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1、种树郭橐驼传 教学设计种树郭橐驼传教学设计示例 一.素养教化目标 (一)学问教学点 1.了解作者及文章的思想内涵。 2.驾驭“类、固、致、易”实词的多义性和“且、而”等虚词意思和用法。 (二)实力训练点 1.学习本文设事明理的写法。 2.驾驭文章运用对比与衬托的表现手法。 (三)德育渗透点 本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作，启发上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们养精蓄锐，以维持社会秩序。 (四)美育渗透点 赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。 二.学法引导 1.学生先阅读注释，了解作者以及文章的主旨。 2.学生比照注释，自己疏通课文，尤其要留意一些文言现象
2、，可以采纳探讨方法，合作学习。 3.学生比照课后题目，通过读课文，初步完成。 三.重点、难点、疑点及解决方法 重点： 1.驾驭多义词的用法。 2.学习文章运用对比与衬托的表现手法。 3.学习文中设事明理的写法。 难点： 1.“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。 2.种树郭橐驼传一文深刻的思想意义。 解决方法： 1.师生合作研讨，尤其留意学生间的合作，老师做好点拨。 2.熟读全文，以读来促进理解。 四.课时支配 1课时 五.师生互动设计 1.老师补充作者生平以及文章的写作背景，增进学生对文章内涵的理解。 2.老师设置些探讨题，启发学生读书思索。 3.学生自读课文，发觉问题。与同学商讨探讨，做好质
3、疑工作。 六.教学步骤 (一)明确目标 (同“素养教化目标”) (二)整体感知 1.导入新课 唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会起先走下坡路。我们从柳宗元的捕蛇者说中也可以看出封建朝廷苛征重赋，人民不堪负担，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示出了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们养精蓄锐，以维持社会秩序。今日我们就来学习柳宗元的种树郭橐驼传。(板书) 2.作者及相关背景介绍 (1)学生自读课文注释，了解作者生平及文章的主旨 (2
4、)老师补充。 柳宗元(773-819)唐文学家、哲学家。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。他出身于官吏家庭，21岁时中进士，官监察御史里行。与刘禹锡参与了主见革新的王叔文集团，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称“八司马事务”。在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大改变。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他的文学主见是“文道并重”，强调创作看法必需肃穆仔细。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。
5、他的游记代表作永州八记寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远。三戒是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上，提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”，打击了当时流行的因果报应思想，但对佛教妥协，有儒、释、道三教调和的主见，有河东先生集。 3.整体把握文意，理清文章思路。 (1)学习朗读课文，探讨文章的层次及概括层意。 找出文章中点明题旨的一句话。 简要概括全文每节的主要内容。 (2)老师点拨，明确： 能顺本之天，而致其性焉尔。 第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。 其次段
6、介绍郭橐驼以种树为职业。 第三段由郭橐驼自述种树之法。 第四段从郭橐驼之口发出治国安民的争论。 第五段点明写作目的。 (三)重点、难点的学习与目标达成过程 1.学习给下列字正音。 病瘘lu橐驼tu孳z勖x缫丝so飧饔sn 2.学生自读课文归纳文中的文言学问。 (1)指出下列加黑字的词类活用现象并释义。 甚善，名我固当驼业种树且硕茂，早实以蕃其筑欲密爪其肤以验其生枯。 明确名，起名，作动词。业，以为业，作动词。实，结果实，作动词。筑，捣土用的杵，文中用作动词，捣土。爪，用指甲划破，作动词。 (2)指出下列加黑字的意思。 植木之性根拳而土易见长人者好烦其令字而幼孩故病且怠 探讨，明确。 明确性：性质、方法易：更换长：治理字：哺育病：穷困 (3)辨析下列实词的词义和虚词的用法。 固： 1.秦孝公据骰函之固，拥雍州之地。 2.独夫之心，日益骄固。 3.沛公默然，曰：“固不如也”。 4.甚善。名我固当。 顾： 1.三顾臣于草庐之中。 2.人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。 3.三岁贾汝，莫我肯顾。 4.旦视而暮抚，已去而复顾。 故： 1.既克，公问其故。 2.桓侯故使人问之。 3.君安与项伯有故。 4.其土欲故。 且： 1.且壮士不死则已。 2.古之圣人，其出人也远矣，一师而问焉。 共2页，当前第1页12