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1、看戏与演戏朱光潜莎士比亚说过，世界只是一个戏台。这话如果不错，人生当然也只是一部 戏剧。戏要有人演，也要有人看：没有人演，就没有戏看；没有人看，也就没有 人肯演。演戏人在台上走台步，作姿势，拉嗓子，嬉笑怒骂，悲欢离合，演得酣 畅淋漓，尽态极妍：看戏人在台下呆目瞪视，得意忘形，拍案叫好，两方皆大欢 喜,欢喜的是人生煞是热闹，至少是这片刻光阴不曾空过。21*cnjy*com世间人有生来是演戏的，也有生来是看戏的。这演与看的分别主要地在如 何安排自我上面见出。演戏要置身局中，时时把“我”抬出来，使我成为推动机 器的枢纽，在这世界中产生变化，就在这产生变化上实现自我；看戏要置身局外, 时时把“我”搁在
2、旁边，始终维持一个观照者的地位，吸纳这世界中的一切变化, 使它们在眼中成为可欣赏的图画，就在这变化图画的欣赏上面实现自我。因为有 这个分别，演戏要热要动，看戏要冷要静。打起算盘来，双方各有盈亏：演戏人 为着饱尝生命的跳动而失去流连玩味，看戏人为着玩味生命的形象而失去“身历 其境”的热闹。能入与能出，“得其圜中”与“超以象外”，是势难兼顾的。这分别像是极平凡而琐屑，其实却含着人生理想这个大问题的大道理在里 面。古今中外许多大哲学家、大宗教家和大艺术家对于人生理想费过许多摸索、 许多争辩,他们所得到的不过是三个不同的简单的结论：一个是人生理想在看戏, 一个是它在演戏，一个是它同时在看戏和演戏。人生
3、理想往往决定于各个人的性格。最聪明的方法是让生来善看戏的人们 去看戏，生来善演戏的人们来演戏。上帝造人，原来就不只是用一个模型。近代 心理学家对于人类原型的分别已经得到许多有意义的发现，很可以作解决本问题 的参考。最显著的是荣格(Jung)的“内倾”与“外倾”的分别。内倾者倾心力向 内，重视自我的价值，好孤寂，喜默想，无意在外物界发动变化；外倾者倾心力 向外，重视外界事物的价值，好社交，喜活动，常要在外物界起变化而无暇返观 默省。简括地说，内倾者生来爱看戏，外倾者生来爱演戏。人生来既有这种类型的分别，人生理想既大半受性格决定，生来爱看戏的 以看为人生归宿，生来爱演戏的以演为人生归宿，就是理所当
4、然的事了。双方各 有乐趣，各是人生的实现，我们各不妨阿其所好，正不必强分高下，或是勉强一 切人都走一条路。人性不只是一样，理想不只是一个，才见得这世界的恢阔和人 生的丰富。犬儒派哲学家第欧根尼(Diogenes)静坐在一个木桶里默想，勋名盖世 的亚历山大帝慕名去访他，他在桶里坐着不动。客人介绍自己说：“我是亚历山 大帝。”他回答说：“我是犬儒第欧根尼。”客人问：“我有什么可以帮你的忙么？ ” 他回答：“只请你站开些，不要挡着太阳光。”这样就匆匆了结一个有名的会晤。 亚历山大帝觉得这犬儒甚可羡慕，向人说过一句心里话：“如果我不是亚历山大， 我很愿做第欧根尼。”无如他是亚历山大，这是一件前生注定丝
5、毫不能改动的事， 他不能做第欧根尼。这是他的悲剧，也是一切人所同有的悲剧。但是这亚历山大 究竟是一个了不起的人物，是亚历山大而能见到做第欧根尼的好处。比起他来， 第欧根尼要低一层。“不要挡着太阳光！”那句话含着几多自满与骄傲，也含着几 多偏见与狭量啊！要较量看戏与演戏的长短，我们如果专请教于书本，就很难得公平。我们 要记得：柏拉图、庄子、释迦、耶稣、但丁这一长串人都是看戏人，所以留 下一些话来都是袒护看戏的人生观。此外还有更多的人，像秦始皇、大流士、亚 历山大、忽必烈、拿破仑以及无数开山凿河、垦地航海的无名英雄毕生都在 忙演戏，他们的人生哲学表现在他们的生活，所以不曾留下话来辩护演戏的人生 观
6、。他们是忠实于自己的性格，如果留下话来，他们也就势必变成看戏人了。据 说罗兰夫人上了断头台，才想望有一枝笔可以写出她的临终的感想。我们固然希 望能读到这位女革命家的自供，可是其实这是多余的。整部历史，这一部轰轰烈 烈的戏，不就是演戏人们的最雄辩的供状么？英国散文家斯蒂文森在一篇叫做步行的小品文里有一段话说得很美， 可惜我的译笔不能传出那话的风味，它的大意是：我们这样匆匆忙忙地做事，写 东西，挣财产，想在永恒时间的嘲笑的静默中有一刹那使我们的声音让人可以听 见，我们竟忘掉一件大事，在这件大事之中这些事只是细目，那就是生活。我们 钟情，痛饮，在地面来去匆匆，像一群受惊的羊。可是你得问问你自己：在一
7、切 完了之后，你原来如果坐在家里炉旁快快活活地想着，是否比拟更好些。静坐着 默想一一记起女子们的面孔而不起欲念，想到人们的丰功伟业，快意而不羡慕， 对一切事物和一切地方有同情的了解，而却安心留在你所在的地方和身份一一这 不是同时懂得智慧和德行，不是和幸福住在一起吗？说到究竟，能拿出会游行来 开心的并不是那些扛旗子游行的人们，而是那些坐在房子里眺望的人们。这也是一番袒护看戏的话。我们很能了解斯蒂文森的聪明的打算，而且心 悦诚服地随他站在一条线上一一我们这批袖手旁观的人们。但是我们看了那出会 游行而开心之后，也要深心感激那些扛旗子的人们。假如他们也都坐在房子里眺 望，世间还有什么戏可看呢？并且，他们不也在开心么？你难道能否认？