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1、元元 代代 马致远马致远 王国维说过，一代有一代之文学。王国维说过，一代有一代之文学。为什么元代散曲会兴盛呢？为什么元代散曲会兴盛呢？ 散曲最初主要是在市民中间流传。散曲最初主要是在市民中间流传。 它是富有生活气息的文学样式。它是富有生活气息的文学样式。 散曲是元代的新体诗。散曲是元代的新体诗。 散曲能继承五代、两宋的词运散曲能继承五代、两宋的词运, ,在元代韵文在元代韵文中占着重要的地位中占着重要的地位, ,是有其原因的是有其原因的: : (1)词的衰颓词的衰颓文体本身的发展。文体本身的发展。 自中唐以后自中唐以后, ,长短句歌词在文人手中逐长短句歌词在文人手中逐渐成为渐成为“别是一家别是一
2、家”的诗体的诗体, ,两宋时得到很两宋时得到很高的发展高的发展, ,但到了南宋后期但到了南宋后期, ,由于词家远离现由于词家远离现实生活实生活, ,片面追求文词的工丽和音律的妍美片面追求文词的工丽和音律的妍美, ,便日趋衰落。而民间长短句歌词便日趋衰落。而民间长短句歌词, ,经过长期经过长期酝酿酝酿, ,到了宋、金对立时期到了宋、金对立时期, ,又吸收了一些民又吸收了一些民间兴起的曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲间兴起的曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲, ,逐渐形成了一种新的诗歌形式逐渐形成了一种新的诗歌形式, ,这就是当时这就是当时流传在北方的散曲。流传在北方的散曲。(2)外乐番曲的传入。外乐番
3、曲的传入。 金、元时期金、元时期, ,战乱频仍战乱频仍, ,由于少数民族入由于少数民族入主中原主中原, ,粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也随之传入。由于旧词不能合奏新曲，再以乐随之传入。由于旧词不能合奏新曲，再以乐器不同器不同, ,音调节拍各异音调节拍各异, ,旧调又不能合演，于旧调又不能合演，于是乃有制作新声新词的必要。散曲的产生是乃有制作新声新词的必要。散曲的产生, ,正正是迎合民间歌咏的需要是迎合民间歌咏的需要, ,才应运而生。如元人才应运而生。如元人周德清周德清中原音韵中原音韵所记所记“者剌古者剌古”“”“唐古唐古歹歹”正是北方少数民族乐曲。正是北方少数
4、民族乐曲。(3)元代商业繁荣，城市兴起，文娱需求增加。元代商业繁荣，城市兴起，文娱需求增加。 元代城市经济的发展为散曲的兴元代城市经济的发展为散曲的兴盛准备了充裕的物质条件盛准备了充裕的物质条件, ,南北各大城南北各大城市都出现了各种伎艺演出的勾栏瓦肆市都出现了各种伎艺演出的勾栏瓦肆, ,娱乐场所日益兴旺娱乐场所日益兴旺, ,使唱曲演戏的歌伎、使唱曲演戏的歌伎、艺人艺人, ,得以赖表演技艺为生得以赖表演技艺为生, ,于是散曲于是散曲得以大盛。得以大盛。 (4)蒙古贵族喜声色文娱蒙古贵族喜声色文娱统治阶级的提倡。统治阶级的提倡。 元人南下以后元人南下以后, ,对对“四书五经四书五经”不重视不重视
5、, ,对文人不重视对文人不重视, ,而那些优伶歌伎而那些优伶歌伎, ,歌舞戏曲歌舞戏曲, ,是为他们所欢迎的是为他们所欢迎的, ,并且加以提倡和鼓励并且加以提倡和鼓励, , 给散曲发展以一定的影响力。给散曲发展以一定的影响力。(5)外族统治外族统治,汉人受尽压迫汉人受尽压迫,借散曲以抒郁愤。借散曲以抒郁愤。 宋代先遭辽、金异族侵凌宋代先遭辽、金异族侵凌, ,后则南后则南宋亡于蒙古宋亡于蒙古, ,文人百姓忽然要接受异族文人百姓忽然要接受异族之统治之统治, ,加以民不聊生加以民不聊生, ,社会秩序异常社会秩序异常紊乱紊乱, ,面对这么痛苦、不公的时代面对这么痛苦、不公的时代, ,文文人自然要借某种
6、文学形式来宣泄怨悱人自然要借某种文学形式来宣泄怨悱无奈。元曲便是当时最适宜的文学形无奈。元曲便是当时最适宜的文学形式。式。|散曲散曲小令小令（叶儿）（叶儿）：独立的单曲体，每首可换韵。：独立的单曲体，每首可换韵。套数套数（散套）（散套）：同一宫调若干曲牌，一韵到底。：同一宫调若干曲牌，一韵到底。|杂剧杂剧演出形式：曲文，宾白，科范。演出形式：曲文，宾白，科范。一本四折（四个套曲），有的开头或中间有一本四折（四个套曲），有的开头或中间有楔子。楔子。 元杂剧角色上一般分末、旦、净、杂四大类。元杂剧角色上一般分末、旦、净、杂四大类。一人主唱（正旦或正末）一人主唱（正旦或正末）z宫调：音乐的调式。南北
7、曲常用的有宫调：音乐的调式。南北曲常用的有五五宫四调宫四调。z曲牌：俗称曲牌：俗称“曲子曲子”，是对各种曲调的，是对各种曲调的泛称。泛称。z曲韵：曲韵：中原音韵中原音韵，平仄通押，不避，平仄通押，不避重韵，一韵到底。重韵，一韵到底。 z平仄：用字平仄较诗词更严，尤重每首平仄：用字平仄较诗词更严，尤重每首末句的平仄。末句的平仄。z对仗：较为自由。对仗：较为自由。z衬字：在曲律规定必须的字数之外所增衬字：在曲律规定必须的字数之外所增加的字，不受音韵、平仄、句式等曲律加的字，不受音韵、平仄、句式等曲律的限制。一般用于句首。的限制。一般用于句首。 |五宫五宫z正正 宫：典雅端重，间寓雄壮。宫：典雅端重
8、，间寓雄壮。z中吕宫：宜用于过脉短套。中吕宫：宜用于过脉短套。z南吕宫：清新缅邈，婉转悠扬，宜于言情。南吕宫：清新缅邈，婉转悠扬，宜于言情。z仙吕宫：同上。仙吕宫：同上。z黄钟宫：典雅端重，间寓雄壮。黄钟宫：典雅端重，间寓雄壮。|四调四调z大石调：典雅端重，间寓雄壮。大石调：典雅端重，间寓雄壮。z双双 调：宜用于过脉短套。调：宜用于过脉短套。z商商 调：悲伤怨慕。调：悲伤怨慕。z越越 调：悲伤怨慕。调：悲伤怨慕。|宫调与曲牌宫调与曲牌z宫调：限定乐器管色的高低，标志着某类音乐宫调：限定乐器管色的高低，标志着某类音乐 风格、某类程式化的戏曲声情特征。风格、某类程式化的戏曲声情特征。 z曲牌曲牌:
9、 :隶属宫调之下，表达苦乐哀悦不同的感情。隶属宫调之下，表达苦乐哀悦不同的感情。诗诗词词曲曲语言语言雅雅婉婉俗俗手法手法赋比兴兼用赋比兴兼用比兴多于赋比兴多于赋赋多于比兴赋多于比兴对仗对仗近体诗有固近体诗有固定位置，字定位置，字数相等，结数相等，结构相同构相同无固定位置无固定位置无固定位置无固定位置题旨题旨正大闳远正大闳远狭小幽隐狭小幽隐尖新酣畅尖新酣畅功能功能侧重言志侧重言志侧重缘情侧重缘情侧重调侃侧重调侃境界境界蕴藉蕴藉隐约隐约显豁显豁效果效果脉脉有情脉脉有情留有余地留有余地低徊宛曲低徊宛曲情余言外情余言外穷形尽相穷形尽相刻画无余刻画无余 马致远马致远( (约约12501321)12501
10、321)，名不，名不详，字致远，号东篱。元宪宗、元详，字致远，号东篱。元宪宗、元世祖时期，有建功立业的抱负，曾世祖时期，有建功立业的抱负，曾奔走求仕。成宗时期参加奔走求仕。成宗时期参加“元贞书元贞书会会”，与艺人为伍进行戏剧活动。，与艺人为伍进行戏剧活动。曾任江浙省务提举，后退隐。早年曾任江浙省务提举，后退隐。早年加入元贞书会加入元贞书会, ,中年一度出仕中年一度出仕, ,但蹉但蹉跎岁月，困于下僚，跎岁月，困于下僚， 5050岁左右归岁左右归隐隐, ,号东篱。号东篱。马致远与关汉卿、郑马致远与关汉卿、郑光祖、白朴同称光祖、白朴同称“元曲四大家元曲四大家”，是中国元代时著名大戏剧家、散曲是中国元
11、代时著名大戏剧家、散曲家。贾仲明家。贾仲明录鬼簿续编录鬼簿续编称其为称其为“曲状元曲状元”。 马致远早年热衷功名，却马致远早年热衷功名，却不得志，不得志，“写诗曾献上龙楼写诗曾献上龙楼”；晚年隐居田园，过着晚年隐居田园，过着“酒中仙、酒中仙、尘外客、林间友尘外客、林间友”的生活，的生活，“万花丛里马神仙万花丛里马神仙”（贾仲明（贾仲明吊词）。吊词）。思想倾向思想倾向 马致远是元曲四大家之一。著有杂马致远是元曲四大家之一。著有杂剧十六种，存世的有剧十六种，存世的有江州司马青衫江州司马青衫泪泪、破幽梦孤雁汉宫秋破幽梦孤雁汉宫秋、吕洞吕洞宾三醉岳阳楼宾三醉岳阳楼、半夜雷轰荐福碑半夜雷轰荐福碑、马丹阳
12、三度任风子马丹阳三度任风子、开坛阐教黄开坛阐教黄梁梦梁梦、西华山陈抟高卧西华山陈抟高卧七种。马七种。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本致远的散曲作品也负盛名，现存辑本东篱乐府东篱乐府一卷，收入小令一卷，收入小令104104首，首，套数套数1717套。在整个元代，他是个多产作套。在整个元代，他是个多产作家，其散曲声誉极高。朱权家，其散曲声誉极高。朱权太和正音太和正音谱谱说其曲说其曲“不可与凡鸟共语，宜列群不可与凡鸟共语，宜列群英之上英之上”，被推为，被推为元曲家第一元曲家第一，称，称“曲曲状元状元” 。（贾仲明吊词）。（贾仲明吊词）|马致远在散曲上的成就，为元代之冠。马致远在散曲上的成就，为元代
13、之冠。作品内容主要有三类作品内容主要有三类: :叹世叹世; ;咏景；咏景；恋情。恋情。|在在“叹世叹世”之作中，他的世界观的矛之作中，他的世界观的矛盾表现得很明显盾表现得很明显, ,既有那种既有那种“老了栋老了栋梁才梁才”、“恨无上天梯恨无上天梯”的感慨；又的感慨；又有有“白发劝东篱，西村最好幽栖白发劝东篱，西村最好幽栖”的的隐逸思想。他是隐逸思想。他是“无也闲愁，有也闲无也闲愁，有也闲愁愁, ,有无闲愁得白头有无闲愁得白头”, ,一生忧愤徘徊。一生忧愤徘徊。他厌倦名利他厌倦名利( (虚无、无奈虚无、无奈),),鄙夷追名鄙夷追名逐利之徒逐利之徒, ,追求超尘出世，笑傲山林，追求超尘出世，笑傲山
14、林，以诗酒自娱，鄙弃功名利禄的生活。以诗酒自娱，鄙弃功名利禄的生活。表现了作者对黑暗社会的激愤和拥抱表现了作者对黑暗社会的激愤和拥抱自然、向往田园生活的愿望，表现出自然、向往田园生活的愿望，表现出高洁的人格和愤世嫉俗的操守。高洁的人格和愤世嫉俗的操守。|豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格。风格。|马致远杂剧的语言清丽，善于把比马致远杂剧的语言清丽，善于把比较朴实自然的语句锤炼得精致而富较朴实自然的语句锤炼得精致而富有表现力，曲文充满强烈的抒情性有表现力，曲文充满强烈的抒情性和主观性。和主观性。|马致远的散曲，扩大题材领域，提马致远的散曲，扩大题材领域，提高艺术意境
15、。声调和谐优美，语言高艺术意境。声调和谐优美，语言疏宕豪爽，雅俗兼备。疏宕豪爽，雅俗兼备。|词采清朗俊雅词采清朗俊雅, ,而不浓艳。而不浓艳。|1 1、明、明贾仲明贾仲明凌波仙凌波仙吊词：万花丛里吊词：万花丛里马神仙，百世集中说致远，四方海内皆马神仙，百世集中说致远，四方海内皆谈羡。战文场，曲状元，姓名香，贯满谈羡。战文场，曲状元，姓名香，贯满梨园。梨园。汉宫秋汉宫秋，青衫泪青衫泪，戚戚夫人夫人，孟浩然孟浩然。共庾白关老齐肩。共庾白关老齐肩。|2 2、明、明朱权朱权太和正音谱太和正音谱：马东篱之词，：马东篱之词，如朝阳鸣凤。其词典雅清丽，可与如朝阳鸣凤。其词典雅清丽，可与灵灵光光、景福景福两相
16、颉颃，有振鬣长鸣，两相颉颃，有振鬣长鸣，万马皆喑之意。又若神凤飞鸣于九霄，万马皆喑之意。又若神凤飞鸣于九霄，岂可与凡鸟共语哉，宜列群英之上。岂可与凡鸟共语哉，宜列群英之上。|3 3、清、清李调元李调元雨村曲话雨村曲话卷上：马致远卷上：马致远号东篱，元人曲中巨擘也。号东篱，元人曲中巨擘也。 夜行船夜行船 百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。 乔木查乔木查 想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。
17、 庆宣和庆宣和 投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足三分半投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，魏耶？晋耶？腰折，魏耶？晋耶？ 落梅风落梅风 天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。富天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月。家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月。 风入松风入松 眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。休笑巢鸠计拙，葫芦提一添白雪，上床与鞋履相别。休笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。向装呆。 拨不断拨不断 利利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺
18、，更那堪竹篱茅舍。宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。 离亭宴煞离亭宴煞 蛩吟罢一觉方宁贴，鸡鸣时万事无休歇。蛩吟罢一觉方宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争名利，何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，争名利，何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那急攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。想人生些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个重阳节。嘱咐你个顽童记者：便北海有限杯，浑几个重阳节。嘱咐你个顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。探吾来，道东篱醉了也。| 这是一支套曲。套曲就是这是一
19、支套曲。套曲就是把同一宫调中的许多曲子联套把同一宫调中的许多曲子联套起来，结构比普通小令和带过起来，结构比普通小令和带过曲更加复杂。曲子的联套一般曲更加复杂。曲子的联套一般以一两支小曲开头，中间套若以一两支小曲开头，中间套若干曲子，最后用干曲子，最后用“煞调煞调”或或“尾声尾声”来结尾。来结尾。| 悲秋，是中国古代诗歌的传统题材，而马悲秋，是中国古代诗歌的传统题材，而马致远的两首同题作品致远的两首同题作品越调天净沙越调天净沙秋思秋思和和双调双调夜行船夜行船秋思秋思尤为人称道。前者是尤为人称道。前者是一首小令，即一首小令，即“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
20、夕阳西下，断肠人在天涯古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”。仅二十八字就勾勒出仅二十八字就勾勒出一幅秋野夕照图一幅秋野夕照图，特别是，特别是首三句不以动词作中介，而连用九个名词勾绘首三句不以动词作中介，而连用九个名词勾绘出九组剪影，交相叠映，创造出出九组剪影，交相叠映，创造出苍凉萧瑟的意苍凉萧瑟的意境，境，映衬出羁旅天涯茫然无依的孤独与彷徨。映衬出羁旅天涯茫然无依的孤独与彷徨。全曲景中含情，情自景生，情景交融，意味隽全曲景中含情，情自景生，情景交融，意味隽永，是千古传颂、脍炙人口的名篇，马致远的永，是千古传颂、脍炙人口的名篇，马致远的同时代人周德清赞誉它为同时代人周德清赞誉它为“秋思之祖秋思
21、之祖”。王国。王国维维人间词话人间词话说它说它“寥寥数语，深得唐人绝寥寥数语，深得唐人绝句妙境句妙境”，实为确论。，实为确论。双调双调夜行船夜行船秋思秋思是一首套曲，被誉为是一首套曲，被誉为“万中无一万中无一”。|秋思：中国古典诗歌的传统题材。秋思：中国古典诗歌的传统题材。|对人生意义的追索。对人生意义的追索。|叹古讽今、嘲风弄月的满腹牢骚。叹古讽今、嘲风弄月的满腹牢骚。|参透名利、离绝是非的处世哲学。参透名利、离绝是非的处世哲学。|纵酒肆志、超然尘外的人生态度。纵酒肆志、超然尘外的人生态度。|元曲之冠。元曲之冠。 夜行船夜行船 百岁光阴一百岁光阴一梦蝶梦蝶，重回首，重回首往事往事堪堪嗟嗟。今
22、日春来，明朝。今日春来，明朝花谢花谢。急罚盏夜。急罚盏夜阑阑灯灭灯灭。 |引子：人生短暂，及时行乐引子：人生短暂，及时行乐 。z梦蝶：梦蝶：庄子庄子 齐物论齐物论：“昔者庄周梦昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与胡之梦为胡蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣，此之谓物化。蝶，则必有分矣，此之谓物化。” z花谢：花谢：z急罚盏夜阑灯灭：昼短苦夜长，何不秉烛急罚盏夜阑灯灭：昼短苦夜长，何不秉烛游游 。 乔木查乔木查 想想秦宫汉阙秦宫汉阙，都做
23、了衰草牛羊，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟荒坟横横断碑断碑，不辨龙蛇。不辨龙蛇。 庆宣和庆宣和 投至投至狐踪狐踪与与兔穴兔穴，多少豪杰。，多少豪杰。鼎足三分鼎足三分半腰折，魏耶？晋耶？半腰折，魏耶？晋耶？ 落梅风落梅风 天教富，莫太奢。无多时好天天教富，莫太奢。无多时好天良夜。良夜。富家儿更做富家儿更做心似铁，空辜负心似铁，空辜负锦堂锦堂风月风月。|帝王、豪杰、富翁的富贵无常。帝王、豪杰、富翁的富贵无常。z帝王：秦汉。帝王：秦汉。z豪杰：三国。豪杰：三国。z富翁：看钱奴。富翁：看钱奴。z锦堂：韩琦在相州故乡筑昼锦堂。锦堂：韩琦在相州故乡筑昼锦堂。 风入松风入
24、松 眼前眼前红日红日又西斜，疾似又西斜，疾似下坡车下坡车。不争镜里添不争镜里添白雪白雪，上床与鞋履相别上床与鞋履相别。休。休笑鸠巢计拙，笑鸠巢计拙，葫芦提葫芦提一向装呆。一向装呆。 拨不断拨不断 名利竭，是非绝。红尘不向门名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。缺，更那堪竹篱茅舍。|人生态度：看破红尘，与世无争，自得其乐。人生态度：看破红尘，与世无争，自得其乐。z 红日红日白发白发z 上床与鞋履相别上床与鞋履相别z 葫芦提装呆葫芦提装呆z 断绝名利是非，超脱红尘之外断绝名利是非，超脱红尘之外z 绿树青山，竹篱茅舍绿树青山
25、，竹篱茅舍 离亭宴煞离亭宴煞 蛩吟一觉才宁贴，鸡鸣时万事蛩吟一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争名利，何年是彻？看密匝匝蚁无休歇。争名利，何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。裴排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些：和公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。人露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。人生有限杯，浑几个重阳节？嘱咐你个顽童生有限杯，浑几个重阳节？嘱咐你个顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。|煞尾：对比（不为物役、自适心志）煞尾：对比（不为物役、自适心志）z争名夺利者的忙碌：三个
26、比喻争名夺利者的忙碌：三个比喻z山中高士的闲适：裴度、陶潜山中高士的闲适：裴度、陶潜z自己的志向：审美、享乐、高傲、任性自己的志向：审美、享乐、高傲、任性裴度五朝为相，后见天下事不可为，在洛阳修别墅，裴度五朝为相，后见天下事不可为，在洛阳修别墅，名绿野堂，日与白居易、刘禹锡饮酒赋诗。名绿野堂，日与白居易、刘禹锡饮酒赋诗。高僧传高僧传说陶潜参加过慧远在庐山说陶潜参加过慧远在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。虎溪东林寺组织的白莲社。东汉名士孔融因曾出任北海相，东汉名士孔融因曾出任北海相，被称为被称为“孔北海孔北海”，他居闲时曾，他居闲时曾说：说：“座上客常满，樽中酒不空，座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣
27、。吾无忧矣。”| 这首套曲通过怀想这首套曲通过怀想历史，感怀世人，明省历史，感怀世人，明省自己，抒发了作者感慨自己，抒发了作者感慨人生苦短、淡泊名利的人生苦短、淡泊名利的思想情感。思想情感。1 1、形象鲜明、形象鲜明 ，深理其理。，深理其理。| 第一支曲子以第一支曲子以“今日春来，明朝花谢今日春来，明朝花谢”极言光阴易逝；第二支曲子以极言光阴易逝；第二支曲子以“秦宫汉阙，秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野都做了蓑草牛羊野”洞见盛衰无常；第三支洞见盛衰无常；第三支曲子以曲子以“投至狐踪与兔穴投至狐踪与兔穴”述古来述古来“豪杰豪杰”功随身朽；第四支曲子以功随身朽；第四支曲子以“心似铁心似铁”比喻，比喻，讽
28、刺讽刺“看钱奴看钱奴”不懂得品味生活；第五支曲不懂得品味生活；第五支曲以以“不争镜里添白雪上床与鞋履相别不争镜里添白雪上床与鞋履相别”的的生活情境，抒发人生易老的感慨；第六支曲生活情境，抒发人生易老的感慨；第六支曲纯然写景，然而，在绿树青山，竹篱茅舍之纯然写景，然而，在绿树青山，竹篱茅舍之中，却含蕴着作者超尘脱俗的境界；第七支中，却含蕴着作者超尘脱俗的境界；第七支曲子以曲子以“蚁排兵蚁排兵”、“蜂酿蜜蜂酿蜜”、“蝇争血蝇争血”喻名利场的肮脏和名利徒的可鄙；以笑傲山喻名利场的肮脏和名利徒的可鄙；以笑傲山林的情趣表现出超拔的品格。本曲以鲜明生林的情趣表现出超拔的品格。本曲以鲜明生动的形象反映了深刻
29、的主题。动的形象反映了深刻的主题。 2 2、对句整饬，比拟生动。、对句整饬，比拟生动。| 对句：马致远在作品中得心应手地运对句：马致远在作品中得心应手地运用对句，收到整齐优美的效果。如后两支用对句，收到整齐优美的效果。如后两支曲中的：曲中的：“名利竭，是非绝名利竭，是非绝”，“蛩吟一蛩吟一觉才宁贴，鸡鸣万事无休歇觉才宁贴，鸡鸣万事无休歇”，“裴公绿裴公绿野堂，陶令白莲杜野堂，陶令白莲杜”，“人生有限杯，浑人生有限杯，浑几个重阳节几个重阳节”，“便北海探吾来，道东篱便北海探吾来，道东篱醉了也醉了也”，这些是两句对即，这些是两句对即对偶对偶句句 ； “红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青红尘不向门前
30、惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺山正补墙头缺”，“密匝匝蚁排兵，乱纷密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血”，“和露摘黄和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶”，这些是，这些是三句对，又称三句对，又称鼎足对鼎足对。| 对句的运用，不仅产生句式整饬的美对句的运用，不仅产生句式整饬的美感，而且言简意赅，耐人寻味。如感，而且言简意赅，耐人寻味。如“蛩蛩吟吟 无休歇无休歇”对偶句道出了对名利场对偶句道出了对名利场上奔波不息者的鄙视，上奔波不息者的鄙视，“人生人生 重阳重阳节节”对偶句表达了对有限光阴的极度珍对偶句表达了对有限光阴的极度珍惜惜“密匝匝密匝匝
31、 蝇争血蝇争血”鼎足对活画鼎足对活画出追名逐利者的丑态，出追名逐利者的丑态，“和露和露 烧红烧红叶叶”鼎足对写足了深秋的景色和隐逸者的鼎足对写足了深秋的景色和隐逸者的安乐自在。安乐自在。| 比拟：对句中有不少还运用了比拟：对句中有不少还运用了比拟比拟的的手法。如手法。如 拨不断拨不断 中的鼎足对，中的鼎足对，“红尘红尘”、“绿树绿树”、“青山青山”均拟人化了。自然物均拟人化了。自然物似乎窥出了隐居者的心思，故红尘不来门似乎窥出了隐居者的心思，故红尘不来门前前“惹惹”，绿树偏来屋角，绿树偏来屋角“遮遮”，墙缺青，墙缺青山主动山主动“补补”，自然与人心完全契合，写，自然与人心完全契合，写景与抒情高
32、度统一。景与抒情高度统一。 离亭宴煞离亭宴煞 中第一个中第一个鼎足对，通过鼎足对，通过“排排”、“酿酿”、“争争”三三字把蚂蚁、蜜蜂、苍蝇写活，这些小生物字把蚂蚁、蜜蜂、苍蝇写活，这些小生物居然有了人的行为，这里通过拟人和比喻居然有了人的行为，这里通过拟人和比喻的修辞手法，加上的修辞手法，加上“密匝匝密匝匝”、“乱纷乱纷纷纷”、“急攘攘急攘攘”的修饰，将肮脏污浊的的修饰，将肮脏污浊的名利场和那些争名于朝、争利于市的丑类名利场和那些争名于朝、争利于市的丑类的面目暴露无遗。比拟不仅形象可感，而的面目暴露无遗。比拟不仅形象可感，而且意蕴丰赡。且意蕴丰赡。 3 3、典故新用，意味隽永。、典故新用，意味
33、隽永。| 马致远善于用典，一些众人耳马致远善于用典，一些众人耳熟能详的典故，经过他的点化，在熟能详的典故，经过他的点化，在作品中出现，显得意味新远。第一作品中出现，显得意味新远。第一支曲的开头，就用了支曲的开头，就用了庄周梦蝶庄周梦蝶的典的典故，形容人世的短暂、虚幻，以引故，形容人世的短暂、虚幻，以引出人生苦短，当加珍惜的慨叹，向出人生苦短，当加珍惜的慨叹，向沉溺于名利场中的人发出警告。沉溺于名利场中的人发出警告。“鼎足三分半腰折，魏耶鼎足三分半腰折，魏耶? ?晋耶晋耶”，用的是魏、蜀、吴用的是魏、蜀、吴三国鼎立三国鼎立的熟典，的熟典，说的却是英雄豪杰你方唱罢我登场、说的却是英雄豪杰你方唱罢我
34、登场、霎时间身朽功灭的道理，使旧典出霎时间身朽功灭的道理，使旧典出新。又如新。又如“鸠巢计拙鸠巢计拙”，以鸠之不，以鸠之不善营巢，比喻自己生性笨拙不会善营巢，比喻自己生性笨拙不会也不肯钻营，显现出与名利决绝的也不肯钻营，显现出与名利决绝的憨直的脾性，意味颇为隽永。憨直的脾性，意味颇为隽永。 4、语言有意趣。、语言有意趣。| 语言俗中透雅，颇有意语言俗中透雅，颇有意味。如味。如“青山正补墙头缺青山正补墙头缺”调侃中颇含惬意，调侃中颇含惬意，“道东篱道东篱醉了也醉了也”可感潇洒任性的情可感潇洒任性的情趣，趣，“莫笑鸠巢计拙莫笑鸠巢计拙”句自句自嘲中透出自适其乐的生活态嘲中透出自适其乐的生活态度。度
35、。 5 5、别致的设色字。、别致的设色字。| 多处用了设色字，景物鲜多处用了设色字，景物鲜明可视可感。如：红、绿、青、明可视可感。如：红、绿、青、黄黄 、紫、紫 、白等色彩词，既写、白等色彩词，既写出了秋色的特点，又写出了特出了秋色的特点，又写出了特定的生活情境，给生活着色中，定的生活情境，给生活着色中，也饱蘸着情感的色彩。也饱蘸着情感的色彩。| 双调双调夜行船夜行船秋思秋思语言典雅瑰丽，语言典雅瑰丽，善于化用典故善于化用典故，不离本色，押韵尤妙。全，不离本色，押韵尤妙。全曲充满了文采。曲充满了文采。| 周德清周德清中原音韵中原音韵：“此方是乐府，此方是乐府，不重韵，无称字，不重韵，无称字，韵险，语俊韵险，语俊。谚曰百中。谚曰百中无一，余曰万中无一。看他用蝶、穴、杰、无一，余曰万中无一。看他用蝶、穴、杰、别、竭、绝字，是别、竭、绝字，是入声作平声入声作平声，阙、说、，阙、说、铁、雪、拙、缺、贴、歇、彻、血、节字铁、雪、拙、缺、贴、歇、彻、血、节字是是入声作上声入声作上声；灭、月、叶是；灭、月、叶是入声作去声入声作去声，无一字不妥。无一字不妥。”| 这套套数表现了马致远的这套套数表现了马致远的超然绝世的超然绝世的生活态度生活态度。表面上似乎作者与世无争、及。表面上似乎作者与世无争、及时行乐，实际上是作者愤世嫉俗，牢骚太时行乐，实际上是作者愤世嫉俗，牢骚太盛之语。盛之语。