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1、庄子与惠子游于濠梁之上教案教学目标1、积累常用的文言词语，归纳相关的文言现象。2、领略两则故事中的旨趣。3、培养学生阅读文言文的自学能力。助读资料关于庄子：庄子（约前369前286年），名周，宋国蒙（今河南省商丘县东北）人, 是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他曾做过宋国蒙地方的漆园吏，与梁惠王、 齐宣王同时。相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，率 性认真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，被他拒绝，从此终身 不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，寓言传道，著书十余万言。关于庄子：庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。教学设
2、计学习庄子与惠子游于濠梁初读读准字音再读疏通文意（结合文下注释疏通文意，标出疑难，师生释疑。）解释以下加点词语和句子庄子与惠子游于濠梁之上 脩鱼出游从容，是鱼之乐也子之不知鱼之乐全矣！既已知吾知之而问我，我知之濠上也。三、研读探究：1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？2、结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。四、拓展阅读庄子送葬庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者日：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石新之。匠石 运斤成风，听而撕之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石日：尝试为寡 人为之。匠石日：臣则尝能断之。虽然，臣之质死久矣！自夫子之死也，吾
3、无以为质 矣，吾无与言之矣！”注释:郢:春秋战国时楚国的国都。“郢人”指楚国都城里的某人。 垩:石灰 慢: 通“塌”，涂抹。 匠石：工匠名。 斯：削，清除。 运：挥动。 斤: 斧头听：任凭。宋元君：宋国国君。 质：对手。夫子：指惠子。思考：这个故事表达了什么意思?译文:（庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象 苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽 了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：试试为我砍一次 看看。匠石说：我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。自从先生死了后，我 没有对手了，我没有辩论的对象了！” ）小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚 真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为 之。