《2023年初中人教版语文9下第23课出师（教案一）表.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年初中人教版语文9下第23课出师（教案一）表.docx（19页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年初中人教版九年级下册语文出师表（教案一）一、内容解读出师表作为诸葛亮出师伐魏前呈给后主的一篇表文，其情真意切令人感动。本文的写作特点是以议论为主，议论、叙述、抒情相结合，有极强的说服力与感染力。文章可分为三部分。第一部分（第15段），诸葛亮先向后主刘禅陈述了蜀国当时面临的不利处境：先帝去世、天下三分、益州疲弊。接着阐述了有利条件：有侍卫之臣、忠志之士。之后他向刘禅提出了三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。文章这部分寓情于议，在谈论形势、提出建议之中，贯串了一条抒情线索，即叙述先帝刘备对贤臣的“殊遇”，鼓励刘禅效法先人，也表达了自己对先帝的感激和“兴复汉室”的决心。第二部分（第67
2、段），作者追述了三段回忆：先帝当初三顾茅庐，对自己有知遇之恩；自己临危受命，与先帝患难与共；先帝临终托孤，寄以兴复汉室的大业。三段追忆寓情于事，在叙述作者身世、追随先帝创业经过和“受命以来”工作的同时，抒发了对先帝的感激之情、对刘备父子的忠心，以及收复汉室的决心。第三部分（第8段），作者分别阐明了自己、朝臣以及后主刘禅的责任：自己要“讨贼兴复”，朝臣应进“兴德之言”，刘禅应“自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”。文章情辞恳切，感人泪下。二、技法总结此文语言最显著的特点是率直质朴，充满恳切忠贞的感情。本文先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯串全文，处处不忘先
3、帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助华丽的辞藻，又不引用典故，每句话既不失臣子身份，又切合长辈口吻。三、主题概括这篇表文是诸葛亮在出师北伐前对刘禅提出有关朝廷内政的建议，以恳切委婉的言辞，劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此“兴复汉室，还于旧都”，同时表达了自己以身许国、忠贞不贰、鞠躬尽瘁、死而后已的思想。资料库1.作者简介。诸葛亮，字孔明。三国时期的政治家、军事家。官至蜀汉丞相。2.文体知识。表，是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”；到了汉代，呈文被分成
4、章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈请，议以执异。”（文心雕龙）此外，还有一种专议朝政的文章，又通称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。3.作品背景。出师表是诸葛亮在出师北伐前向后主刘禅言事的呈文。这篇表写于蜀汉建兴五年（公元227）诸葛亮第一次出师伐魏之前。当时蜀汉已从猇（xio）亭（今湖北宜昌）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益稳定的状况下决定出师伐魏。但他感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，
5、以修明政治，完成“兴复汉室”的大业，同时陈述了自己报答先帝知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。文言知识库1.朗读课文，圈画课文中的生字词。崩殂（c）疲弊（b）陛下（b）恢弘（hng）费祎（y）行阵（hng）桓（hun）夙夜（s）渡泸（l）驽钝（n）攘除（rng）斟酌（zhn）咨诹（zu）妄自菲薄（fi） 陟罚臧否（zh）（p）以遗陛下（wi） 裨补阙漏（b）（qu） 性行淑均（xng）猥自枉屈（wi）以彰其咎（ji）2.解释课文中的重点词语。（1）先帝创业未半而中道崩殂（指帝王之死）（2）此诚危急存亡之秋也（时候）（3）然侍卫之臣不懈于内（朝廷）（4）忠志之士忘身于外者（这里指疆场）（5）
6、盖追先帝之殊遇（特殊的礼遇）（6）诚宜开张圣听扩大皇上听闻（的范围）。意思是要后主广泛听取意见（7）以光先帝遗德（发扬光大）（8）恢弘志士之气（发扬，扩展）（9）不宜妄自菲薄（随意地看轻自己）（10）引喻失义（说话不恰当）（11）陟罚臧否（提拔、晋升）（赞扬和批评）（12）不宜异同（这里指不同）（13）若有作奸犯科及为忠善者（做奸邪事情，触犯科条）（14）宜付有司论其刑赏（负责专职的官员）（罚）（15）以昭陛下平明之理（公平清明的治理）（16）使内外异法也（宫内和丞相府的赏罚标准不同）（17）此皆良实（忠良诚实的人）（18）是以先帝简拔以遗陛下（选拔）（19）愚以为宫中之事（我，谦称）（20）
7、悉以咨之（询问）（21）必能裨补阙漏（弥补缺失疏漏）（22）有所广益（这里指有启发和帮助）（23）性行淑均（善）（公正、公平）（24）必能使行阵和睦（行伍，部队）（25）此先汉所以兴隆也（这里表示原因）（26）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（痛心、遗憾）（27）此悉贞良死节之臣忠正贤明，为保全节操而死（指以死报国）（28）躬耕于南阳（亲自）（29）不求闻达于诸侯（有名望，显贵）（30）先帝不以臣卑鄙（社会地位低微，见识短浅）（31）猥自枉屈（辱。谦辞）（屈尊就卑）（32）由是感激（感奋激发）（33）遂许先帝以驱驰（奔走效劳）（34）后值倾覆（覆灭，颠覆。这里指兵败）（35）尔来二十有一年矣（自那时以
8、来）（36）夙夜忧叹（早晚，日日夜夜）（37）恐托付不效（没有效果）（38）深入不毛（不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方）（39）当奖率三军（鼓励）（40）庶竭驽钝（表示期望）（比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话）（41）攘除奸凶（排除，铲除）（42）斟酌损益（斟酌利弊）（43）愿陛下托臣以讨贼兴复之效（这里是功效的意思）（44）以告先帝之灵（祭告）（45）若无兴德之言（发扬圣德的话）（46）则责攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽）（47）以彰其咎（揭示他们的过失）（48）以咨诹善道询问（治国的）好方法（49）察纳雅言（指正确合理的言论）（50）临表涕零（流泪，落泪）3.古今异义。（1）未尝不叹息
9、痛恨于桓、灵也（古义：痛心、遗憾。今义：极端憎恨或悔恨）（2）臣本布衣（古义：平民。今义：用布做的衣服）（3）先帝不以臣卑鄙（古义：社会地位低微，见识短浅。今义：言行恶劣）（4）由是感激（古义：感奋激发。今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意）（5）开张圣听（古义：扩大。今义：店铺开业）（6）临表涕零（古义：眼泪。今义：鼻涕）（7）遂许先帝以驱驰（古义：奔走效劳。今义：驱赶；跑）4.一词多义。（1）遗深追先帝遗诏（形容词，指死去的人留下的）是以先帝简拔以遗陛下（动词，留给）（2）论宜付有司论其刑赏（动词，判定，评定）每与臣论此事（动词，谈论）（3）效恐托付不效（名词，效果）愿陛下托臣以讨贼兴
10、复之效（名词，这里是功效的意思）（4）以以昭陛下平明之理（连词，表目的，用来）先帝不以臣卑鄙（介词，因为）故临崩寄臣以大事也（介词，把）以伤先帝之明（连词，表结果，以致）5.词类活用。（1）亲贤臣，远小人（亲，形容词用作动词，亲近。远，形容词用作动词，疏远）（2）此皆良实（形容词用作名词，忠良诚实的人）（3）以光先帝遗德（名词用作动词，发扬光大）（4）深入不毛（名词用作动词，生长草木）（5）优劣得所（形容词用作名词，才能高的和才能低的人）（6）攘除奸凶（形容词用作名词，奸邪凶恶之人）（7）则责攸之、祎、允等之慢（形容词用作名词，怠慢，疏忽）6.特殊句式。倒装句苟全性命于乱世（介词结构后置，正常
11、语序为“于乱世苟全性命”）咨臣以当世之事（介词结构后置，正常语序为“以当世之事咨臣”）7.参考译文。先帝开创大业还没有完成一半，竟中途去世，现在天下已分成三国，我们益州地区人力疲惫，民生凋敝，这确实是国家危急存亡的关键时候。然而侍奉、守卫的臣子们在朝廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在疆场上舍身作战，这都是追念先帝(对他们)特殊的礼遇，想(把先帝的恩情)报答给陛下的缘故。(陛下)确实应该广泛听取(群臣的)意见，发扬光大先帝留下的美德，发扬扩展志士们的勇气，不应该随意地看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。皇宫和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该(因在宫中或在丞相府中
12、而)不同。如果有做奸邪事情、触犯科条或尽忠行善的人，应当交给负责专职的官员来判定他们受罚或受赏，以显示陛下公平清明的治理，不应该偏袒徇私，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。侍中郭攸之、费祎和侍郎董允等人，这些都是忠良诚实的人，(他们的)志向和思虑忠诚纯正，因此先帝(把他们)选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都拿来询问他们，然后再去施行，一定能够弥补缺失疏漏，有启发和帮助。将军向宠，性情品行善良公正，精通军事，当年试着任用时，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都拿来询问他，一定能使行伍团结和睦，德才有高有低的将士各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴隆昌
13、盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到痛心、遗憾的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠正贤明，能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴盛，就时间不远了。我本来是个平民，在南阳亲自耕种，只求能在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中有名望。先帝不因我社会地位低微、见识短浅，委屈地自我屈尊就卑，三次到草庐里来拜访我，拿当今天下大事来询问我，(我)因此十分感奋激发，于是答应先帝(愿为他)奔走效劳。后来遇到兵败，(我)在战事失败的时候接受了任命，在危急患难的时候受到委任，从那时以来已有二十
14、一年了。先帝知道我做事谨慎，所以在临终前把国家大事托付给我。(我)接受遗命以来，早晚忧愁叹息，担心先帝托付的事情没有效果，以致损害先帝的圣明，所以(我)在五月渡过泸水，深入贫瘠、未开垦的地方。现在南方叛乱已经平定，兵器准备充足，应当鼓励并率领全军将士，北伐平定中原地区，希望竭尽(我的)平庸才能，铲除奸邪的势力，复兴汉朝王室，迁回旧日的国都。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责和本分。至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，是郭攸之、费祎、董允等的责任。希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，(如果)没有取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来祭告先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的言论，就责备郭攸之、费祎、董允等
15、人的怠慢，来揭示他们的过失。陛下也应该自己思虑谋划，询问(治国的)好方法，识别和采纳正确合理的言论，深切地追念先帝留给陛下的遗诏。(这样的话)我就受恩感激不尽了。现在我即将远离(陛下)，面对着奏表，禁不住流下了眼泪，不知道说了些什么。教学案例案例一【教学目标】1.借助注释与已掌握的文言知识，疏通文意，积累重点词语与句式。2.了解文章夹叙夹议、寓情于理的写作特点。3.感受诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠君爱国情怀。【教学过程】第一课时一 导入新课导入一：诸葛亮是智慧的化身，有关他“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等故事在中国家喻户晓。诸葛亮的文才韬略令人倾倒，他撰写的出师表质朴诚挚、志尽文畅，为后
16、人所钦仰。正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游书愤），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥正气歌）。今天，我们就来学习这篇杰作出师表。导入二：有一篇文章情辞恳切，读之令人感动。陆游称赞道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”杜甫慨叹：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”文天祥高度评价：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”这篇文章就是出师表。出师表已成为千百年来志士仁人的力量源泉。此文何以令这些后世英杰、文豪如此喟叹？这是一篇什么样的文章？让我们一起走进诸葛亮的出师表寻找答案。二 解题1.什么叫“表”？这种文体有什么特点？2.诸葛亮是带着什么心情写下出师表的？【明确】实现国家统一是刘备的遗志，诸
17、葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但他感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇表文，以恳切的言辞劝说后主广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业，也表达了诸葛亮报答先帝知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。三教师范读全文（最好能背诵），要读得抑扬顿挫、感情充沛，使学生产生激情四 分析结构，归纳段落关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。一是看作者对出师后国内政事的安排；二是看作者说明的出师理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络就能够清晰地显示出来。（指导学生先自己思考、理解、分析，再相互交流）【明确】可将本文分为三部分。第
18、一部分（第15段），从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。第二部分（第67段），追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。第三部分（第8段），总结全文，明确各方面的责任，向后主表达恳切的期望。五 讲读第1段1.学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。疲弊、诚、危急存亡、不懈、忠志之士、忘身、盖、圣、宜、谏。2.学生讲述大意。3.讨论问题。（1）诸葛亮为什么说“益州疲弊”？为什么说当时是“危急存亡之秋”？【明确】诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇（xio）亭（今属湖北宜昌）战役（即三国演义中讲的“大意失荆州”“火烧
19、连营”故事）夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。这时，魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面占有明显的优势；吴控制长江中下游，经济力量也比较雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。所以说“益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”。（2）诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”？【明确】一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气；二为避免阻塞“忠谏之路”。4.师生共同分析本段的层次。六 讲读第2段1.指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语。宫中、府中、陟罚臧否、异同、昭。2.分析这一段的结构层次。七 讲读第35段1.齐读后指名学生讲述大意。2.教
20、师重点点拨有关词句。此皆良实、以遗陛下、悉以咨之、裨补阙漏、有所广益、倾颓。3.分析这三段的结构层次。八 交流、讨论问题诸葛亮写这篇表文的主要用意（主旨）是什么？【明确】希望后主“亲贤臣，远小人”。其理由是：（1）“开张圣听”“不宜偏私”是对刘禅“亲小人”而言的；（2）向刘禅推荐了贤臣，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事；（3）亲贤远佞思想是贯串全篇的。结尾部分，希望刘禅听取贤臣的“兴德之言”。九 布置作业1.背诵第15段。2.预习第二部分和第三部分。第二课时一 检查背诵情况二 自读第6段，完成下面的练习（课件展示）1.选择题。（1）“卑鄙”在本文中的意思是（ ）A.（语言、行为）恶劣；不道德
21、B.目光短浅C.社会地位低微，见识短浅D.卑微鄙陋（2）“尔来”的意思是（ ）A.自那时以来B.你来C.算来D.从来（3）下列句中加点的“以”与“先帝不以臣卑鄙”的“以”解释相同的一项是（ ）A.以光先帝遗德B.固以怪之矣C.寡人欲以五百里之地易安陵D.不以物喜，不以己悲（4）“不求闻达于诸侯”的意思是（ ）A.不谋求听到关于诸侯的事情B.不奢求在诸侯中有名望C.不谋求让人知道我到诸侯那里去了D.不想与诸侯商量大事（5）对“先帝不以臣卑鄙遂许先帝以驱驰”全句理解正确的一项是（ ）A.认为自己很有才能，因而深得先帝看重B.追述当年知遇之恩，表明忠于蜀汉的原因C.先帝恩宠备至，自己感恩戴德D.感激
22、先帝的知遇之恩，委婉批评后主不器重自己2.“二十有一年”中的“有”同“ ”。3.翻译“受任于败军之际，奉命于危难之间”。参考答案：1.（1）C （2）A （3）D【解析】“先帝不以臣卑鄙”的“以”是介词，因为。A项，连词，表目的，来；B项，同“已”；C项，介词，用；D项，介词，因为。 （4）B （5）B 2.又 3.（我）在战事失败的时候接受了任命，在危急患难的时候受到委任。三 指名学生说说第7段的大意，教师重点讲解有关词句夙夜、不效、不毛、奖、庶、驽钝、攘除、斟酌损益。四讨论问题1.“北定中原”的条件是什么？【明确】“南方已定，兵甲已足”。2.“受命以来深入不毛”表达了怎样的思想感情？【明确
23、】这句话概括了作者“受命以来”的心情和行动，说明他时刻以报先帝之殊遇为念，努力做好“北定中原”的准备工作。五讲读第8段1.学生朗读这段课文，教师指名学生讲述大意。2.教师重点点拨以下句子。“以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”。3.师生共同分析结构层次。六 归纳中心思想【明确】本文以恳切的言辞劝告刘禅只有亲贤远佞，才能修明政治，从而完成“兴复汉室，还于旧都”的大业。七 归纳写作特点1.以议论为主，兼用抒情和叙述。第一部分寓情于议，第二部分寓情于事，最后一部分谈各方面的责任，表达了完成先帝遗愿的决心。具体说来有三个特点：（1）反复提及刘备的“遗德”“遗诏”，处处从先帝说起，时时提先帝遗训。全文不
24、长，竟先后13次提及“先帝”。其目的是勉励刘禅“光先帝遗德”“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟大业。（2）常从自身的经历、体验和感情谈起，以自己忘身忧国的一腔忠贞来激励后主。（3）处处从“陛下”的帝业、威望、声誉出发考虑。上面三个特点，使本文达到了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果，即使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取，甘愿采纳。2.语言朴实无华、字斟句酌。形成这一特点的原因是：（1）与上表的对象有关。刘禅本人的年龄见识、文化素养决定了该文的语言朴实，叮咛周备。（2）诸葛亮是后主的臣，又是后主的长辈，刘备临终时嘱咐刘禅“以父事之”。诸葛亮与刘禅的特殊关系，决定了该表文委婉恳切、字勘句酌的特点。陆游云
25、：“凛然出师表，一字不可删。”八、板书设计出师表危急存亡分析形势提出建议广开言路严明赏罚亲贤远佞表述心志追述经历请命北伐兴复汉室分述职责叮嘱后主第三课时一、抽查背诵教师按学号或座位抽查背诵，也可由同学自荐或互荐背诵，然后全班齐诵。二、精读课文，品味语言1.诸葛亮是如何表述自己的政治主张的？【明确】（1）广开言路。表中说“诚宜开张圣听，以光先帝遗德”，“宜”有商讨之意，表明了自己的“人臣”身份；“先帝”一词表明这个主张不是自己擅自提出的，而是为了发扬先帝的美德，言出有理。（2）严明赏罚。表中说“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理”这是诸葛亮的主张，而“昭”字把一切的功劳送
26、给了刘禅，告诉他：这正是彰显皇帝您的公正严明啊!这样措辞，听者自然易于接受。（3）亲贤远佞。表中说“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”借古鉴今，情深辞切。先帝和自己闲谈之时“叹息痛恨”一笔，看似无意，实是有意为之，诸葛亮是在告诉刘禅，要远离小人，这样才有益于政事。情辞真切，委婉含蓄，妙不可言。三条建议，层层递进。由天下局势到国内形势，由过去到现今，委婉道来，使听者易于接受。说理清晰，情透纸背，读之令人动容。2.诸葛亮是如何表达自己的忠心的？（体会语言“情感真挚、委婉含蓄”的特点）【明确】（1）“不效，则治臣之
27、罪”“受恩感激”等语言，始终不失臣子的身份，极为得体。13次言及“先帝”，7次亲唤“陛下”，恳切而不做作。即使劝言，也用“宜”“不宜”等词，可见他始终恪守君臣之礼，语言委婉低调。（2）“臣本布衣”“苟全性命”等语言，自述本志，不显资格，不摆架子，只言知遇之恩，抒报答之情，言辞朴实。（3）“亲贤臣，远小人每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”等语言似乎不是在上表，而是以一个长辈的身份和晚辈叙家常，言辞亲切和缓，浓浓忠爱之情让人感动不已。3.小组探讨交流：诸葛亮在推荐文臣武将时的高调表现。（体会语言的强势）【明确】不管是费祎、董允等，还是将军向宠，都是先帝（刘备）的股肱之臣。诸葛亮即将北伐之时，
28、推荐文臣武将，毫不谦让避嫌，和前面对刘禅恭敬有加的态度相去甚远。诸葛亮这番虽然含蓄但强势的表达，以先帝“简拔”与“称能”促使刘禅必须用这些人。三、赏读课文，体悟情感自由诵读你喜欢的语段，说说你从中感受到了诸葛亮怎样的情感。【明确】（1）“先帝创业未半以塞忠谏之路也。”首先分析形势，心情沉重，一字一顿，缓缓道来；谈及“侍卫之臣”“忠志之士”时，激奋昂扬，对蜀国的前程豪情满怀；说到劝勉之语时，亲切舒缓，语重心长，以达到促使后主奋发图强之效。（2）“先帝知臣谨慎此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”诸葛亮临危受任心情沉重，但并不怯懦；之后充满希望，表明自己鞠躬尽瘁、兴复汉室的决心。以四言为主，句式整齐，
29、气势充足，抒发出“报先帝而忠陛下”的豪情。四、延伸拓展，品评人物学生讨论交流，品评人物区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。【明确】历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。他在政治上赏罚严明，恩威并施。他开发生产、发明新武器，具有历史价值。他还很重视对子女的教育，主张修身养德、志向高远。传说中的诸葛亮，已被看成智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说，不能当作史实看待。【教师小结】封建社会推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇之恩，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予其新的内容。例如后出师表中说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，现在已被赋予全心全意为人民服务的新义。五、 课堂小结“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮虽然最终没能够实现“兴复汉室，还于旧都”的理想，但这篇出师表流传了下来，成为我们中华民族的精神财富。它让杜甫泪满衣襟，它让陆游深夜挑灯细看，它让岳飞不能自已，挥毫成书今天，我们又一次走近出师表，让我们永远记住这样一位“鞠躬尽瘁，死而后已”的老臣吧!六、板书设计出师表广开言路严明赏罚亲贤远佞寓情于议知遇之恩兴复汉室寓情于事分述职责以情动人报恩先帝尽忠陛下千古至文