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1、第13篇虽有嘉肴（礼记二则）第一层级,第一层级,（统编教材八下第22课）练基础夯实基础一、精练课下注释1 .旨：味美.至道： 最好的道理2 .困： 困惑.自反： 自我反思3 .教学相长译句： 教与学是互相推动、互相促进的。4 .学学半 *学：同“教教导译句：教别人，占自己学习的一半。二、重点句子翻译.虽有至道，弗学，不知其善也。【答案】 虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。1 .知不足，然后能自反也。【答案】 知道了自己的不足，然后就能自我反思。第二层级练课内举一反三.文章以“弗食”“嘉肴”开篇，有什么作用？【答案】 以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”“嘉肴”来类比“弗学”“至道”，引
2、出 下文对教与学关系的论述。以生活中常见的事物作比，生动形象地引出论述的问题，进而 论证论点，使文章通俗易懂，容易被人接受。1 .本文主要运用了哪些论证方法？有何作用？【答案】 类比论证。以“嘉肴”类比“至道”，美味的菜肴，如果不亲自去尝，就不知 道滋味；再好的道理，如果不去学习，就不知道它的好处，指出学习的重要性。引用论证 （道理论证）。引用兑命中的话“学学半”印证中心论点，使论证更有说服力。2 .关于如何学习成长，本文阐述了什么道理？【答案】“教学相长”是一个人学习成长的过程：一方面，“学然后知不足”，而后“自 反“；另一方面，“教然后知困”，而后“自强”。在同一个主体的身上，学与教互相促
3、进。，第三层级，练中考能力提升一、倒里阅读下面两个语段，完成14题。（共11分） （一）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教 然后知困。知不足,然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。兑命日 “学学半”，其此之谓乎！（选自虽有嘉肴） （二）谚日：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”故大臣争于私而不顾其民，则下离上。下离 上者，国之“隙”也。秩官之吏隐下以渔百姓，此民之“蠹”也。故有“隙”、“蠹”而 不亡者，天下鲜矣。（节选自商鞅商君书） 注：谚：谚语。蠹：蛀虫。离：背离。秩：官吏的官阶、品级。渔：用不正当手 段夺取。1 .下面各组句子中，加点词语意思
4、相同的一项是【B】（2分）学学半虽有嘉肴A 学1R 吊,学而时习之.故虽有名马 I弗食，不知其旨也 C食食之不能尽其材*D.善弗学，不知其善也王日：善.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）是故学然后知不足，教然后知困。【答案】 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。（意思 对即可。2分）.语段（一）论证“教”与“学”的关系时，使用了一些关键词语来“转换话题”或“推进 论证”，请从文中找出这些词语并分析其在论证中的作用。（3分）【答案】 “是故” 一词，把话题由上文关于学习重要性的论述转换到“教”和“学”的 论题；四个“然后” 一步步推进论证了 “教”和“
5、学”之间的关系；“故日” 一词，由 上文“教”和“学”关系的论述，得出“教学相长”的结论。（每点1分，共3分）.语段（一）和语段（二）都运用了类比论证，各有什么作用？请分别说明。（4分）【答案】 语段（一）把最好的道理比作美味的菜肴，用不品尝美味的菜，就不知道它的味美 来类比不去学习，就不知道它的好处，指出学习的重要性，从而引出教与学的论题。语段（二） 中作者用蛀虫类比以权谋私、鱼肉百姓的大臣和官吏；用裂隙类比百姓与国君的背离，提醒 国君要去除私弊，加强法治，使国家免受危害。（每个语段2分，共4分）二、倒里阅读下面文言文，完成13题。（共8分）虽有嘉肴全文1 ,下列选项中加点字的意思都相同的一
6、项是【C】（2分）A.不知其善B.然后知困C.教学相长*D.虽有至道A.不知其善B.然后知困C.教学相长*D.虽有至道兼善天下*困心衡虑奔走相告坐而论道从善如流扶危救困唇齿相依*怨声载道*循循善诱*上下交困以利相倾安贫乐道2 .把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）知困，然后能自强也。【答案】 知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。（意思对即可。2分）.虽有嘉肴认为教和学是相互推动，相互促进的，下面两则【链接材料】也提到了 “教” 和“学”，但侧重点有所不同，请简要分析。（4分）【链接材料一】 故君子之教，道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易 以思，可谓善喻矣。（节选自学记） 【链接
7、材料二】 人目不见青黄曰“盲，耳不闻宫商曰“聋，鼻不知香臭曰“痈”。痈、 聋与盲，不成人者也。人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻 痈者也。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。（节选自论衡） 注：道：同“导”，诱导。和：融洽。强：劝勉，勉励。开：指示门径。类：事 物。然否：对错。【答案】 链接材料一强调教师在教学时，要善于启发、引导、激励学生，让学生独立思 考。链接材料二强调学习不能浅尝辄止，而要永不停止，精益求精。（每点2分，共4分） 三、（2021 许昌二模改编悯读下面文言文，完成14题。（共11分）虽有嘉肴全文1 .解释下面加点词语在句中的意思。（2分）教
8、然后知困困：困惑（2）兑命曰“学学半”学： 同“教教导（每小题1分，共2分）2 .把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。【答案】 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美。（意思对即可。2分）.文中多运用对偶句，造成铺排效果，增强文章气势。试举一例加以分析。（3分）【答案】 示例：文章开篇用对偶句“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不 知其善也”，将“不食用美味的食物就不知道其中的美味”和“不学习最好的道理就不知它 的好处”进行对举，造成铺排效果，使文章气势增强。（意思对即可。3分）.为了论证“教学相长”的观点，本文用“嘉肴”类比“至道”的方法切入话
9、题，阅读下 面两则材料，分析两则材料中类比论证的运用特点。（4分）【材料一】 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以 为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？（节选自欧阳修诲学说）【材料二】 善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善 待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善 答问者反此。此皆进学之道也。（节选自礼记学记） 注：常德：特性。迁：改变。舍：放弃。逸：安闲，这里指费力小。庸：功劳。 攻
10、：治，指加工处理木材。节：树的枝干交接处。目：纹理不顺处。说：同“悦”。 从容：同“舂容”，即撞钟。【答案】 材料一以玉石不经雕琢成不了好的器物，类比人不经过学习，就不会明白道理； 材料二用加工木材类比善于提问，以撞击大钟类比善于回答提问；化抽象为形象，通 俗易懂，引人深思。（每点1分，共4分）参考答案一、LB（A.动词，同“教”，教导/动词，学习；B.连词，虽然；C.动词，吃/动词，同 “饲”，喂养；D.名词，益处，好处/形容词，好）【语段（二）参考译文】 谚语说：“蛀虫多了树木就会折断，裂缝大了墙壁就要倒塌。” 所以大臣如果只争夺私利而不顾惜百姓，那么百姓就会背离国君。百姓与国君背离，就是
11、国 家的裂缝。各级官吏隐瞒下情侵夺百姓财产，这就是人民的蛀虫。因此，有了裂缝和蛀虫而 不灭亡的国家，天下少见。二、LC（A.名词，好处/形容词，修治/形容词，好的，正确的/动词，善于，擅长；B.形 容词，困惑/动词，忧困/形容词，艰难，窘迫/形容词，艰难，窘迫；C副词，互相；D.名词, 道理/名词，道理/名词，道路/名词，主张，思想）【链接材料-参考译文】 所以说君子对人施教，诱导而不牵拉，则师生融洽；劝勉而 不强制，学生才能感到学习是件愉快的事；指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生，学 生才会自己积极思考。能做到师生融洽，使学生感到学习容易，并能独立思考，可以说是做 到了善于启发诱导了。【
12、链接材料二参考译文】 人的眼睛看不见各种颜色叫“盲”，耳朵听不到各种声音叫 “聋”，鼻子嗅不出香臭叫“痈”。鼻痈、耳聋和目盲的人，称不上完美的人。人不广泛地 学习，不了解古今历史，看不清各种不同的事物，不知道对错，这好比眼睛瞎，耳朵聋，鼻 子不知香臭的人。在浅水里走的人只能见到虾，那些走到较深处的人便能看到鱼和甲鱼，那 些走到极深处的人才能看到蛟和龙。三、【材料一参考译文】 如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不学习，也就不会 懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，也还是玉， （它的特性）不会受到损伤。人的本性，由于受外界的影响而改变。因此，人们如果不学习， 就要放弃君子的高尚品德，从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？【材料二参考译文】 善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，这要归 功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨 老师。善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后处理节疤 和纹理不顺的地方，时间长了，问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答 问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后， 让它的声音响完。不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。