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1、藤野先生教案教学目标：1 .指导学生学习本文选取典型事例，抓住人物的主要特征刻画人物，突出 人物思想品质的写法。2 .抓住文章两条线索，感受散文形散神不散的特点，体会散文语言、结 构的“闲而有味”。3 . 了解藤野先生正直热诚，治学严谨，没有民族偏见的高贵品质；学习鲁 迅先生强烈的爱国主义精神。教学重点：感受藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国精神。教学难点：整合教材资源，在分析文本的基础上体会散文中的闲笔。教学课时：2课时教学过程：一、导入今天我们要学习的这篇课文，大家应该都不陌生，他选自（朝花夕 拾）？这是一部（回忆性散文集）？自然这一篇的文体是（回忆性散 文）？鲁迅说这是从“记忆里抄出来的
2、回忆文”，首先请一位同学简要概括一下 文章内容。明确：讲述了鲁迅先生在日本学医时遇到的一位让他难忘的良师。鲁迅本人对这位老师作何评价？文中有没有告诉我们？明确：“他的性格，在我眼里和心里是伟大的。”二、“伟大的”藤野先生1 .请同学们快速阅读课文，找一找从鲁迅与藤野先生交往中的哪些事情，体 现他哪些精神品质？建议大家采用这样的格式表述：事件（以小标题形式呈现）+人物特点+精神品质明确：（1）初次见面：黑瘦、八字须、戴眼镜、讲话声调缓慢而顿挫、忘记带领结记带领结勤俭朴素，不拘小节继续”（2）添改讲义：“从头到尾” “都” “不但” “连” “也都” “一直 一一兢兢业业，认真负责循循善诱,循循善
3、诱,（3）纠正解剖图：先指出问题，再安慰，最后提出要求治学严谨（4）关心实习：“又”“很高兴”“极有抑扬的声调”“很担心”“总算”真诚关心学生（5）问裹脚之事：先听说，后询问，再想看一看一一富有求实精神（6）依依惜别：脸色悲哀，赠送照片，嘱咐通信一一真挚待人 小结：藤野先生是一位治学严谨，真诚待人，关心学生的优秀教师。2 .何以至于“伟大”二字？其实鲁迅不止一次在文章中写到老师，他的启蒙老师寿镜吾先生，以及后来 他弃医从文的思想启蒙者章太炎先生，也未曾用到“伟大”二字，为何单单对藤 野先生如此敬重？提示：文章除去我们刚刚找到的有关藤野先生的片段之外，还写到了一些与 藤野先生并无直接关联的内容，
4、为什么？这与藤野先生的伟大会不会有关系呢？明确：这些与藤野先生无关的文笔在散文中称之为“闲笔”三、总结这节课我们认识了一位勤俭朴素、治学严谨，真诚待人、富有求实精神的 老师藤野先生，也提出了疑问：文中出现了大篇与藤野先生无关的闲笔，对体 现藤野先生的伟大有什么作用？那么何为闲笔？闲笔有何作用？请同学们课后 思考，我们下节课继续讨论。第二课时一、导入3 .回顾文中写了与藤野先生交往中的哪些事情，体现他哪些的精神品质？建议大家 采用这样的格式表述：“我从 中看出藤野先生 的精神品质”明确：（1）我从初次见面中看出出藤野先生勤俭朴素、不拘小节的精神品质（6-10）（2）我从添改讲义事件中看出藤野先生
5、兢兢业业、认真负责的精神品质（11-15）（3）我从纠正解剖图事件中看出藤野先生循循善诱、治学严谨的精神品质（16-19）（4）我从关心鲁迅实习事件中看出藤野先生真诚关心学生的精神品（2122） （5）我从问裹脚之事中看出藤野先生富有求实精神的精神品质（23） （6）我从依依惜别事件中看出藤野先生真挚待人的精神品质（32H5）4 .质疑：何以至于“伟大”二字?从这些事件中我们确实能看出藤野先生师德高尚，这些精神品质也都证明藤野先生是一位难得的好老师。其实鲁迅不止一次在文章中写到老师，他的启蒙老 师寿镜吾先生，以及后来他弃医从文的思想启蒙者章太炎先生，也未曾用到“伟 大”二字，为何单单对藤野先生
6、如此敬重？提示：文章除去我们刚刚找到的有关藤野先生的片段之外，还写到了一些与 藤野先生并无直接关联的内容，为什么？这与藤野先生的伟大有没有关系呢？明确：这些与藤野先生无关的文笔在散文中称之为“闲笔”二、闲笔不闲1 .什么是闲笔?明确：关于闲笔，著名学者童庆炳等人曾做过界定：“闲笔，就是在叙事 文学作品的人物和事件主要线索外穿插进去的部分。”童庆炳、谢世涯、郭淑云现代学术视野中的中华古代文论2,举例：回忆鲁迅先生中的闲笔，主要有海婴包饺子，许先生与作者聊往事、陪客送客等内容。5 .请你找一找文章中记录了留学过程中的哪些闲笔？体会其作用。建议用小 标题形式标注。明确：例：（1） 1-2段离开东京一
7、一清朝留学生的不学无术。写清国留学生“赏 樱花”“盘辫子” “学跳舞”，表现了他们的不学无术，作者对他们是厌恶、失 望。（语言特色：反讽：“标志极了” “精通时事”）作用：解释了去仙台的原因。（2） 45段仙台求学途经日暮里、水户。日暮里：联想“日暮乡关何处是？ ”因而“至今还记得这名目”；水户：朱舜水先生客死的地方，他为反清 复明“自誓非中国恢复不归”，强烈的爱国精神让鲁迅敬佩。在仙台受教员在生活上的优待，弱国国民的敏感产生“物以稀为贵”的自嘲的自嘲O而藤野先生则是以平等的态度对待鲁迅，二者呈现鲜明的对比。作用：交代时代背景，叙写作者立志学医救国但求学辗转艰难的经历和感受, 在闲笔中中称之为
8、闲事和闲感，也为藤野先生的出场做铺垫。（3） 24.28段匿名信风波一一位居中间、没有落第的考试成绩，招致某些 日本学生的嘲讽针对，让鲁迅深感弱国的悲哀。作用：藤野先生在此事上并未被日本军国主义思想左右而怀疑鲁迅，反而依旧平等对待他，体现他没有民族偏见的高贵品质。（4）29-31段 电影事件时事片中中国人的麻木愚昧，让鲁迅认识到救的第一要务是启迪国人思想。“我看见哪些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不醉酒似的喝采。”“闲”表示无事可做，“喝醉酒似”的表示稀里糊涂不知所 以，这在鲁迅的小说集呐喊中称之为“看客”。作用：这部分内容，侧重表现鲁迅思想认识和人生理想的转变，正是这些“闲 人”“闲事”激起
9、了鲁迅爱国图强之志。同时，交代鲁迅离开藤野先生回国的原 因，推动故事的发展。而藤野先生尊重鲁迅的选择，即使惋惜也未强留，反而让 鲁迅对他记忆深刻。4.小结从这些闲笔中我们深入体会了散文“闲而有味”的写法，散文的结构、语言 相对比较闲散，看上去就像闲笔，但看似闲笔，实则强调；看似无意，实则有情。 品读散文，要结合文章情感和主题，善于在闲笔中发现意蕴。通过对闲笔的分析，我们知道，藤野先生不仅是一个勤俭朴素、治学严谨、 真诚待人的老师，而且具有毫无民族偏见的高贵品质。而在本文在回忆与藤野先 生交往的过程中，穿插了这些闲笔，用对其他经历的愤怒反衬出藤野先生对鲁迅 关心的难能可贵，也道明了鲁迅“弃医从文
10、”的原因，是源自于深切的爱国主义 精神，是在看到清朝留学生的不学无术以及日本右翼分子的偏见后立志要改革图 新，强我中华。明暗线交织，将回忆对象与叙述者的经历交织着写，这就是回忆 性散文的特点。三、藤野先生的伟大1 .补充材料：“周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数，很可悲的是，当时日 本人还骂中国人做猪头三。在有这恶骂风气的时候，所以同级生之中也有这样的 一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。”“我少年的时候，曾承福田藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面 尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为是特别亲 切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当
11、作恩师谈着，我要是 早读到该有多好啊！既然他至死还想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也该 多么喜欢啊！”藤野严九郎谨忆周树人君鲁迅1902年去日本留学，距离1894年的“中日甲午战争”仅八年，“当时 日本人还骂中国人做猪头三”。在“这恶骂风气”中，鲁迅“动不动”受到“同 级生中的一群”“加以白眼，另眼看待”。在“这恶骂风气”中，藤野先生不是 随风气偏倒的小草，而是“一株独立支持的大树”，他推弃民族偏见和军国主义 反动观点，“尊重中国的先贤” “看重中国人”而对中国留学生”热心的希望” “不倦的教诲”和“鼓励”，确实“特别难得”、特别可贵、特别伟大。2 .请你用自己的语言，结合以上分析以及课文
12、的最后两段，说一说藤野先生伟大在何处?明确：（1）藤野先生对“我”热心的希望、不倦的教诲、严谨的态度，为“我”树立了做事做人的标杆。（2）藤野先生在大多数日本人歧视侮辱中国人的大环境中仍能摒除民族偏见，尊重中国，希望医学传到中国去，他这种无国界的善意和公正感动了“我，（3）藤野先生对“我求医的支持和弃医的理解，也是对我爱国之情的尊重和理解，正是他的勉励一直鞭策着我在救国图强之路上不断奋进。3 .小结鲁迅的人生与藤野先生关系重大，是他让鲁迅学会了今后该如何奋斗。 四、作业如果以“我有这样一位朋友”为题写一篇作文，你会如何运用闲笔呢？请大 家课后思考、讨论，小组内列好提纲，下节课交流讨论。五、板书离开东京仙台求学 匿名信风波 电影事件初次见面添改讲义纠正解剖图关心实习问裹脚之事依依惜别藤野先生藤鲁野伟大先迅生弃医从文爱国主义精神毫无民族偏见治学严谨真诚待人