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1、 2004-2013年湖南卷文年湖南卷文言文翻译（十年）言文翻译（十年）考题分析一）分值从8分到9分到10分，不断加重。二)往往带有重要的语法现象，通常涉及到难理解的实词，实词的考查主要是多义词，古今异义词，词类活用现象。句式常涉及特殊句式固定句式。2013年湖南卷二、文言文阅读(22分。翻译题10分)魏略曰：刘备屯于樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事，亮乃北行见备。备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。备性好结毦，时适有人以牦牛尾与备，备因手结之。亮乃进曰：明将军当复有远志，但结毦而已邪？备知亮非常人也，乃投毦而答曰
2、：是何言欤！我聊以忘忧耳。亮遂言曰：将军度刘镇南孰与曹公邪？备曰：不及。亮又曰：将军自度如何邪？备曰：亦不如。曰：今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得非无计乎？备曰：我亦愁之，当若之何？亮曰：今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦。可语镇南，今国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。备从其计，故众遂强。备由此知亮有英略，乃以上客礼之。九州春秋所言亦如之。”臣松之以为亮表云，“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，则非亮诣备，明矣。虽闻见异辞，各生彼此，然乖背至是，亦良为可怪。(以上是裴松之为三国志诸葛亮传所作的一条注文。三国志，中华书局简体字版)臣前被
3、诏，使采三国异同以注陈寿三国志。寿书铨叙可观，事多审正。诚游览之苑囿，近世之嘉史。然失在于略，时有所脱漏。臣奉旨寻详务在周悉上搜旧闻傍摭遗逸按三国虽历年不远而事关汉晋首尾所涉出入百载注记纷错每多舛互。其寿所不载，事宜存录者，则罔不毕取以补其阙。或同说一事而辞有乖杂，或出事本异，疑不能判，并皆抄内以备异闻。若乃纰缪显然，言不附理，则随违矫正以惩其妄。其时事当否及寿之小失，颇以愚意有所论辩。自就撰集，已垂期月。写校始讫，谨封上呈。(节选自裴松之上表。三国志，中华书局简体字版)9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。(3分)(2)今皆不及，而将军之
4、众不过数千人，以此待敌，得非无计乎？(4分)(3)然乖背至是，亦良为可怪。(3分)剖例探法抓住重点实词，检查有无古今异义，一词多义、词类活用现象，难理解的词语要借助语境合理推断检查句式有无宾语前置、定语后置、介词结构后置有无被动句、省略句有无固定句式，如“其之谓也”。【2012】二、文言文阅读（22分。其中翻译题10分）自戒郑思肖有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并
5、包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）有行之人，纲纪森然，动皆法度。（3分）
6、（2）虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！（4分）（3）得若人而交之，非损我者也，实益我者也。（3分）【2011】文言文阅读（翻译题】文言文阅读（翻译题10分）分）严祺先文集序归庄韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰上宰相书、读书城南诗是也，岂非以其汲汲于求于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣，吾读严子祺先生之文，深叹其矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远
7、，严子生于其乡，诵艺术，沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。韩子尝言：“人笑之，则心以为喜。”夫人之笑韩子者，特以其言辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，言辞之工如此！然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂
8、甚矣哉！（选自归庄集上海古籍出版社1984年新1版）注浼（mi）：玷污。9把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）韩文公之文，起八代之衰。（3分）译文：译文：_（2）故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。（5分）译文：译文：_（3）则余亦迂甚矣哉！（2分）译文：译文：_（1）韩文公之文，起八代之衰。（3分）【答案】韩文公的文章，振起了八个朝代以来的衰颓（文风）。（2）故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。（5分）【答案】所以我曾经说，写文章的事情，不说别的，必须首先去除他的俗气才行。（3）则余亦迂甚矣哉！（2分）【答案】那么我也迂腐得厉害啦。【解析】这三个
9、翻译都不难，主要是实词和虚词的考查，把关键的实词和虚词翻译出来就可得分。注意每句得分点：（1）句的“之”“起”“衰”，其中“衰”形容词作名词；（2）句的“谓”“其他”“去”“其”“可”，注意“其他”古今同义；（3）句的“甚矣”“哉”，一定要直译到位。【2010】（】（翻译题10分)诸葛孔明陈亮孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权偪人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒
10、也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。始孔明出祁山，仲达出兵拒之，闻孔明将芟上邦之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲言日：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮若
11、勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也!夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲达之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也!”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉!唐李靖，谈兵之
12、雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其不然也!孔明距今且千载矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者共少戒也。(选自陈亮集，中华书局1974年版)10把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)委身偏方，特霸者之臣尔。(4分)译文：(2)亮不敢据渭水，此易与耳。(3分)译文：(3)引军而济，背水为垒。(3分)译文：【答案】（1）寄身在偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢了。（2）诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付了。（3）率领军队渡河，背靠渭水筑下营垒。【解析】注意得分点（1）偏方：古
13、今异义，此处指偏远的地方；特，只不过；尔，句末语气词，罢了。（2）与，对付。（3）引，率领；济，渡过。本题的三个文言翻译句子，比较短小，难度不大，但特别需要理解的是实词意思，考生务必把语句放到原文上下文语境中整体考虑，以提高理解的正确率，还需注意翻译语句的通顺合理。【2009】三文言文阅读（翻译题9分）送秦少章赴临安薄序（张耒）诗不云乎：“蒹葭苍苍,白露为霜.”夫物不受变,则材不成,人不涉难,则智不明.季秋之月,天地始肃,寒气欲至.方是时,天地之间,凡植物出于春夏雨露之余,华泽充溢,支节美茂.及繁霜夜零,旦起而视之,如战败之军,卷旗弃鼓,裹创而驰,吏士无人色,岂特如是而已.于是天地闭塞而成冬,
14、则摧败拉毁之者过半，为变亦酷矣，然自是弱者坚，虚者实,，津者燥,，皆歛藏其英华于腹心,而各效其成,深山之木,上挠靑云,下庇千人者,莫不病焉,况所谓蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林，一举而尽之，以充栋梁、桷杙、轮舆、輹輹、巨细强弱，无不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命诗不云乎大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往淸丽奇伟，工于举业百倍。元佑六年及第，调临安主薄。举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，飮食起居，动静百为，不能勉以随人，令
15、一为吏。皆失已而惟物之应，少自偃蹇，悔祸随至。异时一身资养于父母，令则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自令以往，如沐漆而求解矣。”“余解之曰：”子之前日，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人性惟安之求，夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能霸，子胥不奔，则不能入郢，二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所不能者，非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可惮者矣，能推食与人者，尝饥者也；赐之车马而辞者，不畏步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心，为害不既多乎！故陨霜不杀者，物之灾也；逸乐终身者，非人之福也。”
16、（自张耒集，中华书局1990年版）12.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）人不涉难，则智不明。译文：_(2)今则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。译文：_（3）赐之车马而辞者，不畏步者也。译文：_【答案】(1)人不经历磨难，智慧就不明达。（2）如今却是妻子儿女靠我养活，想不做官，也办不到。（3）赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不害怕步行的人。【2008年湖南卷】年湖南卷】阅读下面的文言文，完成lO14题。(欧阳)公讳颍，字孝叔。成平三年，举进士中第，初任峡州军事判官，有能名，即州拜秘书省著作佐郎，知建宁县。未半岁，峡路转运使薛颜巡部至万州，逐其守之不治者，以谓继不治非尤
17、善治者不能，因奏自建宁县往代之。以治闻。由万州相次九领州而治之，一再至日鄂川。二辞不行：初彭州，以母夫人老，不果行；最后嘉州，以老告，不行。实治七州，州大者繁广，小者俗恶而奸，皆世指为难治者。其尤甚曰歙州，民习律令，性喜讼，家家自为簿书，凡闻人之阴私毫发，坐起语言，日时皆记之，有讼则取以证。其视入狴牢就桎梏，犹冠带偃箦，恬如也。盗有杀其民董氏于市，三年捕不获，府君至，则得之以抵法。又富家有盗夜入启其藏者，有司百计捕之甚急，且又大购之，皆不获，有司苦之。公曰勿捕与购，独召富家二子，械付狱，鞫之。州之吏民皆曰“是素良子也”，大怪之，更疑互谏。公坚不回，鞫愈急，二子服。然吏民犹疑其不胜而自诬，及取其
18、所盗某物于某所，皆是，然后欢曰：“公，神明也。”其治尤难者若是，其易可知也。公刚果有气，外严自明，不可犯，以是施于政，亦以是持其身。初，皇考侍郎为许日令，时丁晋公尚少，客其县。皇考识之，曰贵人也，使与之游，待之极厚。及公佐峡川，晋公荐之，遂拜著作。其后，晋公居大位，用事，天下之士往往因而登荣显，而公屏不与之接。故其仕也，自著作佐郎、秘书丞、太常博士、尚书屯田、都官、职方三员外郎、郎中，皆以岁月考课，次第升，知万、峡、鄂、歙、彭、岳、阆、饶、嘉州，皆所当得及晋公败，士多不免，惟公不及。明道二年，以老乞分司，有田荆南，遂归焉。以景佑元年正月二十六日终于家，年七十有三。(选自欧阳修全集，中华书局20
19、01年版，有删节。)【注】狴(b)：监狱.。箦（z）：竹席：。鞠（j）：审讯。13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分，每小题3分)(1)且又大购之皆不获，有司苦之。译文：(2)然吏民犹疑其不胜而自诬。译文：(3)其治尤难者若是，其易可知也译文：(1)且又大购之皆不获，有司苦之。译文：并且又大力悬赏（缉捕）盗贼，都不能捕获，主管官吏对这件事情感苦恼。(2)然吏民犹疑其不胜而自诬。译文：然而官吏百姓还是怀疑他们（是因为）经受不住（审讯之苦）而自己承认强加给他们的罪名。(3)其治尤难者若是，其易可知也译文：他治理最难治理的地方（都像）这样，那些容易的（就）可以知道了。解析】本题三个
20、句子整体都是常式句，翻译偏在对文言实词理解的能力。三个句子主要有“大购之”“皆不获”“苦之”（要译成意动用法）“然吏民犹疑”“其不胜”“自诬”“其治尤难者”“若是”“其易”（要译成名词性结构）等计分点，各1分。所有关键词语都在“常见“之例，比07年湖南卷容易许多，失分主要在“苦之”“其易”。【2007】阅读下面的文言文，完成】阅读下面的文言文，完成1014小题。小题。明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞也？”宓子曰：“君不知贱不肖，使治单父，官事急，心忧之，故臞也。”有若曰：“昔者舜鼓五弦、歌南
21、风之诗而天下治。今以单父之细也，治之而忧，治天下将奈何乎？故有术而御之，身坐于庙堂之上，有处女子之色，无害于治；无术而御之，身虽瘁臞，犹未有益。”楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰桂椒之椟，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文忘其直，以文害用也。此与楚人
22、鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”宋王与仇齐也，筑武宫。讴癸倡，行者止观，筑者不倦。王闻，召而赐之。对曰：“臣师射稽之讴又贤于癸。”王召射稽使之讴，行者不止，筑者知倦。王曰：“行者不止，筑者知倦，其讴不胜如癸美，何也？”对曰：“王试度其功。”癸四板，射稽八板；擿其坚，癸五寸，射稽二寸。夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（9分，每小题3分）（1）身虽瘁臞，犹未有益（2）从衣文之媵七十人1）身虽瘁臞，犹未有益译文：自己即使憔悴、清瘦，还是没有益处2）从衣文之媵七十人译文：使七十个穿华丽衣服的陪
23、嫁侍妾跟随3）知其入而已己疾也译文：知道它（良药）喝进去就能使自己的病治好【解析】三个计分点：“其”“入”“已己疾”，每个计1分。“其”指示代词，代前文“良药”。“入”，“喝下”之意。“已己疾”，译为“使自己的病治好”。【2006】阅读下面的文言文，完成】阅读下面的文言文，完成9-12题。题。湖南文征序曾国藩吾友湘潭罗君研生，以所编撰湖南文征百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事？窃闻古之文，初无所谓法也。易、书、诗、仪礼。春秋诸经，其体势声色，曾无一字相袭。即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓法者。后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于
24、是有合有离，而法不法名焉。若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔请书而传请世，称吾爱恶悲份之情而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中；以情胜者，多排恻感人之言，而其弊常丰缛而寡实。自东汉至隋，文人秀士，大抵义不孤行，辞多俪语。即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改。湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所革，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，离骚诸篇为后世言情韵者所
25、祖。逮乎来世，周子复生于斯，作太极图说、通书，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与诗经、周易同风，下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进，沾被流风者乎？兹编所录，精于理者盖十之六，善言情者，约十之四；而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不定，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽说文以究达诂，笺禹贡以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏，其犹君子棋于择术之道欤！(选自曾国藩诗文集，上海古籍出版社，2005年版)13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分，每小题3分)(1)奚足以语文事?译文：(2)而其
26、弊常丰缛而寡实。译文：(3)兹编所录，精于理者盖十之六。译文：(1)奚足以语文事?译文：哪里够得上谈论文章的事?(2)而其弊常丰缛而寡实。译文：但它的弊病常常(在)词藻华丽，缺少实际内容。(3)兹编所录，精于理者盖十之六。译文：这部文集所收录的，长于说理的文章大概十分之六。【解析】(1)“奚”“足以”“语文”(2)省略句，省谓语；丰缛：词藻华丽；寡：缺少。(3)兹：这；精于理者：长于说理的文章；盖十之六：大概十分之六。【2005】阅读下面的文言文，完成】阅读下面的文言文，完成11一一14题。题。记旧本韩文后欧阳修予少家汉东，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书，州南有大姓李氏者，其子尧辅颇好学。予为
27、儿童时，多游其家，见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐昌黎先生文集六卷，脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。是时天下学者杨、刘之作，号为时文，能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者。予亦方举进士，以礼部诗赋为事。年十有七试于州，为有司所黜。因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹曰：学者当至于是而止尔！因怪时人之不道，而顾己亦未暇学，徒时时独念于予心，以谓方从进士干禄以养亲，苟得禄矣，当尽力于斯文，以偿其素志。后七年，举进士及第，官于洛阳。而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文。因出所藏昌黎集而补缀之，求人家所有旧本而校定之。其后天下
28、学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世，至于今盖三十余年矣，学者非韩不学也，可谓盛矣。呜呼!道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非帷世俗好恶之使然，亦其理有当然者。而孔、孟皇皇于一时，而师法于千万世。韩氏之文没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭。虽蔽于皙而终耀于无穷者，其遒当然也。予之始得于韩也，当其沉没弃虚之时，予固知其不足以追时好而取势利，于是就而学之。则予之所为者，岂所以急名誉而于势利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕，于进不为喜退不为惧者，盖其志先定而所学者宜然也。集本出于蜀，文字剥画颇精于今世俗本，而脱缪尤多。凡三十年问，闻人有善本者，必求而改正之
29、。其最后卷帙不足，今不复补者，重增其故也。予家藏书万卷，独昌黎先生集为旧物也。呜呼!韩氏之文、之道，万世所共尊，天下所共传而有也。予于此本，特以其旧物而尤惜之。四、15把文言文阅读材料中画横线的句子翻把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（译成现代汉语。（9分）分）（1）因乞李氏以归。(2)学者当至于是而止尔!(3)特以其旧物而尤惜之。（1）因乞李氏以归。译文：于是向李氏讨取（这部书）回家。【解析】本句为陈述句、省略句，需译出其实词意、虚词意、句式和语气来，以达到信达雅的目标。重点是省略的介词“于”和宾语“之”的补出和翻译。(2)学者当至于是而止尔!译文：学写文章的人应当达到这个地步才
30、罢休啊！【解析】本句为议论句。重点是古今异义词“学者”“至于”的理解翻译。(3)特以其旧物而尤惜之。译文：只因为它是旧有的东西而特别珍惜它。【解析】重点词有“特”“以”“尤”【2004】放鹤亭记苏轼熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山
31、人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。易曰：鸣鹤在阴，其子和之。诗曰：鹤鸣于九皋，声闻于天。盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故易、诗人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作酒诰，卫武公作抑戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮
32、，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。15把文言文阅读材料中画横线的句子把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（翻译成现代汉语。（8分）分）饮酒于斯亭而乐之。译文：以此全其真而名后世。译文：独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。译文：【答案】（1）在这个亭子里喝酒并以此为乐。（2）凭借这保全他们的真性，并闻名后世。（3）独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔，踩着白石头。【解析】（1）“于”状语后置，“乐”意动用法。（2）以：凭借；全：形作动，保全；名：名作动，闻名。（3）终日：整天；履：踩着。课堂小结