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2、我依旧选择竹竿里的一个短句“淇水在右”来作为新摘录本的题目。 竹竿大致叙述了这样一个故事：一名卫国女子出嫁远离家乡，她回忆起家乡的河流，少女时出游的情景，但现在已远离了这些回忆，只能驾车出游，以解思乡之愁了。因而我觉得这首诗很动人。那卫国女子怀念家乡，也是在怀念着故人，少年时玩耍游戏的欢乐回忆啊，她悲叹着，许是在叹时间吧? 我发觉，世人的年华，也终像那条淇水。沿着河畔欢快地跑过去，就再无回来的路可寻了。我们的“成长”，也是如此，总会遗失什么珍宝，很久很久以后才惊悟没有好好地挥别。可是没事的啊，请你看那“淇水在右”。家乡的河流，始终在你身旁同行。 至于为什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺
3、”，这是因为我的小私心啦。我的家乡在南方的城，而我是南方的人。“水以北为左，南为右。”淇水是向着南方而流的。仅管我知道淇水离南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城来，只是我的一厢情愿罢了。古代，南方是蛮荒之地，而现在我只愿傍家乡南城而居。 淇水在右，是寄予着我多数想象和美梦，感悟和思绪的诗篇呢，所以我私自确定把它作为我的摘录本的名字。还但愿原作者不要介意。 诗经读后感2 当历史的书卷已被岁月的尘埃所覆盖，当先哲圣人的期盼已被白雪覆盖，我多么想转回身去撷取一片精神的圣叶，笔尖祈愿书香。 你看到了吗? 隔着时间的洪流，任凭狂风吹打，任凭烟雨浸湿，! 你听到了吗? 它的低吟浅唱，它的语
4、言沧桑，你也在怀疑吧，它是谁? 孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”没错，就是诗经。 翻开诗经，体会先人的语言和情感，穿越千年的时间罅隙，洗涤思想，净化心灵。诗经中我最喜爱的一句便是“生死契阔，与子成悦;执子之手，与子偕老。” 当我们现代人坚决果断毫不犹豫的说出“我爱你”的时候，这三个字突然变得那么轻，轻的经不起触碰。 这使我联想到了当代社会的一种普遍的现象：早恋。好像许多人已经习以为常，但请用古人的角度来看，这一现象是多么的可笑之极，古人把爱看得与生死一样重，他们觉得爱是回响在每个人生命中的潮汐声，而不是随意的嬉戏。 当以这一点来看，我觉得现代人应当多读诗经。古人的思想含蓄，表达委婉。
5、虽不至轰轰烈烈的壮伟，却又细水长流，绵延一生的温良与感动。 明黄色的灯光，拉开窗帘，让月光透过书窗洒下。翻开它，一页一页，一字一句。 千年的文化，岁月的积累，拂去心灵上荡涤的尘埃。思绪明净，持一杯淡酒，品一绪心灵的明净。 诗经中的大智大慧，大善大爱，就犹如那彼岸繁花，虽然触不到，但它恒久存活于我们的心中，让我们在这个争名夺利的尘世能够找到一方安享心灵的净土。 彼岸，繁花正好 诗经读后感3 我们真的应当庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集，在岁月长河中穿行的过程中，四周的空气和他摩擦，已经形成了巨大的电光雷火。四字的组合，就是中国文化的方阵，四声铿锵，掷地有声;赋比兴的成熟，拓展想象，催生情感，我们
6、的脑海一朵朵思维浪花刺眼生光;淑女形象，古典情节，凝合成一块块富有意味的礁石，矗立成林，绚烂生花。 可是，现在，我们的河流面临着断流的逆境。汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头，齐整规一，用来堆砌同一种类的高楼大厦，诗意被用来讪笑不懂事故的疯子。那位伊人在哪里?还有没有蒹葭之岸?那种蕴藉绵长的情致哪里去了?我们的生命除了钞票还剩神么? 这也是一条母亲河，发源于两千多年前的中国先民的心灵中，经风雨，历磨难，成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼，因为宿命的连接，我们无法超越水源而存活。不少鱼认为，自己已经成为了一只鹰，天空是自己的家乡和归宿。但是，他们
7、忘了，作为我们不能长出翅膀，这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河，我们欢乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河，其他的水源都是短暂的栖身繁衍之地。 诗经是我们文化、情感、审美的“圣经”，是一种生命基因，一种灵魂酵母，诗经是我们的另一条母亲河。我们彼此的区分仅仅在于，君住大河头，我住大河尾，我们共饮一河水。 长江已经被我们转化用做照明白，因为我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁，我们的情怀越来越失去古典意味，我们因为进步而越来越不欢乐。 诗经之河断流之日，中国文化被截断之时! 诗经读后感4 “诗经如彼岸花，即使无法摘取，也始终存活于心”始终都很喜爱这句话，因为它不是
8、从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷! 轻轻地翻开诗经那本冰封的古书里，隐藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发觉，豪放是外骨，悲伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的才智与思潮。 每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它赐予我的不仅仅是书本上的学问，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。假如说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应当懂得珍惜。这本书里记录着许很多多地孤独和不
9、舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊羡不已。或许是这样的 “桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，澄澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得如同桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法遗忘。 欲望总会占据人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清晰了。经典之作，当然有经典之处，而诗经却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。 这是一本受益终身的良书，它沉醉在人类内心深处，并得到永恒! 诗经读后感5 诗经是鲁国学者孔子撰写的。 古有四书五经，诗经是
10、五经中的精华。 有不少读过诗经的人都赞叹不已，因为它隐藏了中华民族深厚的文化。 “关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑”短短几句都蕴含着很深很美的情意，又比如“巧笑倩兮，美目盼兮出自诗经?卫风?硕人，只了用了短短八字就能把一个人的漂亮写得淋漓尽致。 再比如“靡不有初，鲜克有终”出此诗经?大雅?荡也只用了八个字便说明了：人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终的哲学道理。 还有“呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙”出自诗经?小雅?鹿鸣让我明白了：有好东西，就要和挚友共享。 现在，人们慢慢地遗忘了中华文化的经典，抛弃了祖先留下的传统珍宝。 有人甚至说诗经没有什么用，还非常难懂。 不!胡适爷爷让白话文走进我们的生活，并不是让它取代我们传统的文化。 随着现在都市生活的节奏加快，人们的压力越来越大，整个社会也越来越浮躁，这时不妨渐渐地静下心来，请您读一读诗经，这时它仿佛是一杯清茶，无声地滋润着我们的心田。 诗经能让我们终身受益。 希望大家都能阅读诗经、传承诗经，因为诗经可以充溢我们的内心。 了解诗经就等于了解我们的过去。 了解过去才能有备无患、展望将来。 不论走得多远，都不能忘了我们的根，诗经就是那根!只有去了解诗经，去了解过去，我们的传统才不会被渐忘。 同时，诗经也是一把打开国学之门的钥匙，希望大家都去关注它。 haha2023诗经的读后感作文