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1、高中生关于良心话题作文引言：列夫·托尔斯泰曾说过：一个良知纯净的人，会觉得人生是件甜蜜而欢乐的事。人生在世，拥有着一颗良心，保持着一颗初心，是最难得不过了。现在，让我们一起与良心谈一谈，听听它内心的声音。篇一：与良心的对话踏上找寻的路途将近半个月了，可我对目标对象仍无一点头绪….我走进前面的森林，越走越静，四周的树也渐渐稀疏，呈现出一派荒芜的景象，我前面出现一个山洞，洞旁树着块石碑，上面刻有禁地二字，放眼望去，山洞里漆黑一片，莫非……我要找的就在里面?带着欣喜夹杂着恐惊，当心地步入山洞。起初，一点儿光线都没有，完全凭自己感觉向前走，耳边伴
2、随着滴答的水声，慢慢地，四周亮了起来，我惊异地发觉在山洞的底部放着一个铁笼子，里面正是人类失踪很久的良心!良心，良心，是你吗?我惊诧地问道，嗯，他有气无力地回应了一声，我这才细致端详起他，良心面容憔悴，骨瘦如柴，明显，他已被关押很久了，良心用力地抬起双眼，看到我，他露出非常欣喜的神态。我是第一个来看你的吗?是的，他回答得稀奇的安静，这样的答案我早已预料，但仍非常震惊。良心看出了我的想法，苦笑了一声，当时人类把我关到这儿来，就是让我恒久无法逃离这鬼地方，怎么还会有人来看我呢?关?我很惊奇，你不是‘失踪’了吗?良心猛地抬起头，好像要爆发出什么，可还是黯淡下去，待他复原原状，
3、语气悲凉得让人心寒。人类是这么说我的?!哼，也对，他们都没有了我，也不想让人拥有我，当然这么说了……他深吸了一口气，那时社会安定，人民富足，大家都很和谐，可有些人却不满意，他们认为自己应当拥有的更多，但他们的贪心无时不和我良心做斗争，越来越多的人加入这个行列，为了无所顾虑地达到目的，他们做出了一个极其残忍的确定把自己的良心关在黑暗的洞窟中!从今这儿就成了禁地，也正是从那时起，贪念、欲望占据了人类全部的心灵，迫使当今的社会如此可怕….良心的眼睛望着远方，些许无奈，些许惆怅。那我救你出去吧，我上前想打开铁笼。良心摇摇头，现在出去了，以后还会回来的。可是&h
4、ellip;…我还想说些什么你走吧，感谢你能来看我，良心迟疑了一下，出去之后，就别再回来了，这可是‘禁地’啊……我走出山洞，明晃晃的外面的阳光很刺眼。篇二：良心，初心良者，善也。所谓良心，不正是一颗和善之心吗?时代发展得如此快速，在我们奔跑的同时，良心二字好像也被弃之不顾。我们是不是应当放慢脚步，等等我们的良心?良心不是唾骂冷漠的路人，它在为老人让座的人心中跳动。小悦悦被车碾压而过，多数路人冷眼旁观。对于这个鲜活生命的逝去，多少人视而不见?可我们在做什么?我们指责路人的冷血，我们怒骂他们的良心被狗吃了，我们的良心又在哪儿?沈禾在
5、她最美妙的年华从楼上一跃而下，那些对此事津津乐道的网民，与冷血路人何异?良心，没这么困难，良心只是看到公交车上的老人时没有装睡。起身让座的同时，那颗鲜活的良心不就在胸腔里跳动?良心正是如此平凡，它就藏在这些小是小非中。良心不是共同抵制法国人开的家乐福，它在静默守护这方水土的人心中跳动。或许在外国人眼里，我们总是很易怒的。隔三差五地就要举国生气，共同抵制日本货、韩国货、法国货……当然，我们从不抵制朝鲜货，因为他们从来不骂我们，也没什么可抵制的东西。我们的爱国心实在太脆弱了，只要小小地刺一下，立即就要跳起来骂人。这种时候，谁敢去家乐福买哪怕一卷手纸，都是不爱国、没良心的
6、。莫非这种生怕天下不乱的做法就叫有良心?恕我不敢苟同!在我心里，那些一言不发维持着秩序的警察有良心，那些无论外国条件多好都坚持留在中国的人有良心，连那些静默地清扫城市的清洁工都是有良心的。良心正是如此平和，它只是宁静地、静默地跳动。良心不是建高楼、通高铁、下乡视察，它在那些敢为百姓开口的人心中跳动。无证电焊工真没良心;把高铁开到撞上的列车长真没良心;某某领导真有良心，总来基层视察……这真叫良心吗?允许无证人员上岗的人更没良心，确定不救人就掩埋的人更没良心，某些做秀的领导甚至不如公民韩寒有良心。总有些利益太叫人心动，总有些媒体有目的的开口，眼见也不肯定为实。良心不困难
7、，但它也没那么简洁。一个人有没有良心，不在乎他捐了多少钱、流了多少泪、抓了多少人，敢于说真话的人才真叫有良心。良心简洁却又困难，它平和且平凡地让我们有些忽视它。我们走的太快，它已有些跟不上我们了。或许我们真该走走回头路，把遗失的良心捡回来。最初的美妙，最美妙的良心，万万不行丢失了。篇三：谈良心一位知友曾经对我说，在这个社会上，假如一个人卖了良心，那他确定活得很愉快。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让感到了有点不是味道。我不知道，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样?他果真活得很愉快吗?我真不敢信任。我知道只要是一个有良心的人，在这世上他肯定活得很沉重，很累。这原委是为什么呢?这其间混杂着的
8、诸多因素也实非我一时所能道明。原委什么叫做良心呢?可能没有人能说得清晰。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很详细的，它在对待每一件详细事物时便立即显明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美妙、和善和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，和善和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便快速地泯灭了，人们便会变得是非不分、
9、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种特别质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了怜悯、真诚和和善的感情;假如我们没有了良心，我们发觉我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丢失了良心，我们便看不到友爱、怜悯和善心，我们看到的便是勾心斗角、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发觉的时候，我们望见他(或她)对人类便充溢了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发觉的时候，我们便望见人和人之间的相互和谐、友爱、关切和怜悯，那种爱意和暖和便像阳光一样洋溢在人们的心间。我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间
10、是非善恶的真像。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发觉人的名利心就像尘埃一般地慢慢蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清晰。于是，人的良心慢慢消逝了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使和善者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱好像成为衡量一切事物准则的今日，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。良心是我们衡量一切事物的标准。若没有良心，我们便无从辨别人间的善恶是非和人心的丑恶伪善;若没有良心，我们也无从
11、鉴别文学艺术作品的真伪优劣，也无法从目前我们所处的这个世界中，找到真诚、和善、朴实等很多真正美妙的东西。其实，每个人都有一颗良心。对不幸者产生怜悯，对弱小者予以支持。其实就看我们每个人在多大程度上有良心的发觉。埋没良心，我们可以见利忘义、为富不仁、损人利己和不择手段;发觉良心，我们可以舍己为人、助人为乐和积德行善。在这个良心被越来越多人忽视和轻视的今日，我们无法做一个"空心"的人，在何种程度上有良心的发觉和发觉良心，这标记着一个社会在多大程度上的文明和进步。掩盖我们的良心，其实就是掩盖我们的良知。让丑恶和愚昧不战而胜;发觉良心和提倡良心，其实就是颂扬人间的正义、光明、美妙和真理。