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1、高一语文文言文劝学译文及注释1 .原文君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而 寒于水。木直中绳，糅(r6u)以为轮，其曲中规。虽有(y6u)槁暴(pCi), 不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参 省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝践而望矣，不如登高之 博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也， 而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而 绝江河。君子生(xing)非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得, 圣心备焉。故不积陛步，无以至千里;
2、不积小流，无以成江海。骐骥一 跃，不能十步;弩马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍， 金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。2 .注释1、君子：这里指有才能的人。2、已：停止。3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝, 蓼蓝。蓼（liao ）蓝：一年生草本植物，茎红紫色，叶子长椭圆形,干时暗 蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝 色染料。4、青于蓝：比蓼蓝（更）深。5、中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。6、棘：通煤”,以火烘木，使其弯曲。7、规：圆
3、规，测圆的工具。8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通又。槁， 枯。暴，同曝，日晒。槁暴，枯干。9、挺：直。10、受绳：经墨线丈量过。11、金：指金属制的刀剑等。12、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠 近。13、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同 叁，多次。省，省察。乎，介词，于。14、吾尝终日而思矣：而，表修饰15、须臾：片刻，一会儿。16、跋：提起脚后跟。17、博见：看见的范围广，见得广。18、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。19、疾：快，速，这里引申为洪亮，指声音宏大。20、假：借助，利用。21、舆：车。22、利足：脚步快。
4、23、致：达到。24、水：指游泳。名词，用作动词。25、绝：横渡。26、生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通性天赋，资 质。27、物：外物，指各种客观条件。28、兴:起。29、渊:深水。30、蛟:一种龙。31、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达 到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。得，获得。32、度：古代的半步。古代称跨出一脚为跳，跨两脚为步。33、无以：没有用来的（办法）34、骐骥：骏马。35、弩马十驾：劣马拉车连走十天，（也能走得很远。）弩马，劣 马。驾，马拉车一天所走的路程叫一驾。36、功在不舍：（它的）成功在于不停止。舍，停。37、锲：用刀雕刻。38、镂：原
5、指在金属上雕刻，泛指雕刻。39、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。40、六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后 面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在跪里。 另一说，六虚指。41、螯：蟹钳。42、躁：浮躁，不专心。3 .译文有道德品行的人说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取 出来的，但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝结而成的，但却比水还 要寒冷。木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮, 那么木材的弯度（就）符合圆规的标准了，假如又被风吹日晒而干枯了， 它也不会再挺直，是因为经过加工，所以使它成为这样的。因此木材用 墨线
6、量过，再经过辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过 也就能变得锋利了，君子广泛地学习，而且每天检查并反省自己，那么 他就会变得聪明机智，而行为就不会有过错了。我以前整天地思考，却没有片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟 眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。登上高处招手，手臂并没 加长，但是人们在远处也可以看见;顺着风向呼喊，声音并没增强，但 是听的人却听得更清楚。借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之 外;借助船舶楫桨的人，不一定逗善于游水，却能横渡长江黄河。君子 的本性并没有差别，只是善于借助外物罢了。堆积土石变成了高山，风雨就从这里兴起了;水流汇积成为深渊， 蛟龙就从这儿诞生了;
7、积累善行从而养成高尚的品德，精神就可以达到 很高的境界，圣人的思想也就具备了。因此不积累一步半步的行程，就 没有办法实现千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇聚成江河大 海。千里马一跨越，也不足十步之远;劣马拉车走十天，也可以走得很 远，它的成功就在于不停的走。雕刻一件物品但最后放弃了，腐烂的木 头也刻不断。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利 的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊。蟹有六条腿与两个蟹钳，但是若没有蛇、鳍的洞穴，它就 无处藏身，这就是因为它用心浮躁啊。4 .通假字糅以为轮，其曲中规（糅通燥，用火烤使木弯曲）知明而行无过（知通智
8、，智慧）君子生非异也（生通性，资质，天赋）虽有槁暴,不复挺者（有通又暴通曝,日晒）非利足也，而致千里。（致通至，达到）5 .古今异义博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。参古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。今义：参加，参考。古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大）;疾风知劲草。今义：疾病，快。假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与真相对。金古义：金属制的刃剑。例：金就砺则利。今义：金子。爪牙古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。今义：坏人的党羽、帮凶。用心古义：思想意识活动。例如：用心一也。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。6 .词类活用木直中绳，麟以为轮倬柔：动词的使动用法，使弯曲） 君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水）上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度）登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处）假舆马者，非利足也（利:形容词的使动用法,使快，走得快）故木受绳则直（直：形作动，变直）7 .特殊句式与固定格式虽有槁暴，不复挺者，棘使之然也（判断句，”者也”表判断）用心一也（判断句,也表判断）用心躁也（判断句，”也”表判断）无以至千里（无以意为没有用来的办法） 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置）