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1、水龙吟登建康赏心亭辛弃疾 辛弃疾，南宋词人，字幼安，辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他原是智勇号稼轩，山东历城人。他原是智勇双全的英雄，也天生一副英雄相貌。双全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生长于金人占领区，自幼就决心因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战失败后，南原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。身为身为“归正人归正人”的辛弃疾，因受到的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。所以，其词多数歧视而不
2、被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称豪放词派的代表，合称“苏辛苏辛”。青山遮不住青山遮不住众里寻他千百度众里寻他千百度 辛弃疾的词大体上可分为辛弃疾的词大体上可分为抗战词、农村词、闲适词抗战词、农村词、闲适词和爱情词和爱情词等几类。等几类。1抗战词抗战词。表现力图恢复国家统一的爱国热情，表现力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤倾诉壮志难酬的悲愤。例如：。例如：南乡子南乡子(何处望神州何处望神州)菩萨蛮菩萨蛮(书江西造口壁书江西造口壁)破阵子破阵子(醉里挑灯
3、看醉里挑灯看剑剑)永遇永遇 乐乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古鹧鸪天鹧鸪天(壮岁旌壮岁旌旗拥万夫旗拥万夫)丑奴儿丑奴儿(少年不识愁滋味少年不识愁滋味)等。等。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。2农村词农村词。描写。描写农村秀丽的风光、质朴农村秀丽的风光、质朴的民俗。的民俗。例如例如鹧鸪天鹧鸪天(陌上柔桑破嫩芽陌上柔桑破嫩芽)清平乐清平乐(茅檐低小茅檐低小)等。等。3闲适词闲适词。描写退隐心情与感受。这些。描写退隐心情与感受。这些 词词于旷达中显沉郁，于闲适中露激愤于旷达中显沉郁，于闲适中露激愤。例如。例如鹧鸪天鹧鸪天(博山寺作博山寺作)水调歌头水调歌头(盟鸥）盟鸥）丑驭儿丑
4、驭儿书博山道中壁书博山道中壁等。等。4爱情词爱情词。托意高远，别具特色托意高远，别具特色。例如。例如青玉案青玉案(东风夜放花千树东风夜放花千树)，其中有名句，其中有名句 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处灯火阑珊处”。辛弃疾（辛弃疾（1140120711401207），字），字 ,号号 ，济南历城人。抗金英雄，南宋著名词人。济南历城人。抗金英雄，南宋著名词人。艺术风格以艺术风格以 为主，与苏轼并称为为主，与苏轼并称为“”，传世词有，传世词有600600多首，皆冠两宋。其词多首，皆冠两宋。其词抒发抒发 ，倾诉，倾诉 的悲愤，的悲愤，乃乃“”。生平
5、经历生平经历 23岁前岁前，在中原金国统治区生活和起义。他自，在中原金国统治区生活和起义。他自幼丧父由祖父辛赞养大，受影响颇深幼丧父由祖父辛赞养大，受影响颇深 2442岁，岁，南归以后仕宦生涯。屡遭排挤打南归以后仕宦生涯。屡遭排挤打击，此期词作以抗金救国为多，词情悲壮慷慨。击，此期词作以抗金救国为多，词情悲壮慷慨。4368岁，岁，罢职后的闲居生活。仍然希望报罢职后的闲居生活。仍然希望报效国家，临终大呼效国家，临终大呼“杀贼杀贼”数声，含恨去世。数声，含恨去世。纵观辛弃疾的一生，可知他并非一个纵观辛弃疾的一生，可知他并非一个 传统意义传统意义上的上的 文人，而首先是一个中原起义的豪杰，一个文人，
6、而首先是一个中原起义的豪杰，一个力主抗金的力主抗金的 名臣，一个有才略有建树的地方官，名臣，一个有才略有建树的地方官，一个凛然有节气的爱国志士。总之他首先是一个一个凛然有节气的爱国志士。总之他首先是一个有抱负有才智的政治家、军事家。有抱负有才智的政治家、军事家。题目解说 “水龙吟水龙吟”为词牌名。建康，为词牌名。建康，即今天的江苏南京市，是即今天的江苏南京市，是 东吴东吴、东晋东晋、宋宋、齐齐、梁梁、陈陈六个朝代的都城。赏心六个朝代的都城。赏心 亭是南宋建康城墙上的一亭是南宋建康城墙上的一 座亭台。据座亭台。据景定建康志景定建康志记载：记载：“赏心亭在赏心亭在 （城西）下水门城上，尽观赏之胜（
7、城西）下水门城上，尽观赏之胜。”水龙吟水龙吟 登建康赏心亭登建康赏心亭 作于淳熙元年（作于淳熙元年（11741174）辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自江辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自江东率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到东率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对这大好江山，反而是
8、无限感慨涌上心头，遂写下面对这大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词。了这首慷慨、激昂的抒情词。写作背景 楚地的天空，千里弥漫着清爽的秋气，江河水流楚地的天空，千里弥漫着清爽的秋气，江河水流向天边，秋色天际。远望遥远的山岭，有如插着玉簪的向天边，秋色天际。远望遥远的山岭，有如插着玉簪的螺髻，向人们呈献愁恨。流落江南的游子，在日落的时螺髻，向人们呈献愁恨。流落江南的游子，在日落的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上瞭望。把宝刀吴候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上瞭望。把宝刀吴钩看完，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临楼台的用钩看完，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临楼台的用
9、意。意。不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝，秋风吹遍大不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝，秋风吹遍大地，张季鹰怎么还没有回乡？如果只想像许汜一样，地，张季鹰怎么还没有回乡？如果只想像许汜一样，买田置屋，怕会羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华买田置屋，怕会羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华如水流去，忧愁风雨，树木犹如此。请谁唤来身穿鲜如水流去，忧愁风雨，树木犹如此。请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾，揩拭英雄流下的眼泪？丽衣服的美女拿着红巾，揩拭英雄流下的眼泪？诵读感知诵读感知 作者在赏心亭看到什么触动自己心弦的景作者在赏心亭看到什么触动自己心弦的景物？表现了词人怎样的心境？物？表现了词人怎样的心境？断鸿断
10、鸿水天相接，无边无际，雄浑，水天相接，无边无际，雄浑，显得显得空寂苍凉空寂苍凉空寂苍凉空寂苍凉。比喻比喻，清秀之美。，清秀之美。移情入景移情入景，满怀，满怀愁恨愁恨。失群的孤雁，比喻自己因飘零失群的孤雁，比喻自己因飘零的身世而的身世而悲苦悲苦悲苦悲苦和孤寂和孤寂的心情的心情。江天江天山景山景思考思考落日落日比喻南宋国势比喻南宋国势衰颓衰颓的意思，也的意思，也表达了作者的表达了作者的愁苦悲凉愁苦悲凉心情。心情。浩渺壮阔浩渺壮阔气势雄浑气势雄浑苍茫悲凉苍茫悲凉 品析词作品析词作意境意境“落日楼头，断鸿声里，江南游子落日楼头，断鸿声里，江南游子”中中“游子游子”指的指的是谁？表达了词人怎样的情感？是
11、谁？表达了词人怎样的情感？词人自喻，辛弃疾渡江南归，原是以宋朝为自己的故词人自喻，辛弃疾渡江南归，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统冶集团根本无意北上收失地，对于像辛弃疾一样的有志之士也不无意北上收失地，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。表明作者致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。表明作者飘零的身世和孤寂的心境飘零的身世和孤寂的心境。既表明自己很难忘怀时事、既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡，还写了
12、有家难归的乡思。弃官还乡，还写了有家难归的乡思。思考思考看、拍、会、登看、拍、会、登 “吴钩吴钩”本是战场杀敌之锐器，现在却闲置身本是战场杀敌之锐器，现在却闲置身旁，以物比人，烘托词人空有满腔雄心壮志，却是旁，以物比人，烘托词人空有满腔雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷英雄无用武之地的苦闷。“栏杆拍遍栏杆拍遍”是胸中说不出的抑郁苦闷之气，是胸中说不出的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄，借拍打栏杆来发泄，雄心壮志无处施展的急切悲愤雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态。的情态。“无人会，登临意无人会，登临意”直抒胸臆，感叹自己空有直抒胸臆，感叹自己空有恢复中原的抱负，恢复中原的抱负，而南宋统治集团中却无
13、人是知己。而南宋统治集团中却无人是知己。“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”中中作者用了哪几个动作来表达自己内心的情绪？作者用了哪几个动作来表达自己内心的情绪？遥望山河叹国破家亡怨壮志难酬楚天千里清秋，楚天千里清秋，水随天去秋无际。水随天去秋无际。遥岑远目，献愁遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。供恨，玉簪螺髻。把吴钩看了，栏干拍遍，把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。无人会，登临意。落日楼头，断鸿落日楼头，断鸿声里，江南游子。声里，江南游子。报国无路知音难遇雄浑阔大雄浑阔大移情入景移情入景苍凉悲壮苍凉悲壮孤独愤懑孤独愤懑登高远望与上片相比，词的下片描写的对
14、象变成了历史人物，与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢？借这些历史人物那么词人写到了哪些人和哪些事呢？借这些历史人物表达了什么样的感情？表达了什么样的感情？一、出自一、出自晋书晋书 张翰传张翰传及及世说新语世说新语 识鉴识鉴篇，篇，是是张翰张翰见秋风起而思故乡吴中莼羹鲈脍的故事；见秋风起而思故乡吴中莼羹鲈脍的故事；二、出自二、出自三国志三国志 魏志魏志 陈登传陈登传，是刘备责备，是刘备责备许汜许汜求田问舍，不能忧国忘家的故事；求田问舍，不能忧国忘家的故事；三、出自三、出自世说新语世说新语 言语言语篇，是篇，是桓温桓温经金城见所种经金城见所种柳树而叹年华流
15、逝的故事。柳树而叹年华流逝的故事。如何理解“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”？史记史记 魏公子列传魏公子列传说信陵君在完成存赵救魏两大说信陵君在完成存赵救魏两大功业之后，名震天下，受到魏安厘王的猜忌，因此多功业之后，名震天下，受到魏安厘王的猜忌，因此多近醇酒美人。辛弃疾此词结语，呼应上片末近醇酒美人。辛弃疾此词结语，呼应上片末“无人会、无人会、登临意登临意”的感叹，的感叹，自伤抱负不能实现自伤抱负不能实现自伤抱负不能实现自伤抱负不能实现，又叹，又叹世无知己，世无知己，世无知己，世无知己，得不到同情与慰藉得不到同情与慰藉得不到同情与慰藉得不到同情与慰藉。写出了英雄失路的。写出了英雄失路的孤独与痛
16、苦，孤独与痛苦，孤独与痛苦，孤独与痛苦，也许唯有醇酒美人才有助于麻醉自己吧。也许唯有醇酒美人才有助于麻醉自己吧。也许唯有醇酒美人才有助于麻醉自己吧。也许唯有醇酒美人才有助于麻醉自己吧。词人借此表达自己什么样的思想感情？词人借此表达自己什么样的思想感情？倩，是请求，倩，是请求，“红巾翠袖红巾翠袖”，是少女的装束，这里就，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌劝酒。有歌妓在旁唱歌劝酒。下片：下片：张翰张翰 乐于归隐乐于归隐 许汜许汜 谋取私利谋取私利 刘备刘备 雄才大略雄才大略 桓温桓温 叹时光流逝叹时光流逝用
17、典用典 为国为民为国为民雄心壮志雄心壮志功业未成功业未成的苦闷的苦闷正面正面反面反面总总 结结 1.从从写景写景入手，意境开阔，入手，意境开阔，情景交融情景交融.通过历史通过历史典故典故，层层推进，自然而贴切，层层推进，自然而贴切，深沉而含蓄深沉而含蓄。2、辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。、辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个他是以一个沙场英雄和爱国将军沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上的形象留存在历史上和自己的诗词中。辛词比其他文人更深一层的不同，和自己的诗词中。辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。是他的词不是用墨来写
18、，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。“鲈鱼堪鲙鲈鱼堪鲙”，典出，典出晋书晋书张翰传张翰传，说晋朝的，说晋朝的张翰在洛阳做官，因见秋风起，想起了家乡的菰菜、张翰在洛阳做官，因见秋风起，想起了家乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便说：莼羹、鲈鱼脍，便说：“人生贵得适意，何能羁数千人生贵得适意，何能羁数千里以要名爵乎？里以要名爵乎？”于是弃官还乡。典故原意是说张翰于是弃
19、官还乡。典故原意是说张翰厌恶为官的黑暗，为全身避祸而弃官归隐。厌恶为官的黑暗，为全身避祸而弃官归隐。作者用此典，既作者用此典，既表明自己所处南宋时的政治环境表明自己所处南宋时的政治环境与张翰相似与张翰相似，朝廷也是昏庸黑暗，又，朝廷也是昏庸黑暗，又表明自己虽处逆表明自己虽处逆境境，却，却不愿像张翰那样为全身远祸而归隐，要不忘国不愿像张翰那样为全身远祸而归隐，要不忘国事，努力抗争事，努力抗争。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？“求田问舍求田问舍”，典出，典出三国志三国志陈登传陈登传，许汜对，许汜对刘备说他去见陈登，陈登不以礼待。刘备说：刘备说他去见陈登，陈登不以礼待
20、。刘备说：“你是你是国内名士，现在天下大乱国内名士，现在天下大乱”，你却只顾，你却只顾“求田问舍求田问舍”典故原意是讥讽胸无大志，只知置办产业的人。典故原意是讥讽胸无大志，只知置办产业的人。作者借用此典，意在表明作者借用此典，意在表明尽管自己不被朝廷所用，尽管自己不被朝廷所用，但也决不会像许汜那样去经营个人的舒适生活，而要但也决不会像许汜那样去经营个人的舒适生活，而要像刘备那样胸怀雄心壮志，决战疆场像刘备那样胸怀雄心壮志，决战疆场。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。“树犹如此树犹如此”出自出自世说新语世说新语言语言语，东晋将领，东晋将领桓温北伐，经过金城，看见自己以前
21、在这里栽种的柳桓温北伐，经过金城，看见自己以前在这里栽种的柳树已有十围粗了慨叹地说：树已有十围粗了慨叹地说：“木犹如此，人何以堪！木犹如此，人何以堪！”典故原意是说光阴易逝，壮志难酬。典故原意是说光阴易逝，壮志难酬。作者用来作者用来表达自己有像桓温北伐一样的心志，期望表达自己有像桓温北伐一样的心志，期望北定中原，同时也感到光阴易逝、人生易老、功业难北定中原，同时也感到光阴易逝、人生易老、功业难成，成，这就使得他的抗金复国政治理想带有强烈的紧迫这就使得他的抗金复国政治理想带有强烈的紧迫感。感。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!”!”辛弃疾生不逢时。他的文才武略换来的却是大辛弃疾生不逢时。他的文才武略换来的却是大半生报国无门的悲愤和苦痛。于是他只好笑傲山林、半生报国无门的悲愤和苦痛。于是他只好笑傲山林、诗酒余生。他常常将满腔雄心壮志化作杜鹃啼血式的诗酒余生。他常常将满腔雄心壮志化作杜鹃啼血式的悲愤的长歌。这是英雄人格意识的变向表达，我们从悲愤的长歌。这是英雄人格意识的变向表达，我们从这首词中。分明也能品味出他对英雄人格的悲壮追求这首词中。分明也能品味出他对英雄人格的悲壮追求。然而，也正是这一特定的遭遇，使他一寄之于词，。然而，也正是这一特定的遭遇，使他一寄之于词，成为一代词宗，在词史上留下了光辉的一页。成为一代词宗，在词史上留下了光辉的一页。