《人教语文九下第19课鱼我所欲也 (2).ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人教语文九下第19课鱼我所欲也 (2).ppt(15页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、孟孟 子子 孟子孟子(约前(约前372372一前一前289289),名),名轲轲,字,字子舆子舆,邹(今山东邹县)人,邹(今山东邹县)人,战国时期战国时期的的思想家思想家、教育家教育家,是,是儒家儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以后世常以“孔孟孔孟”并称。他生活在兼并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治思想上并战争激烈的战国中期,政治思想上主张仁政、民贵君轻,其言论和行动主张仁政、民贵君轻,其言论和行动的记载,保留在的记载,保留在孟子孟子一书中。一书中。关于作者 孟子主张人性是善的,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这
2、些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义理智”。本文行文流畅,论证严密;运用比喻,生动形象;排比铺陈,气势恢弘。体现了孟子一书文笔的特点。解题解题词语解释欲:欲:甚甚于于生者:生者:苟得:苟得:恶:恶:得兼:得兼:患:患:丧:丧:如使:如使:想要想要比比苟且取得,这里指苟且取得,这里指“苟且偷苟且偷生生”厌恶厌恶同时得到同时得到 假如,假使假如,假使丢掉,遗失丢掉,遗失祸患祸患词语解释呼尔:呼尔:呼尔而呼尔而与与之:之:蹴:蹴:不屑:不屑:加:加:奉:奉:已:已:本心:本心:吆喝着吆喝着给予给予用脚踢用脚踢因轻视而不肯接受因轻视而不肯接受好处好处侍奉侍奉停止,放弃停止,放弃天性,天良天性,天良通
3、假字 “辟辟”:“辩辩”:“得得”:“与与”:“乡乡”:“辟辟”通通“避避”,躲避,躲避 “辩辩”通通“辨辨”,辨别,辨别“得得”通通“德德”,恩惠,这里是感激。,恩惠,这里是感激。“与与”通通“欤欤”,语气助词,语气助词 “乡乡”通通“向向”,从前,从前朗读课文,分析思路朗读课文,分析思路 思考:本文的论点是什么?怎样提出来的?鱼鱼 我我 所所 欲欲 也也 熊掌熊掌 二者不可得兼二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也舍鱼而取熊掌者也 生生义义舍生而取义者也舍生而取义者也 比喻比喻 论点论点 二者不可得兼二者不可得兼文章是怎样围绕论点逐层论述的?生有甚于生不为苟得死有甚于死有所不避 所恶莫甚于死何不为所
4、欲莫甚于生何不用正面正面反面反面对对比比论论证证 由是避患由是避患 不为不为由是则生由是则生 不用不用非独非独皆有皆有勿丧勿丧(人之初,性本善)(人之初,性本善)一箪、一豆一箪、一豆行道之人,乞人行道之人,乞人不屑,不屑,决定生命决定生命义存在义存在万钟万钟 王侯贵族王侯贵族 受受 义丧失义丧失举例举例论证论证返回返回(正面举例)(反面举例)有甚于生者有甚于生者 甚于死者甚于死者 文章主要运用了哪些修辞方法?:通篇皆是。既有助于逐层深入分析,又能增强文章的气势和论辩力量。:“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻,它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下,就必须择优而取。比喻比喻
5、 :生和义比,义比生更可贵;死与不义比,不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比,赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。对比对比排比排比 文中文中“所欲有甚于生者所欲有甚于生者”“所欲所欲”可以指哪些事情?可以指哪些事情?“所恶有甚于死者所恶有甚于死者”“所恶所恶”可以指哪些事情?谈谈你可以指哪些事情?谈谈你的理解。的理解。这里的这里的“所欲所欲”应指正义的事业,应指正义的事业,如如 为人民大众作有利之事,为国家建为人民大众作有利之事,为国家建设做事,为了别人安
6、危挺身而出等。设做事,为了别人安危挺身而出等。这里的这里的“所恶所恶”应指不义的事。不应指不义的事。不合法不道德的事情,如叛变国家,贪污合法不道德的事情,如叛变国家,贪污受贿,滥用职权,杀人放火等危害国家受贿,滥用职权,杀人放火等危害国家危害人民的事。危害人民的事。返回 孟子在本文中提出了孟子在本文中提出了“舍生取义舍生取义”的中心论的中心论点,对比了两种人生观,赞扬了那些重义轻生、点,对比了两种人生观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。的人。它告诫我们不辨礼义而贪求富贵,见利忘义它告诫我们不辨礼义而贪求富贵,见利忘义
7、的行为是不可取的。作为新一代的青少年,我们的行为是不可取的。作为新一代的青少年,我们应有高尚的追求与信仰,掌握丰富的科学文化知应有高尚的追求与信仰,掌握丰富的科学文化知识,服务社会,造福未来。识,服务社会,造福未来。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。谓大丈夫。(孟子孟子)生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。可抛。(匈牙利匈牙利 裴多菲裴多菲)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥文天祥)砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。来人。(夏明翰夏明翰)讨讨 论论 在几千年前,孟子就提出了在几千年前,孟子就提出了“鱼和鱼和熊掌不可得兼熊掌不可得兼”的问题和应当的问题和应当“舍生舍生取义取义”的观点,那么在我们现代社会,的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢种考验,我们应当做出怎样的选择呢?请你结合自己十几年的生活经历谈请你结合自己十几年的生活经历谈谈。谈。