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1、LOREM IPSUM DOLOR双调、夜行船、秋思双调、夜行船、秋思马致远马致远学习目标：学习目标：1.了解元散曲的相关知识。了解元散曲的相关知识。2.掌掌握握本本散散曲曲的的主主旨旨及及艺艺术术手手法。法。解题：双调夜行船秋思：迟暮（晚年）之思（晚年对人生的思考）；秋日之思。写作背景写作背景 元元代代是是我我国国历历史史上上阶阶级级矛矛盾盾和和民民族族矛矛盾盾都都极极其其尖尖锐锐的的朝朝代代。一一方方面面是是帝帝王王将将相相达达官官巨巨贾贾过过着着骄骄奢奢淫淫逸逸的的生生活活，城城市市的的繁繁荣荣和和商商业业的的发发达达更更使使得得物物欲欲横横流流，世世风风日日下下；另另一一方方面面是是广
2、广大大民民众众遭遭到到残残酷酷的的剥剥削削和和压压迫迫，饱饱含含辛辛酸酸，艰艰难难度度日日。由由于于蒙蒙古古统统治治者者推推行行种种族族歧歧视视政政策策，对对科科举举取取士士又又缺缺乏乏重重视视，许许多多汉汉族族知知识识分分子子处处于社会底层，对世间的黑暗不公有深切的体会。于社会底层，对世间的黑暗不公有深切的体会。作者：马马致致远远有有富富豪豪公公子子的的身身世世，又又有有怀怀才才不不遇遇的的心心情情，少时轻轻狂狂潇潇洒洒迷迷恋恋功功名名事事业业，但但磋磋跎跎岁岁月月，困困于于下下僚僚，终终于于绝绝了了仕仕进进的的念念头头。中年过过着着“酒酒中中仙仙”“风风月月主主”的的浪浪漫漫生生活活,晚年
3、隐隐居居田田园园，归归于于“林林间间旧旧友友”“尘尘外外客客”的的闲闲适适心心境境，其自号其自号“东篱东篱”盖取效陶潜、慕山林之盖取效陶潜、慕山林之意。意。马马致致远远在在大大都都生生活活了了近近二二十十年年，与与诸诸多多曲曲家家、杂杂剧剧艺艺人人等等都都有有交交往往，参参加加“元元贞贞书书会会”被被推推为为“曲曲状状元元”。他他是是元元散散曲曲创创作作中中最最有有影影响响的的大家。大家。马马致致远远善善悲悲秋秋，同同时时代代人人周周德德清清赞赞誉誉他他为为“秋秋思之祖思之祖”其其两两首首作作品品越越调调 天天净净沙沙 秋秋思思和和双双调调 夜夜行船行船 秋思历来被推为元散曲中极品。秋思历来被
4、推为元散曲中极品。尤尤其其双双调调夜夜行行船船 秋秋思思是是一一首首套套曲曲，被被誉誉为为“万中无一万中无一”。【夜行船】【夜行船】百岁光百岁光阴一梦阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。译译文文：人人生生百百年年就就像像一一场场梦梦幻幻（如如周周公公梦梦蝶蝶），回回首首往往日日，只只能能长长叹叹。今今天天春春刚刚来来临临，明明日日花花已已凋凋残残，急忙忙饮酒享乐就已经夜深灯灭（到了暮年）急忙忙饮酒享乐就已经夜深灯灭（到了暮年）第一支曲：感慨人生当及时行乐，领起全篇第一部分1、这曲子写什么？用了哪些手法？感慨人生如
5、梦应及时行乐 比喻 用典 对偶【乔木查】想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊【乔木查】想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野野。不。不恁么恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辨渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇龙蛇。译译文文：想想（那那皇皇帝帝让让人人羡羡慕慕吧吧？可可）秦秦汉汉的的宫宫殿殿，都都化化作作了了放放牧牧牛牛羊羊的的荒荒草草原原。不不是是这这样样的的话话，渔渔夫夫樵樵子子便便没没内内容容闲闲谈谈。只只见见荒荒坟坟断断碑碑横横七七竖竖八八，碑碑上上的文字早已看不清。的文字早已看不清。第二支曲写什么？目的呢？手法？写帝王事业的消失无凭，说明人生应及时行乐。比喻龙蛇：借喻文字。笔走龙蛇：形容书法雄健活泼。【庆宣
6、和】投至狐踪与兔穴，多少豪杰！鼎足虽【庆宣和】投至狐踪与兔穴，多少豪杰！鼎足虽坚半腰里折，魏耶？晋耶？坚半腰里折，魏耶？晋耶？译译文文等等到到坟坟场场成成为为狐狐兔兔出出没没的的地地盘盘，有多少豪杰都没了？（再说说那豪杰，它们的坟墓如今不都成了狐兔出没 的场所？）当年三三国国鼎鼎立立，虽虽牢牢固固，到到最最后后不不也中途夭折？如今魏呢？晋呢？（都消失了）也中途夭折？如今魏呢？晋呢？（都消失了）直接用议论和反问，写英雄功业的无奈消失，从英雄的角度说明人生应及时行乐。本曲写什么？目的？【落梅风】天教你富，莫太【落梅风】天教你富，莫太奢奢。无多时好天良。无多时好天良夜。富家儿夜。富家儿更做道更做道心
7、似铁，心似铁，争争辜负辜负锦堂风月锦堂风月。译译文文：老老天天让让你你富富，可可别别太太过过分分（吝吝啬啬）。你你也也一一样样没没多多少少良良辰辰美美夜夜。有有钱钱人人即即使使是是铁铁石石心心肝肝（吝吝啬啬得得要要命命），怎怎能能辜辜负负了了美美好好生生活活？第四支曲 由叹古转为讽今，写富贵虚幻，人生苦短从富贵人的角度告诉人们应及时行乐。比喻写什么？目的？手法？【风入松】【风入松】眼前红眼前红日又西斜，日又西斜，疾疾似下坡车。似下坡车。不争不争镜里添镜里添白雪白雪，上床与鞋，上床与鞋履履相别。休笑相别。休笑巢巢鸠鸠计拙，计拙，葫芦提一向装呆。葫芦提一向装呆。译译文文眼眼前前的的红红日日就就像像
8、下下坡坡的的车车辆辆，。不不料料镜镜里里白白发发频频添添。上上床床脱脱了了鞋鞋子子，就就不不知知第第二二天天是是否否还还有有机机会会再再穿穿。别别笑笑我我像像斑斑鸠鸠那那样样不不善善于于经营谋生经营谋生，糊，糊里里糊涂，总是痴糊涂，总是痴呆呆懵懂。懵懂。第五、六两支曲子 转而陈述自己的人生态度。写什么？手法？目的？写人生苦短，及自己的处世态度。比喻【拨不断】名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，【拨不断】名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树绿树偏偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪更那堪竹篱竹篱茅舍。茅舍。译文译文 我断绝名利的企求，也摆脱是非的纠缠。门前清我断绝名利的企求，
9、也摆脱是非的纠缠。门前清静，不沾惹世俗之事。屋角种植绿树，墙头残缺，正好静，不沾惹世俗之事。屋角种植绿树，墙头残缺，正好可以望见远处的青山。可以望见远处的青山。更别说竹更别说竹篱茅舍，足以安篱茅舍，足以安身身。写自己的处事态度：尽享生活的闲适 鼎足对 对偶写什么？手法？我竭名利，绝是非。门前不惹红尘，绿树便宜遮屋角，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。所谓鼎足对，就是指三个互为对偶的句子组成的对联。鼎足对是三柱联的一种形式。三柱联由一上联和两下联组成，两下联同对一上联，一上联收于仄声，两下联皆收于平声。鼎足对即三句形成对仗，因三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立，故以鼎足对名之。鼎足对，也称三枪对，
10、三句对【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争名利何年是彻？看密匝匝蚁排事无休歇。争名利何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。裴公绿兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些：和露摘野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶，想人生有黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。北海探吾来，道东篱醉了也。译译文文：蟋蟋蟀蟀停停了了鸣鸣叫叫，方方能能睡睡得得安安稳稳，天天还还没没亮亮，听听到
11、到鸡鸡叫叫就就起起床床，整整天天为为各各种种事事物物奔奔忙忙。争争名名夺夺利利，这这样样的的情情形形何何年年才才完完？每每日日争争名名夺夺利利如如见见蚂蚂蚁蚁密密麻麻麻麻排排兵兵布布阵阵，如如群群蜂蜂乱乱哄哄哄哄采采花花酿酿蜜蜜，如如苍苍蝇蝇急急忙忙忙忙争争腥腥逐逐膻膻。我我向向往往的的是是裴裴度度那那样样的的避避世世隐隐居居，陶陶渊渊明明那那样样的的同同高高士士结结社社作作伴伴。我我爱爱秋秋天天：采采摘摘带带露露的的菊菊花花，烹烹秋秋蟹蟹，点点燃燃一一堆堆红红叶叶，把把美美酒酒煮煮暖暖。想想人人生生饮饮酒酒的的机机会会有有限限，一一生生遇遇到到的的重重阳阳节节屈屈指指可可算算。家家僮僮记记着
12、着：有有人人问问起起我我的的话话一一律律回回断断，就就算算孔孔融融前前来来拜拜访访，也也回回答答他他主主人人醉醉了了，不不能能出来迎见。出来迎见。1这首曲子写什么？手法？比较两种人生态度，照应开头重申自己的人生态度：闲逸、安静的生活。对偶 排比 比喻 用典鼎足对 对比第二部分：分写，从不同角度说明人生应及时享乐。2.比喻：将名利之徒比作蚂蚁、蜜蜂、苍蝇，生动地表现了他们庸碌可悲的精神世界。排比（鼎足对）：“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血”“和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。”两处排比使诗句一气呵成，将爱憎感情表达得淋漓尽致。对偶：“蛩吟一觉方宁贴，鸡鸣万事无休歇”“裴公绿野堂，陶令
13、白莲社”两处对偶，对仗工整，便于诵读记忆。（将上说排比当作“鼎足对”分析亦正确。）对比（或映衬、反衬）：将夜晚安歇与白天忙碌相对比，将名利之徒的庸碌与高雅之士的闲静相对比，鲜明地表达了自己的爱憎好恶。5：用典：裴公绿野堂，陶令白莲社。便北海探吾来。结构本篇由七支曲子组成，可分四个层次：本篇由七支曲子组成，可分四个层次：（一一）首首支支曲曲子子是是引引子子。由由人人生生如如梦梦，岁岁月月频频更更引引发发对对人生价值的思考：主张及时行乐、淡泊名利。人生价值的思考：主张及时行乐、淡泊名利。（二二）第第二二至至第第四四支支曲曲子子分分别别描描写写了了帝帝王王、豪豪杰杰、富富人人的富贵无常。隐含对痴迷者的警示。的富贵无常。隐含对痴迷者的警示。（三三）第第五五、六六支支曲曲子子叙叙自自己己看看破破红红尘尘、与与世世无无争争的的人人生态度。生态度。（四四）最最后后一一支支曲曲子子将将名名利利之之徒徒与与山山林林高高士士作作比比，表表达达了不为物役、自适其乐的心志。了不为物役、自适其乐的心志。主旨：手法：