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1、课 题 期末复习（一）课内文言文教学目标11能默写要求背诵的舌文；27掌握课内文言文知识授课内容、伯牙鼓琴【知识梳理】（一）课文与注释伯牙鼓琴吕氏春秋伯牙鼓琴，锋子期听之。方鼓琴而志在太山，锤子期日：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山少选之间， 而志在流水，锋子期又日：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以 为世无足复为鼓琴者。【注释】选自吕氏春秋孝行览本味（吕氏春秋新校释，上海古籍出版社2002年版）。题目是编者加的。 鼓，弹。吕氏春秋，又称吕览，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦（?一前235）集合门客共同 编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十
2、篇。志：心志，情志。太山：泛指大山、高山。一说指东岳泰山。善哉：好啊。巍巍乎若太山：像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。少选：一会儿，不久。汤（shGng）汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。（二）作品及作者简介与写作背景【作者简介】吕不韦，战国末年著名商人，政治家、思想家，卫国濮阳（今河南安阳滑县）人。吕不韦是阳翟（今河南 省禹州市）的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千万的家产。他以“奇货可居”闻 名于世，曾辅佐秦始皇登上帝位，任秦朝相国，并组织门客编写了著名的吕氏春秋，也是杂家思想的代 表人
3、物。【写作背景】“高山流水”的故事我国古诗常有提及，如“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽” “借问人间愁寂意， 伯牙弦绝已无声”“使期久已没，世上无知音”。明代小说家冯梦龙根据这个传说撰写了俞伯牙摔琴谢知 音，收在警世通言中。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻 知音难觅或乐曲高妙。【主题思想】本文通过伯牙鼓琴遇知音锤子期，在锤子期死后破琴绝弦的故事，赞美了他们之间真挚的友谊，同时也阐述了知音难觅的道理。【内容讲解】.层次划分第一部分（开头至“汤汤乎若流水。”）讲了伯牙与锤子期“高山流水遇知音”。第二部分（锤子期死至结束）写伯牙失去知音之悲。1 .重点内容详解（1
4、）如何理解“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”的含义？（2）如何理解伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”这一行为？（三）练习伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锋子期听之。方鼓琴而志在太山，锤子期日：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山J少选之间而 志在流水，锋子期又日：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”铺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为 世无足复为鼓琴者。6.用现代汉语翻译下面的句子 以为世无足复为鼓琴者。 7.这个故事主要赞扬了（）A.伯牙精湛的琴技和锤子期高超的音乐鉴赏力。 B.伯牙和锤子期志趣高远，情操高尚。C.伯牙和锤子期对大自然的无比热爱之情。 D.朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。二、书戴嵩画牛【知识梳理】（一）
5、课文与注释书戴嵩画牛苏轼蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊堂大笑日：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而 斗，谬矣！“处土笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。“不可改也。【注释】选自苏轼文集卷七十（中华书局1986版）。戴嵩（sOng）,唐代画家。处（ch。） 土：有德才而不愿去做官的人。所宝：所珍藏的宝贝。牛：指戴嵩画的斗牛图。锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。拊（fu）掌：拍手。搐（chCi）：抽缩。股：大腿。乃：却。掉：摆动，摇。谬（miU）：错误。两牛相斗时，多是“尾摇入两股间”的情形，也有“掉尾
6、而斗”者。然之：认为他说得对。（二）作品及作者简介与写作背景【作者简介】苏轼（1037T101）,字子瞻，号东坡居土，与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、 词人、诗人、美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗、词、赋、散文均成就极高，且善书法和绘画, 是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文号 称“雄视百代”，与欧阳修并称“欧苏”；诗与黄庭坚并称“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏辛”；书法为“苏、 黄、米、蔡”北宋四大书法家之一。工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有东坡七集东坡易传东 坡乐府等传世。【写作背景】本文选自苏轼文
7、集卷七十（中华书局1986年版）。是苏轼所作的一篇散文，用简洁的笔法叙述了 一件事情，并申明了艺术创作离不开实际观察，做事要尊重常识与经验的主张。【主题思想】本文讲述了一个牧童发现并指出杜处土收藏的戴嵩斗牛图中错误的故事，揭示了艺术也应当尊重 事实的道理。【内容讲解】.层次划分第一部分（第1段）：记叙杜处土对斗牛图十分珍爱，为下文作铺垫。第二部分（第2段）：杜处土被牧童特意指出画的错误之处，感到无比尴尬。最后引用古人的话揭示文 章的主旨：艺术来源于生活。1 .重点难点详解（1）同样是“笑。牧童的“拊掌大笑”和杜处土的“笑而然之”有什么不同？（2）应该如何理解“耕当问奴，织当问婢”？（3）作者讲
8、这样一个故事，想要说明什么道理？（三）练习书戴嵩画牛蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑日：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而 斗，谬矣J处上笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问娣。“不可改也。6 .本文的作者是 （朝代）代的 （人的）。7 .用现代汉语翻译文中画线的句子。锦囊玉轴.下列选项中，与文末“耕当问奴，织当问婢” 一句意思最不相符的是（）A.实践出真知B.虚心使人进步C.术业有专攻D.不耻下问【课堂练习】（一）伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锤子期听之。方鼓琴而志在太山，锋子期日：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太
9、山J少选之间而 志在流水，锋子期又日：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。“铺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为 世无足复为鼓琴者。4 .伯牙鼓琴选自吕氏春秋，又称，是先秦 家代表著作。5 .解释下列加点词（1）方鼓琴而志在太山（）（2）汤汤乎若流水（） 6 .翻译下面句子。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。7 .这个故事说明了一个 道理.请为句子划分节奏（只划一处），并解释加点词。方鼓琴而志在太山 志：8 .用现代汉语翻译文中画线句。以为世无足复为鼓琴者。9 .文中表现锤子期懂得伯牙琴声的句子是“”和“。（二）书戴嵩画牛蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊
10、玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑日：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而 斗，谬矣J处土笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。6,本文作者是（朝代）文学家（人名）。本学期我们还学过他的诗。7 .下列对文中画线句意思理解正确的一项是（）A.蜀中有个姓杜的处土，喜爱书画，所珍藏的书画数以百计。8 .蜀中有个姓杜的处土，有好的书画，所宝贝的东西数以百计。C.蜀中有个姓杜的处土，喜爱书画，所宝贝的书画数以百计。D.蜀中有个姓杜的处土，有好的书画，所珍藏的书画数以百计。8.下列名句与苏轼的观点最为相近的一项是（）A.有志者事竟成。B.知之为知之，不知为不
11、知。C.三人行，必有我师焉。D.实践出真知。（三）【甲】伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锋子期听之。方鼓琴而志在太山，锋子期日：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山J少选之间而 志在流水，锤子期又日：“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为 世无足复为鼓琴者。【乙】蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书 画，有一牧童见之，拊掌大笑日：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处 士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢奴 不可改也。2 .【甲】文出自（书名），【乙】文作者是苏轼，课文中 题目是。3 .对下列句子的翻译或理
12、解不正确的一项是（）A.伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。翻译：伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，发誓终身不再弹琴。理解：由于知音逝世，不再弹琴，既是悲伤，也是悼念。B.善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。翻译：弹得真好啊！我好像看到巍峨的大山！理解：锤子期善于听琴。C.处土笑而然之。翻译：隐士笑了，认为牧童说得对。理解：从杜处土的笑中看出，他尴尬又无奈。D.今乃掉尾而斗，谬矣！翻译：这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！理解：牧童善于观察生活。4.【甲】文两处画线句意在表明伯牙琴技高超，体现了；【乙】文引用古语，意在 表达 的观点。（四）文言文阅读（10分）（甲）六月二十七日望湖楼醉书（其一）黑云翻墨未遮
13、山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。（乙）书戴嵩画牛蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，日：“此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处土笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。2 .甲诗和乙文的作者都是 代的文学家 （人名）。3 .解释加点的词语：黑云翻墨未遮山： 蜀中有杜处土，好书画： 4.用现代汉语翻译下列句子，注意加点字 意思。锦囊玉轴 .作者想用乙文告诉大家的道理是：5 .以下选项表述错误的一项是（）A.甲诗标题和乙文标题中的“书”字都是“写，记”的意思。
14、B.甲诗中的“跳珠”和“入”字都生动表现了雨点飞溅的画面。C.乙文的“处土” “笑而然之”表现了他因被牧童批评后的恼怒。D.作者擅长生动描写，甲诗的景物和乙文的人物情态都跃然纸上。【课后作业】（-）文言文阅读（7分）伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锋子期听之。方鼓琴而志在太山,锤子期日：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山J少选之间而 志在流水，锤子期又日：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锤子期死,伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为 世无足复为鼓琴者。1.对文中画线句所标朗读停顿号最适切的一项是（）（1分） A. 方/鼓琴/而/志在太山B.方鼓/琴/而/志在太山B. C.方/鼓琴/而志在太/山D.方鼓/琴/而志在太/山2
15、.解释文中加点的词语。（2分）（1）伯牙鼓琴（）（1分）（2）伯牙破琴绝弦（）（1分） *3 .用现代汉语翻译文中的画线句。（2分）汤汤乎若流水.对文中“善哉乎鼓琴！”这句话理解最不确切的一项是（）（2分） A.将“善”字提前起强调的作用，强调钟子期对俞伯牙高超琴技的赞美之情。B.句中连用“哉” “乎”两个叹词，表现钟子期对俞伯牙琴技由衷的赞美之情。C. “善哉乎鼓琴”这句话在文中两次出现，把子期对伯牙的赞美之情推向高潮。D.句中“善”是“擅长、善于”之意，表明钟子期善于鼓琴，俞伯牙擅长听琴。（二）课内文言阅读（8分）蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
16、一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑日：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗, 谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。2 .本文的作者是朝代的 （人名）。3 .用现代汉语翻译文中划线句。今乃掉尾而斗，谬矣！4 .本文为我们讲述了 的故事，告诉我们 的道理。5 .用现代汉语解释下面的句子。尾搐入两股间。6 .从选文可以看出牧童、的特点。画线句给我们的启示是 o（三）（8分）阅读下面古诗文，完成各题。【甲】书湖阴先生壁（其一）茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闲送青来。【乙】书戴嵩画牛蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱
17、，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书 画，有一牧童见之，拊掌大笑，日：“此画斗牛也？牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣J 处土笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。“不可改也。4 .【甲】诗作者是王安石，【乙】文作者 （姓名），他们都是 （朝代） 文学家。5 .解释加点的词：处土（）.翻译句子：今乃掉尾而斗，谬矣。6 .下列选项中理解错误的一项是（） A.甲诗“净无苔”和“手自栽”写出了湖阴先生生活勤勉简朴，情趣高雅。B.乙文中牧童“拊掌大笑”是因为看到斗牛图中的牛违背了生活现实。C.甲诗以“护田”与“排网”两词，表达了对湖阴先生的热爱和赞美之情。D.乙文中处土 “笑而然之”既是为了化解尴尬，也表达了他对牧童的赞许。免费增值服务介绍嚼学科网 e卷组卷系统3 学科网() 致力于提供K12教育资源方服务。网校通合作校还提供学科网高端社群 出品的老师请开讲私享直播课等 增值服务。扫码关注学科网每日领取免费资源回复ppt免费领180套PPT模板回复天天领券来抢免费下载券3组卷网()是学科网旗下智能题库，拥有小初高全学科超千万精品试题，提供智能组卷、拍照选题、作业、考试测评等服务。扫码关注组卷网解锁更多功能