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1、赤壁赋苏轼写作背景 宋神宗元丰二年（10791079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。在这里，他经常到赤鼻矶游览眺望或泛舟江中。10821082年，苏轼又来到这里。这时的他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负尚未实现，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古。这年的七月十六日和十月十五日，苏轼又两次泛舟游览赤壁之下的长江，写下了著名的赤壁赋和后赤壁赋。苏轼（苏轼（10371037年年1 1月月8 8日日11011101年年8 8月月2424日）字子瞻，又字和仲，号日）字子瞻，又字和仲，号“东坡居东坡居士士”，世称，世称“苏东坡苏东坡”。汉族，眉州。汉族，眉州眉
2、山（今四川眉山，北宋时为眉山城）眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书北宋著名散文家、书画家、词人诗人，是豪放派词人的主画家、词人诗人，是豪放派词人的主要代表要代表。10571057年（嘉祐二年），苏轼年（嘉祐二年），苏轼与弟弟苏辙同登进士。与弟弟苏辙同登进士。作者简介散文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一 ，与欧阳修并称“欧苏”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。书法-与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。与父洵弟辙，合称“三苏”。诗清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”。“苏门四学士”：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之赋：是汉代形成的一种文体，有“汉赋”之
3、称，赋讲究词采、对偶、韵律和铺叙，常采用主客问答的形式，有诗歌和散文特点。后来或向骈文方向发展，称为“骈赋”、“律赋”，或进一步散文化，称为“文赋”、“散赋”。“文赋”也是散韵结合，但散文意味颇重，特别是到了宋代，多以散文方法作赋，别具一格。本文就是一篇文赋，是一篇记游散文。文体知识1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏尊（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）rnxrnxzhozhonioniohhllqioqioliolio
4、zhlzhljngjngshshshushuqioqiopinpinpopofyufyuzngzngjjjiji字音字形1 1、苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化？、苏轼在游赤壁时心情有怎样的变化？饮酒乐甚饮酒乐甚-愀然愀然-喜而笑喜而笑 （乐（乐 ）-（悲）（悲）-（喜）（喜）2 2、思想历程：、思想历程：旷达旷达 -苦闷苦闷-解脱解脱整体感知整体感知 3.3.文章大致写了什么内容？4.4.全文的感情是如何变化的？文章可以分为几部分？夜游赤壁，抒发对人生的感慨。一 (1)(1)月下泛舟 乐二 (2-3)(2-3)吊古伤今 悲三 (4)(4)阐述哲理 乐四（5 5）开怀畅饮 乐“情随景生，景随情变
5、”，随着情感的发展，描写对象又是如何变化的呢？清风明月襟怀开朗洞箫呜然泣诉悲情怀古伤己寄予悲风理至释然主客自乐这篇赋分从三部分展开，一写夜游之乐，二写乐极悲来，三写因悲生悟。文章通过对泛舟赤壁时的所见、所感以及虚拟的主客之间的不同见解，运用水与月的比喻，探讨宇宙与人生哲理，反映了作者由旷达到苦闷，又由苦闷到解脱的思想历程，表现了作者在逆境中超脱的人生态度和乐观情怀。第一段：夜游赤壁第1 1自然段主要内容：描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界作者以优美概括的文字描绘出清风明月、波光万顷的秀美景色，以及作者心旷神怡、羽化登仙的诗情。第一段作者写了什么样的景？找出语句。第一段作者写了什么样的
6、景？找出语句。景景：清风徐来：清风徐来 水波不兴水波不兴 月出东山月出东山 徘徊斗牛徘徊斗牛 白露横江白露横江 水光接天水光接天幽雅而宁静，苍茫而朦胧幽雅而宁静，苍茫而朦胧看到这样的景会有什么样的心情？看到这样的景会有什么样的心情？遗世独立，羽化登仙心旷神怡 怡然自得本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。3.3.本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？写由乐甚到希望为国分忧、建功立业而不
7、得之忧伤。主客由乐而悲。第二段：触景生情，由乐而悲第二段：触景生情，由乐而悲1.1.作者的感情由乐转悲的原因是什么？作者的感情由乐转悲的原因是什么？（1）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。（2）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。2.2.作者是怎样描写萧声之悲的？作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。3.3.词中的“美人”指什么?歌词表达主人怎样的情怀？“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对
8、生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。客由赤壁之景，触发了怀古伤今的情绪，抒发了人生苦短的悲怀。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。第三段：怀古伤时1.1.本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。苏轼的悲又从何而来？从歌声中来 （政治失意）从箫声中来 （箫声幽怨）从历史人物中来 （人生无常）从个人境遇中来 （生命短暂）主主问问客客答答古
9、人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉安在哉平凡渺小平凡渺小人生苦短人生苦短悲之缘由悲之缘由写景议论抒情第三段是怎样将情、景、理结合在一起的第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？针对“客”的两大“悲”，苏轼都有哪些感悟？阅读文章第四段，找出这两段中苏轼有所感悟的内容。主人以水月为喻，从“变”与“不变”的角度，对宇宙人生、生命进行哲理性思考，显示出乐观旷达的胸襟，感情色彩变为喜悦。1.1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？（1 1）从）从“变变”与与“不变不变”的角度，借水的的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死
10、，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。总在变化，人类代代相承，有时永恒的。（2 2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。2.2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？（3 3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。借用江水的流逝，月的盈虚以及风声月色，说明现实世界都不是绝对永恒、或绝对短暂的，应该用辨证的眼光去看待世间的“变”与“不变”，而不必去唉叹人生的短促而去羡慕水、月和天地的无穷无尽。3.3.探究第四段的思路，分别用一对表探究第四段的思路，分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。示矛盾关系的词语来概括层意。可分为两个层次：一：变与不变 二：取与不取（1 1）从从“
11、变变”与与“不不变变”的的角角度度，借借水水的的流流逝逝、月月的的盈盈缺缺来来说说明明个个体体生生老老病病死死总总在在变变化化，人人类类代代代代相相承承（也也可可理理解解为为“人的精神可以不朽人的精神可以不朽”），又是永恒的。），又是永恒的。（2 2）从从“取取”与与“莫莫取取”的的角角度度。物物各各有有主主，故故人人不不能能有有非非分分之之想想，僭僭越越之之心心。此此处处表表达达了了苏苏轼轼对对名名利利的的淡淡泊泊。大大自自然然中中有有无无尽尽的的宝宝藏藏，故故吾吾与与子子共共同同享享有有这这份份天天然的馈赠。然的馈赠。4.4.比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上，观点有何不同？并加
12、以分析。物 人客：无穷 不变 须臾 变化（片面）（悲）苏轼：物与人都是既变又不变 （全面）（喜）取 不取 清风明月 非吾之所有（大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。）小结：苏轼的悲情从哲学思辩中、从自然美景中解脱了出来，这种理性的思辩使他乐观旷达。5.5.分析第二层 取与不取”他他的的人人生生态态度度是是乐乐观观的的，作作者者表表明明的的观观点点是是希希望望一一个个人人不不要要发发无无病病之之呻呻吟吟，不不要要去去追追求求那那种种看看似似超超脱脱尘尘世世其其实实却却并并不不现现实实的的幻幻想想世世界界；而而适适应应现现实实，在在目目前前这这种种宁宁静静恬恬适适
13、的的环环境境中中不不妨妨陶陶醉醉在在大大自自然然的的怀怀抱抱中中。但但也也有有负负面面因因素素，主主张张随随遇遇而安也可能导致斗志的消减。而安也可能导致斗志的消减。但但苏苏轼轼是是在在走走出出监监狱狱到到达达流流放放地地而而几几乎乎丧丧失失自自由由的的情情况况下下说说这这番番话话的的，反反映映了了他他的的坦坦荡荡、旷旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。6.6.如何评价作者的观点？谈谈对自己的启示。写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并
14、不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。第五段第五段感情色彩如何？主要写了哪些内容感情色彩如何？主要写了哪些内容？赤壁之景（清风徐来，水波不兴、白露横江，水光接天）夜游之行（举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章）乐客苏子乐极生悲，释悲生议（英雄易逝、人生苦短、仙愿难成）借景议理，解客之悲（变则万物皆短、不变则物我皆长、物各有主、共适清风明月）乐景景情情理理构思和表达艺术本文表达了作者怎样的思想感情，这种本文表达了作者怎样的思想感情，这种思想感情是如何转化的？思想感情是如何转化的？文文章章表表达达了了苏苏轼轼力力图图排排遣遣政政治治打打击击而而带带来来的的苦苦闷闷从从而而听听任任自自然然，乐乐观
15、观旷旷达达的的思思想想感感情情。作作者者力力图图从从消消极极中中超超脱脱出出来来，其其实实是是含含蓄蓄地地向向他他的的政政敌敌暗暗示示，我我虽虽然然遭遭贬贬，但但我我却却超超然然世世外外，飘飘然然欲欲仙仙，寄寄情情山山水水，尽尽得得其其乐乐，不不寂寞不烦恼，反而积极向上。寂寞不烦恼，反而积极向上。作作者者感感情情变变化化过过程程是是：乐乐悲悲乐乐。先先写写月月夜夜泛泛舟舟，饮饮酒酒赋赋诗诗，沉沉浸浸在在美美好好景景色色中中而而忘忘怀怀世世俗俗的的快快乐乐心心情情；再再从从凭凭吊吊历历史史人人物物的的兴兴亡亡感感到到人人生生短短促促，变变化化无无常常，因因而而跌跌入入现现实实的的苦苦闷闷；最最后
16、后阐阐发发变变与与不不变变的的哲哲理理，表表现现了旷达乐观的人生态度。了旷达乐观的人生态度。1 1、写景、抒情、议论紧密结合作者采用的是因景生情，借物喻理的高明手法，使景、情、理三者融为一体。写作特点2 2、“以文为赋”的体裁形式赤壁赋是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚。句式长短结合，整散结合。3 3、主客问答，抑客伸主的表现手法 主客双方其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立面。主客驳难其实就是作者内心矛盾斗争的独白。最终说服客，反映了作者思想深处积极一面战胜了消极一面，即以潇洒超脱、返归自然的情怀取代了政治失
17、意、人生无常的苦闷。通过泛舟赤壁之下的所见所感，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷入苦闷，又由苦闷转为解脱的思想过程，表现了作者虽身处逆境仍然热爱生活，积极乐观的人生态度。主旨一、词类活用1.1.名词的活用乌鹊南飞 西望夏口 东望武昌顺流而东也 况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿2 2.动词的活用舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇3.3.形容词的活用正襟危坐而问客曰小试牛刀解析：1.1.名词作状语，向南；名词作状语，向西；名词作状语，向东；名词用作动词，向东进军；名词用作动词，捕鱼砍柴；名词的意动用法，以.为伴，以.为友2.2.动词的使动用法，使.起舞；动词的使动用法，使.落泪3.3.形容词作动词，整理二、文言句式1.1.定语后置句凌万顷之茫然正常语序为“”，“”“”是定语后置的标志。客有吹洞箫者正常语序为“”，“”是定语后置的标志。2.2.状语后置句苏子与客泛舟游于赤壁之下正常语序为“”。况吾与子渔樵于江渚之上正常语序为“”。3.3.主谓倒装句渺渺兮予怀正常语序为“”。凌茫然之万顷之苏子与客泛舟于赤壁之下游有吹洞箫者客者况吾与子于江渚之上渔樵予怀渺渺兮三、古今异义1.1.白露横江古义：今义：二十四节气之一。2.2.凌万顷之茫然古义：今义：完全不知道的样子；失意的样子。3.3.望美人兮天一方古义：今义：美貌的女子。指白茫茫的水汽旷远的样子指所思慕的人