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1、20222023学年江西省九江一中高二（上）期中语文试卷阅读下面的文字，完成各题。材料一：幼读朱熹研究诗经的著作诗集传，心中很疑惑：雎鸠是情挚而有别的，君子与淑女是像 它们的，那么这明明是“比”而不是“兴” 了。朱熹所下的赋、兴、比的解说，是“赋者，敷陈 其事而直言之者也；兴者，先言他物以引其所咏之词也；比者，以彼物比此物也”。赋和比都容 易明白，惟独兴却不懂得是怎么一回事。看诗集传中他所定为兴诗的许多篇，还是一个茫然， 朱熹自己审定的许多兴诗，不但不足以证明他的界说，反与赋、比两类相混，这如何可以使得我 们明白呢？数年来，我辑集了些歌谣，忽然在无意中悟出兴诗的意义。如“阳山头上花小篮，新做媳
2、妇多许 难”，我们很可看出起首的一句和承接的一句是没有关系的。新做媳妇的难，不在于阳山顶上有 了一只花小篮。它们所以会得这样成为无意义的联合，只因“篮”与“难”是同韵，若开首就唱 “新做媳妇多许难”，觉得太突兀，站不住，不如先唱了一句“阳山头上花小篮”，于是得了陪衬，有了起势了。至于说阳山乃为阳山，是苏州一带最高的山，容易望见，所以随口拿来开个头， 倘使唱歌的人要唱“新做媳妇多许好”，便自然先唱出“阳山头上一丛草” 了。古乐府中的“孔 雀东南飞，五里一徘徊”也一样，这句话原与下边一点没有关系。只因若在起首就说“十三学织 素”，觉得率直无味。加上了 “孔雀东南飞，五里一徘徊”，一来是可以用“徊”
3、字来起“衣” “书” 的韵脚，二来是可以借这句有力的话来作一个起势。我们懂得了这一个意思，于是“关关雎鸠”的兴起淑女与君子便不难解了。作这诗的人原只要说 “窈窕淑女，君子好逑“，但嫌太单调了，太率直了，所以先说一句“关关雎鸡，在河之洲”，它的最重要的意义，只在“洲”与“逑”的协韵，至于雎鸠的“情挚而有别”，淑女与君子的“和 乐而恭敬”，原是作诗的人所绝没有想到的。八百年前的郑樵，他早已见到这一层，他在读诗 易法中说：“关关雎鸠，是作诗者一时之兴，所见在是，不谋而感于心也。凡兴者， 所见在此，所得在彼，不可以事类推，不可以理义求也。”他对兴的解释是极确切的。在苏州的唱本中有两句话，写尽了歌者的苦
4、闷和起兴的需要：山歌好唱起头难，起仔头来便不难。（摘编自顾颉刚起兴）材料二：颉刚兄，关于兴诗，弟有三个意见。诗大序及毛诗传所谓“兴”，似皆本于论语中“诗可以兴” 一语。其义殆与我们所 谓“联想”相似。毛诗传里说兴诗，太确切，太粘滞，简直与比无异，或是为开示来学之故。 其实照诗大序毛诗传，兴确是比之一种，不过涵义较为深广罢了。文心雕龙说，“比 显而兴隐”，正是这个道理。早期的歌谣若有艺术可言，兄所说的“起兴”必是最主要的。说“起 兴” 一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地位则可，说所谓兴诗的本义应该如此也可；答案和解析15.【答案】A、D、C、【解析】（1） A.从材料一 “幼读朱熹研究
5、诗经的著作诗集传，心中很疑惑：雎鸠是情挚 而有别的，君子与淑女是像它们的，那么这明明是“比”而不是兴了可知，作者表示不理 解朱熹的意思，显然是说朱熹认为“关雎一诗用关关雎鸠，在河之洲I来引出下句”是“兴” 而非“比”。选项中的内容应该是作者顾颉刚的观点而非朱熹的认识，所以不正确。故选：Ao（2） A.朱熹对兴诗的解说与举例不能令人信服，并不能代表诗集传中的其他论述都有问题， 所以不能判定值不高，这是以偏概全。B. “朱自清并不认同顾颉刚对兴诗的看法”错误。如从材料二“早期的歌谣若有艺术可言， 兄所说的起兴必是最主要的。说起兴一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地 位则可，说所谓兴诗的本义
6、应该如此也可；说兴之一名原义应该如此，那就还待商榷了可 知，朱自清对顾颉刚对“兴诗”的看法有的认同，有的有不同意见。另外，从“就兄所说的起 兴，弟略有想补充之处。兄以山歌好唱起头难来说明起兴的必要，是不错的，但这究 竟是怎么一回事呢？弟以为”可知，说朱自清“针锋相对地提出了自己的观点”也是错误的， 朱自清是提出了自己的补充意见。C.从材料二“兴是直说此事以象征彼事一一或用兄说，直说此事，任意引起他事”可知，“对酒 当歌，人生几何”是作者当时的感慨，不是“兴”。故选：Do（3） A.从材料一第一段的描述可知，“兴就是把看到听到嗅到尝到碰到想到的事物借来起一个头” 是朱熹的观点，而顾颉刚并不赞同朱
7、熹的观点。B. “属于内容的范畴”错误。从材料一 “数年来，我辑集了些歌谣，忽然在无意中悟出兴诗的意 义。如阳山头上花小篮，新做媳妇多许难，我们很可看出起首的一句和承接的一句是没有关 系的”可知，顾颉刚认为“兴”属于形式的范畴。D. “束薪”是指“成捆的木柴”，对“戍甲之劳” “兄弟之鲜”有内容上的关联，与顾颉刚认为 的“兴”属于形式的范畴不符合。故选：Co（4）从材料一的第一段“幼读朱熹研究诗经的著作诗集传，心中很疑惑：雎鸠是情挚而 有别的，君子与淑女是像它们的，那么这明明是比而不是兴了可知，作者先质疑朱熹 对兴诗的界说与举例不能令人信服，从第二、三段“我辑集了些歌谣，忽然在无意中悟出兴诗的
8、 意义”“我们懂得了这一个意思，于是关关雎鸠的兴起淑女与君子便不难解了”可 知，作者阐发了自己对“兴”的思考、推论和结论，通过引用歌谣的例证，逐步提出自己对“兴” 的新解，并通过引证的方法加以佐证。材料二的第一段“关于兴诗，弟有三个意见”，开门见山提出自己对材料一有三个意见，接下来， 第二、三、四分别阐述“说起兴一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地位则可， 说所谓兴诗的本义应该如此也可；说兴之一名原义应该如此，那就还待商榷了” “就兄所说的起兴，弟略有想补充之处” “所以比兴与赋并无绝对的分别，只是说诗者的一种方便”，横 向展开，分点提出自己的观点，并以引用、举例等方法加以阐释。(5)
9、从“无论比兴，所直说的此事，原来必是当前习见习闻的事物”可知，朱自清认为“起 兴”即是从“当前习见习闻的事说起”，“月光光，照地堂”是常见之景，便被用于起兴；从“起 兴的句子与下文常是意义不相属，即是没有论理的联系，却在音韵上(韵脚上)相关连着”“这 种起兴的句子多了，渐渐会变成套句。这因此种句子唱得久了，流行得广了，要唱新歌的人 也可借用；省得还要另起炉灶”可知，朱自清又认为“起兴”的句子“与下文常是意义不相属”， 却在音韵上相关连着，起兴“句子多了，渐渐会变成套句”“月光光，照地堂”成了套句，便出 现在语音相近但内容迥异的广东各地童谣上。答案：(1) A(2) D(3) C(4)材料一围绕
10、“兴”的理解，从质疑、思考、推论到结论，纵向展开，通过引用歌谣的例证， 逐步提出自己对“兴”的新解，并通过引证的方法加以确证；材料二开门见山提出自己对材料 一有三个意见，进而横向展开，分点提出自己的观点，并以引用、举例等方法加以阐释。(5)朱自清认为“起兴”即是从“当前习见习闻的事”说起，“月光光，照地堂”是常见之景， 便被用于起兴；他又认为“与下文常是意义不相属”“却在音韵上相关连”的“起兴”句子多 了，“会变成套句”，“月光光，照地堂”成了 “套句”，便出现在语音相近但内容迥异的广东 各地童谣上。(1)本题考查对材料相关内容的理解与分析。解答本题，需要将选项与材料相关内容进行比较、 判断。
11、(2)本题考查对材料内容的理解与判断。解答本题，需要将选项信息回归原文，进而对比、分析。(3)本题考查对材料观点的理解与判断。解答本题，需要结合材料中“起兴”的描述，再分析选 项的正误。(4)本题考查对材料论证思路的掌握。解答本题，需要理解材料的内容，进而分析。(5)本题考查对材料的拓展延伸。解答本题，需要理解题干中语句的特点，再结合材料观点进行 分析。选择题主要是考查学生处理信息的能力，因此在考题设置选项时，往往具有迷惑性，仅仅是理清 了文章思路还不够，只有掌握了命题的设错规律，才能更准确地识破选项陷阱，排除错项。因此 了解错误选项的设置方法，是提高答题准确率的关键。69.【答案】B、C、笔
12、墨聚焦父子之间的互动，有利于小说矛盾冲突的展开；老马报告前的自 信和报告后的自豪与马多的反应形成落差，给原本让人心酸的场景增添了幽默感；虚实结合，读 者可以通过报告前的父子对话和报告后老马的回顾来推想，增强了阅读的参与感。、马多周岁 时的全家福上定格的幸福，在现实的反照下使老马心头泛起苦涩滋味；与青春期儿子难以沟通 的中年单身父亲无人言说的隐痛；从马多延缓的回答和放低的声调中，感受到儿子的反省和对 自己的理解后的感动。【解析】1【分析】本题考查欣赏作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。在仔细阅读本文的基 础上辨析正误。【解答】B.作品中的老马是个失败的中年人形象”错，老马虽然离
13、了婚，虽然儿子跟他之间有隔阂，但 是不能就此人为他的人生失败。故选B。2 .【分析】本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力。主要是文意、主旨、情感、人物 的心理表述不当，错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。【解答】C.“不断转换叙述主体和视角”错。小说始终从老马的视角叙述事件，没有转换叙述主体。故选 Co3 .本题考查分析作品结构和思路的能力。解答时要重点把握文章的主要特点，从而分析文章的结 构特点。小说没有具体写老马作报告的情景，这样写更能突出报告前后老马父子的变化。作报告 前，“老马满面春风，每一颗牙齿都是当上了父亲的样子”，而他的儿子则要求他讲普通话，“老 马眨了两回眼睛
14、明白了，笑着说：晓得。“父子两个在厕所里头幸福得不行”。作报告后， 老马自我感觉良好，“在回家的路上买了基围虾、红肠、西红柿、卷心菜、荷兰豆。老马买了两 瓶蓝带啤酒、两听健力宝易拉罐。老马把暖色调与冷色调的菜肴和饮料放了一桌子，看上去像某 一个重大节日的前夜”，他还感觉“他讲得很好，还史无前例地说了一个下午的普通话。他用了 很多卷舌音，很多儿化，很不错”；而儿子却认为很糟糕，“马多进门的时候没有敲门，他 用自己的双象牌铜钥匙打开了自己的家门。马多一进门凭空就带进了一股杀气”，还讽刺老马“你 也不能做非洲草原的猫科动物吧”。由于没有写报告的内容，就使得老马报告前的自信和报告后 的自豪与马多的反应
15、形成落差，给原本让人心酸的场景增添了幽默感；另外不写报告的内容，笔 墨聚焦父子之间的互动，突出父子俩对报告的不同感受，有利于小说矛盾冲突的展开；从读者角度看，通过省略情节前后父子的对话，读者可以想象出老马参加报告的场景，有利于增强了阅读 的参与感。4 .本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。首 先，需要理解老马为何把马多一周岁时的照片找出来，马多跟儿子无法沟通，青春期的儿子不能 理解老马，他内心有说不出的隐痛，只能怀念儿子小的时候的幸福生活，流泪的原因也在此；而 那时候确实幸福，“马多被他的妈妈搂在怀里，妻子则光润无比地依偎在老马的胸前，老马的脸 上胜
16、利极了，冲着镜头全是乐不思蜀的死样子。儿子，妻子，老马，全是胸膛与胸膛的关系，全 是心窝子与心窝子的关系”，那时的幸福又与现在的不幸福形成反差，使老马心头泛起苦涩，这 也是流泪的原因；还有就是儿子后来的表现，马多听到父亲说“我不想抬头，我就想低下头来想 想我的儿子一一这才是我的儿，我见到你心里头就烦”时，内心也有所触动，“马多不语，好半 天轻声说：喝多了。 ，从马多延缓的回答和放低的声调中，感受到儿子的反省和对自己的 理解后的感动，这也是他流泪的原因。1014.【答案】D、A、C、那些巫者于是（以山神的名义）娶百姓的女儿为妻，每年都要更 换，（百姓）于是就不敢进行嫁娶之事，前后几任太守都不敢禁
17、止。宋均性格宽厚、温和，不喜欢法令、条文，常认为那些严酷而明察秋毫的人，自己或许能廉洁 守法，但对待百姓机巧奸猾、严酷刻薄，百姓常被他所侵害。、任辰阳长，为百姓建立学校, 禁止、杜绝过分、不合理的祭祀。任上蔡令，不肯实施百姓因丧葬逾制而受惩罚的政策。任 九江太守，下令去掉围捕老虎的栅栏、陷阱，免除赋税。对于共祠唐、后二山的习俗，主张不 应当因此侵扰百姓。【解析】.【分析】本题考查文言断句的能力。般情况下，句首发语词前、是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一 句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果“日
18、” “乎” “于” “而”时还要注意结构上的对称,“之” “也” “矣” “焉” “耳” “则”这些关键词要特别注意。同 省略、对偶、反复等修辞。解答时，可先忽略停顿相同的地方，重点分析停顿不同之处，用排除法进行选择。【解答】划线句的意思是：永平元年，（宋均）升任东海相，在任五年，因为犯法而被免官。但东海的官 吏和百姓都感念宋均的恩惠、教化，为他写了歌谣，到朝廷请求他回来做官的有几千人。“东海 相”为官名，中间不能断开，排除A、C两项；“诣阙乞还”和“为之作歌”是两件事，中间应 断开，排除B项。故选Do.【分析】本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主耍集中在古代的一些称谓、官职的变迁
19、、 建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制 度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时 还要注意结合语境的含义作答。【解答】A. “经书，道家经典著作，即道德经清静经玉皇经度人经等，是研究道家思想 的重要资料”表述错误。这里的经书指的是儒家经典著作。如易经书经诗经周礼 仪礼礼记春秋论语孝经等儒家经传，是研究我国古代历史和儒家学术思想 的重要资料。故选Ao.【分析】本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选 项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等
20、角度进行比较分析，作出判 定。【解答】C. “宋均正直敢言，能执义不屈。他曾遭到众疑，但毫不畏惧，在朝堂上厉声斥责官员，守志不 移”表述错误。结合”均尝删剪疑事，帝以为有奸，大怒于廷”和“均厉色日：盖忠臣执义， 无有二心。若畏威失正，均虽死，不易志。帝善其不挠，迁均司隶校尉”两句可知，“众疑” 错误，应是“帝以为有奸”；“在朝堂上厉声斥责官员”有误，文中只说他“厉声”表明自己的 “L?志 故选C。1 .本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者 可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留、册k调、换、 补”的方法，直译为主，意
21、译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。“取”，通“娶”；“岁岁”，每年；“易”，更换。译文：那些巫者于是（以山神的名义） 娶百姓的女儿为妻，每年都要更换，（百姓）于是就不敢进行嫁娶之事，前后几任太守都不敢禁 止。“文法”，法令、条文；“苛察”，严酷而明察秋毫；“廉法”，廉洁守法。译文：宋均性格 宽厚、温和，不喜欢法令、条文，常认为那些严酷而明察秋毫的人，自己或许能廉洁守法，但对 待百姓机巧奸猾、严酷刻薄，百姓常被他所侵害。2 .本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的 内容及作者所要表达的思想感情，根据原题所问找到答
22、题区间并对答题区间进行分析与归纳，最 终概括出答案。由“调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之”可知，宋均任辰阳 长时，打破当地的旧俗，为百姓建立学校，禁止、杜绝过分、不合理的祭祀。由“迁上蔡令，时 禁人丧葬不得侈长。均曰：不义之民，送终逾制，失之轻者，而遽罚，非政之先。竟不肯施 行”可知，宋均认为立刻惩罚逾越丧葬礼制的百姓是不合理的，不肯实施这项政令。由“今为民 害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制” 可知，宋均下令去掉围捕老虎的栅栏、陷阱，为百姓免除赋税。由“均乃下书曰：自今以后， 为山娶者皆娶巫家，勿扰良民。于是遂绝”
23、可知，宋均下令给山神娶的妻子都要从从事巫术的 人家中选取，杜绝了侵扰百姓的事情。参考译文：宋均字叔庠，是南阳安众人。（他）凭借父亲的官职被任命为郎官，当时年龄十五岁，喜好 儒家经典，每当到了休假的日子，他就跟从博士学习（经传）。（他）通晓诗经礼，擅 长论辩、质疑。到了二十多岁的时候，被调到辰阳做长官。那里的风俗是很少有求学的人却相信 巫术和鬼神，宋均为（百姓）建立了学校，禁止、杜绝过分、不合理的祭祀，百姓们都平和地接 受了这件事。（宋均）升任上蔡令，当时朝廷有禁令：百姓丧葬时不得铺张浪费。宋均说：“不 懂得礼仪的老百姓，丧葬逾越礼制，犯的是小错，却立刻惩罚他们，这不是施政者的首要做法。” （他
24、）最终不肯实施这个政策。（宋均）升任九江太守，那里有很多凶暴的老虎，屡次成为百姓的祸患，当时官府常常征集、 设立捕兽的栅栏、陷阱却仍然有很多人被伤害。宋均下达命令说：“虎豹在山上，龟和鳄鱼在水 里，它们各自有生活的处所。况且江淮之地有猛兽，就如同北方有鸡、猪一样。现在成为百姓的 祸患，罪过在于残忍的官吏，而不辞辛劳地张网捕捉，不是顾怜（百姓）的根本做法。一定要斥 退奸邪、贪婪的人，考虑提拔忠诚、善良的人，可以全部去掉栅栏、陷阱，免除赋税。”这件事 过了以后，有传言说老虎都相互结伴向东边渡过长江了。中元元年，闹蝗灾，它们一起飞到九江 的边界，就向东西两个方向散去，由于这件事，（宋均的）名声被远近
25、的人们称颂。浚遒县有唐、 后两座山，百姓共同祭祀它，那些巫者于是（以山神的名义）娶百姓的女儿为妻，每年都要更换， （百姓）于是就不敢进行嫁娶之事，前后几任太守都不敢禁止。宋均下令说：“从现在开始，给 山神娶的妻子都要从从事巫术的人家中选取，不要打扰百姓。”于是（这种事）就再也没有了。永平元年，（宋均）升任东海相，在任五年，因为犯法而被免官。但东海的官吏和百姓都感 念宋均的恩惠、教化，为他写了歌谣，到朝廷请求他回来做官的有几千人。显宗认为他贤能，永 平七年，征召他做了尚书令。每当在朝廷上辩论的时候，（他的话）大多能符合皇帝的心意。宋 均曾经删减一些有疑问的事（不向上汇报），皇帝认为他有奸邪之心，
26、在朝廷上勃然大怒。各位 尚书都很害怕，个个磕头告罪。宋均严肃地说：“忠臣坚持道义，没有二心。如果畏惧皇上的威 势失去公正（又怎么行），我即使是死了，也不会改变志向。”皇帝赞赏他不屈服的性格，升任 他做司隶校尉。过了几个月，又出任河内太守，很多政策和教化得以推行。宋均曾经卧病在床， 百姓和年长的人都为他祈祷，早晚问候他的生活起居，他被百姓爱戴到这个地步。宋均以生病为 理由向皇帝请求辞官，皇帝派贴身侍从前去慰问，于是留在职位上养病。司徒这个官位空缺了， 皇帝认为宋均有才能，任命他做宰相，宋均哭着向皇帝推辞。宋均性格宽厚、温和，不喜欢法令、条文，常认为那些严酷而明察秋毫的人，自己或许能廉 洁守法，但
27、对待百姓机巧奸猾、严酷刻薄，百姓常被他所侵害，（百姓的）灾难、流亡都是由这 个原因而产生的。等到他做了尚书，常想要向皇帝叩头铮谏此事，因为当时的环境严酷，所以就 不敢陈奏。皇帝后来听说了他的话，感到追悔和悲伤。建初元年，（宋均）死在家中。1516.【答案】D、【解析】（1） D. “正面衬托出他难以忍受的凄苦之情”理解片面。诗人不只是因在这清明和暖的 美好时节却远赴蜀地而倍感凄苦，难以承受，“离恨”意蕴丰富，既有离别友人、远赴蜀地的羁 旅之愁，也有因任务艰巨而产生的前途未卜之感，更有为国家局势混乱而担忧的心情，百感交集， 难以承受。故选：Do（2）如选择第一种说法，把“活”字理解为“活动”，那
28、么“山如活”就是“山仿佛在晃动”的 意思，山当然不会动，这是诗人在醉酒后朦胧中的感受，这与下句中“客如泥”相呼应，写的是 醉酒之后诗人独特的视觉感受，生动地表现了诗人内心的凄苦。如果认同倾向于把“活”字理解为“有生气”，让人想象出春光灿烂，山上树木丛生，生气勃勃 的景象，与“绿杨城郭” “清和好时节”相呼应。同时“山如活”与下句“客如泥”对照，山的 生气和友人的醉态形成反差，表现了诗人内心的凄苦。答案：（1） D（2）示例一：我更倾向于把“活”字理解为“活动”。“山如活”，山仿佛在晃动，写的是 醉酒之后诗人独特的视觉感受，与下句“客如泥”相呼应，表现了诗人内心的凄苦。示例二：我更倾向于把“活”
29、字理解为“有生气”。“山如活”，春山充满生机。与“绿杨 城郭”“清和好时节”相呼应，和诗人颓靡的醉态形成反差，表现了诗人内心的凄苦。译文：华州城内外春雨迷蒙，曾是千千万万车马行经之地。我只身一人前往西蜀，羡慕你仕途顺遂，直上云霄。 出城后如马受惊狂奔不止，山在晃，花在笑，我烂醉如泥。正是清明祥和的初春时节，心怀离别之痛，怎往剑门以西。（1）本题考查学生理解分析诗歌内容的能力，答题时要结合具体语句理解词语的真正含义，对选 项做出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对诗句的赏析能力。答题时要读懂诗句的含义，并结合内容、手法、感情、结 构等方面进行分析。分析诗歌情感的答题方法：从题材入手，同一类题材
30、往往都表达这类似的情感。从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景入手，做到知人论世。从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄地表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意 诗文前面的小序和诗文后面的注解。17【答案】【小题1】夕阳西下，断肠人在天涯【小题2】仁以为己任，死而后已【小题3】自伐者无功，自矜者不长【解析】故答案为：（1）夕阳西下断肠人在天涯（重点字：涯）（2）仁以为己任 死而后已（重点字：已）（3）自伐者无功自矜者不长（重点字
31、：矜）此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以考试说明规定的篇目为 主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破 关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工 整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要 在理解文意的基础上进行识记）。名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识 记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易琵琶行）如果不联系“琵琶女
32、本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始” 写成“使”。1820.【答案】C、认为想象力的匮乏不仅制约国人的创造力，而且将影响中华民族的未来。、 反向假设强调了科学家应该有热情与理性精神；排比手法的使用增强了论述的力量。【解析】1.（1）千篇一律：形容文章公式化，也比喻完全按老一套，没有任何变化。一成不变：原指刑法一 经制定，不可改变，后用以指固定不变。此处强调孩子的作文公式化，没有创新，故选“千篇一 律”。隔靴搔痒：隔着靴子挠痒，比喻说话、做事没有抓住要害，不解决问题。含糊其辞：话说 得不清不楚，含含糊糊，形容有顾虑，不敢把话照直说出来。此处强调这种说法没有抓住要害，
33、 故选“隔靴搔痒”。乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦，形容对某事特别爱好而沉浸其中。 津津乐道:很有兴趣地说个不停。此处是说人们喜欢说起“苹果落地让牛顿发现了万有引力” 这个典故，故选“津津乐道”。脱颖而出：才华像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，比 喻本领全部显露出来。横空出世：形容人或物高大，横在空中，浮出人世，或比喻卓尔不群，强 调突然出现或（不被注意的人）突然做出引人注目的事情。此处是说“似乎有了想象力”，牛顿 就突然优秀了，故选“横空出世”。故选：Co（2）画波浪线句子有两处语病：一是“不仅影响中华民族的未来，而且将抹杀国人的创造力” 递进不当，不合逻辑，二者应互换位置；二是“
34、抹杀”和“创造力”动宾搭配不当，可将“抹杀” 改为“制约”。2.（3）从内容上，三个“如果牛顿没有，从反面作出假设，强调了科学家除了 “想象力”外， 还要有“寻求真理的热情”“良好的科学素养”“科学的思维方式”；同时从修辞的角度，该句 运用了排比的手法，加强了语气，增强了论证的力度。2122,【答案】A、【解析】（1）文中画横线处的“咱们”包括说话人及听话人。A. “咱们”与画线处相同。B.“咱们”用作单数，指称说话人自己。C.“咱们”不包括听话人，指说话人及其伴随一方。D. “咱们”不包括听话人，指说话人及其伴随一方。故选：Ao（2）结合“萝卜叶补钙”“大雪节气，人们需适当调整日常饮食，保证
35、身体获得充足的钙源” 的语境可知，此处应填“萝卜叶是最佳补钙食物之一”之类的话。由“除了食用方法多种多样 之外”的关联词语、“中医认为，白菜有解热除烦、生津止渴、清肺消疾、通利肠胃之功效”的 内容可知，此处应填“白菜还有相当高的药用价值”之类的话。由“大白菜含有丰富的水、粗 纤维及多种维生素，有补水滋润、护肤养颜的效果，常吃白菜可以使皮肤光滑滋润，防止皮肤变 得干燥，粗糙，失去光泽”“水溶性营养素丢失也会减少”的语境可知，此处应填“菜内的水分 会损失减少”之类的话。答案：（1） A（2）萝卜叶是最佳补钙食物之一（或“宜多吃萝卜叶”）白菜还有相当高的药用价值 菜内的水分会损失减少（1）本题考查学
36、生对语段中相关词语的理解能力。答题时要读懂语段中相关的句子，结合语境进 行分析，正确选择。（2）本题考查学生补写句子的能力。答题时要读懂题干中的与语段，根据题干要求，结合上下文 进行正确的补写。补写语句题答题技巧：阅读语段，把握语段大意。首先要浏览语段，把握句子主要内容，弄清补写句子在句中的位置， 弄清它和前后文句的联系，这样可以让补写的句子不偏离语境。这是准确补写句子的基础。分析语段的特征。有得语段是记叙语段，有的语段是议论段落，有的语段是说明语段，有的是 描写语段，有的是抒情语段，我们要根据不同的语段特点，抓住相应的相应要素。然后我们要抓 住语段内部的结构特征，看语段内部是什么关系。看语段
37、内部的结构是总分、并列、对照， 找出语句在语段内部的位置。最后我们要分析文中的关联词、代词、体现层次的语句、修辞句意 上下文的衔接和句子前后的照应补写出句子。检查样子是否符合要求，将拟写句子写在语段的相应位置。看是否前后连贯，是否有语病是否 简洁。如有问题进行修改，如满意无问题，写到答题卡上。23.【答案】失落的文明单车，汽车城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华.常常骑着单 车，享受微风过耳的轻快，享受汗流淡背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由.经 过一个个十字路口，在车水马龙中穿梭；经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比中遨游；经过一座座 建筑工地，在
38、尘土飞扬中放纵；经过一条条林荫小道，在郁郁葱葱中逗留.因为年轻，我不畏惧， 有时迷恋过去，偶尔憧憬未来，有时蹉花光阴，常常口无遮拦.说“兴”之一名原义应该如此，那就还待商榷了。就兄所说的“起兴”，弟略有想补充之处。兄以“山歌好唱起头难”来说明“起兴”的必耍，是 不错的，但这究竟是怎么一回事呢？弟以为由近及远是一个重要的原则。所歌咏的情事往往非当 前所见所闻，这在初民许是不容易骤然领受的，于是乎从当前习见习闻的事指指点点地说起，这 便是“起兴”。又因为初民心理简单，不重思想的联系而重感觉的联系，所以“起兴”的句子与 下文常是意义不相属，即是没有论理的联系，却在音韵上（韵脚上）相关连着。如吴歌“阳
39、 山头上花小篮，新做媳妇多许难”，“阳山”与“篮”皆习见之物，以兴主文的“新做媳妇” 一 名；这里不但首句与次句不相联贯，即首句上下截亦显系凑成，毫无理解，可是首句韵字“篮” 与次句韵字“难”，音韵近似，便可满足初民的听觉，他们便觉得这两句是相连着的了。这种“起 兴”的句子多了，渐渐会变成套句。这因此种句子唱得久了，流行得广了，要唱新歌的人也可借 用；省得还要另起炉灶，另找习见习闻的事物编成句子一一那究竟费力呀。反正只须跟着韵就行： 唱惯了的句子倒更容易入于耳、出于口，更容易发生效用。这起兴句的韵脚之重要，决不下于全 句的内容。四言意少，常以两句起兴，韵可在次句；七言歌谣，起兴常只一句，所以必
40、有韵。另，诗有赋比兴之分，其实比兴原都是赋，因与下文或涵蕴的本义的关系，才有此种区别。赋是 直说；比是直说此事以譬彼事，而彼事或见于文中或否；兴是直说此事以象征彼事一一或用兄说， 直说此事，任意引起他事。无论比兴，所直说的“此事”，原来必是当前习见习闻的事物。墨子 论譬，说是“以其所知喻其所不知”，这正是比兴的作用；至于后来因艺术之美而用比，则当另 论。所以比兴与赋并无绝对的分别，只是说诗者的一种方便。相信关于诗经及歌谣有许多难 解难分的麻烦问题，是从这里起来；所谓“仁者见仁，智者见智”，也便是关于这方面的一个聪 明的转语，其实是“以不了了之”。（摘编自朱自清关于兴诗的意见一一致顾颉刚）1 .
41、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.朱熹认为，关雎一诗用“关关雎鸠，在河之洲”来引出下句，是比而非兴。B.顾颉刚认为，兴诗首句因韵脚而对后文起了陪衬作用，其实在内容上没有关系。C.郑樵认为，起兴句是创作时偶然所得的，作者并没有考虑它与下句的意义关联。D.朱自清认为，民歌中一些起兴的句子因朗朗上口、传唱久远，渐渐会变成套句。2 .根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是 A.朱熹对兴诗的解说与举例不能令人信服，说明诗集传的学术价值不高。B.朱自清并不认同顾颉刚对“兴诗”的看法，针锋相对地提出了自己的观点。C曹操的短歌行以“对酒当歌，人生几何”起兴，表达了对人才的渴慕。D.一些学者常
42、以“仁者见仁，智者见智”为托辞，朱自清对此持批评的态度。3 .结合材料内容，下列选项中最能支持顾颉刚“起兴”观点的一项是 A.简单地说，兴就是把看到听到嗅到尝到碰到想到的事物借来起一个头。B.兴，从其起源上看，在性质上并非属于形式的范畴，而属于内容的范畴。有一天，忽然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心，它们冲 天的尾气笼罩了每一座城市的上空，我忽然明白过来：稼轩的“宝马雕车香满路”已然成为现实 时，单车在渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来.血缘，金钱我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型.往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家 庭纠
43、纷案，百分之八九十与钱有关.或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一 个不依不饶，一来二去闹上公堂；或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手；又或者是儿 女争夺父母的遗产.举不胜举.于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗？古语有云：血浓于水.意即血缘是 超越一切的.我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨.但凡涉及情感品质问 题，金钱一概派不上任何用处.金钱能换来破镜重圆吗？不能.金钱能换来死而复生吗？不能.金 钱能换来天长地久吗？不能.可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦.烧饼，比萨“开心时刻必胜客”，一则广告，两代情结.烧饼摊边，热气阵阵，推着单
44、车的上班族如蜻蜓点 水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，7角钱的油条烧饼，生意还不错.西餐厅里， 冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，55元的9 寸比萨，生意堪称火爆.就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水 猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧.无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回味.现在 赶走了过去，又将被未来赶走.传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明；失 落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤.【解析】这个话题诗意盎然又简洁、明确，有较大的开放度.考生可以追索自己的人生体验，怅
45、 惘于美丽的梦想、单纯的快乐一步步远去，也欣喜于思想的成熟、认识的深刻；可以将深邃的目 光投向人类历史，思考文化与思想的变迁、国家与民族的兴亡；当然，也可以关注我们当下这个 大变革的时代，敏锐地捕捉时代的投影和回响，在“消逝”与“重构”中选取一个立意方向.从 教材上苏轼的赤壁赋等篇章中，学生应该可以汲取写作资源.可以从以下几方面构思：(1)从文化状态入手：“消逝”的本身是一种成长的经历，也是一种有些无奈的选择，而“行走” 则是我们成长的脚步，并可以推及整个社会的进步.从“流行文化盛行，经典文化渐渐消逝”为 切入点展开.经典文化如果在我们这一代手中消逝将会是一种极大的悲哀，我们应当多接受一些 传
46、统文化的熏陶，多读些古诗文，读些大师之作，珍惜并学习我们身边的文化，保留住即将消逝 的精华.这将是我们个人修养的提升，也是社会文化品位的提升.(2)让历史人物做主角：行走在消逝中这个题目具思辨性与文学气息，我们既可作个人情感 之抒发，又不妨以充分的史实掌故，为论点之阐明.重要的不是消逝之事本身，而是对消逝的看 法.应以豁达之心对待已逝的美，而以积极之心在路途中找寻填补.（3）写自己的成长得失：我们的成长，便是在人生的道路上行走，从小到大，停停走走，看过路 边的风景，听过林间的鸟鸣，闻过野花的香气，这些都在时间的消逝中慢慢成为脑中抽象的概念， 伴随着我们一路成长. ”（4）写写身边的变化：污染、
47、正义、动植物濒临灭绝当然通篇不可过于消沉，毕竟“行走”二 字淡化了 “消逝”的低迷之感，因而还是应该以积极的心态去面对.C.采苓首章以“采苓采苓”起，下章以“采苦采苦”起，乃“韵换而无意义，但取音节 相谐”。D.王风以“扬之水，不流束薪”赋戍甲之劳；郑风以“扬之水，不流束薪”赋兄弟 之鲜。4 .请简要分析材料一和材料二的论证思路。5 .广东地区很多内容迥异的童谣都以“月光光，照地堂”作为起首一句。请结合材料中朱自 清的观点，谈谈你对此的理解。阅读下面的文字，完成下列各题。马家父子毕飞宇老马的祖籍在四川东部，第一年恢复高考老马就进京读书了。后来老马在北京娶了媳妇，生 了儿子。但是老马坚持自己的四
48、川人身份，他在任何时候都要把一口川腔挂在嘴上。老马的儿子马多不说四川话。马多的说话乃至发音都是老马启蒙的，四川话说得不错。可是 马多一进幼儿园就学会用首都人的行腔吐字归音了，透出一股含混和不负责任的腔调。语言即人。 马多操了一口京腔就不能算纯正的四川娃子。老马对这一点很失望。老马这些年一直和儿子过，他的妻子在三年之前就做了别人的新娘了。离婚的时候老马什么 都没要，只要了儿子。儿子是老马的命。儿子马多正值青春，长了一张孩子的脸，但是脚也大了，手也大了，嘎着一副公鸭嗓子，看 上去既不像大人又不像孩子，有些古怪。马多智能卓异，是老马面前的混世魔王。可是马多一出 家门就八面和气了。马多的考试成绩历来出众，那些分数一出来就成了学校教学改革的成果了。 学校高兴了，老马也跟着高兴。在一个风光宜人的下午老马被一