《涉江采芙蓉》PPT课件.ppt

上传人:wuy****n92 文档编号:69966360 上传时间:2023-01-13 格式:PPT 页数:50 大小:7.33MB
返回 下载 相关 举报
《涉江采芙蓉》PPT课件.ppt_第1页
第1页 / 共50页
《涉江采芙蓉》PPT课件.ppt_第2页
第2页 / 共50页
点击查看更多>>
资源描述

《《涉江采芙蓉》PPT课件.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《涉江采芙蓉》PPT课件.ppt(50页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、汉代无名作家的作品汉代无名作家的作品五言诗成熟期的代表作,五言诗成熟期的代表作,被誉为被誉为“五言之冠冕五言之冠冕”用平浅质朴的文字表现深厚的感用平浅质朴的文字表现深厚的感情情梁萧统将之合收在梁萧统将之合收在文选文选中中文学常识积累文学常识积累“古古诗诗”的的原原意意是是古古代代人人所所作作的的诗诗。它它与与两两汉汉乐乐府府歌歌辞辞并并称称,专专指指汉汉代代无无名名氏氏所所作作的的五五言言诗诗,形形成成一一个个特特定定含含义义的的专专类类名名称称。并并且且发发展展为为泛泛指指后后来来具具有有“古古诗诗”艺艺术术特特点点的的一一种种诗诗体体。初初唐唐以以后后,产产生生了了近近体体诗诗,其其中中有

2、有五五言言律律诗诗、五五言言绝绝句句。唐唐代代以以前前的的五五言言诗诗体体便便统统称称为为“五五言言古古诗诗”或或“五古五古”。萧统,南朝梁代兰陵人,萧统,南朝梁代兰陵人,文学家,梁武帝(萧文学家,梁武帝(萧衍)的长子。衍)的长子。文选文选是我国最早的一部是我国最早的一部各类文学作品的选集,各类文学作品的选集,收集秦汉以来的文学收集秦汉以来的文学作品,共三十卷,也作品,共三十卷,也称称昭明文选昭明文选。涉涉江江采采芙芙蓉蓉,兰兰泽泽多多芳芳草草。采采之之欲欲遗遗谁谁?所所思思在在远远道道。还还顾顾望望旧旧乡乡,长长路路漫漫浩浩浩浩。同同心心而而离离居居,忧忧伤伤以以终终老老。v涉江采芙蓉,兰泽

3、多芳草。涉江采芙蓉,兰泽多芳草。v这两句诗有哪些意象?这两句诗有哪些意象?v“芙蓉芙蓉”“兰泽兰泽”“芳草芳草”等意象。等意象。v描述了怎样的情景?描述了怎样的情景?v描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景,营造的描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景,营造的是是轻松欢快轻松欢快的氛围。的氛围。v表达了抒情主人公怎样的感情?表达了抒情主人公怎样的感情?“芙蓉芙蓉”“兰泽兰泽”“芳草芳草”等意象,表达出诗人等意象,表达出诗人情情怀的高雅,感情的纯洁、美好。怀的高雅,感情的纯洁、美好。v“采之欲遗谁?所思在采之欲遗谁?所思在远道远道”。这两句的语气这两句的语气如何?你从如何?你从“远道远道”一一词品出什么

4、?词品出什么?v自问自答,语气缓和。自问自答,语气缓和。v“远道远道”为下面的情绪为下面的情绪转折透露一些消息。把转折透露一些消息。把人物放在美好、欢乐的人物放在美好、欢乐的采莲背景上,采莲背景上,抒写独自抒写独自怀远的忧伤怀远的忧伤,正具有,正具有以以“乐乐”衬衬“哀哀”的强烈的强烈效果。效果。“还顾望旧乡,长路漫浩浩。还顾望旧乡,长路漫浩浩。”这两句里这两句里“还顾还顾”“漫浩浩漫浩浩”两词运用巧妙,请简两词运用巧妙,请简要分析,谈谈这样写有什么作用。要分析,谈谈这样写有什么作用。“还顾还顾“一词动作感和画面感很强,一词动作感和画面感很强,让人仿佛看到主人公让人仿佛看到主人公孤单、忧愁、孤

5、单、忧愁、怅惘怅惘地立在船头,徒劳地往故乡的地立在船头,徒劳地往故乡的那个方向张望,他看到了什么?是那个方向张望,他看到了什么?是他不敢去仔细计算的迢迢的路程!他不敢去仔细计算的迢迢的路程!“漫浩浩漫浩浩”一词,读起来给人以路途一词,读起来给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿?绵延无尽的感觉。故乡在哪儿?“所思所思”在哪儿?抒情主人公在哪儿?抒情主人公感情痛感情痛苦到极点苦到极点。这两句并没有直接点明主人公的痛这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样,给读者留下了很大的想苦,这样,给读者留下了很大的想象的空间,具有含蓄不尽的效果。象的空间,具有含蓄不尽的效果。“同心而离居,忧伤以终老同心而离居,

6、忧伤以终老”这两句表达了这两句表达了主人公怎样的心情?主人公怎样的心情?离居终老之苦,黯然之情令人销魂!离居终老之苦,黯然之情令人销魂!诗歌中的抒情主人公表达感诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是情的方式是什么?其目的是什么?什么?表达感情的方式是:表达感情的方式是:采摘芙采摘芙蓉。蓉。目的是:目的是:“遗遗”远方的远方的“同同心心”者。者。以花草赠亲朋是古人常有的一种行为,你怎以花草赠亲朋是古人常有的一种行为,你怎样理解这种行为?样理解这种行为?“秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”(李白)(李白)唐人送别,折柳相赠,意欲唐人送别,折柳相赠,意欲“挽留挽留”

7、。以。以“柳柳”与与“留留”谐音,象征友情绵长,永志不忘。谐音,象征友情绵长,永志不忘。“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。相思。”(唐(唐王维王维相思相思)采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式,一方面是采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。寄托了对亲朋的美好祝愿。涉江采芙蓉涉江采芙蓉里写里写“采芙蓉采芙蓉”赠给所赠给所思之人,这对全诗在营造意境上有什么思之人,这对全诗在营造意境上有什么作用?作用?芙蓉就是荷花,荷花给人清幽、高

8、洁芙蓉就是荷花,荷花给人清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视的感觉。屈原的作品里也视“荷荷”为为香草,认为她具有美好的品质。因此,香草,认为她具有美好的品质。因此,写采芙蓉送给所思之人,营造了清幽写采芙蓉送给所思之人,营造了清幽高洁的意境。高洁的意境。读完这首诗,你认为这首读完这首诗,你认为这首诗的主要表达了什么思诗的主要表达了什么思想感情?想感情?游子思念爱人游子思念爱人、家乡的思、家乡的思想感情。想感情。庭中有奇树,庭中有奇树,绿叶发华滋。绿叶发华滋。攀条折其荣,攀条折其荣,将以遗所思。将以遗所思。馨香盈怀袖,馨香盈怀袖,路远莫致之。路远莫致之。此物何足贵,此物何足贵,但感别经时。但感别经时

9、。v异:异:两首诗歌所寄托的外物有所不同,两首诗歌所寄托的外物有所不同,涉涉江采芙蓉江采芙蓉借借“芙蓉芙蓉”“兰泽兰泽”“芳草芳草”的的幽香等美好欢乐的情景来以乐景衬哀情;而幽香等美好欢乐的情景来以乐景衬哀情;而庭中有奇树庭中有奇树则是以树为寄托物。另外则是以树为寄托物。另外涉江采芙蓉涉江采芙蓉的结句哀伤不止,而的结句哀伤不止,而庭中庭中有奇树有奇树则自我宽慰。则自我宽慰。v同:同:两首诗都采用了先扬后抑的写法。前面两首诗都采用了先扬后抑的写法。前面六句,诗人对于花、树(意象)的珍奇美丽六句,诗人对于花、树(意象)的珍奇美丽极力赞扬,最后两句点明了全诗主题。两首极力赞扬,最后两句点明了全诗主题

10、。两首诗歌都意境高洁、清幽;含蓄不尽,余味悠诗歌都意境高洁、清幽;含蓄不尽,余味悠长。长。曹曹操操v行:古代诗歌体裁行:古代诗歌体裁 v长歌行与短歌行的区别:根据长歌行与短歌行的区别:根据乐府解题乐府解题,其分别在其分别在歌声、曲调歌声、曲调的长短。长歌是的长短。长歌是慷慨激慷慨激烈烈的,短歌是的,短歌是微吟低徊微吟低徊的,比较适合抒发内的,比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。心的忧愁和苦闷。“治世之能臣,乱世之奸雄治世之能臣,乱世之奸雄”。汝南名士许劭汝南名士许劭“抑可谓非常之人,超世之杰矣。抑可谓非常之人,超世之杰矣。”陈寿陈寿三国志三国志阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣阴险、残忍、狡诈、狠毒、

11、白脸奸臣戏曲舞台塑造的人物形象戏曲舞台塑造的人物形象曹操曹操曹操(曹操(155-220),字孟德,小名阿),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的末年的政治家、军事家、文学家政治家、军事家、文学家。他。他“外定武功,内兴文学外定武功,内兴文学”,统一中国北方统一中国北方;他他知人善察,唯才是举知人善察,唯才是举;也是;也是建安文学建安文学的开创者和组织者。的开创者和组织者。曹操的诗歌现存曹操的诗歌现存2020余首,大致分两类余首,大致分两类:反映当时反映当时社会动乱,军阀混战给人民社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难。带来的灾难。如如蒿里行蒿里行

12、:“白骨露白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。断人肠。”抒发个人的政治理想和抱负。抒发个人的政治理想和抱负。如如龟龟虽寿虽寿:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。年,壮心不已。”又如又如短歌行短歌行。建安风骨建安风骨建安风骨建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠汉末建安时期文坛巨匠“三曹三曹”(曹操曹操、曹丕曹丕、曹植曹植)、)、“七子七子”(孔融孔融、陈琳陈琳、王粲王粲、徐干徐干、阮瑀阮瑀、应玚应玚、刘桢刘桢)继承了)

13、继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨慷慨悲凉的阳刚之气悲凉的阳刚之气,形成了文学史上,形成了文学史上“建安建安风骨风骨”的独特风格,被后人尊为典范。的独特风格,被后人尊为典范。再现场景,整体感知诗歌再现场景,整体感知诗歌要求要求:1.注意生字,加注拼音(注释中的拼注意生字,加注拼音(注释中的拼音回归课文)。音回归课文)。2.搞清意思搞清意思,大体上能翻译。大体上能翻译。慨当以慷,慨当以慷,忧忧思难忘。思难忘。何以解何以解忧忧,唯有杜康。,唯有杜康。忧忧从中来,不可断绝。从中来,不可断绝

14、。诗眼:诗眼:忧忧诗人为何而忧?诗人为何而忧?v第一节:第一节:对酒当歌对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。运用了哪些艺术手法?运用了哪些艺术手法?v设问设问开头,破空而来,表达诗人对人生的开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。思考。v比喻比喻。用。用“朝露朝露”为为喻喻,表达年华易失的,表达年华易失的感慨。感慨。v借代借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。人联想。v酒酒忧忧v忧功业未就,光阴易逝。忧功业未就,光阴易逝。一壶浊酒喜相逢一壶浊酒喜相

15、逢酒是喜酒是喜浊酒一杯家万里浊酒一杯家万里思乡思乡举杯消愁愁更愁举杯消愁愁更愁愁愁举杯邀明月,对影成三人举杯邀明月,对影成三人作者此时孤单的心情作者此时孤单的心情葡萄美酒夜光杯葡萄美酒夜光杯表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志,豪迈。志,豪迈。“会须一饮三百杯会须一饮三百杯”,“金樽清酒斗十千金樽清酒斗十千”豪放浪豪放浪漫,激情澎湃。漫,激情澎湃。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人对友人的送别之情对友人的送别之情酒文化:酒文化:“何以解忧,唯有杜康何以解忧,唯有杜康”,从表面,从表面看,曹操的人生态度是消极的。但联看,曹操的人生态度是消极

16、的。但联系曹操的一生,我们不难做出判断,系曹操的一生,我们不难做出判断,曹操是积极进取的,看似及时行乐,曹操是积极进取的,看似及时行乐,实则把深沉的情感隐藏在酒中。实则把深沉的情感隐藏在酒中。讨论:讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?极的、低沉的?第二节:第二节:青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。诗人如何表达对人才的渴盼的?诗人如何表达对人才的渴盼的?用典用典。兴兴。用。

17、用“子衿子衿”、“鹿鸣鹿鸣”起兴,表达作起兴,表达作者求贤若渴的心情,者求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。已,必将极尽礼节招待他。思思求贤若渴求贤若渴 v第三节:第三节:明明如月,何时可掇?忧从中来,不可明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。旧恩。v运用了运用了比喻比喻的手法,将贤才喻为明的手法,将贤才喻为明月。意即:天下的贤士们呀,我怎月。意即:天下的贤士们呀,我怎样才能得到你们呢?恰如其分地表样才能得到你们呢?恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。这四句诗达渴望贤才来归的

18、心意。这四句诗仍是写仍是写“忧忧”,从情感上照应第一,从情感上照应第一节。节。“越陌度阡越陌度阡”四句句意呼应第四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。场面。v迎迎仰慕贤才仰慕贤才 这里的这里的“忧忧”和上文的和上文的“忧忧”一样吗?诗人一样吗?诗人为何而忧?为何而忧?明确:明确:诗人求贤若渴,可是贤才并没有诗人求贤若渴,可是贤才并没有来,作者在此吐露的是来,作者在此吐露的是求贤不得求贤不得之忧。之忧。v第四节:第四节:月明星稀,乌鹊南飞。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归

19、心。周公吐哺,天下归心。“月明星稀,乌鹊南飞月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?那么,本句有没有更深刻的内涵呢?v明确:明确:v以以“乌鹊乌鹊”无枝可依无枝可依比喻比喻在三国鼎立的在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。表达出对去何从。表达出对人才的渴望人才的渴望。v后四句后四句用典用典说明自己渴望多纳贤才说明自己渴望多纳贤才,殷,殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志,勤地接待贤才。表达作者胸怀大志,一统一统天下天下的愿望。的愿望。

20、盼盼天下归心天下归心“诗言志,歌咏怀诗言志,歌咏怀”。结合曹操的忧,。结合曹操的忧,说说诗人抒写了什么说说诗人抒写了什么“志志”?广纳人才广纳人才建功立业建功立业统一天下统一天下艺术技巧艺术技巧v1、比兴比兴手法,生动形象地表达出作者思贤若手法,生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。渴的急切心情。v例:例:“譬如朝露,去日苦多譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。喻人生短促。v“明明如月,何时可掇明明如月,何时可掇”把贤者比喻为高空把贤者比喻为高空的明月。的明月。v“乌鹊南飞,绕树三匝乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归比贤士们还没有归宿。宿。v“山不厌高,海不厌深山不厌高,海不厌深”喻用人要喻用

21、人要“多多益多多益善善”。v“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙笙”表明优待贤才的态度。表明优待贤才的态度。艺术技巧艺术技巧 v2、巧用典故巧用典故。“青青子衿,悠悠我心青青子衿,悠悠我心”出自出自郑风郑风子矜子矜,用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗对情人的爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗意,比喻热烈的期待贤士的到来,古朴深沉,意,比喻热烈的期待贤士的到来,古朴深沉,自然妥帖。自然妥帖。v3、抒情、议论、叙事抒情、议论、叙事三者紧密结合,显示了三者紧密结合,显示了曹操诗

22、歌曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲高昂激越、悲凉苍劲的风格。的风格。讨论:谈谈讨论:谈谈短歌行短歌行中曹操表露的中曹操表露的思想感情有何现实意义。思想感情有何现实意义。从写作的角度从写作的角度敢于创新,抒发真情实感敢于创新,抒发真情实感从国家政治的角度从国家政治的角度国家的统一、安定是主流国家的统一、安定是主流从人生理想的角度从人生理想的角度积极进取,建功立业积极进取,建功立业从人才的角度从人才的角度广纳人才,唯才是举广纳人才,唯才是举归园田居归园田居陶渊明陶渊明35 陶渊明陶渊明早年:早年:“大济苍生大济苍生”中年:中年:“误入歧途误入歧途”晚年:晚年:“归隐田园归隐田园”又名:潜又名:潜字:元亮

23、字:元亮东晋著名诗人东晋著名诗人“田园诗人田园诗人”(开创田园诗一体开创田园诗一体)“隐逸诗人隐逸诗人”(41岁辞官归田岁辞官归田)“靖节先生靖节先生”(谥号谥号)“五柳先生五柳先生”(自号自号)36作者简介不为五斗米折腰不为五斗米折腰公元公元405405年,陶渊明担年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:叹息说:“我岂能为五我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的此过上隐居躬耕田园的

24、生活并写下了许多优美生活并写下了许多优美的田园诗歌。的田园诗歌。37v少无少无适适俗俗韵韵,性本爱丘山。,性本爱丘山。v误落尘网中,一去三十年误落尘网中,一去三十年v羁鸟羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。恋旧林,池鱼思故渊。v开荒南野际,守开荒南野际,守拙拙归园田。归园田。v方宅十余亩,草屋八九间。方宅十余亩,草屋八九间。v榆柳榆柳荫荫后檐,桃李罗堂前。后檐,桃李罗堂前。v暧暧暧暧远人村,远人村,依依依依墟墟里烟。里烟。v狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。v户庭无尘杂,虚室有余闲。户庭无尘杂,虚室有余闲。v久在樊笼里,复得返久在樊笼里,复得返自然自然。归归园园田田居居 适:适应,迎合。适:适

25、应,迎合。韵:气质,本性。韵:气质,本性。羁鸟:笼中鸟。羁鸟:笼中鸟。拙:愚拙。拙:愚拙。荫:遮盖。荫:遮盖。暧暧:昏暗、模糊。暧暧:昏暗、模糊。依依,轻柔缓慢的上依依,轻柔缓慢的上 升。升。墟:集市墟:集市既可理解为自然界,既可理解为自然界,又可理解为田园生又可理解为田园生活。活。归归园园田田居居 适:适应,迎合。适:适应,迎合。韵:气质,本性。韵:气质,本性。羁鸟:笼中鸟。羁鸟:笼中鸟。拙:愚拙。拙:愚拙。荫:遮盖。荫:遮盖。暧暧:昏暗、模糊。暧暧:昏暗、模糊。依依,轻柔缓慢的上依依,轻柔缓慢的上 升。升。墟:村落墟:村落既可理解为自然界,既可理解为自然界,又可理解为田园生又可理解为田园生

26、活。活。少无适俗韵,性本爱丘山。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年误落尘网中,一去三十年羁羁(j)鸟恋旧林,池鱼思故渊。鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙开荒南野际,守拙(zhu)归园田。归园田。方宅十余亩方宅十余亩(m),草屋八九间。,草屋八九间。榆柳荫榆柳荫(yn)后檐,桃李罗堂前。后檐,桃李罗堂前。暧暧(i)暧远人村,依依墟里烟。暧远人村,依依墟里烟。狗吠狗吠(fi)深巷中,鸡鸣桑树颠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊久在樊(fn)笼里,复得返笼里,复得返自然。自然。38朗读感知39内容探究v请用请用原文原文回答回答v1、从何而归?

27、、从何而归?v2、为何而归?、为何而归?v3、归向何处?、归向何处?v4、归去如何?、归去如何?v1、从何而归?、从何而归?v误误落落尘网尘网中,一去三十年。中,一去三十年。久在久在樊笼樊笼里,复得返自然。里,复得返自然。(1)尘网、樊笼比喻什么?)尘网、樊笼比喻什么?官场生活官场生活v40v2、为何而归?、为何而归?v少无适俗韵,性本爱丘山少无适俗韵,性本爱丘山。羁鸟恋。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。旧林,池鱼思故渊。41“羁鸟羁鸟恋恋旧林,池鱼旧林,池鱼思思故渊故渊”用到了什么修辞手用到了什么修辞手法?表达了诗人怎样的心情?法?表达了诗人怎样的心情?v答:(答:(1)比喻和拟人。)比喻和拟人。v

28、(2)诗人以)诗人以“羁鸟羁鸟”和和“池鱼池鱼”自比,自比,自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的田园,像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。情。42v3、归向何处?、归向何处?v开荒南野际,守拙归园田。开荒南野际,守拙归园田。43444、归去如何?、归去如何?v方宅十余亩,草屋八九间。榆柳方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫荫后檐,桃李后檐,桃李罗罗堂前。堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑

29、树颠。鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。樊笼里,复得返自然。诗人在描写田园生活情景时运用了哪些意象?这些意象营造了怎样的意境?方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣优美、宁静、和谐“归园田居归园田居”这个标题告诉了我们那这个标题告诉了我们那些信息?题眼是那个字?些信息?题眼是那个字?归归1 1、从何而归?、从何而归?2 2、为何而归?、为何而归?3 3、归向何处?、归向何处?4 4、归去如何?、归去如何?诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物,描绘成一幅优美的图画?方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣近景远景静动有声衬无声一切景语皆情语(情景交融

30、)白描47 v归去后最能表现诗人归隐田园的心情的是归去后最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句?哪一句?v久在樊笼里,复得返自然。久在樊笼里,复得返自然。归归恋恋厌厌弃弃田园田园:方宅方宅草屋草屋榆柳榆柳桃李桃李村庄村庄炊烟炊烟狗吠狗吠鸡鸣鸡鸣官场:官场:尘网尘网樊笼樊笼宁静、优美、宁静、优美、和谐和谐归归 园园 田田 居居恋恋归归黑暗黑暗48拓展延伸有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度,你有什么看法有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度,你有什么看法?(可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考)v答:(1)我赞成这种说法。)我赞成这种说法。因为:因为:“天下兴亡,匹夫天下兴亡,匹夫有责

31、有责”。v(2)我反对这种说法。)我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊的现实陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污,社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污,坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。vb.“性本爱丘山性本爱丘山”,这是陶渊明的个人追求。,这是陶渊明的个人追求。vc.陶渊明处在乱世之中,纵是文武双全,有济世之才,陶渊明处在乱世之中,纵是文武双全,有济世之才,一介书生,除却不甘之外,也只有悲愤和无奈,既然改一介书生,除却不甘之外,也只有悲愤和无奈,既然改变不了现实,还不如独善其身。变不了现实,还不如独善其身。v(3)辩证地看)辩证地看,“天下兴亡,匹夫有责天下兴亡,匹夫有责”若从个人所若从个人所担负的社会责任感来看担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归隐是坚守节操,是对黑暗官场的一种反叛,陶渊明的归隐是坚守节操,是对黑暗官场的一种反叛,具有积极的意义。具有积极的意义。作业:结合诗句,用自己的语言来描绘田园生活这个场景。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 大学资料

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁