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1、 人生路上甜苦和喜忧人生路上甜苦和喜忧愿意与你分担所有愿意与你分担所有难免曾经跌倒和等候难免曾经跌倒和等候要勇敢的抬头要勇敢的抬头谁愿藏躲在避风的港口谁愿藏躲在避风的港口宁有波涛汹涌的自由宁有波涛汹涌的自由愿是你心中灯塔的守候愿是你心中灯塔的守候在迷雾中让你看透在迷雾中让你看透阳光总在风雨后阳光总在风雨后乌云上有晴空乌云上有晴空珍惜所有的感动珍惜所有的感动每一份希望在你手中每一份希望在你手中阳光总在风雨后阳光总在风雨后请相信有彩虹请相信有彩虹风风雨雨都接受风风雨雨都接受我一直会在你的左右我一直会在你的左右人生路上甜苦和喜忧人生路上甜苦和喜忧愿意与你分担所有愿意与你分担所有难免曾经跌倒和等候难免
2、曾经跌倒和等候要勇敢的抬头要勇敢的抬头从这首歌的歌词，能够得出什么从这首歌的歌词，能够得出什么哲学道理？哲学道理？第八课第八课 唯物辨证的发展观唯物辨证的发展观今天很残酷，今天很残酷，明天更残酷，明天更残酷，后天很美好。后天很美好。马云重新定义了中国的电马云重新定义了中国的电子商务市场，借助在线以子商务市场，借助在线以货易货的方式打破了货易货的方式打破了eBay(微博微博)的的C2C交易格局，并交易格局，并将此模式加入到了中国小将此模式加入到了中国小型商务企业与全球消费者、型商务企业与全球消费者、供应商的交易中。几乎每供应商的交易中。几乎每一件在中国制造的产品都一件在中国制造的产品都可以通过阿
3、里巴巴网站在可以通过阿里巴巴网站在全球进行交易。全球进行交易。马马云云谈谈创创业业（在在斯斯坦坦福福大大学学）如果哪天我要写关于阿里巴巴的书，我会写如果哪天我要写关于阿里巴巴的书，我会写阿里巴阿里巴巴的一千零一个错误巴的一千零一个错误。这才是大家应该记住的事情，。这才是大家应该记住的事情，应该学习的事情。应该学习的事情。当时做支付宝的时候，大家说这是一个很傻的担保服当时做支付宝的时候，大家说这是一个很傻的担保服务。张三要从李四那里买点东西，但是张三不肯把钱务。张三要从李四那里买点东西，但是张三不肯把钱汇给李四，李四也不肯把货给张三。所以我们就开了汇给李四，李四也不肯把货给张三。所以我们就开了一
4、个账户，跟张三说，把钱先汇给我，如果你对货物一个账户，跟张三说，把钱先汇给我，如果你对货物满意，那么我付钱，如果你不满意，你退货，我退钱满意，那么我付钱，如果你不满意，你退货，我退钱给李四。人们说你的这个模式怎么这么傻啊给李四。人们说你的这个模式怎么这么傻啊?如果这东西很傻的话，今天中国就有超过如果这东西很傻的话，今天中国就有超过6亿的注册亿的注册用户在用这个傻东西。用户在用这个傻东西。思考：马云的商务模式是新事物吗？马云的思考：马云的商务模式是新事物吗？马云的商务模式为什么能够逐渐得到大家的认可？商务模式为什么能够逐渐得到大家的认可？1、事物发展的前途是光明的。、事物发展的前途是光明的。（1
5、）新事物是符合客观规律，具有强大生命力和）新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。远大前途的事物。(也是新事物的含义本质）也是新事物的含义本质）（2）新事物具有旧事物所无可比拟的优越性。（新事物具有旧事物所无可比拟的优越性。（从从新、旧事物的比较看）新、旧事物的比较看）（3）新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会）新事物符合历史发展的必然趋势，反映了社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求。进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求。（也是区分新旧事物的标志）（也是区分新旧事物的标志）马云的创业一开始受到传统观点的马云的创业一开始受到传统观点的抨击，但是后来逐渐被认可
6、说明了抨击，但是后来逐渐被认可说明了什么？什么？这说明了这说明了（1)事物的发展总要经历一个由小到大，由不完事物的发展总要经历一个由小到大，由不完善到比较完善的过程善到比较完善的过程。（从事物发展的一般过程看）从事物发展的一般过程看）（2）人们对新事物的认识也有一个过程）人们对新事物的认识也有一个过程。（从人们对新事物的认识看）从人们对新事物的认识看）（3）旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵）旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物抗和极力扼杀新事物（从新、旧事物的斗争看）从新、旧事物的斗争看）。2、事物发展的道路是曲折的。、事物发展的道路是曲折的。事物发展的事物发展的前途
7、前途是光是光明的明的对未来对未来充满信心充满信心，支持支持新事物成长。新事物成长。事物发展的事物发展的道路道路是曲是曲折的折的做好充分的思想做好充分的思想准备，不断准备，不断克服克服困难困难，勇敢，勇敢接受接受考验。考验。1.前进性和曲折性的关系原理前进性和曲折性的关系原理方法论方法论方法论方法论二二.事物发展的两种状态事物发展的两种状态 古古古古时时时时候候候候，有有有有一一一一个个个个行行行行路路路路人人人人，肚肚肚肚子子子子饿饿饿饿极极极极了了了了，就就就就买买买买了了了了一一一一个个个个烧烧烧烧饼饼饼饼吃吃吃吃。吃吃吃吃后后后后觉觉觉觉得得得得不不不不饱饱饱饱，就就就就又又又又买买买买
8、了了了了一一一一个个个个吃吃吃吃，但但但但肚肚肚肚子子子子还还还还是是是是饿饿饿饿得得得得慌慌慌慌。于是他一连吃了于是他一连吃了于是他一连吃了于是他一连吃了6 6个，感觉还个，感觉还个，感觉还个，感觉还议一议：议一议：议一议：议一议：“笨人笨人笨人笨人”笨在哪里？在由饿与饱的变化中笨在哪里？在由饿与饱的变化中笨在哪里？在由饿与饱的变化中笨在哪里？在由饿与饱的变化中哪哪哪哪是量变？哪是质变？是量变？哪是质变？是量变？哪是质变？是量变？哪是质变？笨人吃饼笨人吃饼不是不是不是不是很饱，最后又买了一个，哪知这个烧饼只吃了一半很饱，最后又买了一个，哪知这个烧饼只吃了一半很饱，最后又买了一个，哪知这个烧饼
9、只吃了一半很饱，最后又买了一个，哪知这个烧饼只吃了一半就饱了。这时他十分恼火，就饱了。这时他十分恼火，就饱了。这时他十分恼火，就饱了。这时他十分恼火，狠狠打了自己一个耳光，并狠狠打了自己一个耳光，并狠狠打了自己一个耳光，并狠狠打了自己一个耳光，并责骂道：责骂道：责骂道：责骂道：“我是多么不会过日子的人呀我是多么不会过日子的人呀我是多么不会过日子的人呀我是多么不会过日子的人呀!先前的先前的先前的先前的6 6 6 6个烧饼个烧饼个烧饼个烧饼都被我白白地浪费啦都被我白白地浪费啦都被我白白地浪费啦都被我白白地浪费啦!早知道这半个烧饼就能吃饱，我为早知道这半个烧饼就能吃饱，我为早知道这半个烧饼就能吃饱，
10、我为早知道这半个烧饼就能吃饱，我为什么不先吃它呢什么不先吃它呢什么不先吃它呢什么不先吃它呢!”!”!”!”不懂得量变与质变的关系。不懂得量变与质变的关系。不懂得量变与质变的关系。不懂得量变与质变的关系。烧饼一个个吃是烧饼一个个吃是烧饼一个个吃是烧饼一个个吃是量变量变量变量变由饿与饱是由饿与饱是由饿与饱是由饿与饱是质变质变质变质变（2）我们把一种质态）我们把一种质态向另一种质态向另一种质态的飞跃，的飞跃，根本的、显著的变化叫做根本的、显著的变化叫做质变质变。（1）我们把事物）我们把事物数量的增减和场所的变更数量的增减和场所的变更，这种渐进的、不显著的变化叫做这种渐进的、不显著的变化叫做量变量变。
11、量变与质变的区别量变与质变的区别数量、场所数量、场所渐进渐进、不显著不显著性质没变性质没变事物还是该事物事物还是该事物根本性质根本性质剧烈、显著剧烈、显著性质改变性质改变事物变成它事物事物变成它事物注意：量变与质变是事物发展的注意：量变与质变是事物发展的两种状态两种状态。量变量变质变质变小树一天天长高小树一天天长高大树被砍伐，成为木材大树被砍伐，成为木材十月怀胎十月怀胎一朝分娩一朝分娩白磷暴露在空气中白磷暴露在空气中自燃自燃从我做起，从小事做起从我做起，从小事做起建成节约型社会建成节约型社会量量 变变质质 变变判断量变与质变的判断量变与质变的根本标志：根本标志：下列变法属于质变的是下列变法属于
12、质变的是():):A.A.水结成冰水结成冰B.B.冷水变成热水冷水变成热水C.C.食物发霉食物发霉D.D.朝核六方会谈有缓和的迹象朝核六方会谈有缓和的迹象E.E.鸡蛋变成小鸡鸡蛋变成小鸡ACE讨讨 论论质变一定是发展吗质变一定是发展吗?水蒸气水蒸气水水100C100C思考；水的物理性质的变化思考；水的物理性质的变化(由液态到气态由液态到气态)，是不是突，是不是突如其来的、凭空发生的？量变与质变有什么关系呢？如其来的、凭空发生的？量变与质变有什么关系呢？思考量变是质变的必要准备量变是质变的必要准备司马迁著司马迁著史记史记用了用了1515年年达尔文著达尔文著物种起源物种起源用了用了2020年年马克
13、思著马克思著资本论资本论用了用了4040年年思考：这说明了什么道理？思考：这说明了什么道理？千里之堤，溃于蚁穴。千里之堤，溃于蚁穴。善不积不善不积不足以成名，恶足以成名，恶不积不足以灭不积不足以灭身。身。质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果 1 1、量变必然引起质变吗？、量变必然引起质变吗？讨讨 论论人类社会形态变化示意图人类社会形态变化示意图原始社会原始社会量变量变质变质变奴隶社会奴隶社会新的新的量变量变新的新的质变质变封建社会封建社会新的新的量量变变冰冰-水水-水蒸气水蒸气-变为氧和氢变为氧和氢（1 1）积极做好量的积累，为实现事物的质变创）积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；
14、造条件；（2 2）抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃）抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。和发展。量变是质变的必要量变是质变的必要准备准备事物的发展都是事物的发展都是首先从量变开始首先从量变开始的。没有量变作准备，就的。没有量变作准备，就不会有质变发生。不会有质变发生。质变是量变的必然质变是量变的必然结果结果事物的量变事物的量变达到一定程度达到一定程度时，必然会引起质变。时，必然会引起质变。事物是不断事物是不断经过经过“量变量变质变质变新的量变新的量变新的质变新的质变”永不停息地向前永不停息地向前发展的发展的(反对急于求成、反对急于求成、“临急抱佛脚临急抱佛脚”)(反对优柔寡断反对优柔寡
15、断)试一试试一试 列举体现量变与质变原理的成语、俗语。列举体现量变与质变原理的成语、俗语。1 1、冰冻三尺，非一日之寒、冰冻三尺，非一日之寒、冰冻三尺，非一日之寒、冰冻三尺，非一日之寒2 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍3 3、千里之行，始于足下、千里之行，始于足下、千里之行，始于足下、千里之行，始于足下4 4、水滴石穿，绳锯木断、水滴石穿，绳锯木断、水滴石穿，绳锯木断、水滴石穿，绳锯木断5 5、只要工夫深，铁杵磨成针、只要工夫深，铁杵磨成针、只要工夫深，铁杵磨成针
16、、只要工夫深，铁杵磨成针6 6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为、勿以恶小而为之，勿以善小而不为、勿以恶小而为之，勿以善小而不为、勿以恶小而为之，勿以善小而不为7 7、千里之堤，溃于蚁穴、千里之堤，溃于蚁穴、千里之堤，溃于蚁穴、千里之堤，溃于蚁穴8 8、防微杜渐、防微杜渐、防微杜渐、防微杜渐9 9、欲速则不达、欲速则不达、欲速则不达、欲速则不达1、(08年江苏卷）下列诗句中蕴含新事物必年江苏卷）下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是然战胜旧事物这一哲学道理的是()沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 近水楼台先得月，向阳花木易为春近水楼台先得月，向阳花木易为春
17、 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 山重水复疑无路。柳暗花明又一村山重水复疑无路。柳暗花明又一村 A B C D2.2.“集腋成裘，聚沙成塔集腋成裘，聚沙成塔”与与“骐骥一跃，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍不能十步；驽马十驾，功在不舍”共同蕴共同蕴涵的哲理是涵的哲理是A A抓住时机，促成质变抓住时机，促成质变 B B要重视量的积累要重视量的积累 C C量变是渐进的、不显著的变化量变是渐进的、不显著的变化 D D要重视事物的质变要重视事物的质变3.3.在下列成语中，能够体现量变和质变辩证关系的是在下列成语中，能够体现量变和质变辩证关系的是A A庖丁解牛，游刃有
18、余庖丁解牛，游刃有余 B B绳锯木断，水滴石穿绳锯木断，水滴石穿C C一叶障目，不见森林一叶障目，不见森林 D D失之东隅，收之桑榆失之东隅，收之桑榆4.4.犹太人有句名言：没有卖不出去的豆子。卖豆子的农民如果犹太人有句名言：没有卖不出去的豆子。卖豆子的农民如果没卖出豆子，可以加水让它发芽，几天后就可以卖豆芽；如果没卖出豆子，可以加水让它发芽，几天后就可以卖豆芽；如果豆芽卖不动，干脆让它长大些卖豆苗；如果豆苗卖不动，可以豆芽卖不动，干脆让它长大些卖豆苗；如果豆苗卖不动，可以移植到花盒卖盆景；如果盆景卖不动，那么就把它移植到泥土移植到花盒卖盆景；如果盆景卖不动，那么就把它移植到泥土里，几个月后，
19、它就会长出许多豆子。上述材料给我们的启示里，几个月后，它就会长出许多豆子。上述材料给我们的启示是：是：A A遭遇人生挫折是偶然的遭遇人生挫折是偶然的B B要正视前进道路的曲折性要正视前进道路的曲折性C C把握人生机遇是必然的把握人生机遇是必然的D D要正视社会环境的复杂性要正视社会环境的复杂性5 5A、量变的总和就是质变、量变的总和就是质变 5、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句古代名言中包含的哲理是（这句古代名言中包含的哲理是（）DB、量变比质变更重要，没有量变就没有、量变比质变更重要，没有量变就没有质变。质变。C、任何量变必然引起质变、任何量变必然引起质变 D、量变是质变的前提和准备，质变是量、量变是质变的前提和准备，质变是量变的必然结果。变的必然结果。(2011山东山东)“合抱之木，生于毫末；九层合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土之台，起于累土”。这句话体现了朴素的。这句话体现了朴素的量变质变观点。下列包含同样哲学道理的量变质变观点。下列包含同样哲学道理的成语是（）成语是（）A集腋成裘集腋成裘 B风起云涌风起云涌 C祸福相倚祸福相倚D千虑一失千虑一失