《阿Q正传课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《阿Q正传课件.ppt（26页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、阿阿Q正传正传 鲁迅鲁迅 1921年，以年，以“巴人巴人”的笔名的笔名在晨报副刊在晨报副刊 连载连载。阿阿Q正传正传无疑是无疑是红楼红楼梦梦之后，中国文学中蕴之后，中国文学中蕴藉最为深厚的伟大作品，藉最为深厚的伟大作品，问世问世90多年来，经无数代多年来，经无数代研究家的无数次解读，似研究家的无数次解读，似乎仍未乎仍未“解其中味解其中味”。 作品总揽作品总揽阿阿Q Q正传正传继承我国小说的民继承我国小说的民族传统，用族传统，用“传传”的形式构成全的形式构成全篇。小说紧紧围绕阿篇。小说紧紧围绕阿Q Q而而“传传”，自始至终以阿自始至终以阿Q Q的活动作为惟一线的活动作为惟一线索，展开故事情节，写
2、出阿索，展开故事情节，写出阿Q Q短暂短暂而可悲的一生。而可悲的一生。作品总揽作品总揽 作品以辛亥革命前后的农村为背景，通作品以辛亥革命前后的农村为背景，通过对主人公阿过对主人公阿Q Q的命运的描写，着重揭示了的命运的描写，着重揭示了由于长期的屈辱地位和统治阶级思想的毒害由于长期的屈辱地位和统治阶级思想的毒害而造成的而造成的“精神胜利法精神胜利法”这种不能正视现实这种不能正视现实的性格特征。作品把这种变态性格和心理，的性格特征。作品把这种变态性格和心理，作为当时大多数国民具有的精神弱点加以暴作为当时大多数国民具有的精神弱点加以暴露和批判，目的在于露和批判，目的在于“引起疗救的注意引起疗救的注意
3、”。小说用艺术形象总结了辛亥革命的历史教训，小说用艺术形象总结了辛亥革命的历史教训，在客观上提出了中国革命的根本问题在客观上提出了中国革命的根本问题农农民问题的重要性和迫切性。民问题的重要性和迫切性。时代背景时代背景: 一一是是“画出沉默国民的灵魂画出沉默国民的灵魂”，“暴暴露国民的弱点露国民的弱点”，让读者了解长期，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在昧，意在“引起疗救的注意引起疗救的注意”；二二是总结辛亥革命失败的教训，批判是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。它的妥协性和不彻底性。创作意图创作意图作品总揽作品总揽各章要点：各章要
4、点： 第一章：是小说的序言。交代了给阿作第一章：是小说的序言。交代了给阿作传的缘起，介绍了阿的身世、处境。传的缘起，介绍了阿的身世、处境。 第二章：追述往事，刻画阿第二章：追述往事，刻画阿Q Q的性格特征：的性格特征：精神胜利法。精神胜利法。 第三章：续优胜记略，继续写阿第三章：续优胜记略，继续写阿Q Q的精神的精神胜利法。胜利法。 第四章：恋爱的悲剧，写阿第四章：恋爱的悲剧，写阿Q Q向吴妈求爱向吴妈求爱被打出赵家，失去了生活来源。被打出赵家，失去了生活来源。 第五章：生计问题，写阿第五章：生计问题，写阿Q Q走投无路，为走投无路，为解决生计问题被迫走上解决生计问题被迫走上“小偷小偷”的道路
5、。的道路。 第六章：写阿第六章：写阿Q Q发点小财，回到未庄，又发点小财，回到未庄，又被赵太爷识破其身份而又被逼到末路。被赵太爷识破其身份而又被逼到末路。 第七章：革命，写辛亥革命到来时各阶层第七章：革命，写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出了阿对革命的态度，突出了阿Q Q的革命要求。的革命要求。 第八章：不准革命，写辛亥革命引起的未第八章：不准革命，写辛亥革命引起的未庄的变化和假洋鬼子不准阿革命。庄的变化和假洋鬼子不准阿革命。 第九章：大团圆，写阿第九章：大团圆，写阿Q Q无辜地被当作替无辜地被当作替死鬼被捕、被审和被假革命政权杀害。死鬼被捕、被审和被假革命政权杀害。教学目标教学目标:1
6、 1、观看影视资料，了解小说情节、观看影视资料，了解小说情节, ,2 2、了解阿、了解阿Q Q的精神胜利法并分析的精神胜利法并分析阿阿Q Q精神胜利法的特点。精神胜利法的特点。3、阅读课文，把握阿阅读课文，把握阿Q Q这个人物这个人物形象。形象。、阿阿社会地位如何？社会地位如何？ 是一个无姓无名无籍贯无行状无是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的奴隶；是一个地位家无固定职业的奴隶；是一个地位卑微的被践踏者；卑微的被践踏者；、与现实的社会地位形成强烈反、与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心需求？差的是他什么样的内心需求？自尊：自尊：A：自己看不起别人：自己看不起别人 对未庄人：对未
7、庄人：全不在他眼睛里全不在他眼睛里 “我的儿子会阔得多啦我的儿子会阔得多啦” 没见城里的煎鱼没见城里的煎鱼对城里人：对城里人：鄙薄他们可笑。鄙薄他们可笑。“条凳条凳”、“葱丝葱丝”B：不准别人看不起自己。讳人说自己的癞疮疤。：不准别人看不起自己。讳人说自己的癞疮疤。骂骂:口讷者口讷者打打:气力小者气力小者吃亏的时候多吃亏的时候多:怒目而视。怒目而视。 没有办法没有办法:说说“你还不配你还不配”。被闲人揪打，心里想，被闲人揪打，心里想，“我总算被儿我总算被儿子打了，现在的世界真不像话子打了，现在的世界真不像话”3、阿、阿Q对于别人取笑对于别人取笑自己的癞疮疤一事自己的癞疮疤一事具体用具体用了什么
8、样的方式来保持了内心的平衡？了什么样的方式来保持了内心的平衡？特征特征：在现实中处处受凌辱，在精神上只：在现实中处处受凌辱，在精神上只能以自欺欺人来获得安慰，以便在黑暗的能以自欺欺人来获得安慰，以便在黑暗的社会中能继续苟且偷生，这便是鲁迅称之社会中能继续苟且偷生，这便是鲁迅称之为为“精神胜利法精神胜利法”的特点。的特点。实质实质是一种自是一种自我欺骗、自我麻醉的手段，是一种奴性的我欺骗、自我麻醉的手段，是一种奴性的典型表现。典型表现。 阿阿Q的的“优胜记略优胜记略”和和“续优胜记略续优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记录。录。探究一：探究一：阿阿Q
9、 Q用来保持内心平衡的这种方用来保持内心平衡的这种方式有什么特征？鲁迅称之为什么？它的实式有什么特征？鲁迅称之为什么？它的实质是什么？质是什么？探究二：探究二： 课文节选集中刻画了阿课文节选集中刻画了阿Q 的的“精神胜利法精神胜利法”，文中还有哪些细节和文中还有哪些细节和场面表现这一性格特征的，请划出来加场面表现这一性格特征的，请划出来加深理解。深理解。优优胜胜记记略略先前阔先前阔见识高见识高真能做真能做光荣的癞头疮光荣的癞头疮挨打的荣耀挨打的荣耀痛苦的转移痛苦的转移麻木、愚昧、落后、无麻木、愚昧、落后、无赖的万劫不复的奴才相赖的万劫不复的奴才相精精神神胜胜利利法法乃乃立立身身法法宝宝阿精神胜
10、利法的种种表现及用意阿精神胜利法的种种表现及用意续续优优胜胜记记略略怕怕硬硬篇篇欺欺软软篇篇赵太爷的巴掌赵太爷的巴掌王胡的碰墙王胡的碰墙假洋鬼子的哭丧棒假洋鬼子的哭丧棒调戏小尼姑调戏小尼姑因荣耀得意因荣耀得意意外灭威风意外灭威风轻松高兴轻松高兴更轻松得意更轻松得意精精神神胜胜利利法法乃乃快快乐乐之之道道阿阿Q “精神胜利法精神胜利法”对于阿对于阿Q来说，这种来说，这种“精神胜利法精神胜利法”，是一种在长期屈辱生活中，想反抗又是一种在长期屈辱生活中，想反抗又无力反抗，即便反抗也不能得到胜利，无力反抗，即便反抗也不能得到胜利，于是便设法以精神的胜利来抚慰自己于是便设法以精神的胜利来抚慰自己的变态的
11、心理和性格。阿的变态的心理和性格。阿Q的精神胜的精神胜利法，使得他在精神上永远有着一种利法，使得他在精神上永远有着一种高人一等的飘飘然的狂傲。高人一等的飘飘然的狂傲。探究三：探究三：这种病态的根源在哪里？这种病态的根源在哪里？ 由于地主阶级对阿由于地主阶级对阿Q Q的压迫、的压迫、剥削和奴役，才造成阿剥削和奴役，才造成阿Q Q的极的极端穷苦和落后。阿端穷苦和落后。阿Q Q之所以不之所以不能起来反抗，而用能起来反抗，而用“精神胜利精神胜利法法”自我安慰，也是反动统治自我安慰，也是反动统治阶级对他政治上迫害和思想上阶级对他政治上迫害和思想上毒害的结果。（用旧道德、旧毒害的结果。（用旧道德、旧礼教、
12、旧思想）礼教、旧思想） 谈谈我们身边的谈谈我们身边的“阿阿Q精神精神”，你，你是怎么看待这种是怎么看待这种“阿阿Q精神精神”的？的？ 由此可见由此可见 ，精神胜利法是一种具有，精神胜利法是一种具有世界意义的普遍现象，它在缺乏取世界意义的普遍现象，它在缺乏取得实际胜利的物质力量的人身上，得实际胜利的物质力量的人身上，特别是在社会地位卑微而又不觉悟特别是在社会地位卑微而又不觉悟的人身上尤为显著。偶一为之，并的人身上尤为显著。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，甚至构成一个人却了实际的战斗，甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱的行为方式和本
13、质属性，则只能驱人走向毁灭之途。人走向毁灭之途。1、与人口角时：、与人口角时：“我们先前我们先前比你阔多啦！你算是比你阔多啦！你算是什么东西！什么东西！”（ ）2、藐视、藐视“文童文童”：“我的儿子会阔得多我的儿子会阔得多 啦！啦！”看不看不起城里人：起城里人：“这是错的这是错的”、“可笑可笑”。（。（ ）3、瘌疮疤的故事：、瘌疮疤的故事：“你还不配你还不配 ” “我总算被儿子我总算被儿子打了，现在的世界真不像样打了，现在的世界真不像样 ”“他觉得他是第一个他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了能够自轻自贱的人，除了自轻自贱自轻自贱不算外，余下不算外，余下就是就是 第一个第一个，状元不也是，状
14、元不也是第一个第一个么？么？ （ ）” 4、赌博，被抢：自打嘴巴，却心满意足的得胜了、赌博，被抢：自打嘴巴，却心满意足的得胜了。 （ ）妄自尊大，自欺欺人妄自尊大，自欺欺人狭隘保守，盲目趋时狭隘保守，盲目趋时争强好胜，忍辱屈从争强好胜，忍辱屈从自轻自贱，心满意足自轻自贱，心满意足从下面的事情中看出阿从下面的事情中看出阿Q的性格是怎样的？的性格是怎样的？5 5、败在王胡手下（生平第一件屈辱）：、败在王胡手下（生平第一件屈辱）：“他肯坐下他肯坐下去，简直还是抬举他去，简直还是抬举他”，“这毛虫！这毛虫！”“”“君子动口君子动口不动手！不动手！”（ ）6 6、挨了假洋鬼子、挨了假洋鬼子“哭丧棒哭丧棒
15、”（生平第二件屈辱）：（生平第二件屈辱）： “秃儿。驴秃儿。驴 ” ”赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着 （挨打）；（挨打）；“反而觉得轻松些反而觉得轻松些 早已有些高兴了早已有些高兴了” ” （ ）7 7、调戏小尼姑（为自己的屈辱报仇）、调戏小尼姑（为自己的屈辱报仇）“咳，呸！咳，呸！”“”“和尚动得，我动不得？和尚动得，我动不得？”“”“哈哈哈！哈哈哈！”阿阿Q Q十分十分得意地笑。（得意地笑。（ ）蛮横霸道，懦弱卑怯蛮横霸道，懦弱卑怯欺软怕硬，流氓恶习欺软怕硬，流氓恶习懦弱卑怯懦弱卑怯 奴性十足奴性十足探究二：阿探究二：阿Q动手打人或被人动手打人或被人打共五次，请在
16、课文中找出来，打共五次，请在课文中找出来，并比较一下五次表现有什么异并比较一下五次表现有什么异同？说明了什么？同？说明了什么？阿阿Q Q被打的过程：被打的过程：言语进攻言语进攻/ /反击他人反击他人 饱受饱受皮肉之苦皮肉之苦 独自用独自用“精神精神胜利法胜利法”疗治创伤，达到新的疗治创伤，达到新的平衡平衡 只能动口没法动手只能动口没法动手先动手终动口先动手终动口一、二、三、五次一、二、三、五次四次四次 这表明，阿这表明，阿Q受着深重的压迫，却没受着深重的压迫，却没有觉悟。他不能正视自已被压迫被剥有觉悟。他不能正视自已被压迫被剥削的地位，每当他受欺凌的时侯，不削的地位，每当他受欺凌的时侯，不是正
17、视现实，而是用是正视现实，而是用“精神上的胜利精神上的胜利法法”来安慰自已，把失败当作来安慰自已，把失败当作“优优胜胜”，从而实现精神上的自我安慰和，从而实现精神上的自我安慰和陶醉。他是一个忘性很重的人，对所陶醉。他是一个忘性很重的人，对所受的痛苦易于忘却。同时，他也看不受的痛苦易于忘却。同时，他也看不清谁是敌人，谁是朋友。当受到地主清谁是敌人，谁是朋友。当受到地主豪绅们欺侮，往往到阶级兄弟身上去豪绅们欺侮，往往到阶级兄弟身上去出气。出气。小说的小说的主题主题是什么？是什么？ 通过记叙阿通过记叙阿Q 的的 “精神胜利法精神胜利法”，讽刺了以阿讽刺了以阿Q 为代表的旧中国下层为代表的旧中国下层人民愚昧落后和麻木不仁，揭露和人民愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建礼教、封建道德对劳动批判了封建礼教、封建道德对劳动人民的麻醉和毒害，从而表达了作人民的麻醉和毒害，从而表达了作者在改良悲惨的人生、唤醒沉睡的者在改良悲惨的人生、唤醒沉睡的民众的愿望。民众的愿望。