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1、 俗语说:俗语说:“良药苦良药苦口利于病。口利于病。”人有病人有病是要吃药的,只有如是要吃药的,只有如此才有痊愈的希望。此才有痊愈的希望。2020世纪初叶的中国就世纪初叶的中国就像一个病入膏肓的人,像一个病入膏肓的人,许多革命者和仁人志许多革命者和仁人志士,都在探索救国救士,都在探索救国救民的道路,寻找疗救民的道路,寻找疗救中国的中国的良药良药。药 鲁迅 n药药通过夏瑜被反动统治阶级杀害及通过夏瑜被反动统治阶级杀害及华老栓们对他牺牲的反映,揭示了旧民华老栓们对他牺牲的反映,揭示了旧民主主义革命脱离群众的致命弱点,显示主主义革命脱离群众的致命弱点,显示出唤醒民众,使其摆脱封建精神毒害的出唤醒民众

2、,使其摆脱封建精神毒害的重要性,启示人们去探求疗救中国病态重要性,启示人们去探求疗救中国病态社会的良药。社会的良药。题解题解n小说以小说以“药药”为标题为标题揭示主题揭示主题 指出人血馒头是医不好小栓的病的,辛亥革命指出人血馒头是医不好小栓的病的,辛亥革命也医治不了社会的病症,只有充分揭露封建统治阶也医治不了社会的病症,只有充分揭露封建统治阶级的罪恶,唤起人民的觉悟,推翻整个封建制度,级的罪恶,唤起人民的觉悟,推翻整个封建制度,才是改造旧中国、拯救劳动人民的良药。才是改造旧中国、拯救劳动人民的良药。第一部分第一部分 老栓买药老栓买药第二部分第二部分 小栓吃药小栓吃药第三部分第三部分 茶客谈药茶

3、客谈药第四部分第四部分 上坟上坟老老栓栓买买药药夏夏瑜瑜就就义义开端发展高潮结局小小栓栓吃吃药药茶茶客客谈谈药药华华大大妈妈上上坟坟夏夏瑜瑜血血被被 吃吃茶茶客客议议瑜瑜夏夏四四奶奶奶奶上上坟坟刑刑场场 茶茶馆馆茶茶馆馆坟坟场场双线连接、双线连接、双线连接、双线连接、交织事物交织事物交织事物交织事物:人血馒头华华家家(明明线线)夏夏家家(暗暗线线)愚昧悲哀药药根据两条线索概括主题 两条线索写了两个悲剧,一两条线索写了两个悲剧,一是是华华老栓财去子亡的悲剧,一是老栓财去子亡的悲剧,一是夏夏瑜牺牲无人理解的悲剧。瑜牺牲无人理解的悲剧。华夏的悲剧n环境描写不仅是小说的有机组成部分,而且环境描写不仅是

4、小说的有机组成部分,而且更重要的是能够创造气氛,烘托人物性格,更重要的是能够创造气氛,烘托人物性格,推动故事情节的发展,表现作者的思想感情,推动故事情节的发展,表现作者的思想感情,为主题服务。小说的环境描写比其他文学体为主题服务。小说的环境描写比其他文学体裁更注重具体可感性,人物的真实性、典型裁更注重具体可感性,人物的真实性、典型性、情节的可能性、合理性,都必须放到一性、情节的可能性、合理性,都必须放到一定的环境中才能确定,因此,把握小说中的定的环境中才能确定,因此,把握小说中的环境对小说的理解显得很重要。环境对小说的理解显得很重要。环境作用归纳(牢记)环境作用归纳(牢记)n为人物活动提供场景

5、为人物活动提供场景n烘托(或对照)人物形象、心情烘托(或对照)人物形象、心情n暗示事态发展,埋伏笔暗示事态发展,埋伏笔(作铺垫)作铺垫),推动故事情节;,推动故事情节;n渲染气氛,升华主题,渲染气氛,升华主题,n象征意味,预示前景。象征意味,预示前景。丛冢描写:反映清政府对革命者的残酷镇压。丛冢描写:反映清政府对革命者的残酷镇压。(3)夏瑜在牢里说:)夏瑜在牢里说:“这大清的天下这大清的天下是我们大家的。是我们大家的。”(4)坟地:埋葬方式,摆菜,化纸。)坟地:埋葬方式,摆菜,化纸。语言:交代社会背景是清末资产阶语言:交代社会背景是清末资产阶级民主革命时期。级民主革命时期。社会环境:社会环境:

6、(5)坟场的一条细路两边)坟场的一条细路两边“都已埋到层层都已埋到层层叠叠,宛然阔人家里祝寿时候的馒头叠叠,宛然阔人家里祝寿时候的馒头”。交代社会习俗。交代社会习俗。自然环境:自然环境:(1)秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩)秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。街上黑沉沉的一无所有,只有一条灰白的路,看得分明。街上黑沉沉的一无所有,只有一条灰白的路,看得分明。灯光照着他的脚,一前一后的走。有时也遇到几只狗,灯光照着他的脚,一前一后的走。有时也遇到几只狗,可是一只也没有叫。可是一只也没有叫

7、。为夏瑜的牺牲制造孤寂肃杀的气氛,暗示了革命为夏瑜的牺牲制造孤寂肃杀的气氛,暗示了革命 者脱离群众的悲哀。者脱离群众的悲哀。暗示当时的社会现实的阴暗、凄凉和恐怖。暗示当时的社会现实的阴暗、凄凉和恐怖。这种异常单调和阴暗的环境、景物,渲染了一种这种异常单调和阴暗的环境、景物,渲染了一种阴森恐怖肃杀冷峭的气氛,单调阴暗与人物充满希阴森恐怖肃杀冷峭的气氛,单调阴暗与人物充满希望心情形成鲜明对照,暗示华老栓希望破灭的必然望心情形成鲜明对照,暗示华老栓希望破灭的必然性。性。(2 2)太阳出来了,在他面前,显出一)太阳出来了,在他面前,显出一条大道,直到他家中,后面也照见丁条大道,直到他家中,后面也照见丁

8、字街头破匾上字街头破匾上古古亭口亭口这四个黯这四个黯淡的金字。淡的金字。烘托出了老栓拿到药后的高兴心情,以烘托出了老栓拿到药后的高兴心情,以及他的愚昧、麻木、落后、不觉悟。而及他的愚昧、麻木、落后、不觉悟。而“黯淡黯淡”又又反衬出华家幻想即将破灭。反衬出华家幻想即将破灭。(3)坟场描写,写天气)坟场描写,写天气“分外寒冷分外寒冷”,枯草枯草“支支直立支支直立”,声音,声音“愈颤愈细,细愈颤愈细,细到没有到没有”,乌鸦,乌鸦“铁铸般站着铁铸般站着”烘托出夏四奶奶与华大妈无比沉痛与悲凉的心情,营造烘托出夏四奶奶与华大妈无比沉痛与悲凉的心情,营造烘托出夏四奶奶与华大妈无比沉痛与悲凉的心情,营造烘托出

9、夏四奶奶与华大妈无比沉痛与悲凉的心情,营造出一种异常阴森凄冷氛围,这就增强了小说的悲剧色彩,出一种异常阴森凄冷氛围,这就增强了小说的悲剧色彩,出一种异常阴森凄冷氛围,这就增强了小说的悲剧色彩,出一种异常阴森凄冷氛围,这就增强了小说的悲剧色彩,激起读者对革命者的悼念,对受害者的同情。激起读者对革命者的悼念,对受害者的同情。激起读者对革命者的悼念,对受害者的同情。激起读者对革命者的悼念,对受害者的同情。n n药药中的自然环境和社会环中的自然环境和社会环境十分清晰传神,带有鲜明的境十分清晰传神,带有鲜明的时代特点,它对作品典型环境时代特点,它对作品典型环境的形成与主题思想的揭示起了的形成与主题思想的

10、揭示起了重要作用。重要作用。华老栓:华老栓:n n心理描写:心理描写:例:(例:(1 1)倒觉的爽快,仿佛一旦变了少年;得了神)倒觉的爽快,仿佛一旦变了少年;得了神通,有给人生命的本领似的通,有给人生命的本领似的用人血馒头治病,是一种迷信,他却深信不疑,用人血馒头治病,是一种迷信,他却深信不疑,为有机会去买为有机会去买“药药”而感到爽快、幸福。而感到爽快、幸福。对人血馒头寄予无限希望,只关心自己的儿子,对人血馒头寄予无限希望,只关心自己的儿子,对革命者的死无动于衷。(愚昧、麻木)对革命者的死无动于衷。(愚昧、麻木)(2)他的精神,现在只在一个包上,仿佛抱着)他的精神,现在只在一个包上,仿佛抱着

11、一个十世单传的婴儿,别的事情,都已置之度外一个十世单传的婴儿,别的事情,都已置之度外了了华老栓华老栓人物形象:旧中国一个勤劳善良俭朴而又愚人物形象:旧中国一个勤劳善良俭朴而又愚昧无知麻木的贫苦劳动者。昧无知麻木的贫苦劳动者。“哀其不幸,怒其不争哀其不幸,怒其不争”有人说,华老栓最本质的一面是勤劳善良;也有有人说,华老栓最本质的一面是勤劳善良;也有人说,华老栓最本质的一面是愚昧麻木。你怎么人说,华老栓最本质的一面是愚昧麻木。你怎么看?看?华老栓是一个没有觉悟的劳动群众的华老栓是一个没有觉悟的劳动群众的形象。他勤劳、善良、简朴,他深信人血形象。他勤劳、善良、简朴,他深信人血馒头能治好儿子的病这一迷

12、信邪说,表明馒头能治好儿子的病这一迷信邪说,表明他的愚昧无知;对革命者的牺牲无动于衷,他的愚昧无知;对革命者的牺牲无动于衷,表明他的愚昧落后。他的愚昧落后是封建表明他的愚昧落后。他的愚昧落后是封建统治阶级长期毒害和统治的结果。作者既统治阶级长期毒害和统治的结果。作者既同情了他的不幸遭遇,又批判了他的愚昧同情了他的不幸遭遇,又批判了他的愚昧落后(落后(哀其不幸,怒其不争哀其不幸,怒其不争)。)。行动行动性格性格社会意义社会意义分析人物,明确主题分析人物,明确主题n文中重点写到康大叔的地方有几处?主要使用文中重点写到康大叔的地方有几处?主要使用了什么描写方法?表现了他什么性格?了什么描写方法?表现

13、了他什么性格?描写方法:动作描写、语言描写等描写方法:动作描写、语言描写等人物形象:凶残、暴虐、人物形象:凶残、暴虐、贪婪无耻的刽子手,贪婪无耻的刽子手,封建统治阶级的爪牙封建统治阶级的爪牙 康大叔:康大叔:粗鲁、凶残、蛮横、贪婪粗鲁、凶残、蛮横、贪婪刽子手刽子手嚷、抢、扯、裹、塞、抓、捏、哼嚷、抢、扯、裹、塞、抓、捏、哼“喂喂”、站、刺、摊、撮、站、刺、摊、撮动作描写动作描写康大叔:康大叔:刽子手刽子手外貌描写外貌描写闯、披、散、捆、嚷闯、披、散、捆、嚷语言描写语言描写 盛气凌人盛气凌人封建统治阶级统治和镇压群众的工具封建统治阶级统治和镇压群众的工具 宣传人血馒头是治病的良药,诈骗群众,出卖

14、革宣传人血馒头是治病的良药,诈骗群众,出卖革命者的鲜血。命者的鲜血。宣扬革命有罪,告密有功,殴打革命者有理。宣扬革命有罪,告密有功,殴打革命者有理。粗鲁、蛮横粗鲁、蛮横康大叔在茶馆康大叔在茶馆 他凶暴、残忍、贪婪、无耻,以杀人他凶暴、残忍、贪婪、无耻,以杀人为职业,为职业,以卖人血馒头为以卖人血馒头为“专利专利”,对群众,对群众蛮横凶恶,对革命极端仇视,是一个穷凶蛮横凶恶,对革命极端仇视,是一个穷凶极恶、贪得无厌的极恶、贪得无厌的刽子手刽子手;他的形象是封;他的形象是封建统治阶级统治人民和镇压革命的建统治阶级统治人民和镇压革命的帮凶帮凶。行动行动语言语言+形象形象社会意义社会意义榨不出一点油水

15、榨不出一点油水行为:关在监狱里还劝牢头造反;语言:行为:关在监狱里还劝牢头造反;语言:“这大清的天下是我们大家的这大清的天下是我们大家的”。夏瑜:夏瑜:侧面描写侧面描写 刽子手的谈话刽子手的谈话 资产阶级民主主资产阶级民主主义革命者的形象义革命者的形象 家境贫寒家境贫寒革命意志坚定革命意志坚定 革命目标明确革命目标明确夏瑜夏瑜作者通过群众对他的态度来表现这位民主作者通过群众对他的态度来表现这位民主革命者的孤寂和悲哀:他讲革命道理,人们革命者的孤寂和悲哀:他讲革命道理,人们感到感到“气愤气愤”;他在狱中挨打,人们;他在狱中挨打,人们“高兴高兴”;他说阿义;他说阿义“可怜可怜”,人们说他,人们说他

16、“疯了疯了”;他被杀时,人们扯着脖子看热闹;他的血,;他被杀时,人们扯着脖子看热闹;他的血,被老栓当作为儿子治病的被老栓当作为儿子治病的“药药”;连他的母;连他的母亲,也为他的行为感到亲,也为他的行为感到“羞愧羞愧”。夏瑜的死是悲凉的、寂寞的,是当时的群众所不理夏瑜的死是悲凉的、寂寞的,是当时的群众所不理解的。作者塑造这一形象,客观上揭示了辛亥革命解的。作者塑造这一形象,客观上揭示了辛亥革命脱离群众的弱点,更好地突出表现了小说的主题。脱离群众的弱点,更好地突出表现了小说的主题。“许多古怪的人,三三两两,鬼似的在那里徘徊许多古怪的人,三三两两,鬼似的在那里徘徊”“只见一堆人的后背;颈项都伸得很长

17、,仿佛很只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛很多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒了。退;一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒了。”(中国的群众)永远是戏剧的(中国的群众)永远是戏剧的看客看客。牺牲。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(如果显得觳觫(h hs s),),他们就看了滑稽剧。他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊,仿北京羊肉铺前

18、常有几个人张着嘴看剥羊,仿佛颇愉快,人的牺牲能给予他们的益处,也佛颇愉快,人的牺牲能给予他们的益处,也不过如此。不过如此。鲁迅鲁迅 看客看客,是鲁迅笔下一种特殊的人物类,是鲁迅笔下一种特殊的人物类型,在很多作品中都出现。作者以幽默但型,在很多作品中都出现。作者以幽默但又带有讽刺的语调,描写了这一群体的形又带有讽刺的语调,描写了这一群体的形象,揭示出了国民的劣根性。正是这样的象,揭示出了国民的劣根性。正是这样的现象,使鲁迅先生毅然弃医从文,去探索现象,使鲁迅先生毅然弃医从文,去探索国民病根的源头,站在国民病根的源头,站在“立人立人”的启蒙文的启蒙文学学 立场上,医治立场上,医治国民劣根性的灵魂。

19、国民劣根性的灵魂。“看客看客”的的“看看”,实质是什么,反,实质是什么,反映了国人什么样的精神状态?映了国人什么样的精神状态?生命以最残酷最血腥的方式消逝,竟引生命以最残酷最血腥的方式消逝,竟引起如此多的人赶早围观,死者的血竟被起如此多的人赶早围观,死者的血竟被贩卖。面对小栓的病,众人貌似热心实贩卖。面对小栓的病,众人貌似热心实则漠然的眼睛无处不在。革命者遭到却则漠然的眼睛无处不在。革命者遭到却是群体性的嘲弄、仇视和迫害。是群体性的嘲弄、仇视和迫害。“看看”实质就是将他人的痛苦当作可欣赏实质就是将他人的痛苦当作可欣赏的东西,就是人与人之间的相互凌辱、的东西,就是人与人之间的相互凌辱、伤害,就是

20、对苦难的漠然、对生命的蔑伤害,就是对苦难的漠然、对生命的蔑视!视!作者以鲜明的爱憎描写了以上人物,也作者以鲜明的爱憎描写了以上人物,也可说是三类人物的典型,即:人民群众、封可说是三类人物的典型,即:人民群众、封建统治阶级的爪牙、资产阶级革命者。通过建统治阶级的爪牙、资产阶级革命者。通过对他们的肖像、动作、语言和心理活动的描对他们的肖像、动作、语言和心理活动的描写,表现出了人物鲜明的特征,从而也更好写,表现出了人物鲜明的特征,从而也更好地揭示了主题,地揭示了主题,揭示了旧民主主义革命脱离揭示了旧民主主义革命脱离群众的致命弱点,探索什么才是医冶半殖民群众的致命弱点,探索什么才是医冶半殖民地半封建旧

21、中国的痼疾的地半封建旧中国的痼疾的“药药”。小小 结:结:药药的主题可作以下概括:的主题可作以下概括:小说通过描写华、夏两家的悲剧,控小说通过描写华、夏两家的悲剧,控诉了封建制度的罪恶,揭露了封建统治阶诉了封建制度的罪恶,揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质;更重级镇压革命和愚弄人民的反动本质;更重要的是,它通过要的是,它通过“药药”这一发人深省的事这一发人深省的事件,表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。件,表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。它正确地总结了辛亥革命失败的历史教训,它正确地总结了辛亥革命失败的历史教训,启示人们:只有发动群众,革命才能成功,启示人们:只有发动群众,革命才能成功

22、,中国才能得救。中国才能得救。赏析赏析独特的暗示艺术独特的暗示艺术 (一)、一)、标题暗示标题暗示(二)、线索暗示(二)、线索暗示(三)、三)、人名暗示人名暗示 (五)、(五)、环境、景物暗示环境、景物暗示(四)、人物暗示(四)、人物暗示标题暗示标题暗示指人血馒头,是情节发展的线索。指人血馒头,是情节发展的线索。疗治百姓愚昧麻木的良药。疗治百姓愚昧麻木的良药。探求使探求使革命成功的良药。革命成功的良药。人血馒头不是药,这是迷信的结人血馒头不是药,这是迷信的结果,只会使人早日丧生。果,只会使人早日丧生。夏瑜式的奋夏瑜式的奋斗和牺牲也不是药,救不了社会的苦痛,斗和牺牲也不是药,救不了社会的苦痛,唤

23、不起愚昧群众的觉悟。唤不起愚昧群众的觉悟。真正疗救中真正疗救中国国华夏,只有舍此另找新药,能根华夏,只有舍此另找新药,能根治脱离群众这一症结的新药。治脱离群众这一症结的新药。线索暗示线索暗示药药有明暗两条线索,暗线主要是通过暗有明暗两条线索,暗线主要是通过暗示手法来设置的。明线写华老栓买示手法来设置的。明线写华老栓买“药药”,暗示,暗示革命者夏瑜的鲜血被群众所吃;明线写茶客谈革命者夏瑜的鲜血被群众所吃;明线写茶客谈“药药”,暗示夏瑜的身份和狱中的斗争精神;明写,暗示夏瑜的身份和狱中的斗争精神;明写夏四奶奶和华大妈上坟,暗示华夏民族悲剧的原夏四奶奶和华大妈上坟,暗示华夏民族悲剧的原因,深化了小说

24、的主题。如果单写华家的故事,因,深化了小说的主题。如果单写华家的故事,只能反映当时群众的愚昧落后;如果单写夏家的只能反映当时群众的愚昧落后;如果单写夏家的故事,只能赞扬当时民主主义革命者的斗争精神,故事,只能赞扬当时民主主义革命者的斗争精神,而用明暗两条线索结构则说明了革命者只有唤醒而用明暗两条线索结构则说明了革命者只有唤醒民众,才能取得革命的胜利,这才是救治民众,民众,才能取得革命的胜利,这才是救治民众,救治社会的真正救治社会的真正“良药良药”。人名暗示人名暗示小说写华、夏两家的悲剧故事。小说写华、夏两家的悲剧故事。“华华”、“夏夏”暗示了暗示了“华夏民族华夏民族”之意。华老栓暗示之意。华老

25、栓暗示了辛亥革命前的人民群众。栓,是塞子的意思。了辛亥革命前的人民群众。栓,是塞子的意思。华老栓、华小栓,暗示了当时的广大群众(从华老栓、华小栓,暗示了当时的广大群众(从父辈到儿辈)的脑子仍被封建的愚昧落后思想父辈到儿辈)的脑子仍被封建的愚昧落后思想所塞住,尚未觉醒。瑜是美玉,夏瑜不仅暗示所塞住,尚未觉醒。瑜是美玉,夏瑜不仅暗示指的是真实的革命者秋瑾,而且暗示了他是华指的是真实的革命者秋瑾,而且暗示了他是华夏民族的精英,即先进的革命者。夏民族的精英,即先进的革命者。环境描写富有暗示性环境描写富有暗示性 街上黑沉沉的一无所有,只有一条灰白的路,看得分街上黑沉沉的一无所有,只有一条灰白的路,看得分

26、明。灯光照着他的两脚,一前一后的走。有时也遇到明。灯光照着他的两脚,一前一后的走。有时也遇到几只狗,可是一只也没有叫。几只狗,可是一只也没有叫。提示提示这段环境景物描写至少有三个方面的这段环境景物描写至少有三个方面的暗示作用:暗示作用:这种异常单调和阴暗的环境、景这种异常单调和阴暗的环境、景物,与华老栓爽快物,与华老栓爽快 和充满希望的心情,形成十和充满希望的心情,形成十分鲜明的对照,暗示华老栓希望破灭的必然性;分鲜明的对照,暗示华老栓希望破灭的必然性;为夏瑜的牺牲制造孤寂肃杀的气为夏瑜的牺牲制造孤寂肃杀的气 氛,暗示了氛,暗示了革命者脱离群众的悲哀;革命者脱离群众的悲哀;暗示当时的社会现暗示

27、当时的社会现实的阴暗、凄凉和恐怖。实的阴暗、凄凉和恐怖。这一年的清明,分外寒冷;杨柳才吐出半粒米大的新这一年的清明,分外寒冷;杨柳才吐出半粒米大的新这一年的清明,分外寒冷;杨柳才吐出半粒米大的新这一年的清明,分外寒冷;杨柳才吐出半粒米大的新芽。芽。芽。芽。但望这红白的花,却还能明白看见。花也不很多,但望这红白的花,却还能明白看见。花也不很多,但望这红白的花,却还能明白看见。花也不很多,但望这红白的花,却还能明白看见。花也不很多,圆圆的排成一个圈,不很精神,倒也整齐。圆圆的排成一个圈,不很精神,倒也整齐。圆圆的排成一个圈,不很精神,倒也整齐。圆圆的排成一个圈,不很精神,倒也整齐。微风早经停息了;

28、枯草支支直立,有如铜丝。一微风早经停息了;枯草支支直立,有如铜丝。一微风早经停息了;枯草支支直立,有如铜丝。一微风早经停息了;枯草支支直立,有如铜丝。一丝发抖的声音,在空气中愈颤愈细,细到没有,周围丝发抖的声音,在空气中愈颤愈细,细到没有,周围丝发抖的声音,在空气中愈颤愈细,细到没有,周围丝发抖的声音,在空气中愈颤愈细,细到没有,周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里,仰面看那乌鸦;便都是死一般静。两人站在枯草丛里,仰面看那乌鸦;便都是死一般静。两人站在枯草丛里,仰面看那乌鸦;便都是死一般静。两人站在枯草丛里,仰面看那乌鸦;那乌鸦也在笔直的树枝间,缩着头,铁铸一般站着。那乌鸦也在笔直的树枝间,缩

29、着头,铁铸一般站着。那乌鸦也在笔直的树枝间,缩着头,铁铸一般站着。那乌鸦也在笔直的树枝间,缩着头,铁铸一般站着。他们走不上二三十步远,忽听得背后他们走不上二三十步远,忽听得背后他们走不上二三十步远,忽听得背后他们走不上二三十步远,忽听得背后“哑哑哑哑”的一声大叫;两个人都悚然的回过头,只见那乌鸦张的一声大叫;两个人都悚然的回过头,只见那乌鸦张的一声大叫;两个人都悚然的回过头,只见那乌鸦张的一声大叫;两个人都悚然的回过头,只见那乌鸦张开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去开两翅,一挫身,直向着远处

30、的天空,箭也似的飞去了。了。了。了。花圈花圈花圈花圈暗示了尽管反动派对革命者进行残酷的镇压,暗示了尽管反动派对革命者进行残酷的镇压,暗示了尽管反动派对革命者进行残酷的镇压,暗示了尽管反动派对革命者进行残酷的镇压,还是有人在纪念革命烈士,革还是有人在纪念革命烈士,革还是有人在纪念革命烈士,革还是有人在纪念革命烈士,革 命者并没有被斩尽杀绝,命者并没有被斩尽杀绝,命者并没有被斩尽杀绝,命者并没有被斩尽杀绝,革命的火种是扑不灭的,这样给人以希望和鼓舞。革命的火种是扑不灭的,这样给人以希望和鼓舞。革命的火种是扑不灭的,这样给人以希望和鼓舞。革命的火种是扑不灭的,这样给人以希望和鼓舞。坟场坟场坟场坟场肃

31、杀寒冷,暗示当时社会的黑暗,政治环肃杀寒冷,暗示当时社会的黑暗,政治环肃杀寒冷,暗示当时社会的黑暗,政治环肃杀寒冷,暗示当时社会的黑暗,政治环境的严酷。境的严酷。境的严酷。境的严酷。乌鸦乌鸦乌鸦乌鸦乌鸦的神态、叫声、动作无不营造出一种乌鸦的神态、叫声、动作无不营造出一种乌鸦的神态、叫声、动作无不营造出一种乌鸦的神态、叫声、动作无不营造出一种异常阴森凄冷氛围,这就增强了小说的悲剧色彩。异常阴森凄冷氛围,这就增强了小说的悲剧色彩。异常阴森凄冷氛围,这就增强了小说的悲剧色彩。异常阴森凄冷氛围,这就增强了小说的悲剧色彩。不要以为我们比夏瑜幸运多少,比华老栓不要以为我们比夏瑜幸运多少,比华老栓高明多少。

32、高明多少。人性中的虚浮、懦弱、迷信和懒人性中的虚浮、懦弱、迷信和懒惰还没有也不可能彻底根除,惰还没有也不可能彻底根除,我们要保持必我们要保持必要的警惕,经常反思我们的生存状态,不断要的警惕,经常反思我们的生存状态,不断与堕落作斗争,努力提升我们的灵魂。我们与堕落作斗争,努力提升我们的灵魂。我们应当应当互相信任,互相亲爱,互相同情和扶助,互相信任,互相亲爱,互相同情和扶助,忍耐和宽容忍耐和宽容。否则,人类就真的不配有更好。否则,人类就真的不配有更好的命运。好的小说以对人性的深刻揭示提醒的命运。好的小说以对人性的深刻揭示提醒我们应该怎样生活,小说正是要让大家认识我们应该怎样生活,小说正是要让大家认识到这种到这种生活的实质生活的实质,抛弃各种无聊和偏见,抛弃各种无聊和偏见,自由地真实地和有尊严地生活在这个世界上。自由地真实地和有尊严地生活在这个世界上。

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