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1、新教育之梦教学名著阅读心得体会新教化之梦教学名著阅读心得体会（精选5篇） 新教化之梦教学名著阅读心得体会 篇1 近段有幸捧起朱永新老师的新教化之梦,细细地读着、品着、感受着、也思索着。说起朱老师，感觉特殊亲切，缘自于新教化之梦那独特的亲和力。简洁而敬重地道一声朱老师，仿佛一下子距离近了很多。我所从教的小学，许多方面已经是循着朱老师的教化之梦在走了。但可能限于探究和尝试的阶段，我们还无法很深地体会着新教化的甜蜜，而传统的教化观念又时时地不断的冲击，外加现行教化评价系统的不配套，要实现新教化的幻想自然是有着诸多困难，于是咀嚼着朱老师的文字，回忆和想象着我们的教化现实，不禁有了很多的感慨和欣喜。许多
2、时候读类似志向化的作品，我总有潜在的一种定性思维，我觉得志向就是所谓纸上谈兵，夸夸其谈。洋洋洒洒说了很多奇妙的东西，而真正能够在现实中存活或者构成蓝图的却零零星星。如今读新教化之梦却不尽然，朱老师安静而又睿智的语言，积累的已不仅仅是一个幻想，他激起了全部教化人的热忱，指引了教化人曾经迷茫的方向，更是供应了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、钦佩，更是欣慰。朱老师正是怀着一种赤诚的教化志向之心，以诗一般的语言向我们描述着他的新教化之梦：志向的德育、志向的智育、志向的体育、志向的美育、志向的校长、志向的老师、志向的家长、志向的学生……我不准备在这里一一复述作者的教化志向
3、，但我要强调说明的是，作者的这些志向绝不是虚无飘渺的童话或神话，而是根植于教改现实的理性以志向的智育为例，作者从八个方面谈了他对志向智育的理解。在此列举四个方面。第一，我心中的志向智育，应当是超越学问、走向才智、激发创建、健全人格，为学生将来拥有终生华蜜的精神生活打下坚实的学问实力基础。其次，我心中的志向智育，应当充溢民主精神，真正把以学生为主体的理念体现于教学的全过程。第三，我心中的志向智育，应当面对特性、没有失败、真正做到因材施教，让学生欢乐地学习，让每个学生体验学习的胜利、享受学习的欢乐。第四，我心中的志向智育，应当注意协调和谐，融德智体美劳诸育于一体，着眼于学生的全面发展，着力于合格加
4、特长的特性养成。无论是志向的智育、志向的体育、还是志向的美育，朱老师都把它放进了教化的大环境中进行阐述，其综合性和融合性可见一斑。教化界限在每一次的课程志向化中都好像不着痕迹，志向的智育须要志向的德育，更须要志向美育、志向的劳动教化和志向的体育。用苏霍姆林斯基的话说，教化就好比是一朵花，而每一门学科就是这朵花上的一个花瓣。我们应综合地来看待这些学科，而非从大排到小，甚至忽视其存在的必要性。当然志向的学科应当客观看待和谨慎进行学科渗透和学科整合。这样志向才能更志向。朱老师的教化志向之梦，带给我的灵感和激烈将随着我的文字流畅成我的所得，感谢朱老师供应如此美味的精神食粮，感谢朱老师情愿把这些珍贵的文
5、字和我们共享，感谢朱老师孜孜不倦和谆谆教导的引导和训诲。新教化之梦将时刻警醒我们去做一个新时代的志向老师，培育一群新时代的志向学生。教化的将来充溢阳光。 新教化之梦教学名著阅读心得体会 篇2 今日有幸拜读了新教化之梦这本书，它给了我心灵极大的震撼，思如潮涌。我们老师的一个个绚烂的梦在朱永新先生朴实的阐述和鲜活的事例中渐渐真实，它们变得是那么清楚，甚至只要你一伸手便能触摸到它们。全书没有空泛的说教，也没有晦涩难懂的理论，笔调清爽、通俗，从小事着眼，小中见大，催人深思。朱永新先生提倡教给学生一生有用的东西。只着眼于眼前，一切只看分数、升学，只会成为学生发展的绊脚石，关键是怎么样让学生有一个真正辉煌
6、的明天，而不仅仅是辉煌的今日。朱永新先生说，新教化试验的目的不单单是让人拥有学问，更重要的是让人拥有才智。他说，学问并不等于才智。学问关乎事物，才智关乎人生;学问是理念的外化，才智是人生的反观;学问只能看到一块石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，才智却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发觉灵魂。很通俗的讲解并描述，让我们一线教化工作者，甚至家长和学生都产生了一种拨云见日的感觉。学和教的目标清楚异样的摆在了我们眼前。新教化试验提倡的六大行动：营造书香校内、师生共写随笔、倾听窗外声音、娴熟运用双语、创建数码校内、构筑志向课堂，无不与教化实践紧密联系，充分融合。这就是我们打开新教化之门的钥匙。
7、胜利的教化来源于教化实践，教化者只有静下心来，从每一个细微环节做起，从每一件小事起先，为了一切的人，为了人的一切，只有从这一个起点动身，我们才能真正走上新教化的阳关大道。细读全书，不仅给人以新奇的感觉，更有内心的激扬，它不但让我们清晰了我们的目标，也教会了我们方法，更让我们深刻理解到，学校的师生都应当有自己的梦，都应当给自己一种挑战自我的志气，一种超越自我的精神。每一个老师、每一个学生都要找到胜利的感觉，让相当部分的老师和学生都能够成才，最终有肯定的成就。成长并欢乐着，这是我们追求的一种境界。 新教化之梦教学名著阅读心得体会 篇3 在看这本书之前，我是抱着一种新奇的看法去看的，在我通读朱永新先
8、生的这部著作之后发觉，对于像我这样刚刚走上讲台的新老师来说，这的确是一本可读性很强的书籍。作者朱永新以澎湃的激情把他的教化志向书写在新教化之梦之中，在他的眼中，教化是一首命名为酷爱和将来的诗，教化是一个让人充溢期盼的幻想。一番翻阅以后，他超凡脱俗的热忱和恳切的文字深深地感染了我，他是一位受人敬重的教化家，在书中，他是这样向我们畅谈着远大的教化志向，他为我们绽开了一幅雄伟的教化蓝图。这本书通篇扎根教化的沃土，围绕构成现代教化诸要素的核心词汇德智体美课程、学校、老师、校长、学生、父母等，以对教化的至爱、激情、理性和建设看法，向我们描绘了志向的教化图景，阐述了作为老师、教化探讨者、教化行政官员的教化
9、主见。读了朱永新新教化之梦中的志向的智育一章，使我看到了素养教化的希望，因为这样的志向智育是我们广阔师生心中千呼万唤始出来的希望教化。身为老师，和很多同行一样，我们都在自己心中播撒下了多数的幻想，再把这些幻想交付给我们的学生。多数次语重心长，大张旗鼓，我们把志向播在了学生的心中，满以为学生胸怀大志后会斗志昂扬，可我们想错了，学生仍是一脸茫然，谈志向在他们那里只是喊喊口号而已。我们不难发觉，学生的志向仅是我们老师的志向，是家长的志向。他们自己的志向一点一点埋没在了一次次不志向的考试中，埋没在了稍有些反常规举动就招来指责的做错事中，埋没在了家长多数次向老师探听我家的孩子乖不乖诸如此类的问话中。学生
10、一个个鲜活、有血有肉的个体就抽象成了一个个分数，抽象成聪慧、愚笨、听话、不懂事等词语说明。我们漫不经心的三言两语就为这学生一生的发展下了定义。在这样的成人监控下，我们的学生还有自己的幻想可以保持吗?假如有一天真的是幻想成真，那个梦也仅是一个虚幻的水泡而已。书中有这样一段话引起了我的深思：苏联教化家阿莫纳什维利在每学期结束时，不向家长送成果分数单，而是送一只纸袋。在这个纸袋里面，装有学生智力劳动的作品，学生写的书法，学生编的故事，精选出来的学生完成的各科作业，学生的绘画，学生的资料剪贴，学生的作文。这一只纸袋才真正全面反映了学生的学习状态和成果以及学生智力实力的发展水平。为什么?因为数字本身说明
11、不了儿童的详细学业成果。因为儿童不须要分数，因为分数会阻碍他们对学问的渴求，阻碍他们在学校欢乐和开心的生活。可是，我们的真实做法呢?我们的家长在分数上钻了牛角尖，有时被家长牵着鼻子走的我们，迫不得已也会加入到其中队伍，拿分数不自主的评价起学生。结果当然就是，学生成了悲剧的主角。搞了一学期的素养教化，也就在此功亏一篑了。梦起先的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、志向的起始地点。梦，之所以为梦，是她有绚烂迷人的前景，是那遥不行及的距离，是那心灵一隅中始终在不断呼喊你的声音。只要心中有梦，志向也就插上了翅膀，指日可飞。新教化之梦让我看到了那里才是梦起先的地方，假如说今后我还将有梦，那么我将恒久记
12、住这本书新教化之梦，是它让我懂得我们的教化不能没有梦，是它告知像我这样的新老师应当做怎样的梦，也将是它激励我为梦的实现而奋然前行。 新教化之梦教学名著阅读心得体会 篇4 最前沿的科学学问，对将来胆而合理的预见，最奇异的想象，这些着实让人着迷，不得不说我真是一个不折不扣的科幻小书虫。尤其在当今社会，随着科学学问的普及，精彩的科幻类作品更是层出不穷，让人目不暇接，而其中地球重生让我印象尤为深刻。由于地球环境恶化，人类不得不逃离地球，在银河系中开疆拓土，成为了太空移民。没有人类的干扰，经过多年的养精蓄锐，复原正常生态环境的地球，再次引起人类组织的关注。于是，一支成员困难的勘探队踏上地球，探究重回故里
13、的可能。而主子公凯文是来自金星的风龙猎人，加入勘探队的他渐渐发觉身边一些队员别有专心，好像酝酿着一个不行告人的阴谋：与地球上原住民，争夺有限的资源!太空移民和原住民的斗争不堪一击，局势于是错综困难。为了正义，主子公凯文确定竭尽所能，解除危机，爱护家园。作为科幻小说地球重生保持惯有的天马行空的想象，但这些虚虚实实的想象却又是对生活真真实切的写照，作者以科幻故事的形式共享给我无穷阅读乐趣的同时也引起了我对“地球重生”深深地思索。故事虽然是虚构的，但是故事中折射出来的社会问题却是我们不得不去面对的，浩渺太空中，这只是个半径6300多千米的水蓝色球体，它是那样的娇小可爱，在这漂亮而又“狭仄”的星球里，
14、太多的资源是有限的，而这些有限的资源又太多是不行再生的，我们必需要去珍惜。其实原本有些资源是可以不断再生的，许久给人类做贡献的，但是由于人类的贪欲，无节制的索取，最终给他们带来了灾难性的毁灭，使他们难以再生。不知不觉中，我们人类不得已的起先自食恶果：随意砍伐森林，水土流失;污染水源，奢侈用水，水资源匮乏;口欲横流，暴殄天物，物资短缺;随意开采，各种生态灾难;不断制造废气、废水及各种有毒有害的化学物质，污染生存环境，长此以往，地球之生，何以堪忧?正如今年突如其来的新型冠状病毒席卷整个地球，人类陷入了前所未有的窘境。是时候，我们应当反省了。这或许是自然界对人类破坏环境行为的苦苦挣扎。爱护地球母亲，
15、维持她持续的健康，否则终将有一天，我们不得不像书中那样，不得不逃离体无完肤的地球，被迫流浪到太空中去。读完本书后，我不由得思索这样一个问题，作者为什么要用“地球重生”这个题目?或许他正是想让我们从思想上相识到我们赖以生存的地球也是一个“生命体”，它也会由于某些缘由而走向死亡，我们必需更好的爱护它，悉心的照看它，让它往一个更健康的方向发展，去创建一个全新的充溢活力的地球，从而使我们的地球母亲得到“重生”。作者深深希望我们每个人都能从心动身重视地球爱护地球，让她获得“重生”。多么深刻的话题啊!多么美妙的祝愿啊!少用一个塑料袋，节俭一粒米，珍惜一滴水，节约一度电，多种一棵树积沙成塔，积水成渊。“地球
16、重生”不是小事，而是件人间大事，然而只有坚持做好以上小事，把这些微小的力气汇聚在一起，才能形成一股洪流。而这股洪荒之力，肯定可以托起一个更加健康、明朗的星球。我们敬爱的地球母亲。最终只想与君说：与你携手相伴，共筑蓝色星球! 新教化之梦教学名著阅读心得体会 篇5 当飞鸟停在窗口，当黄叶飘落土中，你是否熟视无睹?这些都是爱。当太阳披上霞云，当晚霞覆盖夕阳，你是否怦然心动?这些都是美。读着泰戈尔的飞鸟集，我看到诗人那一双微小入扣的眼睛，总能在一切平凡的事物中找寻到爱与美。他带着一颗跳动的心行走着，怀着一股洋溢的情看世界。泰戈尔喜爱比较“真实”与“不真实”。他把“真实”比作一个丈夫，把“不真实”比作一
17、位妻子。他们相互怀疑，妄自悱恻，却从未相离。是啊，对立的两个极端又为何不能共处呢?世界本就须要这种无穷无尽的对立才能存在得更加许久。设想，假如万物都是一样的，鸟儿失去灵动，树木失去朝气，人类失去才智，狮虎失去猛烈，那么它们还会有存在的意义吗?在“真实”中才能看到“不真实”，唯有比较，才谓人生。泰戈尔喜爱宁静。在原文中“silence”与“silent”这两个词出现得最为频繁。他不爱喧嚣吵闹的生活，更为追求平淡无奇的人生。他总能在宁静的思索中找寻生命的真谛。泰戈尔喜爱清淡平素的爱。这爱铭在心底，无法抹去。文中多次提到“你”。是谁?是上帝吧，令他如此执着，带着虔诚不懈追求;是妻子吧，令他情愿付出一生而无怨无悔;是大自然吧，令他总徜徉于观赏之中，也从不厌倦，照旧坚决。他信任飞鸟会读懂自己的爱，就像我对泰戈尔的爱一样。我喜爱这种漂亮、这种爱恋。就这样试着在古迹中找寻。或许，我们中国与印度文化殊途，但内在却是一样的。檀木庄重，教我体悟爱的肃穆;红木大气，教我体悟爱的磊落;黄花梨坚硬，教我体悟爱的坚决。在雕梁画栋之间，工匠对它们倾注的感情，浓重而热情。在这只清丽的飞鸟上，我信任了：爱，是大自然最美、最宝贵的礼物!