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1、会计学1世纪欧美现实主义世纪欧美现实主义(xinsh zhy)文学文学第一页，共75页。知识点与思考题知识点与思考题知识点与思考题知识点与思考题n n1.比较20世纪欧美现实主义文学与传统现实主义文学的异同。n n2.分析劳伦斯小说中的现代文明批判主题。n n3.分析约翰克利斯朵夫形象(xngxing)。n n4.简述约翰克利斯朵夫的艺术特色。n n5.如何认识海明威与“迷惘的一代”作家？n n6.以老人与海为例，谈谈你对海明威的硬汉精神的理解。n n7.简述海明威的艺术风格。第1页/共74页第二页，共75页。20世纪欧美现实主义世纪欧美现实主义(xinsh zhy)文学文学 第2页/共74页
2、第三页，共75页。n n1 1、两次世界大战；战后冷战、对峙；全球化冲击、两次世界大战；战后冷战、对峙；全球化冲击n n2 2、非理性哲学和社会思潮；马克思主义、非理性哲学和社会思潮；马克思主义n n二、二、2020世纪欧美现实主义文学的特点世纪欧美现实主义文学的特点n n1 1、继继 承承 1919世世 纪纪 现现 实实 主主 义义 文文 学学 传传 统统：坚坚 持持 人人 道道 主主 义义(rndozhy)(rndozhy)传统，批判反思社会现实。传统，批判反思社会现实。n n2 2、文文学学表表现现空空间间拓拓展展，除除了了继继续续揭揭露露批批判判垄垄断断资资本本主主义义的的种种种种罪罪
3、恶恶之之外外，战战争争文文学学、无无产产阶阶级级文文学学成成为为2020世世纪纪现现实实主义文学的重要题材。主义文学的重要题材。n n3 3、重视对人的主观精神世界的深度挖掘。、重视对人的主观精神世界的深度挖掘。n n4 4、艺艺术术手手段段创创新新，吸吸纳纳多多种种表表现现技技巧巧，呈呈现现出出多多元元化化特特色色，形形成成心心理理现现实实主主义义、新新闻闻报报道道现现实实主主义义、魔魔幻幻现现实实主主义义、社会主义现实主义等。社会主义现实主义等。n一、20世纪(shj)欧美现实主义文学产生的背景第3页/共74页第四页，共75页。英国英国(yn u)现实现实主义文学与劳伦斯主义文学与劳伦斯两
4、次世界大战使英国的实力大为削弱，其在资本主义世界的霸主地位也随之丧失。这时期(shq)的英国现实主义文学呈现出衰落迹象。这一时期(shq)的代表性 作 家 有 萧 伯 纳（18561950）、约翰高尔斯华绥（18671933）、戴维赫伯 特 劳 伦 斯（18851930）、毛 姆（18741965）等。第4页/共74页第五页，共75页。萧伯纳（萧伯纳（18561950）萧萧伯伯纳纳是是英英国国最最有有代代表表性性的的 批批 判判 现现 实实 主主 义义(xinsh(xinsh zhy)zhy)剧剧作作家家，同同时时也也是是一一位位向向旧旧世世界界进进行行战战斗斗的的“勇勇敢敢的的战士战士”。第
5、5页/共74页第六页，共75页。约翰约翰高尔斯华绥高尔斯华绥（18671933）n n高尔斯华绥的以福塞特家族高尔斯华绥的以福塞特家族几代人命运为核心的系列长篇小几代人命运为核心的系列长篇小说，描绘了英国说，描绘了英国(yn u)19(yn u)19世世纪末纪末2020世纪初的现实图景。世纪初的现实图景。这组这组系列小说包含三个三部曲：福系列小说包含三个三部曲：福塞特世家三部曲、现代喜剧塞特世家三部曲、现代喜剧三部曲、一章的结尾三部三部曲、一章的结尾三部曲。曲。第6页/共74页第七页，共75页。戴维戴维赫伯特赫伯特劳伦斯劳伦斯（18851930）一、生平、创作一、生平、创作 出生于诺丁汉郡矿工
6、家庭，父亲是矿工，性情粗出生于诺丁汉郡矿工家庭，父亲是矿工，性情粗暴，醉后打骂妻儿。母亲做过教师，不满婚暴，醉后打骂妻儿。母亲做过教师，不满婚后生活。长子去世后，母亲将母爱转向劳伦后生活。长子去世后，母亲将母爱转向劳伦斯，对其心理产生影响。劳伦斯学习刻苦，斯，对其心理产生影响。劳伦斯学习刻苦，诺丁汉大学毕业后在伦敦郊区一所小学任教。诺丁汉大学毕业后在伦敦郊区一所小学任教。19111911年，发表白孔雀后辞职从事创作。年，发表白孔雀后辞职从事创作。19121912年年4 4月（月（2626岁），劳伦斯拜访诺丁汉大学法语岁），劳伦斯拜访诺丁汉大学法语教授威克利，与教授威克利，与3131岁、已是岁、
7、已是3 3个孩子母亲的个孩子母亲的弗丽达一见钟情，弗丽达一见钟情，5 5月初私奔。一战中，因月初私奔。一战中，因弗丽达是德国人而被监视，战后去意大利，弗丽达是德国人而被监视，战后去意大利，尔后浪迹天涯：锡兰、澳大利亚、旧金山、尔后浪迹天涯：锡兰、澳大利亚、旧金山、新墨西哥、墨西哥等地，寻找精神绿洲。曾新墨西哥、墨西哥等地，寻找精神绿洲。曾与作家赫胥黎等朋友在美国弗罗里达州建立与作家赫胥黎等朋友在美国弗罗里达州建立乌托邦庄园，未成功。乌托邦庄园，未成功。19131913年，病逝于威尼年，病逝于威尼斯的疗养院。斯的疗养院。弗丽达：他所目睹。感受和理解的东西，都无私弗丽达：他所目睹。感受和理解的东西
8、，都无私地融注于他的作品中留给了后人，他一生的地融注于他的作品中留给了后人，他一生的丰采，他给予我们越来越多的生活的希望丰采，他给予我们越来越多的生活的希望(xwng)(xwng)，是一份崇高和不可估量的馈赠。，是一份崇高和不可估量的馈赠。第7页/共74页第八页，共75页。n n创作思想：创作思想：n n关注现代人的灵魂。以英格兰中部诺丁汉郡一带的矿区和乡村关注现代人的灵魂。以英格兰中部诺丁汉郡一带的矿区和乡村为背景，从两性关系的角度，揭示工业化之后现代资本主义文为背景，从两性关系的角度，揭示工业化之后现代资本主义文明与人性的对立和冲突，以及由此导致的现代人悲剧性生存状明与人性的对立和冲突，以
9、及由此导致的现代人悲剧性生存状况。他认为：况。他认为：n n1 1、资本主义罪恶、资本主义罪恶(zu)(zu)的根源在于工业文明。工业文明压抑人的根源在于工业文明。工业文明压抑人的自然本性，使人成为压抑、扭曲、分裂的另一个自我，生命的自然本性，使人成为压抑、扭曲、分裂的另一个自我，生命力萎缩。（马尔库塞称之为单面的人）力萎缩。（马尔库塞称之为单面的人）n n2 2、工业文明破坏人与自然、人与人（特别是男人与女人）的和、工业文明破坏人与自然、人与人（特别是男人与女人）的和谐关系，使占有欲、统治欲、支配欲膨胀，破坏自然的、原始谐关系，使占有欲、统治欲、支配欲膨胀，破坏自然的、原始的生命力。的生命力
10、。n n3 3、理想探索：希望生命回归原始的自然生命和谐状态，把人从、理想探索：希望生命回归原始的自然生命和谐状态，把人从工具理性、资产阶级道德教条中解放出来。劳伦斯的自然和谐工具理性、资产阶级道德教条中解放出来。劳伦斯的自然和谐是以非理性的直觉为前提，强调张扬生命的血性意识，排斥理是以非理性的直觉为前提，强调张扬生命的血性意识，排斥理性。性。第8页/共74页第九页，共75页。n n 儿子与情人（儿子与情人（19131913）n n1 1、情节：有早期自传色彩。叙述贝斯伍德矿区工人、情节：有早期自传色彩。叙述贝斯伍德矿区工人的生活及其家庭内外的情感纠葛。的生活及其家庭内外的情感纠葛。n n保罗
11、保罗母亲（莫雷尔太太）母亲（莫雷尔太太）n n保罗保罗米丽安米丽安n n保罗保罗克莱拉克莱拉n n2 2、劳伦斯与弗洛伊德：、劳伦斯与弗洛伊德：n n劳伦斯本人的个体生活经验；俄狄浦斯情结；劳伦斯劳伦斯本人的个体生活经验；俄狄浦斯情结；劳伦斯与弗洛伊德的不同：弗洛伊德的理论基础是性恶论，与弗洛伊德的不同：弗洛伊德的理论基础是性恶论，劳伦斯则认为现代文明压抑人性，将自然人性扭曲为劳伦斯则认为现代文明压抑人性，将自然人性扭曲为占有欲，将爱变成控制欲，只有回归自然，才能摆脱占有欲，将爱变成控制欲，只有回归自然，才能摆脱压抑，从俄狄浦斯情结束缚中解放出来。压抑，从俄狄浦斯情结束缚中解放出来。n n3
12、3、俄狄浦斯情结与现代文明批判：、俄狄浦斯情结与现代文明批判：n n保罗的俄狄浦斯情结：格特鲁德对莫雷尔失望后先转保罗的俄狄浦斯情结：格特鲁德对莫雷尔失望后先转向儿子威廉，威廉去世后转向保罗。保罗受母亲影响，向儿子威廉，威廉去世后转向保罗。保罗受母亲影响，恨父亲，依恋母亲，最大的快乐是与母亲生活在一起。恨父亲，依恋母亲，最大的快乐是与母亲生活在一起。n n挣扎与控制：保罗与母亲的对话：挣扎与控制：保罗与母亲的对话：n n母亲：母亲：“你还没有遇到相当的姑娘。你还没有遇到相当的姑娘。”n n保罗：保罗：“只要你在世，我永远也不可能遇到相当的姑只要你在世，我永远也不可能遇到相当的姑娘。娘。”n n
13、母亲：母亲：“难道就没有人跟你说话了吗？难道就没有人跟你说话了吗？我懂了，我懂了，我老了，所以应该靠边站，跟你没有关系了。你只要我老了，所以应该靠边站，跟你没有关系了。你只要我服侍你我服侍你此外你就只有米丽安了。此外你就只有米丽安了。”“”“我从未我从未保罗，你知道吗保罗，你知道吗我从未有过丈夫。真的，从我从未有过丈夫。真的，从来也没有过。来也没有过。”n n保罗（抚慰母亲，吻她额头）：保罗（抚慰母亲，吻她额头）：“我不爱她。我不爱她。”n n保罗与米丽安分手，与克莱拉保持一种有欲无情的关保罗与米丽安分手，与克莱拉保持一种有欲无情的关系。母亲死后，希望一切停滞，但又不愿意像母亲一系。母亲死后，
14、希望一切停滞，但又不愿意像母亲一样。样。n n对现代文明的批判：对现代文明的批判：n n劳伦斯：劳伦斯：“英国的工业生活给每一个社会成员留下了英国的工业生活给每一个社会成员留下了烙印一般难以洗刷的污斑，削弱他们的人性，缩小他烙印一般难以洗刷的污斑，削弱他们的人性，缩小他们的视野。被机械所奴役，为工业化、生产与消费这们的视野。被机械所奴役，为工业化、生产与消费这些神灵所驱使些神灵所驱使这样的生活是荒芜徒劳的人生。这样的生活是荒芜徒劳的人生。”n n人对自然、人对人的占有欲、控制欲破坏了自然的生人对自然、人对人的占有欲、控制欲破坏了自然的生命节奏，把自然中的一切扭曲（父亲的被扭曲，从阳命节奏，把自
15、然中的一切扭曲（父亲的被扭曲，从阳刚刚(yn(yn nn)、幽默到压抑、暴躁；母亲从柔情、快、幽默到压抑、暴躁；母亲从柔情、快乐到憎恨、控制），只有承认生命的自然节奏，尊重、乐到憎恨、控制），只有承认生命的自然节奏，尊重、接受个体生命和自然的特异性，才能走向人和自然、接受个体生命和自然的特异性，才能走向人和自然、人和人的和谐。人和人的和谐。第9页/共74页第十页，共75页。n n虹（虹（19151915）n n1 1、情节：以矿区和乡村为背景，叙述布朗文一家三代人、情节：以矿区和乡村为背景，叙述布朗文一家三代人的生活，揭示现代人的困惑、挣扎、憧憬，企图打碎现的生活，揭示现代人的困惑、挣扎、憧憬
16、，企图打碎现代文明枷锁，实现新生的愿望。代文明枷锁，实现新生的愿望。n n2 2、两重背景：、两重背景：18401840年前后英格兰中部水乡，人与自然和年前后英格兰中部水乡，人与自然和谐的田园牧歌；工业化谐的田园牧歌；工业化运河、铁路、煤矿，污浊昏运河、铁路、煤矿，污浊昏暗、肮脏。暗、肮脏。n n3 3、三代人的命运：、三代人的命运：n n第一代：布朗文第一代：布朗文莉迪娅莉迪娅n n他们的婚姻历程：吸引结合对抗和谐。劳伦斯认他们的婚姻历程：吸引结合对抗和谐。劳伦斯认为，婚姻是人类特有的一种自然的本质力量的结合，它为，婚姻是人类特有的一种自然的本质力量的结合，它的前提是双方必须拥有保持独立的、
17、充满生机的自我存的前提是双方必须拥有保持独立的、充满生机的自我存在。一个激烈的精神冲突过程是建立和谐两性关系的必在。一个激烈的精神冲突过程是建立和谐两性关系的必须，在此过程中，彼此发现另一半的神秘，不仅仅是相须，在此过程中，彼此发现另一半的神秘，不仅仅是相互互(xingh)(xingh)适应：适应：“她是他的门槛，他也是她的门槛。他她是他的门槛，他也是她的门槛。他们终于互相为对方撞开了门，站在门槛上相互们终于互相为对方撞开了门，站在门槛上相互(xingh)(xingh)凝视着对方，这时他们的脸上像涨潮似的泛出光彩，这凝视着对方，这时他们的脸上像涨潮似的泛出光彩，这是脱胎换骨，是凯旋，是认可。是
18、脱胎换骨，是凯旋，是认可。”第10页/共74页第十一页，共75页。n n第二代：安娜威尔第二代：安娜威尔n n现代畸形的两性关系。是一个互相企图征服对方的过程，结果是机械、现代畸形的两性关系。是一个互相企图征服对方的过程，结果是机械、麻木的家庭生活。麻木的家庭生活。n n安娜是莉迪娅与前夫的女儿，自由性格憎恨陌生环境，有强烈的征服欲安娜是莉迪娅与前夫的女儿，自由性格憎恨陌生环境，有强烈的征服欲望。婚后，一度彼此缠绵，却仅限于肉体的吸引。激情过后，彼此在性望。婚后，一度彼此缠绵，却仅限于肉体的吸引。激情过后，彼此在性格、感情、信仰等层面展开冲突，安娜有统治欲，威尔则既想主宰格、感情、信仰等层面展
19、开冲突，安娜有统治欲，威尔则既想主宰(zh(zh z z i)i)安娜，又依赖她，最后安娜胜利，威尔顺从，婚姻走向平庸。安娜，又依赖她，最后安娜胜利，威尔顺从，婚姻走向平庸。n n第三代：厄秀拉第三代：厄秀拉n n厄秀拉：独立，不受任何约束，寻求个性自由发展。厄秀拉：独立，不受任何约束，寻求个性自由发展。n n斯可里宾斯基：贵族血统，青年军官，社会精英，内在生命力受制于现斯可里宾斯基：贵族血统，青年军官，社会精英，内在生命力受制于现代文明教养。代文明教养。n n海边相爱场景：厄秀拉在月光下的大海边血性意识冲动、飞扬，斯可里海边相爱场景：厄秀拉在月光下的大海边血性意识冲动、飞扬，斯可里宾斯基则觉
20、得厄秀拉像女妖，惧怕而逃避。宾斯基则觉得厄秀拉像女妖，惧怕而逃避。n n结尾：厄秀拉生病康复后看到彩虹：结尾：厄秀拉生病康复后看到彩虹：“那道虹是拱架在大地之上的。她那道虹是拱架在大地之上的。她知道，那些给硬壳包着在地上爬行的贱民们，各自都不动声色地活在世知道，那些给硬壳包着在地上爬行的贱民们，各自都不动声色地活在世间的腐朽表层之中。但是这条虹扎根在他们的血肉里，它会颤抖着在他间的腐朽表层之中。但是这条虹扎根在他们的血肉里，它会颤抖着在他们的精神中中成活。她知道他们就要挣脱那蜕变中的硬壳甲，用自己崭们的精神中中成活。她知道他们就要挣脱那蜕变中的硬壳甲，用自己崭新清洁的裸体去迎接那从天而至的光明
21、、劲风和洁净的雨水。透过这虹，新清洁的裸体去迎接那从天而至的光明、劲风和洁净的雨水。透过这虹，她看到了大地上的新建筑，那些陈旧的、不堪一击的糟朽房子和工厂被她看到了大地上的新建筑，那些陈旧的、不堪一击的糟朽房子和工厂被一扫而光，这世界将在生命的真实中拔地而起，直耸苍穹。一扫而光，这世界将在生命的真实中拔地而起，直耸苍穹。”第11页/共74页第十二页，共75页。n n艺术特色n n1、叙事：既是历时的叙述故事，又是开放的多视角的心理探索；既是传统的历时结构，又跨越情节和人物性格，揭示人心理时空的复杂内涵。n n2、多层次的象征：n nA、意象：矿井、烟囱工业文明；森林自然(zrn)生命；虹新生n
22、 nB、神话原型：n n虹暴雨后布朗文家族生活的变化大洪水神话；恰特莱夫人的情人林中小屋诺亚方舟；康妮睡美人第12页/共74页第十三页，共75页。毛姆（毛姆（18741965）n n毛姆的成名作毛姆的成名作是人生是人生(rnshng)(rnshng)的枷锁的枷锁，作品描绘了主，作品描绘了主人公菲利普从残疾人公菲利普从残疾孤儿到成年人的经孤儿到成年人的经历。毛姆的作品还历。毛姆的作品还有有 月亮和六便士月亮和六便士和刀锋等。和刀锋等。第13页/共74页第十四页，共75页。“愤怒愤怒(fnn)的青年的青年”n n“愤愤怒怒的的青青年年”的的代代表表作作家家作作品品有有金金斯斯莱莱 艾艾米米斯斯的的
23、幸幸运运的的吉吉姆姆、约翰、约翰 奥斯本的愤怒的回顾等。奥斯本的愤怒的回顾等。n n出出生生于于二二三三十十年年代代的的中中下下层层作作家家对对资资本本主主义义社社会会的的现现状状表表现现出出强强烈烈的的愤愤怒怒与与不不满满，但但又又找找不不到到社社会会出出路路，因因而而(yn(yn r)r)悲悲观观沮沮丧丧。其其作作品品所所塑塑造造的的多多是是一一种种“反反英英雄雄”的的人人物物。他他们们的的出出现现，是是英英国国现现代代主主义义兴兴起起后，现实主义再度复苏的标志。后，现实主义再度复苏的标志。第14页/共74页第十五页，共75页。二十世纪德语现实主二十世纪德语现实主义义(xinsh zhy)
24、文学文学n n这这一一时时期期的的德德语语作作家家以以人人道道主主义义为为理理论论基基础础，深深入入剖剖析析了了两两次次世世界界大大战战前前后后的的资资本本主主义义社社会会，通通过过选选择择典典型型事事件件，塑塑造造典典型型环环境境中中的的典典型型人人物物，广广泛泛地地揭揭露露社社会会的的黑黑暗暗和和罪罪恶恶。反反法法西西斯斯内内容容(nirng)(nirng)和和在在新新的的社社会会形形势势下下探索人与人之间的关系成为当时的两大重要主题。探索人与人之间的关系成为当时的两大重要主题。n n代代表表性性作作家家有有托托马马斯斯 曼曼（1875195518751955）、亨亨利利希希 曼曼（187
25、1195018711950）、雷雷马马克克（1898197018981970）、斯斯蒂蒂芬芬 茨茨威威格格（1881194218811942）、布布莱莱希希特特（1898195618981956）、冈特）、冈特 格拉斯（格拉斯（19271927）等。等。第15页/共74页第十六页，共75页。托马斯托马斯曼（曼（18751955）n n作品有布登勃洛克一作品有布登勃洛克一家、魔山等，主要家、魔山等，主要(zhyo)(zhyo)描写资本主义社会描写资本主义社会的衰败和没落。作品以传统的衰败和没落。作品以传统的现实主义手法为主，同时的现实主义手法为主，同时又吸收了现代派的艺术手法，又吸收了现代派的艺
26、术手法，其成就使他成为其成就使他成为2020世纪德国世纪德国最伟大的批判现实主义作家。最伟大的批判现实主义作家。第16页/共74页第十七页，共75页。亨利亨利(hngl)希希曼曼（18711950）n n代表作帝国三部曲，包括代表作帝国三部曲，包括臣仆、穷人和首脑。其臣仆、穷人和首脑。其中，臣仆是作者最优秀的讽刺长中，臣仆是作者最优秀的讽刺长篇小说，作品反映了各个集团的利益篇小说，作品反映了各个集团的利益冲突和阶级矛盾，展示冲突和阶级矛盾，展示(zhnsh)(zhnsh)了了处于新旧交替时期的整个德意志帝国处于新旧交替时期的整个德意志帝国的风貌。的风貌。第17页/共74页第十八页，共75页。雷
27、马克（雷马克（18981970）n n成名作是长篇小说西线无战事成名作是长篇小说西线无战事 。作者以极其真实的笔触，展现。作者以极其真实的笔触，展现(zhnxin)(zhnxin)了战争的残酷性，从而反衬了战争的残酷性，从而反衬了在英雄主义、爱国主义幌子下的欺骗了在英雄主义、爱国主义幌子下的欺骗宣传的残忍和反人道性。凯旋门宣传的残忍和反人道性。凯旋门（19461946）是雷马克的另一部重要作品。）是雷马克的另一部重要作品。第18页/共74页第十九页，共75页。斯蒂芬斯蒂芬茨威格茨威格（18811942）n n茨威格是奥地利的著名作茨威格是奥地利的著名作家。中篇小说一个陌生女人家。中篇小说一个陌
28、生女人的来信、一个女人一生中的来信、一个女人一生中的二十四小时以细腻的心理的二十四小时以细腻的心理描写见长描写见长(jinchng)(jinchng)，传记著，传记著作三大师也很有名。作三大师也很有名。第19页/共74页第二十页，共75页。布莱希特（布莱希特（18981956）n n布布莱莱希希特特是是德德国国重重要要的的剧剧作作家家、理理论论家家。其其演演剧剧理理论论的的核核心心是是“间间离离效效果果”（又又译译为为“陌陌生生化化效效果果”）。大大胆胆妈妈妈妈和和她她的的孩孩子子(hi(hi zi)zi)们们、四四川川好好人人、伽伽利利略略传传等等都都是是他他的的重重要作品。要作品。第20页
29、/共74页第二十一页，共75页。君特君特格拉斯格拉斯（1927）n n代表性小说铁皮代表性小说铁皮(tip)(tip)鼓、鼓、猫与鼠、狗年月由于以但泽作猫与鼠、狗年月由于以但泽作为故事背景，所以合称为为故事背景，所以合称为“但泽三部曲但泽三部曲”，“三部曲三部曲”的第一部铁皮的第一部铁皮(tip)(tip)鼓尤其著名，小说揭露了第鼓尤其著名，小说揭露了第二次世界大战前后法西斯的残暴和小资二次世界大战前后法西斯的残暴和小资产阶级的精神空虚，展示了光怪陆离的产阶级的精神空虚，展示了光怪陆离的众生相和一个畸形时代的历史。众生相和一个畸形时代的历史。返回(fnhu)第21页/共74页第二十二页，共75
30、页。法国法国(f u)文学文学与罗曼罗兰与罗曼罗兰第22页/共74页第二十三页，共75页。n n概述n n20世纪法国著名的现实主义作家主要有：罗曼(lu mn)罗兰（18661944）、阿纳托尔法朗士（18441924）、弗朗索瓦莫里亚克（18851970）、亨利巴比塞（18731935）等。第23页/共74页第二十四页，共75页。阿纳托尔阿纳托尔法朗士法朗士（18441924）n n法法朗朗士士的的苔苔依依丝丝描描写写的的是是修修士士巴巴甫甫努努斯斯劝劝说说放放荡荡的的女女优优苔苔依依丝丝皈皈依依上上帝帝，从从而而造造成成了了苔苔依依丝丝的的死死亡亡和和自自己己心心灵灵与与肉肉体体的的无无
31、尽尽折折磨磨。长长篇篇小小说说企企鹅鹅岛岛是是人人类类社社会会的的寓寓言言。作作品品通通过过对对企企鹅鹅人人的的描描写写，演演绎绎了了人人类类历历史史的的发发展展过过程程，揭揭去去了了“文文明明”的的光光环环，展展示示了了所所谓谓“文文明明”的的历历史史就就是是野野蛮蛮(ymn)(ymn)与与暴暴力力的的历历史史，他他获获得得19211921年年诺诺贝贝尔尔文文学学奖。奖。第24页/共74页第二十五页，共75页。弗朗索瓦弗朗索瓦莫里亚克莫里亚克（18851970）n n莫里亚克的重要作品有给麻风病莫里亚克的重要作品有给麻风病人的吻、爱的荒漠、苔蕾丝人的吻、爱的荒漠、苔蕾丝德斯盖鲁、蝮蛇结等。他
32、善于从德斯盖鲁、蝮蛇结等。他善于从宗教角度审视社会上的丑恶现象，揭示宗教角度审视社会上的丑恶现象，揭示普通人身上的不洁情感。其作品多描写普通人身上的不洁情感。其作品多描写固守旧习惯、逐步固守旧习惯、逐步(zhb)(zhb)走向毁灭的走向毁灭的灵魂。他的创作富于浓郁的乡土气息和灵魂。他的创作富于浓郁的乡土气息和宗教色彩。他获得了宗教色彩。他获得了19521952年诺贝尔文学年诺贝尔文学奖。奖。第25页/共74页第二十六页，共75页。亨利亨利(hngl)(hngl)巴比巴比塞（塞（1873193518731935）n n亨利亨利巴比塞的长篇小说巴比塞的长篇小说火线火线一个步兵班的日一个步兵班的日记
33、表现了强烈记表现了强烈(qin li)(qin li)的反战倾向。的反战倾向。第26页/共74页第二十七页，共75页。罗曼罗曼(lu mn)罗兰罗兰(1866-1944)第27页/共74页第二十八页，共75页。一、生平一、生平(shngpng)与创作与创作出生于法国中部克拉姆西小镇的一个中产者出生于法国中部克拉姆西小镇的一个中产者家庭。大学期间接受托尔斯泰影响。为了爱情，家庭。大学期间接受托尔斯泰影响。为了爱情，于于18951895年获得艺术博士学位，并在巴黎高等师年获得艺术博士学位，并在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史课程。范学校和巴黎大学讲授艺术史课程。罗兰早期的文学罗兰早期的文学(w
34、nxu)(wnxu)活动以戏剧创作活动以戏剧创作为主，为主，2020世纪初，陆续撰写了几部名人传记。世纪初，陆续撰写了几部名人传记。从从19041904到到19121912年，罗兰创作出长达年，罗兰创作出长达1010卷的巨著卷的巨著约翰约翰 克利斯朵夫。克利斯朵夫。19151915年，罗兰被授予年，罗兰被授予诺贝尔文学诺贝尔文学(wnxu)(wnxu)奖。奖。1921193319211933年，罗兰年，罗兰创作了长篇小说欣悦的灵魂。创作了长篇小说欣悦的灵魂。19441944年年1212月月3030日，罗曼日，罗曼 罗兰久病不愈，与罗兰久病不愈，与世长辞。世长辞。第28页/共74页第二十九页，共
35、75页。名人名人(mngrn)传记传记为了让世人为了让世人(shrn)“(shrn)“呼吸英雄的气息呼吸英雄的气息”，在伟大，在伟大人物身上寻找精神力量，罗人物身上寻找精神力量，罗兰撰写了几部名人传记：兰撰写了几部名人传记：贝多芬传、米开朗琪贝多芬传、米开朗琪罗传、托尔斯泰传、罗传、托尔斯泰传、甘地传。贝多芬传甘地传。贝多芬传使罗兰一举成名。使罗兰一举成名。第29页/共74页第三十页，共75页。小说小说(xioshu)创作创作从1904到1912年，罗曼罗兰创作出长达10卷的巨著约翰克利斯朵夫。1915年，为了表彰“他的文学作品(wn xu zu pn)中的高尚理想主义和他在描绘各种不同类型人
36、物所具有的同情之心和对真理的热爱”，罗兰被授予诺贝尔文学奖，成为“法国的托尔斯泰”。第30页/共74页第三十一页，共75页。“欧罗巴的良心欧罗巴的良心(lingxn)”(lingxn)”n n一战中，呼吁超乎混战之上的和平(hpng)，反对民族沙文主义，遭到法国、德国的攻击。n n一战后，19191939侨居瑞士。战争结束后，号召知识界精神上独立于统治势力，以预防可能的新的战争。当德国纳粹政府赠予他“歌德奖章”时，他断然拒绝，以实际行动表明自己的反法西斯立场。罗兰的高风亮节与和平(hpng)进步的立场，使他成为知识界的精神领袖，“欧罗巴的良心”。第31页/共74页第三十二页，共75页。约翰约翰
37、克利斯朵克利斯朵夫夫第32页/共74页第三十三页，共75页。n n一、写作意图：创造生命的太阳一、写作意图：创造生命的太阳n n世世纪纪末末理理性性主主义义危危机机，罗罗兰兰试试图图寻寻找找拯拯救救欧欧洲洲的的太太阳阳。约约翰翰 克克利利斯斯多多夫夫抨抨击击庸庸俗俗的的现现代代艺艺术术：“难难道道法法国国没没有有太太阳阳了了吗吗？要要是是没没有有太太阳阳，艺艺术术家家的的使使命命不不就就是是创创造造太太阳阳吗吗？”二二、情情节节：小小说说共共有有4 4部部，分分为为1010卷卷，作作品品主主要要描描写写了了艺艺术术家家约约翰翰 克克里里斯斯朵朵夫夫的的一一生。生。n n克克里里斯斯朵朵夫夫出出
38、生生在在德德国国莱莱茵茵河河畔畔一一个个音音乐乐世世家家中中。在在祖祖父父的的影影响响下下，他他从从小小就就胸胸怀怀大大志志。成成年年后后，他他虽虽然然爱爱情情失失意意，却却振振作作精精神神，埋埋头头(mi(mi tu)tu)音音乐乐创创作作。晚晚年年的的克克利利斯斯朵朵夫夫成成为为欧欧洲洲的的知知名名人人物物，临临终终之之际际，他他对对上上帝帝自自语语：“我我曾曾经经奋奋斗斗，曾曾经经痛痛苦苦，曾曾经经流流浪浪，曾曾经经创创造造。让让我我在在你你的的怀怀抱抱中中歇歇一一歇歇吧吧。有有一一天天，我我将将为为新的战斗而再生！新的战斗而再生！”第33页/共74页第三十四页，共75页。n n三、主题
39、n n1、歌颂(sn)英雄主义精神n n2、影射堕落的现代艺术，倡导净化道德的艺术，艺术应该担当拯救使命。n n3、博爱。第34页/共74页第三十五页，共75页。四、克利斯多夫形象四、克利斯多夫形象(xngxing)n n以以 贝贝 多多 芬芬 为为 原原 型型(yunxng)(yunxng)。n n1 1、不不健健全全世世界界中中的的英英雄雄，为为追追求求健健全全、理理性性 的的文文明明和和真真诚诚的的艺艺术术而而顽顽强强反反抗抗、奋奋斗斗的的平平民民英雄。英雄。n n维维护护人人格格独独立立、自自由由，抨抨击击德德国国社社会会的的虚虚伪伪、鄙鄙俗俗。为为维维护护生生命命尊尊严严，打打死死侮
40、侮辱辱村村姑姑的的普普鲁鲁士士军官而亡命法国。军官而亡命法国。第35页/共74页第三十六页，共75页。n n固守艺术自由：固守艺术自由：n n对对德德国国亲亲王王：“我我不不是是你你的的奴奴隶隶，我我爱爱说说什什么么就就说说什什么，爱写什么就写什么。么，爱写什么就写什么。”n n在在法法国国巴巴黎黎：反反对对为为金金钱钱而而艺艺术术，对对抗抗艺艺术术杂杂耍耍市市场场（巴巴黎黎充充斥斥着着“文文艺艺的的市市集集，智智力力的的卖卖淫淫和和腐腐化化的的精精神神”），不不向向出出版版商商屈屈服服，蔑蔑视视艺艺术术权权威威：“你你批批判判我我吧吧，我我也也批批判判你你，一一百百年年之之后后，看看你你投投
41、降降不不投投降降！”n n对对革革命命的的双双重重态态度度：参参加加五五一一游游行行，好好友友奥奥立立维维死死于于革命造成的混乱，排斥革命的疯狂。革命造成的混乱，排斥革命的疯狂。n n拯救选择：净化道德，表现灵魂真诚的艺术。拯救选择：净化道德，表现灵魂真诚的艺术。n n生生活活在在自自然然宁宁静静、和和谐谐(hxi)(hxi)的的山山村村，精精神神上上对对博博爱的虔诚，艺术上清明、高远、恬静。爱的虔诚，艺术上清明、高远、恬静。第36页/共74页第三十七页，共75页。n n世纪末英雄的困惑：世纪末英雄的困惑：n n罗兰将塑造为罗兰将塑造为“生命的太阳生命的太阳”，以此来拯救堕落的，以此来拯救堕落
42、的欧洲。但是，在界定欧洲。但是，在界定“生命的太阳生命的太阳”内涵时却陷入内涵时却陷入传统理性与现代非理性的困惑。传统理性与现代非理性的困惑。n n非理性的生命本体意识：柏格森认为，真正强大的非理性的生命本体意识：柏格森认为，真正强大的支配人的行为的是生命意识，认识它不是靠科学的、支配人的行为的是生命意识，认识它不是靠科学的、逻辑的方法，只能靠人的直觉。直觉将引进一个陌逻辑的方法，只能靠人的直觉。直觉将引进一个陌生的、神秘的新世界。生的、神秘的新世界。n n克利斯多夫一生在理性与非理性、理智与情欲之间克利斯多夫一生在理性与非理性、理智与情欲之间搏斗：搏斗：n n“理智是一颗冷酷的太阳，它放射理
43、智是一颗冷酷的太阳，它放射(fngsh)(fngsh)光明，光明，可是叫人眼花，看不见东西。在这种没有水份与阴可是叫人眼花，看不见东西。在这种没有水份与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。”“”“克克利斯多夫当时觉得最无意义的就是理智利斯多夫当时觉得最无意义的就是理智”（4 4卷，卷，P108P108）第37页/共74页第三十八页，共75页。n n“每个人的心里有一颗隐秘的灵魂，有些盲目的力，有些妖魔鬼怪，平时都被封锁起来的，自有人类以来(yli)，所有的努力都是用理性和宗教筑成一条堤岸，防御这个内心的海洋。但暴风雨来的时候（内心越充实的人，越容易受暴
44、风雨控制），堤岸崩溃了，妖魔猖獗了，跟南些同类的妖魔掀动起来的别的灵魂相击相撞它们投入彼此的怀抱，紧紧地搂着。我们也说不出那是恨，还是爱，还是互相毁灭的疯狂总而言之，所谓情欲使灵魂做了俘虏。”（P140141）第38页/共74页第三十九页，共75页。n n克利斯多夫克利斯多夫阿娜（朋友妻子）阿娜（朋友妻子）n n阿娜：阿娜：“一个人爱的时候就想毁灭他所爱的人一个人爱的时候就想毁灭他所爱的人”，“爱的时候并不慈悲。爱的时候并不慈悲。”n n克利斯多夫：克利斯多夫：“她的眼睛她的眼睛他从来没有机会看清楚他从来没有机会看清楚的陌生的陌生(mshng)(mshng)的眼睛的眼睛钉在他身上，暗蓝的巨钉在
45、他身上，暗蓝的巨大的瞳子，严峻而火辣辣的目光，悄悄的抱着一股顽大的瞳子，严峻而火辣辣的目光，悄悄的抱着一股顽强的热情在那里搜索他的内心强的热情在那里搜索他的内心阴沉的阴沉的眼睛里有股野性眼睛里有股野性”（P112P112）n n“一朝面对震撼世界的力量，他的骄傲，人类的骄傲，一朝面对震撼世界的力量，他的骄傲，人类的骄傲，都是没用的。没有一个人能完全自主，非警惕不可。都是没用的。没有一个人能完全自主，非警惕不可。要是你睡着了，那股力就会溜进我们胸中，把我们带要是你睡着了，那股力就会溜进我们胸中，把我们带走，带到那样的深渊去呢？带到泉源枯竭的地方。走，带到那样的深渊去呢？带到泉源枯竭的地方。”（P
46、187P187）第39页/共74页第四十页，共75页。n n3 3、英雄、英雄(yngxing)(yngxing)的皈依选择：结局：阿娜自杀，克利的皈依选择：结局：阿娜自杀，克利斯多夫遁入深山，皈依上帝，成为圣者。斯多夫遁入深山，皈依上帝，成为圣者。n n克利斯多夫肩上坐着孩子（圣子耶稣），涉足彼岸：克利斯多夫肩上坐着孩子（圣子耶稣），涉足彼岸：n n早祷的钟声响了，无数的钟声都惊醒了。早祷的钟声响了，无数的钟声都惊醒了。“咱们到了，唉！咱们到了，唉！你多重啊！孩子，你究竟是谁呢？你多重啊！孩子，你究竟是谁呢？”孩子回答说：孩子回答说：“我是我是即将到来的日子。即将到来的日子。”n n罗兰认为
47、，皈依宗教意义上的博爱，可以战胜堕落的情罗兰认为，皈依宗教意义上的博爱，可以战胜堕落的情欲，拯救人的灵魂。克利斯多夫以自由、平等、博爱的欲，拯救人的灵魂。克利斯多夫以自由、平等、博爱的启蒙理性对抗堕落的欧洲现实，最终却在宗教的博爱、启蒙理性对抗堕落的欧洲现实，最终却在宗教的博爱、超越世俗的艺术中找到归属。超越世俗的艺术中找到归属。n n罗兰序言：罗兰序言：“我写下了快要消灭的一代的悲剧。我毫无隐我写下了快要消灭的一代的悲剧。我毫无隐蔽的暴露了它的缺陷与德性，它的沉重的悲哀，它的混蔽的暴露了它的缺陷与德性，它的沉重的悲哀，它的混混沌沌的骄傲，它的英勇的努力，和为了缔造一个世界，混沌沌的骄傲，它的
48、英勇的努力，和为了缔造一个世界，一种道德，一种美学，一种信仰，一个新的人类而感到一种道德，一种美学，一种信仰，一个新的人类而感到的沮丧。的沮丧。这便是我们过去的历史。这便是我们过去的历史。”第40页/共74页第四十一页，共75页。艺术艺术(ysh)特色特色1 1、长长河河小小说说结结构构：内内容容叙叙述述一一个个人人一一生生命命运运；长长河河（莱莱茵河）贯穿小说始终。茵河）贯穿小说始终。2 2、传传统统性性与与现现代代性性融融为为一一体体：结结构构属属于于长长河河小小说说，叙叙述述约约翰翰 克克利利斯斯多多夫夫一一生生奋奋斗斗历历程程，叙叙事事过过程程中中，不不以以故故事事为为程程序序，而而以
49、以感感情情为为程程序序；多多用用内内心心独独白白、自自我我对对话话、梦梦境境、联联想想(linxing)(linxing)、抒抒情情插插笔笔等等表表现现人人物物心路历程。心路历程。3 3、音音乐乐性性：4 4册册，相相当当于于交交响响乐乐4 4歌歌乐乐章章。第第一一册册，黎黎明明、清清晨晨、少少年年，节节奏奏徐徐缓缓的的引引子子；第第二二册册，反反抗抗节节场场，充充满满斗斗争争冲冲突突的的第第一一乐乐章章；第第三三册册，安安多多纳纳镇镇、户户内内、女女朋朋友友们们，温温暖暖、恬恬静静，歌歌颂颂友友谊谊、爱爱情情，类类似似行行板板、慢慢板板，具具有有抒抒情情性性、歌歌唱唱性性的的第第三三乐乐章章
50、；第第四四册册，燃燃烧烧的的荆荆棘棘、复复旦旦，内内心心的的疾疾风风暴暴雨雨，结结果果趋趋于清明高远，类同交响乐第于清明高远，类同交响乐第3 3、4 4乐章。乐章。返回(fnhu)第41页/共74页第四十二页，共75页。第十一章第十一章 20世纪世纪(shj)文学（二）文学（二）n n n n第第三三节节 美美国国(mi(mi u)u)文文学学与与德德莱莱塞塞、海明威海明威第42页/共74页第四十三页，共75页。第三节第三节第三节第三节 美国美国美国美国(mi(mi u)u)文学与德莱塞、海文学与德莱塞、海文学与德莱塞、海文学与德莱塞、海明威明威明威明威n n一、概述一、概述n n 美国在两次