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1、2023年4.诗经两首练习人教版高中语文必修二第二单元（含答案） 人教版中学语文必修2 其次单元 第4课 习题练习三附答案 一、选择题 1.以下加点词的说明，错误的一项是() A 忧心孔疚，我行不来 孔：内难过苦的样子 B 彼路斯何？君子之车 斯：语气词，无实义 C 匪来贸丝，来即我谋 即：就 D 女也不爽，士贰其行 爽：过错 2.下面各句不含通假字的一项是() 曰归曰归，岁亦莫止 不见复关，泣涕涟涟 淇则有岸，隰则有泮 彼尔维何，维常之华 匪来贸丝，来即我谋 昔我往矣，杨柳依依 于嗟鸠兮，无食桑葚 女之耽兮，不行说也 A B C D 3.下面各句中加点的词古今意义相同的一项是() A 送子涉
2、淇，至于顿丘 B 昔我往矣，杨柳依依 C 不见复关，泣涕涟涟 D 今我来思，雨雪霏霏 4.以下各句中不是宾语前置的句子是() A 何以知之 B 何陋之有 C 彼路斯何？君子之车 D 将子无怒，秋以为期 5.以下句子中没有借代用法的一项是() A 不见复关，泣涕涟涟 B 淇水汤汤，渐车帷裳 C 披坚执锐，以挡来敌 D 总角之宴，言笑晏晏 6.以下有关文学常识的表达，错误的一项是() A 诗经是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。 B 诗经中的诗歌分为“风“雅“颂三个部分。“风又叫“国风，共有15国风，160篇，大都是劳动人民创作的民间歌谣；“雅分为大雅、小雅，共105篇，大多为周
3、代宫廷乐曲歌辞；“颂分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共40篇。 C 诗经反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百。其创作方法基本上是现实主义的。 D 诗经中都是四言诗，普遍接受赋、比、兴的表现手法。 二、语言表达 7.对下面一段话中的划线部分进行改写。 要求：1以“儒家学者开头。2不变更句子的原意，但语序可变动。 诗经从一起先，尽管还没有被给予儒家经典的意义，人们还习惯地称它为“诗三百，但它的原来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。 8.假如你班要实行诗经读书沟通会，主题是“感受诗经经典名句，请你为
4、主持人写一个开场白。 要求：(1)紧扣主题；(2)表达得体，富有文采；(3)不写称呼语和问候语；(4)60字左右。 三、诗歌鉴赏 阅读诗歌，完成以下各题。 桃夭诗经 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 注：归：女子出嫁。蕡(fen)：果实很多的样子。榛榛(zhen):树叶茂密的样子。 9.本诗在章法结构上接受了的形式。 10.请从比兴手法运用的角度赏析全诗。 阅读诗歌，完成以下各题。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中心。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在
5、水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 蒹葭：芦苇。苍苍：茂密的样子。“凄凄“采采与之同。溯洄：逆流而上。晞：晒干。跻：上升，这里指地势渐高，需要攀登。坻：水中高地。右：迂回曲折。 11.说明以下句中加点的字。 (1)溯洄从之，道阻且长 (2)在水之湄 (3)宛在水中沚 12.翻译“溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚一句。 13.对这首诗的解说，不正确的一项是() A三章诗的首句反复咏叹蒹葭的茂密繁密的状态，突出景物特点，渲染气氛。 B“白露为霜句是写黄昏白露凝聚为霜的情景，“白露未已句是写翌
6、日早晨霜露尚未完全消散的情形。 C三章诗第六句互为补充，分别从漫长、坎坷、曲折三个角度表现道路的困难阻隔。 D三章诗的最终一句，是写意中人所处位置的变换：从水中心到岸边，再到水中沙洲。 14.对这首诗的赏析，不正确的一项是() A此诗用芦苇、霜露、秋水等自然景物组成一幅清秋晨景图，并覆盖着一种凄清的气氛。 B古诗中，“水是离愁的载体，因此“秋水既实指自然景观，又特指主子公凄婉惆怅的情感。 C该诗所描绘的是秋季的景色，表达出凄清的特点。通过该特点衬托出主子公热情追求却不行得的惆怅心情。 D“溯洄从之“溯游从之两句在三章诗中的重复，表现出主子公对意中人不行阻遏的渴慕和锲而不舍的追求，突出了他迎难而
7、上的决心。 四、默写 15.课文名句默写。 (1)女也不爽，_。_，二三其德。 (2)_，言笑晏晏。_，不思其反。 (3)昔我往矣，_。今我来思，_。 五、文言文阅读 阅读下面这首诗，完成后面问题。 芣苢 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言之。 选自诗经周南，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢：车前(草名)，可食。薄、言：都是语助词，无实意。有：得到。掇：摘取、拾取。捋：成把地握取。袺：手持衣角盛物。：把衣襟掖在腰带间装物。 16.运用赋、比、兴手法，本诗运用的手法是_。 17.这首诗生动地表现了采集野菜的劳动
8、过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？ 18.前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。 六、作文 19.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 风从水上吹过，留下了粼粼水纹； 阳光从云中穿过，留下了缕缕温和； 骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印； 鸽子从天空飞过，留下了声声鸽哨； 岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮 啊，挚友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？ 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 答案解析 1.A “孔意为“很。 2.B “莫通“暮；“泮通“畔；“尔
9、通“ ；“匪通“非；“于通“吁；“说通“脱。 3.B A项古义：到，到达。今义，表示到达某种程度；引出另一个话题。C项古义：眼泪；今义：鼻涕。D项今义：名词，雨和雪。古义：下雪，“雨为动词。 4.C C句属于正常语序，无宾语前置现象。 5.B A.“复关代指从复关来的“氓。C.“坚“锐代坚实的铠甲，锐利的兵器。D.“总角代指少年时代。 6.D 诗经以四言为主，兼有杂言。 7.儒家学者拿诗经去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念，逐步掩盖了诗经的原来面目，对它断章取义、歪曲篡改。 以“儒家学者为开头，即以“儒家学者为主语重新调整划线部分的语序，改写时务必留意语言表述的连贯。 8.“关关雎鸠，在河之洲
10、。窈窕淑女，君子好逑。这是我国第一部诗歌总集诗经中的经典名句，喜闻乐见，耐人寻味。让我们走进诗经，去欣赏其中无穷的绚烂与绚丽吧。 考查语言表达简明、连贯、得体、精确、显明、生动的实力。表达要围绕“感受诗经经典名句绽开，且留意开场白的独具匠心的要求。 9.重章叠句 此题考查诗歌的章法结构。联系诗经的文学常识和教材中学过的采薇，很简洁答出“重章叠句。诗经中每段开头接受相同或相近的句式，只是更换个别的字，叫做重章叠句。 10.以“桃之夭夭起兴，通过铺垫和渲染，热情而真挚地表达了对新娘的赞美和祝福。以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和谐、子孙
11、繁衍、家族兴盛；联想奇异，形象显明，意趣盎然。 比方：诗中用美艳的桃花来比方即将出嫁的女子，用硕大繁多的果实来比方女子出嫁后多子多孙，用桃叶茂密葱绿象征新娘嫁过来后家庭兴盛，表达了姑娘对婚姻生活的憧憬和人们对她的祝愿和赞美。 此题考查从艺术手法角度赏析全诗。桃夭比兴手法的辨别不难，每一节前两句均为“比兴；但此题缺乏背景交代，赏析难点在于对思想感情的把握，根据“归的意义可知，桃夭写的是婚恋嫁娶。全诗以桃来比新娘，喻指新娘的美丽贤淑；第一节写桃花盛开，喻指夫妻婚姻和谐；其次节写桃树结果，喻指夫妻生儿育女，子孙繁衍；第三节写桃叶茂密，喻指家族兴盛。题目要求从比兴手法的角度赏析，必需关注比兴手法的作用
12、，如联想奇异，形象显明等。 11.(1)并列连词，并且。(2)名词，水和草交接的地方，也就是岸边。(3)水中小沙洲。 词义推断要结合具体语境和语法结构 12.逆着流水去找她，道路险阻曲折难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。 溯洄：逆着河流向上走。下文“溯游指顺着河流往下走。一说“洄指弯曲的水道，“游指直流的水道，亦通。 13.B 两句都是写早晨霜露尚未完全消散的情形。 14.D 主要突出找寻、追求恋人的艰辛。 15.(1)士贰其行士也罔极(2)总角之宴信誓旦旦(3)杨柳依依雨雪霏霏 16.赋 17.通过动词的变换表现出来的。 18.妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。 19.把
13、笑容留下 有了微笑之泉的浇灌，最卑微的泥土上也会开出最美丽的花朵。 题记 燕子从水面拂过，留下了圈圈涟漪；露珠从叶尖滑过，留下了点点光线；我们从时代的舞台上走过，也应留下甜美的笑容。 笑容犹如穿越时空的清风，能吹散心中的阴霾；笑容犹如满载哲思的梵曲，能唤醒尘封的心灵。留下笑容，能表达出旷达和坦然，能展示出气节和宽容，甚至能塑造出一个民族面对困难时不屈不挠的乐观心态。 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，这是李太白的笑；“谈笑有鸿儒，往来无白丁，这是刘禹锡的笑；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，这是谭嗣同的笑。因为笑，李白留下了“天生我材必有用的旷达；因为笑，刘禹锡留下了“斯是陋室，惟吾德馨的淡然
14、；因为笑，谭嗣同留下了万古长存的气节。他们笑出了精神，笑出了品德，笑出了光线万丈的人生。 作家歌德走在一条狭窄小道上，一位挑剔的评论家迎面而来。评论家趾高气扬地说他不会为傻瓜让路，歌德听后不仅没有生气，反而笑着为评论家让路。同样，美国总统林肯面对政敌的百般刁难，不但没有生气还击，反而一笑泯恩仇，与他们握手言欢。这需要怎样宽广的胸怀啊！他们把笑容留给了对手，同时收获了友谊，也留下了千古佳话。 当今中国有这样一些人，虽被幸运之神抛弃，却照旧与笑容为伴，奋力前行。“地坛的孩子史铁生虽身患重病，却仍将笑容嵌入字里行间，散发出沁人心脾的生命馨香。“中国达人刘伟虽失去双臂，却仍将笑容注入黑白琴键，演奏出悦
15、耳好听的生命赞歌。还有那些坚毅的汶川人，灾难使他们失去了亲人和家园，但他们没有悲观悲观，在全国人民的救济下，用坚毅重建汶川，笑着收获奇妙的生活。他们的笑，把中华民族不畏苦难的乐观心态展示给了世界。 留下笑容，留下的是奇妙；走不出阴影，留下的则是悲剧。从项羽的乌江自刎到海子的卧轨、三毛的离去，再到“富士康的十三跳，一个个鲜活的生命在瞬间消逝，一朵朵绚烂的生命之花在刹那间凋零，我们不能不为之流泪，不能不为之叹息，因为终归世上还有“面朝大海，春暖花开的美景，他们放弃得太早了。 留下笑容，就犹如留下一台精彩的人生话剧，会带给他人华蜜的启迪；不说再见就带着苦痛和哀痛匆忙退场，只会给人留下无尽的怀念与痛楚
16、。 留下你的笑容吧，它比牡丹明丽，比荷花纯净，比钻石绚烂。 留下你的笑容吧，让微笑之花开遍山野，让风儿夹着爽朗的笑声在时代的舞台上奏出最华美的乐章 点评：作者用饱蘸感情之笔，奉劝人们留下笑容，酷爱生活，创建奇妙的将来。立意精确，主旨显明。事例新颖，层次清晰，结构严谨，论证典型有力。可见作者深厚的文化底蕴和丰富的人文情怀。 材料的前五行运用了比兴手法，引出关键句：我们从时代的舞台走过，留下了什么？进而引发思索：是留下欢乐还是苦痛？是留下荣耀还是耻辱？是留下真诚还是虚伪？是留下福祉还是灾祸？是留下友爱还是仇恨？是留下公德还是私欲？是留下美名还是骂名？材料的潜台词其实意在启发人们抓住机遇，珍惜时间，
17、铸就辉煌，提高生命的质量，引导我们从正面思索人生，珍爱生命。欣逢盛世，当代青年在时代的舞台上，应演好自己的人生角色，给生命增光添彩，让自己无怨无悔。时间匆忙，我们不能在时代的舞台上彷徨。应当抓住机遇，创建辉煌。既要创建物质财宝，又要守住精神家园。人过留名，雁过留声，哪怕你留下的只是一缕微笑，那也是自信的种子，盼望的阳光。 可从以下角度进行立意：留下生命的馨香；潇洒走过，留下斑斓色调；一身正气，要留清白在人间；笑傲人生，留下华蜜的记忆。 若写争辩类文章，应正反对比，褒贬显明，论证有力。若是写记叙类文章，要写出具体的人所留下的奇妙的、有意义的、难忘的事务。要留意用“小切口来表现“大主题，用生活的微小环节表达真善美。写记叙文应以记叙和描写为主，兼用抒情和争辩，使人物形象显明，故事情节生动。 把握此则材料的主旨并不难，切忌四平八稳，泛泛而谈，应当从一两个方面入手，深化剖析挖掘，写出深度来。