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1、虚词于的用法及练习虚词于的用法及练习一、一、“于”“于”一、介词一、介词1 1在，从，到在，从，到乃设九宾礼于庭。（在）廉颇蔺相如列传2 2“在方面”“在方面”“从中”“从中”于人为可讥，而在己为悔。（游褒禅山记）3 3由于由于业精于勤、荒于嬉（进学解）4 4向，对，对于。向，对，对于。爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（师说）爱自己的孩子，选择老师来教他。（但是）对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，糊涂啊！5 5表被动，被。表被动，被。君幸于赵王。廉颇蔺相如列传6 6与，跟，同，引出对象。与，跟，同，引出对象。燕王欲结于君。廉颇蔺相如列传7 7比。比。青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“
2、于”：比）（劝学）【于是】于是】1相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。于是宾客无不变色离席。（在这时）2 2连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。于是秦王不怿，为一击缻。（廉颇蔺相如列传）【见于】表示被动【见于】表示被动。吾长见笑于大方之家（秋水）解释下列语句中“于于”字的用法和意义。寒于于水劝学（比）然而却比水更寒冷。君子生非异也，善假于于物也劝学取之于于蓝劝学彼其于于世，未数数然也逍遥游覆杯水于于坳堂之上逍遥游长于于臣鸿门宴沛公左司马曹无伤使人言于于项羽曰鸿
3、门宴樊哙覆其盾于于地鸿门宴会于会稽山阴之兰亭兰亭集序当其欣于所遇兰亭集序暂得于己兰亭集序终期于尽兰亭集序不能喻之于怀兰亭集序亦将有感于斯文兰亭集序辞楼下殿，辇来于秦阿房宫赋使负栋之柱，多于南亩之农夫阿房宫赋客之美我者，欲有求于于我也。臣之客欲有求于于臣邹忌讽齐王纳谏能谤讥于于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。邹忌讽齐王纳谏皆以美于于徐公邹忌讽齐王纳谏苏子与客泛舟游于于赤壁之下赤壁赋月出于于东山之上赤壁赋徘徊于于斗牛之间赤壁赋于于是饮酒乐甚赤壁赋此非孟德之困于于周郎者乎赤壁赋况吾与子渔樵于于江渚之上赤壁赋（介词，不译。或译对于）君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是）善于借助外物罢了。（从）靛青这种
4、染料是从蓝草里提取的（介词，对于）他在世间，没有追求什么。（介词，在）倒一杯水在堂屋的低洼之处。（介词，比）比我大。（介词，对，向）刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说。（介词，在）樊哙把他的盾牌扣在地上樊哙把他的盾牌扣在地上。在。会集在会稽山阴的兰亭。对，为。（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时。在。一时感到自得。到。最后归结于消灭。在。不能明白于心。就是说，看到古人对生死发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。对。也将有感慨于这次集会的诗文。（介词，到）辞别（六国的）楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。（介词，表比较）让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多（向）客人赞美我美，是有事
5、情要求于我。我的客人有事想要求助于我。（在）能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。（比）都认为（我）比徐公美。“以”的后边省去了“我”介词,在。苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩介词,从。明月从东山后升起，介词,在。徘徊在斗宿与牛宿之间。介词,在。这时候喝酒喝得高兴起来介词,被。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么介词,在。何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴寄蜉蝣于于天地，渺沧海之一粟。赤壁赋托遗响于于悲风赤壁赋介词,在。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。介词,在。给。托寄在悲凉的秋风中罢了。盖追先帝之殊遇，欲报之于于陛下也。出师表性行淑均，晓畅军事，试用于于昔日出师表（给）原来是追念先帝的优待厚遇，想报答给陛下的缘故。（在）性情品德善良平正，通晓军事，当年试用每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于于桓、灵也。（对于）每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝，没有不哀叹、痛心和遗憾的。出师表躬耕于南阳，苟全性命于于乱世出师表（在）在南阳郡亲自耕种，在乱世间苟且保全性命（在）后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命（到）铲除奸邪势力，复兴汉朝王室，回到旧日国都。后值倾覆，受任于于败军之际出师表攘除奸凶，兴复汉室，还于于旧都出师表三顾臣于于草庐之中，咨臣以当世之事出师表（到）接连三次到草庐来看我，拿时局大事来咨询我的意见