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1、4.诗经两首练习人教版高中语文必修二第二单元(含答案)人教版中学语文必修2 其次单元 第4课 习题练习三(附答案) 一、选择题 1.下列加点词的说明,错误的一项是() A 忧心孔疚,我行不来 孔:内伤心苦的样子 B 彼路斯何?君子之车 斯:语气词,无实义 C 匪来贸丝,来即我谋 即:就 D 女也不爽,士贰其行 爽:过错 2.下面各句不含通假字的一项是() 曰归曰归,岁亦莫止 不见复关,泣涕涟涟 淇则有岸,隰则有泮 彼尔维何,维常之华 匪来贸丝,来即我谋 昔我往矣,杨柳依依 于嗟鸠兮,无食桑葚 女之耽兮,不行说也 A B C D 3.下面各句中加点的词古今意义相同的一项是() A 送子涉淇,至于
2、顿丘 B 昔我往矣,杨柳依依 C 不见复关,泣涕涟涟 D 今我来思,雨雪霏霏 4.下列各句中不是宾语前置的句子是() A 何以知之 B 何陋之有 C 彼路斯何?君子之车 D 将子无怒,秋以为期 5.下列句子中没有借代用法的一项是() A 不见复关,泣涕涟涟 B 淇水汤汤,渐车帷裳 C 披坚执锐,以挡来敌 D 总角之宴,言笑晏晏 6.下列有关文学常识的叙述,错误的一项是() A 诗经是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。B 诗经中的诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,共有15国风,160篇,大都是劳动人民创作的民间歌谣;“雅”分为大雅、小雅,共105篇,大多为
3、周代宫廷乐曲歌辞;“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌,共40篇。C 诗经反映了从西周到春秋时期的社会生活,共305篇,古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。D 诗经中都是四言诗,普遍采纳赋、比、兴的表现手法。 二、语言表达 7.对下面一段话中的划线部分进行改写。 要求:(1)以“儒家学者”开头。(2)不变更句子的原意,但语序可变动。诗经从一起先,尽管还没有被给予儒家经典的意义,人们还习惯地称它为“诗三百”,但它的原来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改,被拿去附会剥削阶级所须要的道德伦理观念。8.假如你班要实行诗经读书沟通会,主题是“感受诗经经典名
4、句”,请你为主持人写一个开场白。要求:(1)紧扣主题;(2)表达得体,富有文采;(3)不写称呼语和问候语;(4)60字左右。三、诗歌鉴赏 阅读诗歌 ,完成下列各题。桃夭(诗经) 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。注:归:女子出嫁。蕡(fen):果实许多的样子。榛榛(zhen):树叶茂密的样子。9.本诗在章法结构上采纳了的形式。10.请从比兴手法运用的角度赏析全诗。阅读诗歌 ,完成下列各题。蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中心。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水
5、之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。蒹葭:芦苇。苍苍:茂密的样子。“凄凄”“采采”与之同。溯洄:逆流而上。晞:晒干。跻:上升,这里指地势渐高,须要攀登。坻:水中高地。右:迂回曲折。11.说明下列句中加点的字。(1)溯洄从之,道阻且长 (2)在水之湄 (3)宛在水中沚 12.翻译“溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚”一句。13.对这首诗的解说,不正确的一项是() A三章诗的首句反复咏叹蒹葭的茂密繁密的状态,突出景物特点,渲染气氛。B“白露为霜”句是写黄昏白露凝聚为霜的情景,“白露未已”句是写翌日早
6、晨霜露尚未完全消散的情形。C三章诗第六句互为补充,分别从漫长、坎坷、曲折三个角度表现道路的艰难阻隔。D三章诗的最终一句,是写意中人所处位置的变换:从水中心到岸边,再到水中沙洲。14.对这首诗的赏析,不正确的一项是() A此诗用芦苇、霜露、秋水等自然景物组成一幅清秋晨景图,并覆盖着一种凄清的气氛。B古诗中,“水”是离愁的载体,因而“秋水”既实指自然景观,又特指主子公凄婉惆怅的情感。C该诗所描绘的是秋季的景色,体现出凄清的特点。通过该特点衬托出主子公热情追求却不行得的惆怅心情。D“溯洄从之”“溯游从之”两句在三章诗中的重复,表现出主子公对意中人不行阻遏的渴慕和锲而不舍的追求,突出了他迎难而上的决心
7、。四、默写 15.课文名句默写。(1)女也不爽,_。_,二三其德。(2)_,言笑晏晏。_,不思其反。(3)昔我往矣,_。今我来思,_。五、文言文阅读 阅读下面这首诗,完成后面问题。芣苢 采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言之。注选自诗经周南,这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢:车前(草名),可食。薄、言:都是语助词,无实意。有:得到。掇:摘取、拾取。捋:成把地握取。袺:手持衣角盛物。:把衣襟掖在腰带间装物。16.运用赋、比、兴手法,本诗运用的手法是_。17.这首诗生动地表现了采集野菜的劳动过程。这种过程在诗中是怎样详
8、细表现出来的? 18.前人读这首诗说:反复讽咏,“自然生其气象”。你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述。六、作文 19.阅读下面的文字,依据要求写一篇不少于800字的文章。风从水上吹过,留下了粼粼水纹; 阳光从云中穿过,留下了缕缕暖和; 骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印; 鸽子从天空飞过,留下了声声鸽哨; 岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮 啊,挚友,我们从时代的舞台走过,留下了什么呢? 要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 答案解析 1.A “孔”意为“很”。 2.B “莫”通“暮”;“泮”通“畔”;“尔”通“ ”;“匪”
9、通“非”;“于”通“吁”;“说”通“脱”。3.B A项古义:到,到达。今义,表示达到某种程度;引出另一个话题。C项古义:眼泪;今义:鼻涕。D项今义:名词,雨和雪。古义:下雪,“雨”为动词。4.C C句属于正常语序,无宾语前置现象。5.B A.“复关”代指从复关来的“氓”。C.“坚”“锐”代坚实的铠甲,锋利的兵器。D.“总角”代指少年时代。6.D 诗经以四言为主,兼有杂言。7.儒家学者拿诗经去附会剥削阶级所须要的道德伦理观念,逐步掩盖了诗经的原来面目,对它断章取义、歪曲篡改。以“儒家学者”为开头,即以“儒家学者”为主语重新调整划线部分的语序,改写时务必留意语言表述的连贯。8.“关关雎鸠,在河之洲
10、。窈窕淑女,君子好逑。”这是我国第一部诗歌总集诗经中的经典名句,喜闻乐见,耐人寻味。让我们走进诗经,去观赏其中无穷的绚烂与绚丽吧。考查语言表达简明、连贯、得体、精确、显明、生动的实力。表达要围绕“感受诗经经典名句”绽开,且留意开场白的独具匠心的要求。9.重章叠句 本题考查诗歌的章法结构。联系诗经的文学常识和教材中学过的采薇,很简单答出“重章叠句”。诗经中每段开头采纳相同或相近的句式,只是更换个别的字,叫做重章叠句。10.以“桃之夭夭”起兴,通过铺垫和渲染,热情而真挚地表达了对新娘的赞美和祝愿。以桃设比,通过对桃花、桃实、桃叶的描写,在赞美新娘漂亮贤淑的同时,从不同的角度祝愿新娘婚后夫妻和谐、子
11、孙繁衍、家族兴盛;联想奇妙,形象显明,意趣盎然。比方:诗中用美艳的桃花来比方即将出嫁的女子,用硕大繁多的果实来比方女子出嫁后多子多孙,用桃叶茂密葱绿象征新娘嫁过来后家庭昌盛,表达了姑娘对婚姻生活的向往和人们对她的祝福和赞美。本题考查从艺术手法角度赏析全诗。桃夭比兴手法的分辨不难,每一节前两句均为“比兴”;但此题缺乏背景交代,赏析难点在于对思想感情的把握,依据“归”的意义可知,桃夭写的是婚恋嫁娶。全诗以桃来比新娘,喻指新娘的漂亮贤淑;第一节写桃花盛开,喻指夫妻婚姻和谐;其次节写桃树结果,喻指夫妻生儿育女,子孙繁衍;第三节写桃叶茂密,喻指家族兴盛。题目要求从比兴手法的角度赏析,必需关注比兴手法的作
12、用,如联想奇妙,形象显明等。11.(1)并列连词,并且。(2)名词,水和草交接的地方,也就是岸边。(3)水中小沙洲。词义推断要结合详细语境和语法结构 12.逆着流水去找她,道路险阻曲折难求。顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。溯洄:逆着河流向上走。下文“溯游”指顺着河流往下走。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道,亦通。13.B 两句都是写早晨霜露尚未完全消散的情形。14.D 主要突出找寻、追求恋人的艰辛。15.(1)士贰其行士也罔极(2)总角之宴信誓旦旦(3)杨柳依依雨雪霏霏 16.赋 17.通过动词的变换表现出来的。18.妇女们在田野上边采野菜边唱歌,一派欢快的劳动景象。19.把笑容留下
13、 有了微笑之泉的浇灌,最卑微的泥土上也会开出最漂亮的花朵。题记 燕子从水面拂过,留下了圈圈涟漪;露珠从叶尖滑过,留下了点点光线;我们从时代的舞台上走过,也应留下甜蜜的笑容。笑容犹如穿越时空的清风,能吹散心中的阴霾;笑容犹如满载哲思的梵曲,能唤醒尘封的心灵。留下笑容,能体现出旷达和坦然,能展示出气节和宽容,甚至能塑造出一个民族面对困难时不屈不挠的乐观心态。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,这是李太白的笑;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,这是刘禹锡的笑;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这是谭嗣同的笑。因为笑,李白留下了“天生我材必有用”的旷达;因为笑,刘禹锡留下了“斯是陋室,惟吾德馨”的淡然;因
14、为笑,谭嗣同留下了万古长存的气节。他们笑出了精神,笑出了品行,笑出了光线万丈的人生。作家歌德走在一条狭窄小道上,一位挑剔的评论家迎面而来。评论家趾高气扬地说他不会为傻瓜让路,歌德听后不仅没有生气,反而笑着为评论家让路。同样,美国总统林肯面对政敌的百般刁难,不但没有生气反击,反而一笑泯恩仇,与他们握手言欢。这须要怎样宽广的胸怀啊!他们把笑容留给了对手,同时收获了友情,也留下了千古佳话。当今中国有这样一些人,虽被幸运之神抛弃,却依旧与笑容为伴,奋力前行。“地坛的孩子”史铁生虽身患重病,却仍将笑容嵌入字里行间,散发出沁人心脾的生命馨香。“中国达人”刘伟虽失去双臂,却仍将笑容注入黑白琴键,演奏出悦耳好
15、听的生命赞歌。还有那些坚毅的汶川人,灾难使他们失去了亲人和家园,但他们没有悲观悲观,在全国人民的救济下,用坚毅重建汶川,笑着收获美妙的生活。他们的笑,把中华民族不畏苦难的乐观心态展示给了世界。留下笑容,留下的是美妙;走不出阴影,留下的则是悲剧。从项羽的乌江自刎到海子的卧轨、三毛的离去,再到“富士康的十三跳”,一个个鲜活的生命在瞬间消逝,一朵朵绚烂的生命之花在刹那间凋零,我们不能不为之流泪,不能不为之叹息,因为终归世上还有“面朝大海,春暖花开”的美景,他们放弃得太早了。留下笑容,就犹如留下一台精彩的人生话剧,会带给他人华蜜的启迪;不说再见就带着苦痛和悲伤匆忙退场,只会给人留下无尽的怀念与痛楚。留
16、下你的笑容吧,它比牡丹明丽,比荷花纯洁,比钻石绚烂。留下你的笑容吧,让微笑之花开遍山野,让风儿夹着爽朗的笑声在时代的舞台上奏出最华美的乐章 点评:作者用饱蘸感情之笔,奉劝人们留下笑容,酷爱生活,创建美妙的将来。立意精确,主旨显明。事例新奇,层次清楚,结构严谨,论证典型有力。可见作者深厚的文化底蕴和丰富的人文情怀。材料的前五行运用了比兴手法,引出关键句:我们从时代的舞台走过,留下了什么?进而引发思索:是留下快乐还是苦痛?是留下光荣还是耻辱?是留下真诚还是虚伪?是留下福祉还是灾祸?是留下友爱还是仇恨?是留下公德还是私欲?是留下美名还是骂名?材料的潜台词其实意在启发人们抓住机遇,珍惜时间,铸就辉煌,
17、提高生命的质量,引导我们从正面思索人生,珍爱生命。欣逢盛世,当代青年在时代的舞台上,应演好自己的人生角色,给生命增光添彩,让自己无怨无悔。时间匆忙,我们不能在时代的舞台上彷徨。应当抓住机遇,创建辉煌。既要创建物质财宝,又要守住精神家园。人过留名,雁过留声,哪怕你留下的只是一缕微笑,那也是自信的种子,希望的阳光。可从以下角度进行立意:留下生命的馨香;潇洒走过,留下斑斓色调;一身正气,要留清白在人间;笑傲人生,留下华蜜的记忆。若写争论类文章,应正反对比,褒贬显明,论证有力。若是写记叙类文章,要写出详细的人所留下的美妙的、有意义的、难忘的事务。要留意用“小切口”来表现“大主题”,用生活的细微环节体现真善美。写记叙文应以记叙和描写为主,兼用抒情和争论,使人物形象显明,故事情节生动。把握此则材料的主旨并不难,切忌四平八稳,泛泛而谈,应当从一两个方面入手,深化剖析挖掘,写出深度来。