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1、写在前面的话 “物尽其用，人尽其才物尽其用，人尽其才”是人才实现是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，很多人才常哀候，特别是古代封建社会，很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。其实这除了人才叹怀才不遇、生不逢时。其实这除了人才自身才华素质，还需要外部的条件，如机自身才华素质，还需要外部的条件，如机遇等。而当中我们又通常把善于发掘人才遇等。而当中我们又通常把善于发掘人才的人称作伯乐。而唐代的韩愈在的人称作伯乐。而唐代的韩愈在马说马说一文当中就探讨过上面这个话题。今天我一文当中就探讨过上面这个话题。今天我就来一起学习这篇就来一起学习这
2、篇马说马说。十河中心中学十河中心中学 刘兵舰刘兵舰学习目标学习目标1.1.掌握课文中重要实词、虚词的用法。掌握课文中重要实词、虚词的用法。2.2.熟练诵读文章，整体感知大意。熟练诵读文章，整体感知大意。3.3.把握作者情感，理解把握作者情感，理解“托物寓意托物寓意”写法。写法。4.4.领会作者的领会作者的写作目的，写作目的，感受封建社会摧残感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗和埋没人才的黑暗现实。现实。韩愈韩愈（768824）字）字退之退之，唐唐代代散文家、诗人，河阳（现在河散文家、诗人，河阳（现在河南孟州）人，散文尤其著名，有南孟州）人，散文尤其著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉，与柳的
3、美誉，与柳宗元同为宗元同为“古文运动古文运动”倡导者，倡导者，并称并称“韩柳韩柳”，是，是“唐宋八大家唐宋八大家”之首。世称之首。世称韩昌黎韩昌黎，谥号，谥号“文文”，又称，又称韩文公韩文公。作品都收在。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。作者简介作者简介写作背景写作背景 韩愈初登仕途时，很不韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有此，他仍然申明自己有“忧忧天下之心天下之心”，不会遁迹山林。，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和后相继依附于节度使董
4、晋和张建幕下，郁郁不得志，所张建幕下，郁郁不得志，所以作以作马说马说，发出，发出“伯乐伯乐不常有不常有”的感叹。的感叹。古代的一种议论体裁，用以陈述作者古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。“马说马说”即谈马、论马。即谈马、论马。如：我们以如：我们以前学过的爱莲说就是这种文体前学过的爱莲说就是这种文体。文体介绍文体介绍 伯乐相马的故事伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳
5、。据说，相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达低
6、下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。世有世有/伯伯乐乐，然后，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而伯乐常有，而伯乐/不常有。故不常有。故/虽有名马，虽有名马，祗祗辱于辱于/奴隶人之手，奴隶人之手，骈骈死于死于/槽槽枥之间，不以枥之间，不以/千里称也。千里称也。马之千里者，一马之千里者，一食食/或或/尽粟一尽粟一石石，食食马者马者/不知其能不知其能千里千里/而而食食也。是马也，虽有也。是马也，虽有/千里之能，千里之能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才美才美/不外不外见见，且，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，
7、安求不可得，安求/其能其能/千里千里也也？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通而不能通其意，执策其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呼！其真呜呼！其真/无马无马邪邪？其？其/真不知马也。真不知马也。朗诵课文朗诵课文zhpinshssshxin dns 槽枥槽枥一一食食或尽或尽粟粟一一石石食食马者马者外外见见 伯伯乐乐祗祗辱辱骈骈邪邪策策 听读课文，读准字音。听读课文，读准字音。1 2 3朗读时刻读准字音读准字音读得流畅读得流畅语速适当语速适当节奏准确节奏准确 同桌结合，一人读课文，一人参考课下注释翻译。注意标注以下知识点
8、：1、重点词语。2、通假字。3、一字多义。4、词类活用。释词译句，疏通文意。释词译句，疏通文意。归纳整理：归纳整理：（1）骈死骈死于槽枥之间于槽枥之间（2）祗祗辱于奴隶人之手辱于奴隶人之手（3）不不以以千里千里称称也也（4）一食）一食或或尽粟一石尽粟一石 （5）是是马也马也（6）虽虽有千里之能有千里之能 （7）且且欲与常马欲与常马等等不可得不可得 （8）安安求其能千里求其能千里 （9）鸣之而不能）鸣之而不能通通其意其意 （10）执执策而策而临临之之 重点词语。重点词语。著称著称并列而死并列而死怎么怎么面对面对这这有时有时 握，拿握，拿 通晓（明白）通晓（明白）等同，一样；等同，一样；犹，尚且；
9、犹，尚且；只是只是即使即使 通假字通假字（1）食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也 （2）才美不外）才美不外见见 （3）食之不能尽其）食之不能尽其材材（4）其真无马）其真无马邪邪 “食”通“饲”，喂、喂养“见”通“现”，表现 材同“才”，才华“邪”通“耶”，表疑问，相当于“吗”词类活用：词类活用：策策之不以其道之不以其道名词活用作动词，用鞭子打名词活用作动词，用鞭子打策策之不以其道之不以其道执执策策而临之而临之食之不能尽食之不能尽其其材材其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也不不以以千里称也千里称也策之不策之不以以其道其道鞭打（动词）鞭打（动词）鞭子（名词）鞭子（名词）加强反
10、问语气（难道）加强反问语气（难道）它的（物主代词）它的（物主代词）表推测语气（恐怕）表推测语气（恐怕）因为因为按照按照 一词多义一词多义 一词多义一词多义食食不饱，力不足不饱，力不足食食之不能尽其材之不能尽其材吃，动词吃，动词通通“饲饲”喂养，动喂养，动词词鸣之鸣之而而不能通其意不能通其意执策执策而而临之临之连词，表转折，但是连词，表转折，但是连词，表修饰，不译连词，表修饰，不译骈死于槽枥骈死于槽枥之之间间策策之之不以其道不以其道鸣鸣之之不能通其意不能通其意助词助词“的的”代词，指代词，指“千里马千里马”助词，无意义助词，无意义世有伯乐，然后有千里马。千里马常世有伯乐，然后有千里马。千里马常有
11、，而伯乐不常有。故有，而伯乐不常有。故虽虽有名马，有名马，祗辱祗辱于于奴隶人之手，奴隶人之手，骈骈死于槽枥之间，不以千里死于槽枥之间，不以千里称称也。也。一同一同 辱没辱没著称著称只只即使即使世上有了伯乐，然后才会有千里马。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。的称号。马之千里者，马之千里者，一食或一食或尽粟一石，尽粟一石，食食马者不知其马
12、者不知其能能千里而千里而食食也。也。是是马也，虽马也，虽有千里之有千里之能能，食不饱，力不足，食不饱，力不足，才美才美不外不外见见，且且欲与常马欲与常马等等不可得，不可得，安安求其能千里求其能千里也也？吃一顿吃一顿 才能，美好的素质才能，美好的素质这种，这样这种，这样等同等同能够能够通通“现现”怎么怎么能力能力犹，尚且犹，尚且有时有时同同“饲饲”喂喂日行千里的马，一顿或许能吃下一石日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不的马，虽有日行千里的能耐
13、，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？行千里呢？策策之不以其之不以其道道，食之不能尽其食之不能尽其材材，鸣之而不能，鸣之而不能通通其意，其意，执执策而策而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其其真无真无马马邪邪？其其真不知马也。真不知马也。用鞭子打用鞭子打正确的方法正确的方法通通“才才”，才能，才能拿着拿着面对面对 难道难道恐怕恐怕通晓通晓同同耶，吗耶，吗鞭策它，不按正确的方法，喂养又不鞭策它，不按正确的
14、方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：着鞭子站在它跟前说：“天下没有千天下没有千里马里马!”唉唉!难道果真没有千里马吗？难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊其实是他们真不识得千里马啊!分析文段一：分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？、没有伯乐，千里马命运如何呢？
15、祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。里称也。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐 不常有。千里马伯乐决 定千里马的悲惨遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也槽枥之间，不以千里称也。分析文段二：分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？、千里马被埋没的原因是什么？食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。马等不可得。2、本段文字从侧面刻画了喂马者怎样的、本段文字从侧面刻画了喂马者怎样的形象？形象？无能、无知、目光短浅。无能、无知、目光短浅。3、“且欲与常马等不
16、可得，安求其能且欲与常马等不可得，安求其能千里也？千里也？”表达了作者什么感情？表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。分析文段二：分析文段二：1、本段文字说明了什么？、本段文字说明了什么？千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施展才华。乐，就无法施展才华。2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。等不可得。造成千里马悲惨遭遇的原因造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马
17、千里马食量：尽粟一石食量：尽粟一石食饱、力足，食饱、力足，才美外见才美外见食不饱，食不饱，力不足，力不足，才美不外见才美不外见不不知知其其能能千千里里而而食食也也（无知无知）分析文段三：分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。”3、本段表达出了作者怎样的感情？、本段表达出了作者怎样的感情？1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不不能通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马
18、！天下无马！”对千里马被埋没的愤懑之情对千里马被埋没的愤懑之情指出千里马被埋没指出千里马被埋没的原因食马者不知的原因食马者不知其能其能 千里而食也千里而食也”第第一一段段提出论点提出论点：世有伯乐世有伯乐，然后有千里然后有千里马马正面论证正面论证千里马常千里马常有，而伯有，而伯乐不常有乐不常有千里马遇千里马遇不到伯乐不到伯乐的悲惨命的悲惨命运运。第第二二段段进一步进一步从反面从反面论证：论证：课文分析课文分析反面论证，得出结论：反面论证，得出结论：其真不知马也（主旨）其真不知马也（主旨）第第三三段段 千里马千里马人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才）人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才）伯伯
19、乐乐识才之人（让人发挥作用的封建统治者）识才之人（让人发挥作用的封建统治者）食马者食马者昏庸的统治者昏庸的统治者本文通篇不离千里马，难道只是说本文通篇不离千里马，难道只是说“马马”吗？吗？不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。对埋没人才的现状作了揭露。“伯乐伯乐”“千里马千里马”各比喻了什么样的人？各比喻了什么样的人？采用什么样的写法，寄托了作者怎样的思想感情？采用什么样的写法，寄托了作者怎样的思想感情？托物寓意，表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑托物寓意，表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。心情。托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才
20、伯乐伯乐赏识人才的人赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。达作者怀才不遇的愤懑。如果你是一匹如果你是一匹“千里马千里马”，而尚，而尚未被未被“伯乐伯乐”发现，你该怎么做发现，你该怎么做？示例一：我要毛遂自荐，主动展示自示例一：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。己的才能。示例二：我要努力完美自己，做得更示例二：我要努力完美自己，做得更好。好。示例三：要做到心态平和，相信是金示例三：要做到心态平和，相信是金子总会发光。子总会发光。拓展思维拓展思维如果想成为如果想成为“千里马千里马”，你认为最，你认为最需要的主观和客观条件各是什么？需要的主观和客观条件各是什么？请结合现实生活谈谈看法。请结合现实生活谈谈看法。主观条件：把握机遇，自强不息；主观条件：把握机遇，自强不息；客观条件：适合成长的环境，识才客观条件：适合成长的环境，识才爱才用才的伯乐。爱才用才的伯乐。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随