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1、走走近近史史铁铁生生的的心心灵灵 我我与与地地坛坛史铁生（史铁生（1951-2010年年12月月31日），日），生于北京，生于北京，18岁赴陕西插队。岁赴陕西插队。20岁时，因岁时，因腿疾住进了医院，那天是他的腿疾住进了医院，那天是他的生日，从此他再没站起来。他生日，从此他再没站起来。他在做了七年临时工之后，转向在做了七年临时工之后，转向写作。写作。1983年他发表了年他发表了我的我的遥远的清平湾遥远的清平湾，一举成名现，一举成名现为专业作家。作品以关注人生为专业作家。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。的独特主题和风格引人注目。代表作有代表作有我的遥远的清平我的遥远的清平湾湾插队的故事插
2、队的故事夏日的夏日的玫瑰玫瑰合欢树合欢树我与地坛我与地坛等。等。关关于于史史铁铁生生 “心血倾注过的地方不容丢弃心血倾注过的地方不容丢弃,我我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它。不铁一样地生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字，而是借助这些是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。心魂，看这心魂的可能与去向。”史铁生史铁生 走近史铁生的心灵走近史铁生的心灵个体对生命的沉思个体对生命的沉思之之个体对生命的沉思个体对生命的沉思 “十五年了，
3、我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。”个体对生命的沉思个体对生命的沉思w思考：思考：1 1、在悠长的十五年间作者为什么总、在悠长的十五年间作者为什么总 是要去古园？是要去古园？个体对生命的沉思个体对生命的沉思w思考：思考：1 1、在悠长的十五年间作者为什么总、在悠长的十五年间作者为什么总 是要去古园？是要去古园？2 2、作者是如何看待生死的？、作者是如何看待生死的？个体对生命的沉思个体对生命的沉思 史铁生淡漠史铁生淡漠“死死”，并不淡漠，并不淡漠“生生”，他强调追求过程的美丽，强调投，他强调追求过程的美丽，强
4、调投入过程的姿态，是满怀激情、生龙活入过程的姿态，是满怀激情、生龙活虎、不屈不挠的。虎、不屈不挠的。走近史铁生的心灵走近史铁生的心灵对对母亲苦难与伟大的思索母亲苦难与伟大的思索之之对母亲苦难与伟大的思索对母亲苦难与伟大的思索w“在她猝然去世后，我才有余暇设想在她猝然去世后，我才有余暇设想”w“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻得深彻”w“她艰难的命运，坚忍的意志和毫不她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻中愈加鲜明深刻”对母亲苦难与伟大的思索对母亲苦难与伟大的思索w读一读，说一说读一读，说一说
5、:在作者在作者心目心目/设想设想中中，母亲母亲 _。(从具体事例出发从具体事例出发)w从中作者得到了怎样的领悟？从中作者得到了怎样的领悟？秋天的怀念秋天的怀念（史铁生）（史铁生）“听说北海的花儿都开了，我推着你去听说北海的花儿都开了，我推着你去走走走。走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨我狠命地捶打这两条可恨的的腿，喊着：腿，喊着：“我活着有什么劲！我活着有什么劲！”母亲扑过母亲扑过来来抓住我的手，忍住哭声说：抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘
6、儿俩在一咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活块儿，好好儿活，好好儿活”可我却一可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。直都不知道，她的病已经到了那步田地。秋天的怀念秋天的怀念（史铁生）（史铁生）她昏迷前的最后一句话是：她昏迷前的最后一句话是：“我那个有我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿病的儿子和我那个还未成年的女儿”又又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一得母
7、亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活块儿，要好好儿活我与我与地坛地坛w“我我”地坛的关系地坛的关系w母亲母亲 地坛的共同点地坛的共同点“我我”进入地坛进入地坛地坛成为地坛成为“我我”栖居的精神家园栖居的精神家园母亲和地坛都给过母亲和地坛都给过“我我”生命的启示生命的启示地坛是我虚化的母亲，母亲是心中地坛是我虚化的母亲，母亲是心中永远的地坛永远的地坛我与地坛我与地坛 我与地坛我与地坛是是回忆回忆，是，是自省自省，弥漫着沉郁的人生况味弥漫着沉郁的人生况味。正如史铁生。正如史铁生自己说的，自己说的，“不是不断地去看这些文不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看字，而是借助这
8、些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向的可能与去向”。我与地坛我与地坛 在在时时间间中中的的自自我我就就是是这这样样处处于于稍稍纵纵即即逝逝的的无无常常，但但是是这这无无常常却却又又仿仿佛佛太太阳阳永永远远的的轮轮回回往往复复，“它它每每时时每每刻刻都都是是夕夕阳阳也也都都是是旭旭日日。当当它它熄熄灭灭着着走走下下山山去去收收尽尽苍苍凉凉残残照照之之际际，正正是是它它在在另另一一面面燃燃烧烧着着爬爬上上山山巅巅布散烈烈朝辉之时布散烈烈朝辉之时”。陈思和陈思和 读一读读一读 “人人在在现现实实中中总总是是痛痛苦苦的的，他他必必须须寻寻找找自
9、自己己的的家家园园，当当人人们们通通过过对对时时间间、历历史史、自自然然和和生生命命的的思思索索明明白白了了家家之之所所在在时时，他他便便获获得得了了自自由由，变变成成诗性的存在诗性的存在”海德格尔海德格尔读一读读一读 “谈到他的写作时，铁生说，谈到他的写作时，铁生说，谢谢电脑，谢谢电脑，没它帮忙，真是要把人累死。没它帮忙，真是要把人累死。那种对上苍的那种对上苍的每一种赐与都心存感谢的心态感人至深。不便每一种赐与都心存感谢的心态感人至深。不便打搅时间太长，我向他索要，打搅时间太长，我向他索要，务虚笔记务虚笔记一一书，他非常庄重地签上名字，先给我的司机递书，他非常庄重地签上名字，先给我的司机递上
10、一本，然后才递给我一本。临走时，憨憨地上一本，然后才递给我一本。临走时，憨憨地一笑，真诚地说：一笑，真诚地说：走好，慢一点。走好，慢一点。”牧歌牧歌愧对史铁生愧对史铁生史铁生的话史铁生的话 “我觉得，艺术（或说美，我觉得，艺术（或说美，不等于漂亮的美）是由不等于漂亮的美）是由敬畏和骄傲这两种感情演成的。敬畏和骄傲这两种感情演成的。自然之神以其无限的奥秘生养了我们，又以无限的奥秘迷自然之神以其无限的奥秘生养了我们，又以无限的奥秘迷惑甚至威胁我们，使我们不敢怠慢不敢轻狂，对着命运的无惑甚至威胁我们，使我们不敢怠慢不敢轻狂，对着命运的无常既敬且畏。常既敬且畏。我们一边怀着敬畏滚动石头，一边怀着骄傲观
11、赏我们不我们一边怀着敬畏滚动石头，一边怀着骄傲观赏我们不屈的形象。后来，我们不光能从镜子里，而且能从山的峻拔屈的形象。后来，我们不光能从镜子里，而且能从山的峻拔与狰狞、水的柔润与汹涌、风的和煦与狂暴、云的变换与永与狰狞、水的柔润与汹涌、风的和煦与狂暴、云的变换与永恒、空间的辽阔与时间的悠久、草木的衰荣与虫兽的繁衍，恒、空间的辽阔与时间的悠久、草木的衰荣与虫兽的繁衍，从万物万象中看见自己的柔弱而有刚劲的身影。心指家园的从万物万象中看见自己的柔弱而有刚劲的身影。心指家园的无限恰与命运的无常构成和谐，构成美，构成艺术的精髓。无限恰与命运的无常构成和谐，构成美，构成艺术的精髓。敬畏与骄傲，这两极！敬畏
12、与骄傲，这两极！”自言自语自言自语史铁生的话史铁生的话 “人有三种根本的困境，于是人有三种获得欢乐的人有三种根本的困境，于是人有三种获得欢乐的机会。机会。第一，人生来注定只能是自己，人生来注定是活在第一，人生来注定只能是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。无数他人中间并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实际欲望的能力永远赶不上第二，人生来就有欲望，人实际欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。这意味着痛苦。他欲望的能力，这是一个永恒的距离。这意味着痛苦。第三，人生来不能想死，可是人生来就走向死。这意味第三，人生来不能想
13、死，可是人生来就走向死。这意味着恐惧。着恐惧。我想，写小说之所以挺吸引我，就是因为它能帮我把我想，写小说之所以挺吸引我，就是因为它能帮我把三种困境变成既是三种困境又是三种获得快乐的机会。三种困境变成既是三种困境又是三种获得快乐的机会。”自言自语自言自语结合自身谈谈你对生命的苦难的看法结合自身谈谈你对生命的苦难的看法w事例事例1：美国总统林肯美国总统林肯21岁时经商失败，岁时经商失败，22岁参选州议员失败，岁参选州议员失败，24岁经商又失败，岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁岁时，他先后经历了时，他先后经历了10次竞选失败，但他次竞选失败，但他并不
14、气馁，到并不气馁，到52岁时，终于当选美国总岁时，终于当选美国总统。统。战胜苦难战胜苦难事例事例2 2：世界著名的走钢丝人卡尔：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：华伦达曾说：“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等待。待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每他每次都是以这种态度来走钢索的，每次都非常成功。但是次都非常成功。但是19781978年，他在波多黎各表年，他在波多黎各表演时，从演时，从7575英尺高的钢索上掉下来死了，令人英尺高的钢索上掉下来死了，令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的
15、前了原因。在表演的前3 3个月，华伦达开始怀疑自个月，华伦达开始怀疑自己己“这次可能掉下去这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下。他把精力用在避免掉下来来上，而不是用在走钢索上。上，而不是用在走钢索上。躲避苦难躲避苦难w事例事例3：桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的：桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的“跳跳马王马王”。但，这是在。但，这是在1998年年7月月21日。那是在美国纽日。那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，练，17岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，她
16、的伤势异常严重：第束了她的体操生涯，她的伤势异常严重：第5-7颈椎颈椎呈开放性、粉碎性骨折，百分之七十五错位，中枢神呈开放性、粉碎性骨折，百分之七十五错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后，就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光后，就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来，现在她是清华大学附中的学生，新的人生正站起来，现在她是清华大学附中的学生，新的人生画卷正在展开。画卷正在展开。笑对苦难笑对苦难事例事例4：美国加州的一位
17、模特在：美国加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她视为年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。经成为加州业绩最好的公司之一。利用苦难利用苦难事例事例
18、5 5：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干旱，盐碱，人称旱，盐碱，人称“死亡之海死亡之海”的沙漠里，却有着一种的沙漠里，却有着一种古老树种古老树种-胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面
19、上，弧形的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常的伟大。的伟大。-准备十八岁准备十八岁袁丽娟袁丽娟抗争苦难抗争苦难 其实，人这一生能得到什么呢？只其实，人这一生能得到什么呢？只有过程，只有注满在这个过程中的心情。有过程，只有注满在这个过程中的心情。所以，一定要注满好心情。但如果你要所以，一定要注满好心情。但如果你要逃避困境逃避困境-困境可不逃避你，你要是封闭困境可不逃避你，你要是封闭自己，你要总是整天看什么都不顺眼，自己，你要总是整天看什么都不顺眼，你要是不在爱和友谊之中，而是在愁恨你要是不在爱和友谊之中，而是在愁恨交加之中，你想你能有什么好心情呢？交加之中，你想你能有什么好心情呢？其实，爱，友谊，快乐，都是一种智慧。其实，爱，友谊，快乐，都是一种智慧。结束语结束语