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1、2023年论语教案 【教学步骤】 一、导入 二、作家、作品简介 论语是我国古代文献中的一部巨著， 是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分论语十则。 孔子(前551前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字 仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。其思想核心是“仁” ，“仁”即“爱人”。 三、初读扫除语言障碍 人不知而不愠(yn) 不亦说(yu邑)乎 三省(xn g)吾身 传(chun)不习乎 1.教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。 四、探究学习、理解并背诵前六
2、则 第一则 子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自 远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 1.结合注释理解课文，把握重点字词。 时：按时; 说：愉快、高兴; 朋：志同道合 的人; 知：了解; 愠：发怒、生气; 君子：道德上有修养的人。 第二则 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 1.结合注释理解课文，把握重点字词。 三：多次; 省：反省; 为：替、帮; 谋考虑事情; 忠：尽心竭力; 信：真诚，诚实; 传：老师传授的知识;习：温习。 第三则 子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 1.结合注
3、释理解课文，把握重点字词。 (1)有：同“又”。 (2)立：站得住的意思。 (3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。 (4)天命：指不能为人力所支配的事情。 (5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 (6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思;逾，越过;矩，规矩。 第四则 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政) 1.结合注释理解课文，把握重点字词。 故：学过的知识; 知新：得到新的理解和体会; 可：可以; 以凭借; 为：做。 第五则 子曰：“学而不思则罔;思而不学则殆。”(为政) 1.结合注释理解课文，把握重点字词。 罔：迷惑，感到迷茫而无所适从; 殆：有害
4、。 第六则 子曰：“贤哉，回也!一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。贤哉回也。”(雍也) 1.结合注释理解课文，把 握重点字词。 (1)箪：音dn，古代盛饭用的竹器。 (2)巷：此处指颜回的住处。 (3)乐：乐于学。 2 .小组合作翻译 译文 孔子说：“贤德啊，颜回!一箪干粮，一瓢凉水，居住在简陋的巷子里，换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回 啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊，颜回!” 3、朗读、背诵。 第七则 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(雍也) 1.结合注释理解课文，把握重点字词。 知：懂得、了解; 好：喜欢;
5、乐：以为乐。 2.小组合作翻译 译文 孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 第八-十二则 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(述而) 第九则 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而) 第十则 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍昼夜” 第十一则 子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也” (子罕) 第十二则 子夏曰;“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 1.结合注释理解课文，把握重点字词。 博：广也。 笃：厚也。 志有两种解释：一，志同识，记忆在心;二，志向。在此，基于取其后者。 2
6、.小组合作翻译 译文 子夏说：“一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的干扰，“仁”就在这当中了。” 3.朗读、背诵。 四、分类整理归纳 1.成语：温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水 2.十二则中，哪些语句是讲学习方法?哪些语句是讲学习态度?哪些语句是讲个人修养? 学习方法：学而时习之，不亦说乎!温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔;思而不学则殆。 学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 个人修养：人不知而不愠，不亦君子乎? 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云 。 【作业布置】 1.学习、背诵第九至第十二则 2.搜集整理论语其他篇章中出现的成语、格言、警句23个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。 【教后小结】 论语教案 论语教案 论语教案 论语教案 论语教案 论语教案 论语 教案 论语教案 论语教案 论语教案