端午的鸭蛋2 (2).ppt

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1、 作者是带着怎样的感情向我们介绍作者是带着怎样的感情向我们介绍自己家乡的特产自己家乡的特产高邮咸蛋呢?高邮咸蛋呢?从哪些地方可以看出来呢?从哪些地方可以看出来呢?有人说,本文写有人说,本文写得最有趣的要属第得最有趣的要属第四、五两段了。四、五两段了。你你认为有趣在哪儿?认为有趣在哪儿?你有过类似的经历你有过类似的经历吗?吗?端午节除了端午节除了吃鸭蛋、挂鸭蛋吃鸭蛋、挂鸭蛋之外,还有哪些之外,还有哪些风俗活动让孩子风俗活动让孩子们感到幸福和快们感到幸福和快乐呢?乐呢?系百索子做五角子五毒画“王”字赛龙舟悬艾叶和菖蒲挂鸭蛋络子吃粽子端午端端午午的的鸭鸭蛋蛋端午的风俗端午的风俗家乡的鸭蛋家乡的鸭蛋端

2、午的鸭蛋端午的鸭蛋系百索子系百索子.做香角子做香角子贴五毒贴五毒.帖符帖符.喝雄黄酒喝雄黄酒放黄烟子放黄烟子.吃十二红吃十二红名声名声特色特色鸭蛋络子鸭蛋络子玩鸭蛋壳玩鸭蛋壳 对童年生活的怀想对童年生活的怀想 对家乡的热爱对家乡的热爱 1.1.“端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。有的样子蠢,有的

3、秀气。”(平淡而有味平淡而有味)2.2.“筷子头一扎下去,吱筷子头一扎下去,吱红油就冒出来了。红油就冒出来了。”(造型造型)3.3.“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。鸭蛋,我实在瞧不上。”(幽默幽默)4.4.“一般都是敲破一般都是敲破空头空头”“白嘴吃也可以白嘴吃也可以”(口语口语)语言特点语言特点n1、口语色彩浓厚。、口语色彩浓厚。n2、古汉语的点缀使文章增添了典雅之美。、古汉语的点缀使文章增添了典雅之美。n3、善于运用语言、善于运用语言“造型造型”

4、。n每年的农历五月初五是我们中华民族的每年的农历五月初五是我们中华民族的传统节日,你回忆一下过去,你是怎样传统节日,你回忆一下过去,你是怎样过端午节的?过端午节的?关注社会,体验生活关注社会,体验生活 吃吃粽粽子子 荆荆楚楚之之人人,在在五五月月五五日日煮煮糯糯米米饭饭或或蒸蒸粽粽糕糕投投入入江江中中,以以祭祭祀祀屈屈原原,为为恐恐鱼鱼吃吃掉掉,故故用用竹竹筒筒盛盛装装糯糯米米饭饭掷掷下下,以以后后渐渐用用粽粽叶叶包包米米代替竹筒。代替竹筒。当当时时楚楚人人因因舍舍不不得得贤贤臣臣屈屈原原死死去去,于于是是有有许许多多人人划划船船追追赶赶拯拯救救。他他们们争争先先恐恐后后,追追至至洞洞庭庭湖湖

5、时时不不见见踪踪迹迹,是是为为龙龙舟舟竞竞渡渡之之起起源源,后后每每年年五五月月五五日日划划龙龙舟舟 以以纪纪念念之之。借借划划龙龙舟舟驱驱散散江江中中之之鱼鱼,以以免免鱼鱼吃吃掉掉屈屈原原的的尸尸体体。竞竞渡之习,盛行于吴、越、楚。渡之习,盛行于吴、越、楚。赛龙舟赛龙舟 悬悬钟钟馗馗像像:钟钟馗馗捉捉鬼鬼,是是端端午午节节习习俗俗。在在江江淮淮地地区区,家家家家都都悬悬钟钟馗馗像像,用用以以镇镇宅宅驱驱邪邪。唐唐明明皇皇开开元元,自自骊骊山山讲讲武武回回宫宫,疟疟疾疾大大发发,梦梦见见二二鬼鬼,一一大大一一小小,小小鬼鬼穿穿大大红红无无裆裆裤裤,偷偷杨杨贵贵妃妃之之香香囊囊和和明明皇皇的的玉

6、玉笛笛,绕绕殿殿而而跑跑。大大鬼鬼则则穿穿蓝蓝袍袍戴戴帽帽,捉捉住住小小鬼鬼,挖挖掉掉其其眼眼睛睛,一一口口吞吞下下。明明皇皇喝喝问问,大大鬼鬼奏奏曰曰:臣臣姓姓钟钟馗馗,即即武武举举不不第第,愿愿为为陛陛下下除除妖妖魔魔,明明皇皇醒醒后后,疟疟疾疾痊痊愈愈,于于是是令令画画工工吴吴道道子子,照照梦梦中中所所见见画画成成钟钟馗馗捉捉鬼鬼之之画画像像,通通令令天天下下于于端端午午时时,一一律律张张贴贴,以驱邪魔。以驱邪魔。佩香囊:佩香囊:端午节小端午节小孩佩香囊,不但有避邪孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包砂、

7、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑一串,形形色色,玲珑夺目。夺目。饮雄黄酒:饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。游百病:游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。挂挂艾艾叶叶菖菖蒲蒲:在在端端午午节节,家家家家都都以以菖菖蒲蒲、艾艾叶叶、榴榴花花、蒜蒜头头、龙龙船船花花,制制成成人人形形称称为为艾艾人人。将将艾艾叶叶悬悬于于堂堂中中,剪剪为为虎虎形形或或剪剪彩彩为为小小虎虎,贴贴以以艾艾

8、叶叶,妇妇人人争争相相佩佩戴戴,以以僻僻邪邪驱驱瘴瘴。用用菖菖蒲蒲作作剑剑,插插于于门门楣,有驱魔祛鬼之神效。楣,有驱魔祛鬼之神效。每年农历五月初五是我们传统的端午佳节。然每年农历五月初五是我们传统的端午佳节。然而在前年端午节来临之际,忽然有而在前年端午节来临之际,忽然有“可靠消息可靠消息”(人民日报)说,这个我们的传统节日,(人民日报)说,这个我们的传统节日,亚洲某国家(指韩国)已将其列入国家遗产名亚洲某国家(指韩国)已将其列入国家遗产名录,很快将向联合国申报录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非人类口头遗产和非物质遗产代表作物质遗产代表作”。你对此有何看法?你对此有何看法?网友评论网友评

9、论 1 1、果真人家要申报,我们也不必大惊小怪,尽管这、果真人家要申报,我们也不必大惊小怪,尽管这节日的节日的“出生证出生证”在我们这里,但谁叫我们这几年连在我们这里,但谁叫我们这几年连粽子都懒得吃了,而人家却有粽子都懒得吃了,而人家却有“规模和气派规模和气派”地发展地发展起起“端午文化端午文化”了呢?了呢?2 2、端午节等会不会被、端午节等会不会被“端端”走,根本还在于我们对走,根本还在于我们对待传统节日的态度问题,那就是我们对待民族特色的待传统节日的态度问题,那就是我们对待民族特色的文化是不是热爱,以及热爱到何种程度。文化是不是热爱,以及热爱到何种程度。3 3、与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的、与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的火爆热闹相比,端午等中国传统佳节实在是太冷清,火爆热闹相比,端午等中国传统佳节实在是太冷清,太受冷落了。太受冷落了。4 4、我们看看屈原是怎么死的,人们为什么纪念他,、我们看看屈原是怎么死的,人们为什么纪念他,就会明白端午节一旦流落异乡我们失去的将会是什么。就会明白端午节一旦流落异乡我们失去的将会是什么。民俗是我们和中国文化联系民俗是我们和中国文化联系的血脉,没有继承和积淀的民族的血脉,没有继承和积淀的民族是没有根的民族。是没有根的民族。

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