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1、王粲王粲登楼赋登楼赋李桂奎制作李桂奎制作1一个千古之问：何以解忧？一个千古之问：何以解忧？何者有效？何者有效？请看王粲请看王粲登楼登楼、渊明、渊明饮酒饮酒2邺下才子：邺下才子：“遭乱流寓遭乱流寓,自伤情多自伤情多 ”王粲（王粲（177217年），字仲宣，山阳年），字仲宣，山阳高平（今山东邹县西南）人。高平（今山东邹县西南）人。东汉东汉末年著名末年著名文学家。邺下文人集团重要成员。在文学家。邺下文人集团重要成员。在“建建安七子安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。桢。）中，地位最高，是唯一封侯者；成就中，地位最高，是唯一封侯者；成就亦最高，亦最
2、高，文心雕龙文心雕龙才略才略称其为称其为“七子七子之冠冕之冠冕”。3年少时曾得蔡邕器重年少时曾得蔡邕器重 三国志三国志记载：献帝西迁，粲记载：献帝西迁，粲徙长安。左中郎将蔡邕见而奇之。时徙长安。左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷。常车骑填巷，邕才学显著，贵重朝廷。常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状小，一坐尽惊。至，年既幼弱，容状小，一坐尽惊。邕曰：邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。如也。吾家书籍文章，尽当与之。”4 汉献帝兴平元年（公元汉献帝兴平元年（公元191年），关中年
3、），关中陷入战乱，王粲南下荆州依附刘表，却因陷入战乱，王粲南下荆州依附刘表，却因为容貌丑陋，加上身材太过矮小，无法得为容貌丑陋，加上身材太过矮小，无法得到刘表的重用，投闲置散。这对王粲而言到刘表的重用，投闲置散。这对王粲而言很是难堪的。很是难堪的。然而，居襄阳然而，居襄阳16年，正是其文学成就年，正是其文学成就最辉煌的时期。最辉煌的时期。5因貌丑而四处碰壁因貌丑而四处碰壁6要知道，魏晋是一个崇尚男性英姿的时代要知道，魏晋是一个崇尚男性英姿的时代魏晋人对魏晋人对人体人体之美兴趣浓厚，人们不之美兴趣浓厚，人们不仅关注女性艳丽，而且公开喜欢男性仅关注女性艳丽，而且公开喜欢男性英俊。英俊。三国魏何晏为
4、曹操养子三国魏何晏为曹操养子,面貌白皙，好面貌白皙，好似傅粉似傅粉,人称人称“傅粉何郎傅粉何郎”，于是后人，于是后人就把就把“傅粉何郎傅粉何郎”作为一个典故作为一个典故,用来用来形容人面容白净漂亮。形容人面容白净漂亮。7“貌比潘安”典故中的潘安就是西晋时期的“帅哥”潘岳。晋书有“掷果”的记载。8 世说新语世说新语容止容止:“潘岳妙有姿容潘岳妙有姿容,好好神情。少时挟弹出洛阳道神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者妇人遇者,莫不连莫不连手共萦之。左太冲绝丑手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨亦复效岳游遨,于是于是群妪齐共乱唾之群妪齐共乱唾之,委顿而返委顿而返。”此段下有刘此段下有刘孝标注引孝标注引语林语
5、林又云又云:“安仁至美安仁至美,每行每行,老老妪以果掷之满车。张孟阳至丑妪以果掷之满车。张孟阳至丑,每行每行,小儿以小儿以瓦石投之瓦石投之,亦满车亦满车。”9 而更有甚者，那个时代美得出奇的而更有甚者，那个时代美得出奇的人物当数晋代的卫玠。人物当数晋代的卫玠。卫玠一出场总是引起那些爱美追星族卫玠一出场总是引起那些爱美追星族们的轰动，常常造成人群堵塞，交通瘫痪。们的轰动，常常造成人群堵塞，交通瘫痪。他的父亲怕惹麻烦，不让他出门。不料，有他的父亲怕惹麻烦，不让他出门。不料，有一次，卫玠还是偷偷地溜了出来，结果被那一次，卫玠还是偷偷地溜了出来，结果被那些爱美的女性盯上了，围了他三天三夜，看些爱美的女
6、性盯上了，围了他三天三夜，看了个够。卫玠本来体弱，受不了了，回来就了个够。卫玠本来体弱，受不了了，回来就因体力透支而死因体力透支而死。“看杀卫玠看杀卫玠”10王粲除了貌丑，还有怪癖王粲除了貌丑，还有怪癖 王仲宣好驴鸣，既葬，文帝王仲宣好驴鸣，既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：临其丧，顾语同游曰：“王好王好驴鸣，可各作一声以送之。驴鸣，可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。赴客皆一作驴鸣。世说新语世说新语伤逝伤逝11何时最思乡？何时最思乡？思乡乃人之常情，时时有之。而何时最思乡？思乡乃人之常情，时时有之。而何时最思乡？答案是混得不好的时候，郁闷的时候。欢乐时，答案是混得不好的时候，郁闷的时候。欢乐时，
7、忘本了，刘禅忘本了，刘禅“乐不思蜀乐不思蜀”。王粲在荆州一过十几年，愤懑忧愁之心与日俱王粲在荆州一过十几年，愤懑忧愁之心与日俱增。他在增。他在七哀诗七哀诗里说：里说：“荆蛮非我乡，何为荆蛮非我乡，何为久滞淫？久滞淫？”既然他乡不惬意，为什么还硬要留下既然他乡不惬意，为什么还硬要留下来？生逢乱世，不得已。除了登高览胜抒解情绪，来？生逢乱世，不得已。除了登高览胜抒解情绪，别无选择。宋代周邦彦安慰说：别无选择。宋代周邦彦安慰说：“楼上晴天碧四楼上晴天碧四垂，楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。垂，楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。”12生于乱世而作哀诗生于乱世而作哀诗七哀诗七哀诗（之一）（之一）西京乱无象
8、，豺虎方遘患。复弃中国去，委身西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，出门无所见，白骨蔽平原白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完！泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完！驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，渭然伤心肝。望长安。悟彼下泉人，渭然伤心肝。13他感叹，如果天下安定了，就能回到朝思他感叹，如果天下安定了，就能回到朝思暮想的故乡，不管路途有多遥远；如果天暮想的故乡，不管路
9、途有多遥远；如果天下安定了，就能够贡献一己之心力，而不下安定了，就能够贡献一己之心力，而不是匏瓜徒悬，虚度一生。但他看不见希望，是匏瓜徒悬，虚度一生。但他看不见希望，只看见时局持续恶化，平野萧条荒凉，兵只看见时局持续恶化，平野萧条荒凉，兵士还在为了战争而奔走不息。于是从士还在为了战争而奔走不息。于是从“登登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”到到“循阶循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。除而下降兮，气交愤于胸臆。”。忧愁竟。忧愁竟是不减反增了。是不减反增了。14解题解题汉书汉书艺文志艺文志：不歌而诵谓之赋，不歌而诵谓之赋，登高能赋，可以登高能赋，可以为大夫。为大夫。王粲王粲登楼赋登
10、楼赋从从赋体形式上看，赋体形式上看，属于属于骚体骚体赋。赋。赋作为一种文体，赋作为一种文体，出现于战国后期。后出现于战国后期。后来，赋体有这样几种来，赋体有这样几种形式：形式：骚体赋骚体赋 汉大赋汉大赋 汉末抒情小赋汉末抒情小赋 魏晋辞赋魏晋辞赋 唐宋文赋唐宋文赋 1516襄阳仲宣楼襄阳仲宣楼 后人在襄阳城后人在襄阳城内东南角建内东南角建“仲仲宣楼宣楼”以为纪念，以为纪念，明代王世贞曾作明代王世贞曾作仲宣楼记仲宣楼记。原楼早毁，现已原楼早毁，现已恢复。恢复。17千愁万绪千愁万绪“王粲登楼王粲登楼”在古代在古代常用来代指常用来代指去国思乡去国思乡与与怀才不遇怀才不遇。思乡怀归之愁，怀才不遇之忧，
11、思乡怀归之愁，怀才不遇之忧，河清未至之虑，乱离伤时之感。河清未至之虑，乱离伤时之感。“望望”字是景物变换的关键，而字是景物变换的关键，而“忧忧”字是感情发展的基调字是感情发展的基调。18第一段：登楼所见第一段：登楼所见 “虽信美而非吾土虽信美而非吾土”登兹楼以四望兮登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧聊暇日以销忧.揽斯揽斯宇之所处兮宇之所处兮,实显敞而寡仇实显敞而寡仇.挟清漳之挟清漳之通浦兮通浦兮,倚曲沮之长洲倚曲沮之长洲.背坟衍之广陆背坟衍之广陆兮兮,临皋隰之沃流临皋隰之沃流.北弥陶牧北弥陶牧,西接昭丘。西接昭丘。华实蔽野华实蔽野,黍稷盈畴黍稷盈畴.虽信美而非吾土虽信美而非吾土兮兮,曾何足以少留曾何
12、足以少留!19 此此 ,指麦城城楼指麦城城楼 同同“假假”,借借 登登兹兹楼以四望兮，楼以四望兮，聊聊暇暇日以日以销销忧忧。登上这座楼来眺望四周，登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光暂且在闲暇的时光消解忧愁消解忧愁。20此楼的宽阔敞亮很少此楼的宽阔敞亮很少指这座楼所处的环境指这座楼所处的环境 能有与它相比的。能有与它相比的。览览斯宇之所处斯宇之所处兮，兮，实显敞而寡仇实显敞而寡仇。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。宽敞少有匹敌。21清障，指清澈的漳水，流经当阳，与沮水会清障，指清澈的漳水，流经当阳，与沮水会 合，经江陵注入长江。合，经江
13、陵注入长江。曲沮，弯曲的沮水。流经当阳，与漳水会合。曲沮，弯曲的沮水。流经当阳，与漳水会合。挟挟清漳之清漳之通浦通浦兮，兮，倚倚曲沮之曲沮之长洲长洲。带带 两条河流两条河流 靠靠 水中长形陆地水中长形陆地 相通之处相通之处 浦，小水汇入大水处浦，小水汇入大水处 漳水和沮水在这里会合，弯曲的沮水环绕着水漳水和沮水在这里会合，弯曲的沮水环绕着水中的长洲。中的长洲。22 高高 平平 广袤的原野广袤的原野 皋隰皋隰,水边低洼之地水边低洼之地.背背坟衍坟衍之之广陆广陆兮，兮，临临皋隰之皋隰之沃流沃流。背背:背靠背靠,指北面指北面.临临:面临面临,指南面指南面 沃流沃流:可以灌溉的水流可以灌溉的水流.楼的
14、北面是地势高平的广袤原野，楼南是楼的北面是地势高平的广袤原野，楼南是地势低洼的低湿之地，有可供灌溉的水流。地势低洼的低湿之地，有可供灌溉的水流。23陶牧，春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃陶牧，春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶，自称陶朱公。湖北江陵西有陶朱公官来到陶，自称陶朱公。湖北江陵西有陶朱公墓，故称陶牧。墓，故称陶牧。北 弥 陶 牧，西 接 昭 丘。接接 郊外郊外 楚昭王的坟墓楚昭王的坟墓 北接陶朱公范蠡长眠的江陵，西接楚昭王当北接陶朱公范蠡长眠的江陵，西接楚昭王当阳的坟丘。阳的坟丘。24同同“花花”泛指农作物泛指农作物 华华 实实 蔽蔽 野，野，黍黍 稷稷 盈盈 畴畴。(
15、放眼望去，放眼望去，)花和果实覆盖着原野，农花和果实覆盖着原野，农作物遍布作物遍布田野田野。25 确实美确实美 这里指作者的故乡这里指作者的故乡虽虽信美信美而非而非吾土吾土兮，兮，曾曾何足以何足以少留！少留！这地方确实美，但不是我的故乡，这地方确实美，但不是我的故乡，竟竟不能让我短暂地居留。不能让我短暂地居留。26我登楼向四面望啊，权且在这空闲的日我登楼向四面望啊，权且在这空闲的日子消除烦忧。看这楼宇所处的地势啊，实子消除烦忧。看这楼宇所处的地势啊，实在是明亮宽敞而少有与它匹敌。它当着清在是明亮宽敞而少有与它匹敌。它当着清澈漳水的通畅流程啊，依靠着弯曲沮水中澈漳水的通畅流程啊，依靠着弯曲沮水中
16、的长洲。背面是隆起延伸的宽旷陆地，面的长洲。背面是隆起延伸的宽旷陆地，面临着江岸的肥沃水流。向北远到陶牧之地，临着江岸的肥沃水流。向北远到陶牧之地，向西连接到昭丘；花木果实遮蔽的田野，向西连接到昭丘；花木果实遮蔽的田野，黍稷庄稼充满田畴。虽然确实美好但不是黍稷庄稼充满田畴。虽然确实美好但不是我的故乡啊，怎能使我片刻停留！我的故乡啊，怎能使我片刻停留！27开头两句说明登楼的动机是（开头两句说明登楼的动机是（）十句的写景文字，先用两句总说它的宽敞，十句的写景文字，先用两句总说它的宽敞，然后用六句写在这儿近观远眺它的山川形然后用六句写在这儿近观远眺它的山川形势、地理环境。这六句中，有四句以地名势、地
17、理环境。这六句中，有四句以地名水名写实，中间两句则以鸟瞰形势来概括，水名写实，中间两句则以鸟瞰形势来概括，错落有致。然后以错落有致。然后以“华实蔽野，黍稷盈畴华实蔽野，黍稷盈畴”总收景物。于是急转直下，点出思乡之总收景物。于是急转直下，点出思乡之情，为下一段张本。情，为下一段张本。销忧28“北弥陶牧北弥陶牧”两句看似重复，实际上别有寓两句看似重复，实际上别有寓意，因为这里用了两个典故。意，因为这里用了两个典故。“陶牧陶牧”指指陶朱公范蠡坟墓所在的郊野，范蠡曾辅佐陶朱公范蠡坟墓所在的郊野，范蠡曾辅佐越王勾践灭吴复仇，后来他越王勾践灭吴复仇，后来他功成身退功成身退，漫，漫游五湖，王粲借此以感叹自己
18、的光阴虚掷、游五湖，王粲借此以感叹自己的光阴虚掷、一事无成。一事无成。“昭丘昭丘”指春秋时楚昭王的墓指春秋时楚昭王的墓址，楚昭王是一位以社稷百姓为重的址，楚昭王是一位以社稷百姓为重的明君明君，曾受到孔子的赞扬。王粲写楚昭王，显然曾受到孔子的赞扬。王粲写楚昭王，显然是为了反衬自己的未遇明主。是为了反衬自己的未遇明主。29日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。故乡何处是？忘了除非醉。故乡何处是？忘了除非醉。赋中所思念的赋中所思念的“吾土吾土”、“旧乡旧乡”，可以指洛阳、，可以指洛阳、长安，也可指山阳高平，很难坐实。长安，也可指山阳高平，很难坐实。七哀七哀诗诗写道：写道：“
19、复弃中国去，委身适荆蛮复弃中国去，委身适荆蛮复弃中国去，委身适荆蛮复弃中国去，委身适荆蛮。”这里的这里的“中国中国”乃指中原，与乃指中原，与“荆蛮荆蛮”相对而言。可以说相对而言。可以说是相对是相对“荆蛮荆蛮”而言的而言的“中国中国”，亦即泛指黄河，亦即泛指黄河流域的流域的“中原中原”地区。地区。从这个意义讲，王粲真正所指的家乡，并非他的从这个意义讲，王粲真正所指的家乡，并非他的山东老家这么简单，而是指政治上真正的自我实山东老家这么简单，而是指政治上真正的自我实现。无法施展政治抱负，这才构成王粲真正的现。无法施展政治抱负，这才构成王粲真正的“忧忧”之所在。之所在。30为何提倡为何提倡“志在四方志
20、在四方”却又却又“眷顾故乡眷顾故乡”？事实上，事实上，“故乡故乡”并不是身份证上的一并不是身份证上的一个地理名词，也不是一个历史符号，甚至个地理名词，也不是一个历史符号，甚至也不是你成长的环境，而是一种心灵栖息也不是你成长的环境，而是一种心灵栖息的场所。常常指的是给你安身立命的安全的场所。常常指的是给你安身立命的安全感和舒适感，让你有行使特权的优越感，感和舒适感，让你有行使特权的优越感，能够让你的躯体和灵魂都安定下来的家园。能够让你的躯体和灵魂都安定下来的家园。31人生之悲：人生之悲：反认他乡是故乡反认他乡是故乡红楼梦红楼梦第一回：乱哄哄你方唱罢我登场，第一回：乱哄哄你方唱罢我登场，反反认他乡
21、是故乡认他乡是故乡，甚荒唐。，甚荒唐。人生如过客。每个人的身体生灭个不停，就像客人生如过客。每个人的身体生灭个不停，就像客人一样。天和地就是匆匆行人的旅馆，每个人投人一样。天和地就是匆匆行人的旅馆，每个人投奔来到这个世界上，烧烧吃吃，事情完结就走了，奔来到这个世界上，烧烧吃吃，事情完结就走了，又匆匆忙忙的去又匆匆忙忙的去“投寄旅亭投寄旅亭”。在禅宗中，将那些迷失本心而沉迷于追逐外物的在禅宗中，将那些迷失本心而沉迷于追逐外物的人喻为远离故园流浪在外的游子。这些游子长期人喻为远离故园流浪在外的游子。这些游子长期追逐外物、作客既久，不可避免的就会把红尘当追逐外物、作客既久，不可避免的就会把红尘当作生
22、命的本源，反认他乡作故乡。作生命的本源，反认他乡作故乡。32第二段：怀土思乡第二段：怀土思乡“人情同于怀人情同于怀土土”遭纷浊而迁逝兮遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今漫逾纪以迄今.情眷眷而情眷眷而怀归兮怀归兮,孰忧思之可任孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮凭轩槛以遥望兮,向向北风而开襟北风而开襟.平原远而极目兮平原远而极目兮,蔽荆山之高蔽荆山之高岑岑.路逶迤以修迥兮路逶迤以修迥兮,川既漾而济深川既漾而济深.悲旧乡悲旧乡之壅隔兮之壅隔兮,涕横坠而弗禁涕横坠而弗禁.昔尼父之在陈兮昔尼父之在陈兮,有有”归欤归欤”之叹音之叹音.钟仪幽而楚奏兮钟仪幽而楚奏兮,庄舄庄舄显而越吟显而越吟.人情同于怀土兮人情同于怀土兮
23、,岂穷达而异心岂穷达而异心?33纷乱混浊，纷乱混浊，比喻乱世比喻乱世 超过超过 至至今今 遭遭纷浊纷浊而而迁逝迁逝兮，漫兮，漫逾逾纪以纪以迄迄今今。生逢乱世到处生逢乱世到处迁徙流亡迁徙流亡啊，长长地超啊，长长地超过了一纪过了一纪(纪，十二年纪，十二年)直到如今。直到如今。34形容念念不忘形容念念不忘 承受承受情情眷眷眷眷而怀归兮，孰忧思之可而怀归兮，孰忧思之可任任？宾语前置句宾语前置句 念念不忘想着回家啊，这种忧思谁能经受得念念不忘想着回家啊，这种忧思谁能经受得住呢住呢?35向北风向北风:王粲家乡在荆州之北王粲家乡在荆州之北,故云故云.凭凭轩槛轩槛以遥望兮，以遥望兮，向北风向北风而而开襟开襟。
24、靠靠着着栏杆栏杆遥望啊，面对北风遥望啊，面对北风敞开胸襟敞开胸襟。36 远眺远眺 小而高的山小而高的山平原远而平原远而极目极目兮，蔽荆山之兮，蔽荆山之高岑高岑。地势平坦可极目远望啊地势平坦可极目远望啊,阻挡阻挡（遮蔽）（遮蔽）住视线的是那荆山的高岑。住视线的是那荆山的高岑。37 迥，远迥，远 水流漫长水流漫长 路路逶迤逶迤而而修修迥兮，川既迥兮，川既漾漾而而济济深。深。道路道路曲折曲折而漫而漫长长啊，河水荡漾长而深，啊，河水荡漾长而深，很难很难渡过渡过。（这两句是说路远水长，归途。（这两句是说路远水长，归途艰难）艰难）38悲旧乡之悲旧乡之壅隔壅隔兮，兮，涕涕横坠而弗横坠而弗禁。禁。想到与故乡想
25、到与故乡阻塞隔绝阻塞隔绝就悲伤不就悲伤不已，已，止不住止不住泪流满面泪流满面39据据论语论语公冶长公冶长记载，孔子周游列记载，孔子周游列国时，在陈、蔡绝粮时感叹：国时，在陈、蔡绝粮时感叹：“归欤，归欤，归欤归欤!”昔昔尼父尼父之在陈兮，有之在陈兮，有“归欤归欤”之之叹音。叹音。从前从前孔丘孔丘在陈国遭受厄运啊，在陈国遭受厄运啊，发出发出“归欤，归欤归欤，归欤”的哀吟。的哀吟。40钟仪幽而楚奏兮钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。，庄舄显而越吟。钟仪被囚禁（在晋国）弹出楚曲啊，钟仪被囚禁（在晋国）弹出楚曲啊，庄舄（仕楚）显达了却免不了发出越地庄舄（仕楚）显达了却免不了发出越地的声音的声音(乡音乡音)。
26、41钟仪幽而楚奏：钟仪幽而楚奏：指钟仪被囚，仍不忘弹奏指钟仪被囚，仍不忘弹奏家乡的乐曲。家乡的乐曲。左传左传成公九年成公九年载，楚载，楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国，晋侯让人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国，晋侯让他弹琴，所奏皆楚乐，晋侯称赞说：他弹琴，所奏皆楚乐，晋侯称赞说：“乐乐操土风，不忘旧也。操土风，不忘旧也。”庄舄显而越吟：庄舄显而越吟：指庄舄身居要职，仍说家指庄舄身居要职，仍说家乡方言。乡方言。史记史记张仪列传张仪列传载，庄舄在载，庄舄在楚国做官时病了，楚王说，他原是越国的楚国做官时病了，楚王说，他原是越国的穷人，现在楚国穷人，现在楚国做了大官做了大官，还能思念越国，还能思念越国吗吗?便
27、派人去看，原来他正用家乡话自言便派人去看，原来他正用家乡话自言自语。自语。42人情同于怀人情同于怀土土兮，岂穷达而异心？兮，岂穷达而异心？怀念怀念故乡故乡的感情人人相同啊，哪能的感情人人相同啊，哪能因为困厄（逆境）或腾达（顺境）就因为困厄（逆境）或腾达（顺境）就不同了呢不同了呢?43遭遇这变乱而到处流离，漫长地超过十二年遭遇这变乱而到处流离，漫长地超过十二年直到如今。眷眷的乡情使我想着回去啊，这般的直到如今。眷眷的乡情使我想着回去啊，这般的忧愁谁能胜任？我靠着窗前栏杆远望啊，向着北忧愁谁能胜任？我靠着窗前栏杆远望啊，向着北风而敞开衣襟。平原辽阔而放眼望到张望极之处，风而敞开衣襟。平原辽阔而放眼
28、望到张望极之处，怎奈被高高的荆山遮隐。道路曲折而长远啊怎奈被高高的荆山遮隐。道路曲折而长远啊,河流河流荡漾而水深。悲叹故乡的远隔啊，我眼泪纵横流荡漾而水深。悲叹故乡的远隔啊，我眼泪纵横流坠而难禁。从前孔子受困在陈国啊，也发出坠而难禁。从前孔子受困在陈国啊，也发出“归归去吧去吧”的叹息之声，钟仪被囚禁在晋，还奏着楚的叹息之声，钟仪被囚禁在晋，还奏着楚调，庄周在楚国作到高官，也还不忘他越地的乡调，庄周在楚国作到高官，也还不忘他越地的乡音。凡人怀念故土的感情都相同，哪会因为境遇音。凡人怀念故土的感情都相同，哪会因为境遇是穷是富而变心。是穷是富而变心。44一开始承上段以四句，近承一开始承上段以四句，近
29、承“曾何足以少留曾何足以少留”，遥接遥接“暇日销忧暇日销忧”，具体说明其，具体说明其“忧忧”之由来，之由来，和和“不足少留不足少留“的缘故。的缘故。“凭轩槛以遥望兮凭轩槛以遥望兮”，照应开头照应开头“登兹楼以四望兮登兹楼以四望兮”而写目前之景。然而写目前之景。然句句写目前之景，也句句写思乡之情，遥望是因句句写目前之景，也句句写思乡之情，遥望是因思乡情切，开襟则如胡马依北风，是想借吹自家思乡情切，开襟则如胡马依北风，是想借吹自家乡之风，抒解心中块垒，慰藉思乡情怀。平原极乡之风，抒解心中块垒，慰藉思乡情怀。平原极目是为了望乡，蔽于高岑以致不能如愿以偿，悲目是为了望乡，蔽于高岑以致不能如愿以偿，悲戚
30、之情溢于言表。想归乡之路，既险阻又遥远，戚之情溢于言表。想归乡之路，既险阻又遥远，倍增伤感；寄望水路，又宽广深澈，百般无奈。倍增伤感；寄望水路，又宽广深澈，百般无奈。45从远眺以抒郁结，到望乡归路，山川重隔，从远眺以抒郁结，到望乡归路，山川重隔，归梦难成，感情层层转深，而以归梦难成，感情层层转深，而以“悲旧乡悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁之壅隔兮，涕横坠而弗禁”收束，回归现收束，回归现实。接着，举孔子、钟仪、庄舄的故事，实。接着，举孔子、钟仪、庄舄的故事，说明人情怀土，不因穷厄或显达而有所不说明人情怀土，不因穷厄或显达而有所不同。同。46第三段：伤时忧己第三段：伤时忧己“气交愤于胸气交愤于胸臆臆
31、”惟日月之逾迈兮惟日月之逾迈兮,俟河清其未极俟河清其未极.冀王道之一冀王道之一平兮平兮,假高衢而骋力假高衢而骋力.惧匏瓜之徒悬兮惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫畏井渫之莫食之莫食.步栖迟以徙倚兮步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿白日忽其将匿.风萧风萧瑟而并兴兮瑟而并兴兮,天惨惨而无色天惨惨而无色.兽狂顾以求群兮兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼鸟相鸣而举翼.原野阒其无人兮原野阒其无人兮,征夫行而未征夫行而未息息.心凄怆以感发兮心凄怆以感发兮,意忉怛而憯恻意忉怛而憯恻.循阶除而循阶除而下降兮下降兮,气交愤于胸臆气交愤于胸臆.夜参半而不寐兮夜参半而不寐兮,怅盘怅盘桓以反侧桓以反侧.47发语词。发语词。另：念另：念 流走
32、流走 消逝消逝 等待等待 至至,到到 惟惟日月之日月之逾迈逾迈兮，兮，俟俟河清其未河清其未极极。日月如梭，时光飞逝啊，黄河水还日月如梭，时光飞逝啊，黄河水还没有到澄清的那一天。（古人以黄河水没有到澄清的那一天。（古人以黄河水清喻太平盛世）清喻太平盛世）48 指国家政局指国家政局冀冀王道王道之一平兮，之一平兮，假高衢假高衢而而骋骋力。力。希望希望国家能统一平定啊，国家能统一平定啊，凭借大道凭借大道可以可以施展施展自己的才力。自己的才力。49 渫，淘井。渫，淘井。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。担心有才能而不被任用啊，井担心有才能而不被任用啊，井淘干净了，却无人来取食。
33、淘干净了，却无人来取食。50惧匏瓜之徒悬惧匏瓜之徒悬：担心自己像匏瓜那担心自己像匏瓜那样白白地悬挂在那里。样白白地悬挂在那里。论语论语孔孔子说：子说：“吾岂匏瓜也哉吾岂匏瓜也哉?焉能系而不焉能系而不食食?”以匏瓜徒悬喻不被任用。以匏瓜徒悬喻不被任用。畏井渫之莫食畏井渫之莫食:害怕井淘好了，却害怕井淘好了，却没有人来打水吃。没有人来打水吃。周易周易：“井井渫不食，为我心恻。渫不食，为我心恻。”喻自己志向喻自己志向高洁，但不被任用。高洁，但不被任用。51 栖迟、徙倚，栖迟、徙倚，都有徘徊、漫步义。都有徘徊、漫步义。不经意不经意 隐藏隐藏 步栖迟以徙倚兮，白日步栖迟以徙倚兮，白日忽忽其将其将匿匿。在
34、楼上徘徊漫步啊，在楼上徘徊漫步啊，太阳太阳将要下山了。将要下山了。52风萧瑟而并兴兮，风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。天惨惨而无色。萧瑟的风声从四处吹来啊，天空萧瑟的风声从四处吹来啊，天空暗淡无光。暗淡无光。萧瑟，树木被风吹拂萧瑟，树木被风吹拂的声音。的声音。并兴，指风从不同的并兴，指风从不同的方向同时吹起。方向同时吹起。53狂顾：惊恐地回头望。狂顾：惊恐地回头望。兽狂顾以求群兮，兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。鸟相鸣而举翼。野兽惊恐地张望寻找伙伴啊，鸟张开野兽惊恐地张望寻找伙伴啊，鸟张开翅膀互相鸣叫。翅膀互相鸣叫。54原野阒其无人兮，征夫行而未息。原野阒其无人兮，征夫行而未息。原野上原野上静寂静
35、寂无人啊，离家远行的人还在无人啊，离家远行的人还在匆匆赶路。匆匆赶路。55心凄怆以感发：心凄怆以感发：指自己为周围景物所感指自己为周围景物所感触，不禁觉得凄凉悲怆。触，不禁觉得凄凉悲怆。意忉怛而恻：意忉怛而恻：指心情哀痛，无限伤感。指心情哀痛，无限伤感。这两句为互文。这两句为互文。同同“惨惨”心凄怆以感发兮，意忉怛而心凄怆以感发兮，意忉怛而憯憯恻。恻。内心凄凉悲怆啊，哀痛伤感而凄恻。内心凄凉悲怆啊，哀痛伤感而凄恻。56循阶循阶除除而下降兮，气交愤于胸臆。而下降兮，气交愤于胸臆。沿着沿着阶梯（阶梯（台阶台阶）下楼啊，胸中闷）下楼啊，胸中闷气郁结，填塞胸臆。气郁结，填塞胸臆。57 一半一半 盘桓，
36、这里指内心的不平静。盘桓，这里指内心的不平静。夜夜参半参半而不寐兮，怅而不寐兮，怅盘桓盘桓以反侧。以反侧。直到半夜还难以入睡啊，惆怅难直到半夜还难以入睡啊，惆怅难耐，辗转反侧。耐，辗转反侧。这日子怎么过？！这日子怎么过？！58只是光阴容易流逝，等待河水澄清到几时。只是光阴容易流逝，等待河水澄清到几时。希望王政能一旦出现公平啊，可以走上大道而用希望王政能一旦出现公平啊，可以走上大道而用力奔驰。恐惧像匏瓜那样白白地悬挂着，害怕淘力奔驰。恐惧像匏瓜那样白白地悬挂着，害怕淘净了的井水没有人来汲食。在这儿缓步游息和徘净了的井水没有人来汲食。在这儿缓步游息和徘徊啊，日光很快地隐没。风声萧瑟并作啊，天惨徊啊
37、，日光很快地隐没。风声萧瑟并作啊，天惨淡而没有光色。野兽狂乱地转头去寻找同群，飞淡而没有光色。野兽狂乱地转头去寻找同群，飞鸟互相鸣叫而展翅高飞。原野寂寥而没有农人啊鸟互相鸣叫而展翅高飞。原野寂寥而没有农人啊，只有旅客赶路不得休息。我的心情凄怆啊感慨，只有旅客赶路不得休息。我的心情凄怆啊感慨万千，意给悲凉而惨凄。顺着台阶走下来啊，气万千，意给悲凉而惨凄。顺着台阶走下来啊，气愤交加在胸臆。直到夜半还不能安眠啊，惆怅盘愤交加在胸臆。直到夜半还不能安眠啊，惆怅盘桓翻复而难寐。桓翻复而难寐。59先以实笔感慨时光流逝而时局纷乱，再以先以实笔感慨时光流逝而时局纷乱，再以虚笔比拟，冀盼天下平治得以一展长才，虚
38、笔比拟，冀盼天下平治得以一展长才，先以先以“高衢骋力高衢骋力”正说，再以匏瓜和井渫正说，再以匏瓜和井渫为喻反说，情感逐层加深，气势也不断增为喻反说，情感逐层加深，气势也不断增强。再接着以强。再接着以“步栖迟以徙倚步栖迟以徙倚”，回应，回应“登兹楼以四望兮登兹楼以四望兮”，再写自然之景、鸟兽，再写自然之景、鸟兽之态，以写内心之情。之态，以写内心之情。60 然后急转直下，以然后急转直下，以“循阶除以下降兮循阶除以下降兮”结结“登兹楼以四望登兹楼以四望”；以；以“气交愤于气交愤于胸臆胸臆”结结“聊暇日以销忧聊暇日以销忧”，借景遣怀，借景遣怀，而愁思更深，真是而愁思更深，真是“抽刀断水水更流，抽刀断水
39、水更流，举杯消愁愁更愁举杯消愁愁更愁”，最后以夜半不寐，最后以夜半不寐，盘桓反侧，总收全文，气势沸腾而文有盘桓反侧，总收全文，气势沸腾而文有余情。余情。61晚景之幸与不幸？晚景之幸与不幸？后期，王粲如愿以偿地遇到明主曹操。在曹后期，王粲如愿以偿地遇到明主曹操。在曹氏父子身边，得到重用。他氏父子身边，得到重用。他“怜风月，狎池苑，怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴述恩荣，叙酣宴”。生活水平提高了，可文学创。生活水平提高了，可文学创作退化了。（作退化了。（常人说：时来运转，实现了常人说：时来运转，实现了“假高假高衢骋力。衢骋力。”）建安二一年（建安二一年（216）冬，王粲随军征吴。次年）冬，王粲随军征
40、吴。次年春，病逝于返邺途中。时年春，病逝于返邺途中。时年41岁，英年早逝。岁，英年早逝。（如庄子在世，他会说：如庄子在世，他会说：“不幸。不幸。”）62借景抒情，诗意浓厚借景抒情，诗意浓厚首段写异乡风光，地势开阔，山川秀美，物产富饶。首段写异乡风光，地势开阔，山川秀美，物产富饶。首段写异乡风光，地势开阔，山川秀美，物产富饶。首段写异乡风光，地势开阔，山川秀美，物产富饶。异乡风光越美好，思乡之情越殷切，以眼前乐景反异乡风光越美好，思乡之情越殷切，以眼前乐景反异乡风光越美好，思乡之情越殷切，以眼前乐景反异乡风光越美好，思乡之情越殷切，以眼前乐景反衬心中哀情，特别深切感人。末段写傍晚景色。日衬心中哀
41、情，特别深切感人。末段写傍晚景色。日衬心中哀情，特别深切感人。末段写傍晚景色。日衬心中哀情，特别深切感人。末段写傍晚景色。日日奄日奄、天惨惨、风萧萧，兽狂顾、鸟倦飞，原日奄日奄、天惨惨、风萧萧，兽狂顾、鸟倦飞，原日奄日奄、天惨惨、风萧萧，兽狂顾、鸟倦飞，原日奄日奄、天惨惨、风萧萧，兽狂顾、鸟倦飞，原野阒寂，悄无人声，一片凄清。作者着意渲染寂寞野阒寂，悄无人声，一片凄清。作者着意渲染寂寞野阒寂，悄无人声，一片凄清。作者着意渲染寂寞野阒寂，悄无人声，一片凄清。作者着意渲染寂寞凄凉的气氛，勾勒出一幅魂断城楼图，有力地烘托凄凉的气氛，勾勒出一幅魂断城楼图，有力地烘托凄凉的气氛，勾勒出一幅魂断城楼图，有
42、力地烘托凄凉的气氛，勾勒出一幅魂断城楼图，有力地烘托了作者内心的凄怆惨恻，读来令人黯然神伤。前后了作者内心的凄怆惨恻，读来令人黯然神伤。前后了作者内心的凄怆惨恻，读来令人黯然神伤。前后了作者内心的凄怆惨恻，读来令人黯然神伤。前后两段景物描写，一段即景生情，一段寓情于景，一两段景物描写，一段即景生情，一段寓情于景，一两段景物描写，一段即景生情，一段寓情于景，一两段景物描写，一段即景生情，一段寓情于景，一乐一悲，相互照应，真切地反映出作者愁绪步步加乐一悲，相互照应，真切地反映出作者愁绪步步加乐一悲，相互照应，真切地反映出作者愁绪步步加乐一悲，相互照应，真切地反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程，
43、回环跌宕，感人肺腑。深、忧伤至极的过程，回环跌宕，感人肺腑。深、忧伤至极的过程，回环跌宕，感人肺腑。深、忧伤至极的过程，回环跌宕，感人肺腑。63借典故抒发感情借典故抒发感情此赋是作者有感而发，赋中所用的典故与此赋是作者有感而发，赋中所用的典故与作者的身世遭际相吻合，因而自然贴切，作者的身世遭际相吻合，因而自然贴切，毫无铺陈堆砌之感。毫无铺陈堆砌之感。“仲尼叹归仲尼叹归”、“钟钟仪楚奏仪楚奏”、“庄舄越吟庄舄越吟”形象地道出了人形象地道出了人们思乡的普遍心理，们思乡的普遍心理，“河清未至河清未至”、“匏匏瓜徒悬瓜徒悬”、“井渫不食井渫不食”含蓄而准确地表含蓄而准确地表达了济世之志不得施展的忧虑。
44、达了济世之志不得施展的忧虑。64通篇多用比兴之义，以达讽喻之旨通篇多用比兴之义，以达讽喻之旨“白日忽其将匿白日忽其将匿”，喻荆州之危殆，也未尝，喻荆州之危殆，也未尝不是不是“浮云蔽白日浮云蔽白日”，不受重用的感慨；，不受重用的感慨；“风萧瑟而并兴兮风萧瑟而并兴兮”正喻时局混乱；正喻时局混乱；“兽兽狂顾以求群兮狂顾以求群兮”喻群雄并起；喻群雄并起；“鸟相鸣而鸟相鸣而举翼举翼”正是不知归附何方，这些都是以景正是不知归附何方，这些都是以景与物来隐喻。而与物来隐喻。而“惧匏瓜之徒悬兮惧匏瓜之徒悬兮”是借是借孔子的话，叹怀才不遇；孔子的话，叹怀才不遇；“畏井渫之莫食畏井渫之莫食”则借则借周易周易之言，叹
45、明珠暗投，皆是之言，叹明珠暗投，皆是明喻。明喻。65遣词造句讲究遣词造句讲究在文中运用了不少富于音乐性的修饰词，在文中运用了不少富于音乐性的修饰词，叠词有叠词有“眷眷眷眷”、“惨惨惨惨”，双声连绵词，双声连绵词如如“凄怆凄怆”、“忉怛忉怛”、“憯恻憯恻”、“栖栖迟迟”，叠韵连绵词如，叠韵连绵词如“徙倚徙倚”、“盘桓盘桓”，音节流利，累如贯珠，读来和谐上口。，音节流利，累如贯珠，读来和谐上口。此外，选用的动词十分准确洗炼，富于表此外，选用的动词十分准确洗炼，富于表现力，如现力，如“挟挟”、“倚倚”、“蔽蔽”、“盈盈”等。等。66课文总结：诗人之赋丽以则课文总结：诗人之赋丽以则 1.作者作者寄寓荆
46、州寄寓荆州时的登临抒怀之时的登临抒怀之作。作。2.注重借景抒情、因情设景；典注重借景抒情、因情设景；典故运用；比兴象征故运用；比兴象征 3.结构：登楼销忧结构：登楼销忧（非吾土、怀土、（非吾土、怀土、不遇）不遇）下楼添愤下楼添愤67影响所及，元代有影响所及，元代有王粲登楼王粲登楼杂剧杂剧元元郑德辉作。全称郑德辉作。全称醉思乡王粲登楼醉思乡王粲登楼。写三国时王粲。写三国时王粲因恃才骄矜而屡遭挫折，登楼遣闷时趁醉吟诗作赋的故事。因恃才骄矜而屡遭挫折，登楼遣闷时趁醉吟诗作赋的故事。剧情：王粲之父与蔡邕指腹为亲，王粲奉母命进京拜见剧情：王粲之父与蔡邕指腹为亲，王粲奉母命进京拜见蔡邕。蔡邕得知王粲虽有才
47、学，但恃才矜傲，于是在酒席间蔡邕。蔡邕得知王粲虽有才学，但恃才矜傲，于是在酒席间故意怠慢，王粲负气离去。蔡邕暗中又让曹植赠银，将他推故意怠慢，王粲负气离去。蔡邕暗中又让曹植赠银，将他推荐给荆州刘表。刘表见王粲其貌不扬而且性情傲慢，也不愿荐给荆州刘表。刘表见王粲其貌不扬而且性情傲慢，也不愿任用，于是王粲流落荆州，常到好友许达的楼中饮酒，思乡任用，于是王粲流落荆州，常到好友许达的楼中饮酒，思乡流泪。重阳节，二人又聚，王粲借醉意写诗作赋，抒发心中流泪。重阳节，二人又聚，王粲借醉意写诗作赋，抒发心中苦闷。此时王粲所写的万言长策经曹植、蔡邕转送，被帝王苦闷。此时王粲所写的万言长策经曹植、蔡邕转送，被帝王
48、看中，封他为天下兵马大元帅，王粲终于如愿。蔡邕与曹植看中，封他为天下兵马大元帅，王粲终于如愿。蔡邕与曹植此时才将真情告诉王粲，并让他与蔡女成亲。此时才将真情告诉王粲，并让他与蔡女成亲。681 1、王粲、王粲登楼赋登楼赋抒写了作者怎样的思想感情？这抒写了作者怎样的思想感情？这篇赋给我们提供了哪些认识作用？谈谈你学习此赋篇赋给我们提供了哪些认识作用？谈谈你学习此赋后的体会或联想。后的体会或联想。参考答案：参考答案：登楼赋登楼赋抒写了王粲的去国思乡之抒写了王粲的去国思乡之情和怀才不遇之忧。情和怀才不遇之忧。结合结合七哀诗七哀诗第一首，谈汉末战乱给百姓带来第一首，谈汉末战乱给百姓带来的灾难与痛苦；也可
49、以围绕的灾难与痛苦；也可以围绕“怀才不遇怀才不遇”这一点，这一点，写王粲在荆州十二年不被重用的忧伤，以及他关写王粲在荆州十二年不被重用的忧伤，以及他关心天下局势、急于一展才能的迫切心情。甚至可心天下局势、急于一展才能的迫切心情。甚至可以联系王粲的生平，写他经受住十五年的失意考以联系王粲的生平，写他经受住十五年的失意考验，最终得以效力于曹氏父子，迎来了一生中最验，最终得以效力于曹氏父子，迎来了一生中最后十年的辉煌；等等。后十年的辉煌；等等。692.你认为你认为登楼赋登楼赋在艺术表现上最主要的在艺术表现上最主要的特点是什么？请结合课文作简要阐述。特点是什么？请结合课文作简要阐述。本题可以围绕本题可以围绕情景交情景交融融一点，写此赋的一点，写此赋的“景随景随情移情移”；也可以就此赋的；也可以就此赋的“抒情小赋抒情小赋”特点，写其特点，写其铺陈手法等方面的创新；铺陈手法等方面的创新；还可谈其典故的运用，寓还可谈其典故的运用，寓意深远。说结构严谨也可。意深远。说结构严谨也可。70