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1、第2单元：三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展1.魏晋南北朝时期,佛教广泛流行的深刻社会根源是()A.统治者的大力提倡B.社会经济凋敝C.社会战乱人民痛苦D.儒家地位衰落2.“元朔五年(公元前124年),布衣出身的儒生公孙弘擢居相位。同年,武帝又批准为博士官置弟子员50人,根据成绩高下补郎中、文学掌故,吏有通一艺者则选拔担任重要职务。”由此可见汉武帝时代()A.教育获得了空前的发展B.已创立考试选拔人才的制度C.门第已成为选官的标准D.已把儒家思想与选官相结合3.581年,隋文帝“普诏天下,任听出家,仍令计口出钱,营造经像”,于是“民间佛经,多于六经数十百倍”。隋文帝倡佛主要
2、是为了()A.缓和社会矛盾以扩大统一B.加强中央集权以巩固大一统C.抑制儒学以对抗南方政权D.稳定社会以实现思想的统一4.美国学者谢弗在唐代的外来文明中说：“在唐朝统治的万花筒般的三个世纪中，几乎亚洲的每个国家都曾经进入过唐朝这片神奇的土地。”这说明唐朝()A对外交往的活跃 B国力世界第一C控制了整个亚洲 D只与亚洲往来5.汉唐以后的法律大多规定，近亲属之间的犯罪行为可以互相容隐，不得控诉或者作证。谋叛以上的大罪不在此列。通报捕摄消息令亲属脱逃者不罚。这反映出当时法律()A维护封建等级秩序 B没有得到严格执行C具有人文主义色彩 D受到伦理思想影响6.唐太宗即位后,诏中书侍郎颜师古考定五经文字歧
3、义,始成五经定本,作为官方的统一课本正式颁行。同时,又诏诸儒撰五经正义,对五经内容及思想做出标准统一的解释。下列对唐太宗上述举措的解释最为合理的是()A.弘扬儒家思想以适应经济发展的需要B.通过学术的统一巩固政治的统一C.实现学术统一以适应科举考试的需要D.统一儒家思想以抵制佛道的传播7.下面是我国古代不同领域著作的杰出代表，按其出现的先后顺序排列，正确的是()天工开物齐民要术史记伤寒杂病论A BC D8.“贞观十五年公主嫁到吐蕃，加强了中原与吐蕃的经济文化联系”，评述的是()A唐蕃和亲的意义 B宋夏议和的影响C西藏正式纳入中国版图 D土尔扈特部回归的原因9.唐代僧一行预言过两次日食(发生于公
4、元724、725年)，当其没有被观察到时，他不是去检查修正所依据的大衍历，而是去颂扬唐玄宗的德行感动了上天。这一故事说明()A伦理中心主义影响了科学家判断B佛教思想在唐代占据着主导地位C天文观测技术落后导致迷信泛滥D君主专制阻碍了古代科技的发展10.玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮，西晋时，一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法，不仅以“空无”宗旨与玄学的“虚无”相呼应，而且模仿玄谈家的语言和情趣，主动与名士交游。这一现象说明()A三教融合的趋势开始出现B佛教对传统文化构成冲击C佛教文化日益中国化D佛教成当时主要宗教11.阅读下列材料，回答问题。材料一僧一行，唐代僧人，也是杰出的天文学家。他同梁令
5、瓒和工匠们，创造了一架黄道游仪，发现了恒星位置移动的现象。一行还设计了一种叫作复矩图的仪器，并组织大规模的测量活动，测量地点北到铁勒回纥部(今蒙古乌兰巴托西南)，南到林邑(今越南中部)等十三处，这是人类第一次对地球子午线的科学测量。开元九年(721年)，据李淳风的麟德历几次预报日食不准，玄宗命一行主持修编新历。后来一行修订成当时最先进的历法大衍历，对后世影响很大，直到明末吸收西洋历法才有所改变。据朱绍侯等著中国古代史整理材料二公元816年，淮西战事刚一结束，宪宗就下诏天下，在社会上兴起了佞佛崇道的风气，佛教势力迅速膨胀。资治通鉴中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨，历时一个多月。据统计，中唐时期，唐代
6、的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权。摘编自曾绍发浅议韩愈反佛的原因(1)根据材料一并结合所学知识，分析僧一行取得巨大科学成就的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出韩愈排斥佛教的原因。1.答案：C 魏晋南北朝时期,社会动荡不安,人民痛苦,渴望解脱苦难。而佛教教人出家修行,忍受苦难,正好迎合了广大人民的这种需要。2.答案：D 题干中的材料表明,汉武帝任用儒生做官,并重用精通儒学之人。这表明,汉武帝把儒家思想的传播同封建官僚的选拔密切结合,故选D项。3.答案：A 隋文帝鼓励佛教传播,主要是为了缓和社会矛盾,稳固政权以增强统一的力量。故选A
7、项。4.答案：A结合所学知识可知，隋唐对外交往比较活跃，与亚洲以及非洲、欧洲的一些国家都有往来，几乎亚洲的每个国家都曾经来过唐朝，故A项正确。B、C两项材料没有体现，D项与史实不符，均排除。5.答案：D根据题干“近亲属之间的犯罪行为可以互相容隐通报捕摄消息令亲属脱逃者不罚”，说明当时法律受儒家思想影响，强调了血缘、伦理，故选D项。6.答案：B 自魏晋南北朝以来,儒学多门,章句繁杂,完全不符合隋唐大一统政治的需要。唐太宗通过五经正义完成了五经内容和思想上的统一,有利于巩固政治大一统。7.答案：D 结合所学知识，天工开物是明朝时期的科技著作，齐民要术是北魏时期的农学著作，史记诞生于西汉武帝时期，伤
8、寒杂病论是东汉末年的医学著作。按时间顺序排列应该是西汉时的史记、东汉时期的伤寒杂病论、北魏时期的齐民要术，明朝时的天工开物，故选D项。8.答案：A 根据题干材料中提到的“贞观十五年”，贞观是唐太宗的年号，唐太宗时期文成公主入吐蕃，加强了中原与吐蕃的经济文化联系，故材料中评述的是唐蕃和亲的意义。故选A项。9.答案：A从材料中唐代僧一行的所作所为来看，中国古代皇权社会里科学家对科学文化知识的判断往往受到伦理中心主义的影响，故A项正确；材料没有突出佛家的重要作用，排除B项；C项没有体现材料的真实含义；D项说法过于绝对。10.答案：C根据题干“不仅以空无宗旨与玄学的虚无相呼应，而且模仿玄谈家的语言和情趣，主动与名士交游”可知佛教主动适应社会，日益中国化，故选C项。11.答案：(1)原因：社会相对安定；经济繁荣；政府支持；疆域辽阔；个人努力；对前代成果的继承和批判。 (2)原因：寺院经济的发展导致政府财政收入减少；兵源无法保证；统治者对寺院的大量投入耗费了国力，加重了人民负担；佛教的兴起冲击了儒学的正统地位(儒学危机)。