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1、【教学目标教学目标】1学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。力。2理解文章的中心论点,了解理解文章的中心论点,了解“敬业敬业”与与“乐乐业业”的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。【教学重点、难点教学重点、难点】1理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。条理清晰的特点。2体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。力的特点。人生基于事业才有价值,事业的人生基于事业才有价值,事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。成功与否取
2、决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉。业精于勤而荒于嬉。”唐代文学家唐代文学家韩愈如是说。近代学都梁启超关于这韩愈如是说。近代学都梁启超关于这个问题有更深刻的见解。听听他的宏个问题有更深刻的见解。听听他的宏论,可以激发我们深入地思考。论,可以激发我们深入地思考。作者简介作者简介中国近代维新派领袖,学中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称一起,倡导变法维新,并称康梁康梁。著述涉及政治、经济、。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及哲学
3、、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其文化艺术、文字音韵等。其著作编为著作编为饮冰室全集饮冰室全集。梁启超梁启超(1873-1929)检查预习给加红的字注音:给加红的字注音:旁旁骛骛()亵渎亵渎()佝偻佝偻()强强聒聒不舍(不舍()承承蜩蜩()wxidgulugutio听读课文,整体感知听读课文,整体感知1.本文的论点是什么?在文章的哪部分本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?提出来的?本文的中心论点是本文的中心论点是“我确信我确信敬业乐敬业乐群群四个字,是人类生活的不二法门。四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。它在文章的开头部分提出来的。2.作者在文章中先后
4、谈了哪几个问题?作者在文章中先后谈了哪几个问题?作者先后谈了作者先后谈了“有业之必要有业之必要”、“要要敬业敬业”“要乐业要乐业”三个问题。三个问题。研读揣摩研读揣摩自读课文自读课文1-7段,思考下列问题段,思考下列问题1.试解释中心论点的含义。试解释中心论点的含义。2.作者在论证作者在论证“有业之必要有业之必要”时,运用了什时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。明。3.作者是如何层层深入的论证作者是如何层层深入的论证“敬业的重要敬业的重要性性”的?运用了什么论证方法?的?运用了什么论证方法?2.2.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明
5、有业的一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业人人都要有正当职业”。3.3.先解释什么是敬。引用朱熹的先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬主一无适便是敬”,解释,解释“敬业敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用;最后用设问句设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引过渡并引导,再次回到导,再次回到“惟一
6、的秘诀就是忠实惟一的秘诀就是忠实”,“是敬是敬”。在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。最为必要,又于人生最为有利。”质疑问难质疑问难在
7、论证敬业的重要性时,作在论证敬业的重要性时,作者两次运用了设问句,有什么者两次运用了设问句,有什么好处?好处?拓展延伸拓展延伸文中说文中说“因自己的才能、境地,做一因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样边也发现一两位这样“天地间第一等人天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。如何去做。研读揣摩研读揣摩学生自读课文学生自读课文8-9段,并思考。段,并思考。1、理清作者论证、理清作者论证“乐业的重
8、要性乐业的重要性”的结构。的结构。2、在这一部分中,作者运用了哪几种论证、在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法?方法?3、文中说、文中说“我深信人类合理的生活总该如我深信人类合理的生活总该如此此”,用自己的话说说,用自己的话说说“人类合理的生活人类合理的生活”应该是怎样的。应该是怎样的。1.作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如,不如寻找出乐趣;然后运用设问句寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有凡职
9、业都是有趣味的,趣味的,为什么呢为什么呢”,转入论述为什么要,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。乐业,列出了四个理由。2.作者主要运用了事例论证和道理论证。作者主要运用了事例论证和道理论证。3.首先是有一份正当的职业,不能首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,饱食终日,无所用心无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧乐以忘忧”的的境界。境界。质疑问难质疑问难在论证乐业的重要性时,在论证乐业的重要性时,作者为什么从反面的
10、现象谈起,作者为什么从反面的现象谈起,可不可去掉?可不可去掉?体验反思体验反思课文中说:课文中说:“事的性质,从学理事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。上解剖起来,并没有高下。”又说:又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。和国家同一价值。”然而,有人却引然而,有人却引用拿破仑的话说:用拿破仑的话说:“不想当元帅的士不想当元帅的士兵不是好士兵。兵不是好士兵。”讨论一下,对这个讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。问题究竟应该怎么看。探讨文章的语言特色探讨文章的语言特色本文是一篇演讲词,
11、语言通俗,充分体现了本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。明。1、引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如、引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣饱食终日,无所用心,难矣哉!哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子孔子独独对于这两种人便摇头叹气说道:独独对于这两种人便摇头叹气说道:难!难!难!难!”2、语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故
12、、语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭那一天便绝对的不肯吃饭”。3、结合演讲时的情境,注意和听众现场、结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,交流。例如,“今日大热天气,我在今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?在淘神费力?”演讲最后,演讲最后,“盼望诸盼望诸君和我一同受用!君和我一同受用!”更是对
13、听众直接更是对听众直接的心灵诉求。的心灵诉求。课文小结课文小结本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。次清晰,语言通俗,文短意长。课文结课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈的主旨。接下来,分别谈论了论了“有业有业”“敬业敬业”“乐业乐业”的重要的重要性;最后,总结全文旨意。性;最后,总结全文旨意。本文在论证本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格上的最大特点,就是大量引用经典、格言。言。在语言上,充分体现了口语和演讲在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。的巧妙结合。布置作业布置作业领悟作者的精神旨意,结合自领悟作者的精神旨意,结合自己的生活、学习体验,谈谈自己己的生活、学习体验,谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。字左右的小作文。【板书设计】敬业与敬业与乐业乐业提出论点提出论点得出结论得出结论进行论证进行论证(1)敬业乐业之必由)敬业乐业之必由(25)有业之必要)有业之必要(67)敬业之必需)敬业之必需(8)乐业之必须)乐业之必须(9)敬业乐业之必然)敬业乐业之必然