还是在教育方面, 都强调礼乐对个人,国家,民族的重要性。影片中描述的鲁国政权为 三桓贵族所掌握,三大贵族拥城自重,屯兵自立,即使在与鲁国的宿 敌齐国和谈未遂,眼见要兵戎相见时,也无动于衷。后来更是使计迫 使孔子离开了鲁国

8、,四处漂泊。其实孔子的出走是必然的,正如鲁国 国君所言,处于这样一个乱世,诸侯分封割据,称霸一方,名义上是 四海之内,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,然而在周室颓危的情况 下,大家都想取而代之。尊王贱霸暂且难以坚持,而孔子还期望君主 能够以仁义治国,这样百姓避免战乱,才会使老有所养,壮有所用。 他的想法其实是很值得提倡的,但结合那个多事战乱的春秋,难免会 有何很多人不理解他,这也为他日后周游列国时,即使在树林处收徒 讲学,也会遭到民众们的反对,他也被迫带着他的门徒被诸侯王们由 一个国家驱逐之另一个国家。经历了十几年,终于回到了鲁国,他已 经很老了,但仍然执着着那个克己复礼的梦,含笑而终!关于取义

9、成仁篇四:孔子的观后感篇四孔子是儒家思想的创始人,被后世尊为“至圣之师,万世师表”,其言 行语录和思想轨迹被其弟子收录集合成论语,有半部论语治天下 之说,可见孔子的思想对后世影响之深远。胡玫导演的孔子,一 部以他的名字来命名的电影,当然也吸引众多观众来观赏之,而对于 影片的评价则因人而异,正面负面当然皆有。而正如对此影片的评价 态度一样,对孔子个人的功过是非当然也会有许多不同的观点。孔子这部电影主要从公元六世纪孔子受到鲁定公赏识,得到重用, 步步高升,能够用以礼治国的执政理念来实践。齐鲁会盟中,与齐国 斗智斗勇,为鲁国讨回三城失地,维护了鲁国的利益。其政治才能得 到充分展示。齐鲁会盟回来后,出

10、任代国相,但季桓子嫉妒,假传音 信,叫人予孔子“珏”,孔子知“珏,诀也于是这样被罢黜了,开始了 其周游列国颠沛流离的生活。到卫国,孔子得到卫灵公重视,与卫灵 公夫人南子相见,言谈举止中展现了其正气凛然不为美色所动的君子 风范。历经磨难,最后,当初陷害孔子的季桓子,识时务懂谋略,知 道鲁国需要孔子,于是去恳求孔子归还故里。孔子要求不以 政事扰之才回国,季桓子答应。孔子归鲁后,专心治学,开设学堂讲学。公元前四百七十年,孔子逝, 终年七十三岁。他最早把教育普及于平民,弟子遍天下,故有万世师 表之称。他为后人留下的儒家思想对中国的政治和文化产生了 了深远 的影响,被举世公认为伟大的思想家,教育家河学者的典范。

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