《宋亚伦（贾勇指导）八评汪兴亮、何婧旖文选.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《宋亚伦（贾勇指导）八评汪兴亮、何婧旖文选.docx（20页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、神文作者宋亚伦（贾勇指导）评汪兴亮、何婿旖文选大学生宋亚伦的诸多期刊文章中有一篇被誉为“神文”, 因为提前约半年时间精准命中考试真题，百度一下宋亚伦语 文五个字即可搜读其期刊文章网络版。另外，初二学生何靖旖，曾经点评高佳怡和徐凡力近来的研究发现，这一点将在本文的文末揭秘。先来看一下汪兴亮的作品三篇:汪兴亮：我的父母我的父母是一对朴实无华的父母，他们勤勤恳恳老实本 分，他们普通且耀眼，平凡而伟大，他们总是在自己能力范 围内给予我更好的成长的环境，他们是我心目中顶好顶好的 人。是永远无私给予我爱和鼓励的港湾是我永远的避难所。记得有一次我身体不舒服，最后导致我发烧了，那个时 间已经是深更半夜，因为时
2、间太晚了我便没有叫醒熟睡的他 们，第二天一早早上妈妈来叫我起床，发现我身体不适，立 马马不停蹄的和爸爸把我送去了医院，由于状态不佳，迟迟 不退烧，医生建议留院观察，建议等到烧退了再回家，住院 的这一夜，我看着他们为了我忙碌的身影，心中百感交集, 心里面酸酸涩涩的，他们紧张担忧的神情，无一不让我动容, 第二天一早我退烧后，他们才终于如释重负，这个时候他们 才敢小憩一下，他们为了照顾我一夜没有好好休息。段太尉逸事状考点及答案考点一：识记本文的文体类型、作者及其文学成就。文体类型：人物传记作者：柳宗元文学成就：唐代著名政治家、文学家。与韩愈齐名，并称“韩柳”, 同为中唐古文运动的倡导者。唐宋八大家之
3、一。诗文创作注重针磋 时弊，反映民痛，主张“文以明道”。其诗歌在中唐诗坛自成一 家，与韦应物并称“韦柳”。著有柳河东集。考点二：理解本文写作背景及创作目的。写作背景：本文作于814年，是作者给当时在使馆任职的韩愈 修史时作参考的。创作目的：记录轶事以供正式传记作者参考，用写实的手法表 现段太尉不畏强暴爱戴百姓的形象，还有想揭露骄兵悍将，地方军 阀残暴跋扈，鱼肉百姓的罪行。考点三：能简要分析本文采用的对比衬托的手法塑造人物的艺 术特点以及多个侧面刻画段太尉个性特征的艺术手法。本文用对比衬托的手法刻画段秀实形象。如用白孝德的怯懦 对比段太尉的刚正无畏、敢做敢为；用焦令谟的蛮横对比段太尉的 仁爱；用
4、朱泄的奸诈对比段太尉的清正廉洁。所记“勇服郭 晞”、“仁愧焦令谟”、“节显治世堂”三件逸事交相辉 映，从多个侧面写出了段太尉外柔内刚，勇毅见于平易的个性特 点。考点4：归纳分析段太尉的性格特征，并具体分析“勇服郭晞” 一段情节的戏剧性。(1)段太尉的性格特征:段太尉的性格特征：外柔内刚, 勇毅见于平易之中；仁义爱民，气节凛然；清正廉洁，具有 远见卓识。(2) “勇服郭晞” 一段情节的戏剧性：“勇服郭晞”这一情节丰 赡生动，矛盾冲突尖锐、曲折，人物形象鲜明，丰满，情节发展富 于戏剧性。作者打破原有的时间顺序，将它提至“仁愧焦令谟”之 前，以先声夺人，强化了文章的艺术效果。本文所记“勇服郭晞“仁愧
5、焦令谟”、“节显治世堂” 三件逸事，以“勇服郭晞”最为丰赡生动，矛盾冲突 尖锐曲折,人物形象鲜明丰满，情节发展富于戏剧性。以下内容，指导老师贾教授认为是掺沙子，应该全部删掉，但是作为学长觉得写这么多字也不容易,原文照发，如有侵犯著作权请原文作者原谅为盼，毕竟本文作者还只是中学生。秦赵战於长平，赵不胜，亡一都尉。赵王召楼昌与虞卿曰：“军战不胜，尉 复春申君既相楚，是时齐有孟尝君，赵有平原君，魏有信陵君，方争下士，招 致宾客，以相倾夺，辅国持权。春申君为楚相四年，秦破赵之长平军四十馀万。五年，围邯郸。邯郸告急於 楚，楚使春申君将兵往救之，秦兵亦去，春申君归。春申君相楚八年，为楚北伐 灭鲁，【索隐】
6、：按：年表云八年取鲁，封鲁君於莒，十四年而灭也。以荀卿为 兰陵令。当是时，楚复弓 1。赵平原君使人於春申君，春申君舍之於上舍。赵使欲夸楚，为玳瑁簪，刀剑 室以珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履以见赵使, 赵使大惭。春申君相十四年，秦庄襄王立，以吕不韦为相，封为文信侯。取东周。春申君相二十二年，诸侯患秦攻伐无已时，乃相与合从，西伐秦，【集解】： 徐广曰：“始皇六年。”而楚王为从长，春申君用事。至函谷关，秦出兵攻，诸 侯兵皆败走。楚考烈王以咎春申君，春申君以此益疏。客有观津人株英，【正义】：观音馆。今魏州观城县也。谓春申君曰：“人 皆以楚为强而君用之弱，其於英不然。先君时善秦
7、二十年而不攻楚，何也？秦逾 电隘之塞而攻楚，【正义】：甄隘之塞在申州。电音盲也。不便；假道於两周， 背韩、魏而攻楚，不可。今则不然，魏旦暮亡，不能爱许、鄢陵，其许魏割以与 秦。秦兵去陈百六十里，【集解】：徐广曰：“在许东南。”臣之所观者，见秦、 楚之日斗也。”楚於是去陈徙寿春；而秦徙卫野王，作置东郡。【正义】：濮、 滑州兼河北置东郡。濮州本卫都，而徙野王也。春申君由此就封於吴，行相事。楚考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者进之，甚众，卒无子。赵人李园 持其女弟，欲进之楚王，闻其不宜子，恐久毋宠。李园求事春申君为舍人，已而 谒归，故失期。还谒，春申君问之状，对曰：“齐王使使求臣之女弟，与其使者
8、饮，故失期。”春申君曰：“娉入乎？ ”对曰：“未也。”春申君曰：“可得见 乎？ ”曰：“可。”於是李园乃进其女弟，即幸於春申君。知其有身，李园乃与 其女弟谋。园女弟承间以说春申君日：楚王之贵幸君，虽兄弟不如也。今君相 楚二十馀年，而王无子，即百岁彳爰将更立兄弟，则楚更立君彳爰，亦各贵其故所亲， 君又安得长有宠乎？非徒然也，君贵用事久，多失礼於王兄弟，兄弟诚立，祸且 及身，何以保相印江东之封乎？今妾自知有身矣，而人莫知。妾幸君未久，诚以 君之重而进妾於楚王，王必幸妾；妾赖天有子男，则是君之子为王也，楚国尽可 得，孰与身临不测之罪乎？ ”春申君大然之，乃出李园女弟，谨舍而言之楚王。 楚王召入幸之，
9、遂生子男，立为太子，以李园女弟为王后。楚王贵李园，园用事。李园既入其女弟，立为王后，子为太子，恐春申君语泄而益骄，阴养死士, 欲杀春申君以灭口，而国人颇有知之者。春申君相二十五年，楚考烈王病。株英谓春申君曰：“世有毋望之福，正义 无望谓不望而忽至也。又有毋望之祸。【索隐】：周易有无妄卦，其义殊也。今 君处毋望之世，【正义】：谓生死无常。事毋望之主，【正义】：谓喜怒不节也。 安可以无毋望之人乎？ 【正义】：谓吉凶忽。春申君曰：“何谓毋望之福？ ” 曰：“君相楚二十馀年矣，虽名相国，实楚王也。今楚王病，旦暮且卒，而君相 少主，因而代立当国，如伊尹、周公，王长而反政，不即遂南面称孤而有楚国？ 此所谓
10、毋望之福也。”春申君曰：“何谓毋望之祸？ ”曰：“李园不治国而君之 仇也，【索隐】：言园是春申之仇也。战国策作“君之舅也”，谓为王之舅，意 异也。不为兵而养死士之日久矣，楚王卒，李园必先入据权而杀君以灭口。此所 谓毋望之祸也。”春申君曰：“何谓毋望之人？”对曰：“君置臣郎中，楚王卒， 李园必先入，臣为君杀李园。此所谓毋望之人也。”春申君日：“足下置之，李 园，弱人也，仆又善之，且又何至此！株英【索隐】：株亥。即上之珠英也。 作“亥”者，史因赵有珠亥误也。知言不用，恐祸及身，乃亡去。彳爰十七日，楚考烈王卒，李园果先入，伏死士於棘门之内。【正义】：寿州 城门。春申君入棘门，园死士侠刺春申君，斩其头
11、，投之棘门外。【正义】：楚 考烈王二十五年，秦始皇九年。於是遂使吏尽灭春申君之家。而李园女弟初幸春 申君有身而入之王所生子者遂立，是为楚幽王。【索隐】：按：楚捍有母弟犹, 犹有庶兄负刍及昌平君，是楚君完非无子，而上文云考烈王无子，误也。是岁也，秦始皇帝立九年矣。嫂庭亦为乱於秦，觉，夷其三族，而吕不韦废。太史公日：吾遹楚，观春申君故城，宫室盛矣哉！初，春申君之说秦昭王, 及出身遣楚太子归，何其智之明也！彳发制於李园，旄矣。【集解】：徐广曰：“旄 音耄。”语曰：“当断不断，反受其乱。”春申君失株英之谓邪？【索隐述赞】黄歇辩智，权略秦、楚。太子获归，身作宰辅。珠炫赵客，邑 开吴土。烈王寡胤，李园献女
12、。无妄成灾，殊英徒语。卷七十九范睢蔡泽列传第十九范睢者，魏人也，字叔。游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中 大夫【索隐】：按：汉书百官表中大夫，秦官。此魏有中大夫，盖古官也。须贾。【索隐】：须，姓；贾，名也。须氏盖密须之彳爰。须贾为魏昭王【索隐】：按：系本昭王名，襄王之子也。使於齐，范睢从。 留数月，未得报。齐襄王【索隐】：名法章。闻睢辩口，乃使人赐睢金十斤及牛 酒，睢辞谢不敢受。须贾知之，大怒，以为睢持魏国阴事告齐，故得此馈，令睢 受其牛酒，还其金。既归，心怒睢，以告魏相。魏相，魏之诸公子，曰魏齐。魏 齐大怒，使舍人笞击睢，折胁摺齿。【索隐】：摺音力答反。谓打折其胁而又拉 折其齿也。
13、睢详死，即卷以簧，【索隐】：簧谓苇荻之薄也，用之以裹尸也。置 厕中。宾客饮者醉，更溺睢，【索隐】：更音羹。溺即漫也。溺音年吊反。澳音 所留反。【正义】：溺，古“尿”字。故修辱以惩彳爰，令无妄言者。睢从赛中谓 守者曰：“公能出我，我必厚谢公。”守者乃请出弃簧中死人。魏齐醉，曰：“可 矣。”范睢得出。彳受魏齐悔，复召求之。魏人郑安平闻之，乃遂操范睢亡，伏匿， 更名姓曰张禄当此时，秦昭王使谒者王稽於魏。郑安平诈为卒，侍王稽。【正义】：卒, 祖律反。王稽问：“魏有贤人可与俱西游者乎？ ”郑安平曰：“臣里中有张禄先 生，欲见君，言天下事。其人有仇，不敢昼见。王稽曰：“夜与俱来。”郑安 平夜与张禄见王稽。
14、语未究，王稽知范睢贤，谓曰：“先生待我於三亭之南。” 索隐按：三亭，亭名，在魏境之边，道亭也，今无其处。一云魏之郊境，总有三 亭，皆祖饯之处。与期三亭之南，盖送饯已毕，无人处。【正义】：括地志云: “三亭冈在汴州尉氏县西南三十七里。”按：三亭冈在山部中名也，盖“冈”字 误为“南”。与私约而去。王稽辞魏去，过载范睢入秦。至湖，【索隐】：按：地理志京兆有湖县，本 名胡，武帝更名湖，即今湖城县也。【正义】：今虢州湖城县也。望见车骑从西 来。范睢曰：“彼来者为谁？ 王稽曰：“秦相穰侯东行县邑。范睢曰：“吾 闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，【索隐】：内音纳，亦如字。内者亦犹入也。此恐 辱我，我宁且匿车中。”有
15、顷，穰侯果至，劳王稽，因立车而语曰：“关东有何 变？ ”曰：“无有。”又谓王稽曰：“谒君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱 人国耳。王稽曰：“不敢。”即别去。范睢曰：吾闻穰侯智士也，其见事迟， 乡者疑车中有人，忘索之。【索隐】：索犹搜也。音栅，又先格反。於是范睢 下车走，曰：“此必悔之。”行十馀里，果使骑还索车中，无客，乃已。王稽遂 与范睢入咸阳。已报使，因言曰：“魏有张禄先生，天下辩士也。曰秦王之国危於累卵, 【正义】：按：说苑云“晋灵公造九层之台，费用千金，谓左右曰：敢有谏者 斩。荀息闻之，上书求见。灵公张弩持矢见之。曰：臣不敢谏也。臣能累十 二博缸，加九鸡子其上。公曰：子为寡人作之。荀息正
16、颜色，定志意，以 缸子置下，加九鸡子其上。左右惧懵息，灵公气息不续。公曰：危哉，危哉！ 荀息日：此殆不危也，复有危於此者。公曰：原见之。荀息曰：九层 之台三年不成，男不耕，女不织，国用空虚，邻国谋议将兴，社稷亡灭，君欲何 望？灵公曰：寡人之过也乃至於此！即坏九层台也”。得臣则安。然不可 以书传也。臣故载来。”秦王弗信，使舍食草具。【索隐】：谓亦舍之，而食 以下客之具。然草具谓食草莱之馔具。待命岁馀。当是时，昭王已立三十六年。南拔楚之鄢郢，楚怀王幽死於秦。秦东破齐。 滑王尝称帝，彳笈去之。数困三晋。厌天下辩士，无所信。穰侯，华阳君，【集解】：徐广曰：“华，一作叶。【索隐】：穰侯 谓魏崖，宣太后之
17、异父弟。穰，县，在南阳。华阳君，芈戎，宣太后之同父弟, 亦号为新城君是也。昭王母宣太后之弟也；而泾阳君、高陵君皆昭王同母弟也。 穰侯相，三人者更将，有封邑，以太后故，私家富重於王室。及穰侯为秦将，且 欲越韩、魏而伐齐纲寿，欲以广其陶封。范睢乃上书日：臣闻明主立政，【索隐】：按：战国策“立”作“莅”也。有功者不得不赏， 有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故无能者不 敢当职焉，有能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，原行而益利其道；以臣之言为 不可，久留臣无为也。语曰：“庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加於有 功，而刑必断於有罪。”今臣之胸不足以当根质，【索隐】：植音陟林反
18、。按: 根者， 根也。质者，判刃也。腰斩者当根质也。而要不足以待斧钺，岂敢以疑 事尝试於王哉！虽以臣为贱人而轻辱，独不重任臣者之无反复於王邪？且臣闻周有砥破，宋有结绿，梁有县藜，【集解】：薛综曰：县藜一曰美 玉。”楚有和朴，【正义】：县音玄。刘伯庄云珍玉朴也。此四宝者，土之所生， 良工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者取之於国，善厚国者取之於诸侯。天下有明主则诸侯不得擅厚 者，何也？为其割荣也。【索隐】：割荣即上之擅厚，谓擅权也。良医知病人之 死生，而圣主明於成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽舜禹复生, 弗能改已。语之至者，臣不敢载之於书，其浅者
19、又不足听也。意者臣愚而不概集 解徐广曰：“一作溉，音同。【索隐】：按：战国策“概”作“关”，谓 关涉於於王心也。徐注“音同”，非也於王心邪？亡其言【索隐】：亡犹轻蔑也。 臣者贱而不可用乎？自非然者，臣原得少赐游观之间，望见颜色。一语无效，请 伏斧质。於是秦昭王大说，乃谢王稽，使以传车【集解】:徐广曰：“一云使持车 【索隐】：“使持车”，战国策之文也。召范睢。於是范睢乃得见於离宫，【正义】：长安故城本秦离宫，在雍州长安北十三 里也。详为不知永巷而入其中。【正义】：永巷，宫中狱也。王来而宦者怒，逐 之，曰：“王至！”范睢缪为曰：“秦安得王？秦独有太后、穰侯耳。”欲以感 怒昭王。昭王至，闻其与宦者争
20、言，遂延迎，谢日：“寡人宜以身受命久矣，会 义渠之事急，寡人旦暮自请太后；今义渠之事已，寡人乃得受命。窃闵然不敏, 【索隐】：邹诞本作“憎然”，音昏。又云一作“闵”，音敏。闵犹昏也。敬 执宾主之礼。”范睢辞让。是日观范睢之见者，群臣莫不洒然【集解】：徐广曰： “洒，先典反。【索隐】：郑玄曰“洒然，肃敬之貌”也。变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人。秦王踞【索隐】：音其纪反。踞者，长跪，两膝 枝地。而请曰：“先生何以幸教寡人？ ”范睢曰：“唯唯。”有间，秦王复踞而 请曰：“先生何以幸教寡人？ ”范睢曰：“唯唯。”若是者三。秦王踞曰：“先 生卒不幸教寡人邪？ ”范睢曰：“非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文
21、王也，身为渔 父而钓於渭滨耳。若是者，交疏也。已说而立为太师，载与俱归者，其言深也。 故文王遂收功於吕尚而卒王天下。乡使文王疏吕尚而不与深言，是周无天子之德, 而文武无与成其王业也。今臣羁旅之臣也，交疏於王，而所原陈者皆匡君之事, 处人骨肉之间，原效愚忠而未知王之心也。此所以王三问而不敢对者也。臣非有 畏而不敢言也。臣知今日言之於前而明日伏诛於彳爰，然臣不敢避也。大王信行臣 之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身为厉【索隐】：音赖，癞病也。 言漆涂身，生疮如病癞。被发为狂不足以为臣耻。且以五帝之圣焉而死，三王之 仁焉而死，五伯之贤焉而死，乌获、任鄙之力焉而死，成荆、【集解】：徐广曰：“一作
22、羌。孟贲、【集解】：许慎曰：“成荆，古勇士。孟贲，卫人。” 王庆忌、【集解】：吴越春秋日：“吴王僚子庆忌。夏育之勇焉而死。【集解】： 汉书音义曰：“或云夏育，卫人，力举千钧。”死者，人之所必不免也。处必然 之势，可以少有补於秦，此臣之所大原也，臣又何患哉！伍子胥橐载而出昭关, 夜行昼伏，至於陵水，【索隐】：刘氏云：“陵水即栗水也。”按：陵栗声相近， 故惑也。无以醐其口，行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹藤，【集解】：徐广曰：“一 作箫。乞食於吴市，卒兴吴国，阖闾为伯。使臣得尽谋如伍子胥，加之以 幽囚，终身不复见，是臣之说行也，臣又何忧？箕子、接舆漆身为厉，被发为狂， 无益於主。假使臣得同行於箕子，可以有
23、补於所贤之主，是臣之大荣也，臣有何 耻？臣之所恐者，独恐臣死之彳爰，天下见臣之尽忠而身死，因以是杜口裹足，莫 肯乡秦耳。足下上畏太后之严，下惑於奸臣之态，【索隐】：按：态谓奸臣谄诈 之志也。居深宫之中，不离阿保之手，终身迷惑，无与昭奸。【正义】：昭，明 也。无与明其奸恶。大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫穷辱之 事，死亡之患，臣不敢畏也。臣死而秦治，是臣死贤於生。”秦王踞曰：“先生 是何言也！夫秦国辟远，寡人愚不肖，先生乃幸辱至於此，是天以寡人思先生【集 解】：徐广曰：“乱先生也。音溷。【索隐】：恩及注“溷”字并胡困反。恩 犹汩乱之意。而存先王之宗庙也。寡人得受命於先生，是天所以幸
24、先王，而不弃 其孤也。先生奈何而言若是！事无小大，上及太后，下至大臣，原先生悉以教寡 人，无疑寡人也。”范睢拜，秦王亦范睢曰：“大王之国，四塞以为固，北有甘泉、谷口，【正义】：括地志云：“甘泉山一名鼓原，俗名磨石岭，在雍州云阳县西北九十里。关中记云甘泉宫 在甘泉山上，年代永久，无复甘泉之名，失其实也。宫北云有连山，土人为磨石 岭。郊祀志公孙卿言黄帝得仙寒门，寒门者，谷口也。按：九顼山西谓之谷口， 即古寒门也。在雍州醴泉县东北四十里。”南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪, 奋击百万，战车千乘，利则出攻，不利则入守，此王者之地也。民怯於私斗而勇 於公战，此王者之民也。王并此二者而有之。夫以秦卒之勇，车
25、骑之众，以治诸 侯，譬若施韩卢而搏蹇兔也，【索隐】：战国策云：“韩卢者，天下之壮犬也。” 是韩呼卢为犬，谓施韩卢而搏蹇兔，以喻秦弓 1,言取诸侯之易。霸王之业可致也， 而群臣莫当其位。至今闭关十五年，不敢窥兵於山东者，是穰侯为秦谋不忠，而 大王之计有所失也。”秦王跟曰：“寡人原闻失计。”然左右多窃听者，范睢恐，未敢言内，先言外事，以观秦王之俯仰。因进曰： “夫穰侯越韩、魏而攻齐纲寿，非计也。少出师则不足以伤齐，多出师则害於秦。 臣意王之计，欲少出师而悉韩、魏之兵也，则不义矣。今见与国之不亲也，越人 之国而攻，可乎？其於计疏矣。且昔齐滑王南攻楚，破军杀将，再辟地千里，【正 义】：辟，亦反。而齐尺
26、寸之地无得焉者，岂不欲得地哉，形势不能有也。诸侯 见齐之罢弊，君臣之不和也，兴兵而伐齐，大破之。士辱兵顿，皆咎其王，曰:谁为此计者乎？王曰：文子为之。【索隐】：谓田文，即孟尝君也。犹 战国策谓田粉、田婴为粉子、婴子然也。大臣作乱，文子出走。攻齐所以大破者， 以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓借贼兵【索隐】：借音子夜反。一作“籍”，音 亦同。而赍盗粮者也。【索隐】：赍音侧奚反。言为盗赍粮也。王不如远交而近 攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也。今释此而远攻，不亦缪乎！且昔者中山 之国地方五百里，赵独吞之，功成名立而利附焉，天下莫之能害也。今夫韩、魏， 中国之处而天下之枢也，王其欲霸，必亲中国以为天下枢，
27、以威楚、赵。楚弓 1则 附赵，赵强则附楚，楚、赵皆附，齐必惧矣。齐惧，必卑辞重币以事秦。齐附而 韩、魏因可虏也。昭王曰：“吾欲亲魏久矣，而魏多变之国也，寡人不能亲。 请问亲魏奈何？ 对曰：“王卑词重币以事之；不可，则割地而赂之；不可，因 举兵而伐之。王曰：“寡人敬闻命矣。”乃拜范睢为客卿，谋兵事。卒听范睢 谋，使五大夫维伐魏，拔怀。【集解】：徐广曰：“昭王三十九年。”彳爰二岁, 拔邢丘。客卿范睢复说昭王曰：“秦韩之地形，相错如绣。秦之有韩也，譬如木之有 蠹也，【正义】：音妒，柱蠡。人之有心腹之病也。天下无变则已，天下有变, 其为秦患者孰大於韩乎？王不如收韩。”昭王曰：“吾固欲收韩，韩不听，为之
28、 奈何？ ”对曰：“韩安得无听乎？王下兵而攻荥阳，则巩、成皋之道不通；正义 言宜阳、陕、虢之师不得下相救。北断太行之道，则上党之师不下。【正义】： 言泽、潞之师不得下太行相救。王一兴兵而攻荥阳，则其国断而为三。【正义】： 新郑已南一，宜阳二，泽、潞三。夫韩见必亡，安得不听乎？若韩听，而霸事因 可虑矣。王曰：“善。”且欲发使於韩。范睢日益亲，复说用数年矣，因请间说曰：【正义】：间音闲。“臣居山东 时，闻齐之有田文，不闻其有王也；闻秦之有太后、穰侯、华阳、高陵、泾阳， 不闻其有王也。夫擅国之谓王，能利害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行 不顾，穰侯出使不报，华阳、泾阳等击断无讳，【集解】：讳，畏
29、也。【索隐】： 无讳犹无畏也。高陵进退不请。四贵备而国不危者，未之有也。为此四贵者下, 乃所谓无王也。然则权安得不倾，令安得从王出乎？臣闻善治国者，乃内固其威 而外重其权。穰侯使者操王之重，决制於诸侯，剖符於天下，政遹【集解】：徐 广曰：“音征敌。”伐国，莫敢不听。战胜攻取则利归於陶，国弊御於诸侯；【索 隐】：按：弊者，断也。御，制也。言穰侯执权，以制御主断於诸侯也。战败则 结怨於百姓，而祸归於社稷。诗曰木实繁者披其枝，【正义】：披音片被反。 披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑其主。崔杼、淖齿管齐，【索 隐】：淖，姓也，音泥教反，汉有淖姬是也。高诱曰“管，典也”。言二人典齐 权而行弑逆
30、也。【正义】：淖齿，楚人，齐潘王臣。射王股，擢王筋，【索隐】： 按：言“射王股”，误也。崔杼射庄公之股，淖齿擢渭王之筋，是说二君事也。 县之於庙梁，宿昔而死。李兑管赵，囚主父於沙丘，【正义】：沙丘台在邢州平 乡县东北三十里。百日而饿死。今臣闻秦太后、穰侯用事，高陵、华阳、泾阳佐 之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类也。且夫三代所以亡国者，君专授政，纵酒 驰骋弋猎，不听政事。其所授者，妒贤嫉能，御下蔽上，以成其私，不为主计, 而主不觉悟，故失其国。今自有秩以上至诸大吏，下及王左右，无非相国之人者。 见王独立於朝，臣窃为王恐，万世之彳笈，有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧， 曰：“善。”於是废太后，逐
31、穰侯、高陵、华阳、泾阳君於关外。秦王乃拜范睢还有许许多多生活中的琐事，对于他们来说我永远是他 们做出决断的审判标准，永远为我着想，这边便是我的父母, 他们既不光彩照人也不腰缠万贯，但是他们总是给予我他们 能给我的最好的，我的成长一直有他们的陪伴，有他们的支 持，他们的参与，我是被爱所包裹长大的，我爱我的父母。对我我来说他们是平凡而伟大，普通而耀眼，这便是我 的父母。汪兴亮：学习我们的学习要有温度，也就是热度，为什么呢？原因呀很简 单，热度我们可以理解为热爱，如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学，在学习阶段有很多人都对学习没有“热度”，而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣，找到了乐趣也就是找
32、到了促 进学习的有效手段。当然了，我们对待学习的力度也因当把握好，为什么呢?对 于我们学生来说，每天都离不开的事情就是学习了，如果说我们 没有指定一个良好的学习计划，可能我们一天的学习下来，时间 也是流逝过去了，但是我们的学习质量还是没有得到提高，所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划，这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用，我们可以循序渐进的增加学习 进度，切不可急功近利，就静下心来学习，学会劳逸结合，才是 有效的学习方式。学习的方法固然重要，还有一个重要的就是学习的心态了, 为相。收穰侯之印，使归陶，因使县官给车牛以徙，千乘有馀。到关，关阅其宝 器，宝器珍怪多於王室。秦封范睢
33、以应，【索隐】：封范睢於应。案：刘氏云“河东临晋县有应亭”， 则秦地有应也。又案：本纪以应为太后养地，解者云“在颍川之应乡”，未知孰 是。【正义】：括地志云：“故应城，在汝州鲁山县东四十里也。”号为应侯。 当是时，秦昭王四十一年也。范睢既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范睢已死久矣。魏闻秦且东伐韩、 魏，魏使须贾於秦。范睢闻之，为微行，敝衣间步之邸，【正义】：刘云“诸国 客馆”。见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！ ”范睢曰：“然。”须贾 笑曰：“范叔有说於秦邪？ ”曰：“不也。睢前日得过於魏相，故亡逃至此，安 敢说乎！ 须贾曰：“今叔何事？ ”范睢曰“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与 坐饮
34、食，曰：“范叔一寒如此哉！ ”乃取其一袍以赐之。【索隐】：按：, 厚缙也，音啼，盖今之也。【正义】：今之粗袍。须贾因问曰：“秦相张君, 公知之乎？吾闻幸於王，天下之事皆决於相君。今吾事之去留在张君。孺子【索 隐】：刘氏云：“盖谓睢为小子也。”岂有客习於相君者哉？ ”范睢曰：“主人 翁习知之。唯睢亦得谒，睢请为见君於张君。”须贾曰：“吾马病，车轴折，非 大车驷马，吾固不出。”范睢日：“原为君借大车驷马於主人翁。”范睢归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须 贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通於相君。”须贾待门下, 持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？ 门下曰
35、：“无范叔。”须贾曰：“乡 者与我载而入者。门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒 行，因门下人谢罪。於是范睢盛帷帐，待者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰： “贾不意君能自致於青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有 汤镶之罪，请自屏於胡貉之地，唯君死生之！”范睢曰：“汝罪有几？ ”曰：“擢 贾之发以续贾之罪，尚未足。”范睢曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥 为楚谷吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄於荆也。今睢之先 人丘墓亦在魏，公前以睢为有外心於齐而恶睢於魏齐，公之罪一也。当魏齐辱我 於厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以
36、得无 死者，以袍恋恋，有故人之意，故释公。”乃谢罢。入言之昭王，罢归须贾。须贾辞於范睢，范睢大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，食饮甚设。而坐须贾 於堂下，置 豆其前，令两歌徒夹而马食之。数曰：“为我告魏王，急持魏齐头 来！不然者，我且屠大梁。”须贾归，以告魏齐。魏齐恐，亡走赵。匿平原君所。范睢既相，王稽谓范睢曰：“事有不可知者三，有不奈何者亦三。宫车一日 晏驾，【集解】：应劭曰；“天子当晨起早作，如方崩殒，故称晏驾。韦昭曰： “凡初崩为晏驾者，臣子之心犹谓宫车当驾而晚出。”是事之不可知者一也。 君卒然捐馆舍，是事之不可知者二也。使臣卒然填沟壑，是事之不可知者三也。 宫车一日晏驾，君虽恨於臣，无可奈
37、何。君卒然捐馆舍，君虽恨於臣，亦无可奈 何。使臣卒然填沟壑，君虽恨於臣，亦无可奈何。”范睢不怪，乃入言於王曰: “非王稽之忠，莫能内臣於函谷关；非大王之贤圣，莫能贵臣。今臣官至於相, 爵在列侯，王稽之官尚止於谒者，非其内臣之意也。”昭王召王稽，拜为河东守， 三岁不上计。【集解】：司马彪曰：“凡郡掌治民，进贤，劝功，决讼，检奸。 常以春行所至县，劝民农桑，振救乏绝；秋冬遣无害吏案讯问诸囚，平其罪法, 论课殿最；岁尽遣吏上计。”又任郑安平，昭王以为将军。范睢於是散家财物, 尽以报所尝困居者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。【索隐】：睚音崖卖反，眦 音土卖反。又音崖债二音。睚眦谓相嗔而怒目切齿。范睢相秦
38、二年，秦昭王之四十二年，东伐韩少曲、【集解】：徐广曰：“苏 代曰起少曲，一日而断大行。【索隐】：按：苏云“起少曲，一日而断太 行”，故刘氏以为盖在太行西南。高平，拔之。【正义】：括地志云：“南韩王 故城在怀州河阳县北四十里。俗谓之韩王城，非也。春秋时周桓王以与郑。纪年 云郑侯使辰归晋阳向，更名高平，拔之。则少曲当与高平相近。”秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范睢必报其仇，乃详为好书遗平原君曰；“寡 人闻君之高义，原与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人原与君为十日之饮。”平 原君畏秦，且以为然，而入秦见昭王。昭王与平原君饮数日，昭王谓平原君曰: “昔周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父,今范君亦
39、寡人之叔父也。 范君之仇在君之家，原使人归取其头来；不然，吾不出君於关。”平原君曰：“贵 而为交者，为贱也；富而为交者，为贫也。【索隐】：上“为音如字，下“为” 音于伪反。以言富贵而结交情深者，为有贫贱之时，不可忘之也。夫魏齐者，胜 之友也，在，固不出也，今又不在臣所。”昭王乃遗赵王书曰：“王之弟在秦, 范君之仇魏齐在平原君之家。王使人疾持其头来；不然，吾举兵而伐赵，又不出 王之弟於关。”赵孝成王乃发卒围平原君家，急，魏齐夜亡出，见赵相虞卿。虞 卿度赵王终不可说，乃解其相印，与魏齐亡，间行，念诸侯莫可以急抵者，乃复 走大梁，欲因信陵君以走楚。信陵君闻之，畏秦，犹豫未肯见，曰：“虞卿何如 人也？
40、 ”时侯嬴在旁，曰：“人固未易知，知人亦未易也。夫虞卿蹑展檐餐，一 见赵王，赐白璧一双，黄金百镒；再见，拜为上卿；三见，卒受相印，封万户侯。 当此之时，天下争知之。夫魏齐穷困过虞卿，虞卿不敢重爵禄之尊，解相印，捐 万户侯而间行。急士之穷而归公子，公子曰何如人。人固不易知，知人亦未 易也！ ”信陵君大惭，驾如野迎之。魏齐闻信陵君之初难见之，怒而自到。赵王 闻之，卒取其头予秦。秦昭王乃出平原君归赵。另外，诸多研究者发现一一中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个， 你知道吗？首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记载，他老婆王氏在与金国人通奸时，称呼秦桧为二老豹子，可见秦桧的绰号（外号）叫
41、二老豹子。再说“二蛆“，就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤，诸多研究者认为他也不属于人类，故称其为“二蛆”。令人难以置信的是：“二蛆”的绰号（外号）竟然也叫二老豹子。简言之,“头蛆”和“二蛆”的绰号都叫二老豹子,这是根据相关史料研究的结果。 在我们的日常学习中，要牢牢切记不可以松懈，不可以浮躁，不 要因为一时的得到而骄傲自大，也不要因为一时的失去而一蹶不 振，我们要一直保持着一个良好的心态，虚心学习不耻下问，保 持初心。我自深知学习必然不是一件易事，但是天下之事无一易事， 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人！汪兴亮: 劳动美爱劳动的人是美的化身，爱劳动的人是
42、健康的化身，爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的时代没有多少人愿意去劳动，没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少，相信你身边也有这样的人吧, 有的话，就马上制止他吧！怎么办呢？其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加，就像我放暑假的时候，小区在 建设一个长廊，我还去给进行过帮助，帮助辛苦的工人叔叔和水 泥，也给叔叔递过砖头，在我的带领下，小朋友们也踊跃的参 加，大家一起劳动，我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀，得到了模范校区的称号，这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的，这份美我们都应当去守护，当然这份守护是需 要付出辛苦的，每一片美丽的环境都
43、来之不易，所以千万不要 破坏环境，不要破坏大家努力的劳动成果，所以我才说劳动是美 的，劳动的人是美的化身，让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里，我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人，为什 么呢？因为他们才是真真正正美的化身，他们是装点城市魅力的 蜜蜂，他们留下的每一滴汗水，都是那么的有价值，那么的值得 人尊敬，这就是我们大家应当去学习的，这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽，他们用自己的劳动来 装点这美丽的城市。劳动美，劳动美，劳动最美！因为徐凡力和高佳怡共赞初二学生何婿旖，所以 先来看一看初二学生何婿旖的原创文之一爱心，如 下生活中人人都有爱心吗？是有还是没有，又或者是不想表现
44、出来?“人之初性本善”，在人出生时，本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同，每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一, 因为人们一直在追求爱心，学习爱心，传承爱心，让 它成为自身好习惯的一部分。在别人和家长看来，一个好孩子除了要学习好、 懂礼貌，更直接的是从他那细微行动中，看他有没有 爱心；懂不懂得分享；会不会做出一些行动，使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人，具 体的办法还得是实践，我们并不用做多伟大的事，我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事，如：在 家中，帮父母做家务；在校中，认真学习帮老师和
45、同 学做自己力所能及的事；在社会中，遵守交通规则, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事，可是却有很多人依旧做不到，因此想做有爱心的人，即简单但 又不简单。所以，社会中的人现在还有爱心吗?以我的角度认为，当今社会中之所以有爱心的人越来越少，其实还有一个原因：那就是有些人会利用“爱心”去骗人的利益，让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉，不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象，国家也越来越重视重视，做出了 “扫黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言，是最容易被骗去“爱心”的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时，要多留意些。最后，付出爱心到底是好是坏呢？其实它是双
46、向的，只取决于使用者想达到的目的。而我们要做的是让它那闪亮的一面展现给众人，并把黑暗的一面做为提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!文言文三篇考点及答案李将军列传（节选）考点及答案考点一：识记史记的作者、体例，本文的文体类型，以及本文 记叙的四个战例。史记作者：司马迁体例纪传体通史本文的文体类型：人物传记本文记叙的四个战例：上郡遭遇战、雁门出击站、右北平之战、从卫青出击匈奴。考点二：理解李广悲剧的主要原因，作者为李广立传的动机及文末 作者赞语的具体含义。主要原因：统治者的刻薄寡恩，赏罚不公和社会的黑暗无道。动机：赞扬李广抗击匈奴的卓越功绩，表达对李广的敬佩与同 情。文末作者赞
47、语的具体含义：“桃李不言，下自成蹊意在说明李广虽然不善辞令，但品行高洁、 功勋卓著，通过自己的行动得到了人们的爱戴和敬仰。考点三：能简析李广的性格特征和作者的思想感情及表达方式。简析李广的性格特征射技盖世、骁勇善战，临危不乱，处变不惊，廉洁轻财，爱护士卒，忠实诚信，口讷少言，负能使性作者的思想感情及表达方式：作者对李广的思想感情：对其才略、人品的由衷钦佩，对其遭遇和 结局的无限同情表达方式：围绕中心，选择四个战役展现个性，以对比手法展 示个性。考点四：能结合本文所列的四个典型战例，分析刻画人物、表现主 题方面的特点及作用。上郡遭遇战：以数以百骑对阵数千骑，力量悬殊，情况危急，表现 了他镇定自若
48、、临危不乱的大将风度。雁门出击战：通过李广被俘，司机脱险，表现了李广善于应变，智 勇双全。右北平之战：表现李广沉着、机智，胆识过人的英雄气概。从卫青出击匈奴：由于卫青偏心，造成李广失道，悲愤自杀，表现 了他不甘受辱，宁折不弯的英雄性格，也揭示了统治者的自私，狭 隘，不公和残酷。考点五：能具体分析本文运用细节描写、对比手法刻画人物形象的 特点。细节描写：李广射虎表现了李广超凡的臂力，与人居则划地为 阵，射阔以饮，刻画了李广酷爱射箭的天性，李广兵败被俘，虎口 脱险，表现李广机智果敢的性格特征，杀霸陵尉表现他的负能使 性。对比手法刻画人物形象的特点：和匈奴射雕者相比，烘托了李 广的射技精湛，与部下对比，衬托了李广临危不惧从容镇定，胆识 过人，和程不识对比，烘托出李广治军简易得到士兵的拥戴和李蔡 对比，突出李广遭遇不公。揭露了朝廷赏罚不公贤德不分。祭十二郎文考点及答案考点一：识记本文的作者、文学成就，以及本文的文体类型。作者：韩愈文学成就：唐代文学家、哲学家。古文运动的倡导者和领袖，“唐宋 八太家”之首。提倡“文以载道” “惟陈言之务去”。著有昌黎先 生集。文体类型:本文是一篇祭文。考点二：理解韩愈祭十二郎的原因，以及本文所体现的“以情胜”