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1、中国古建筑的基本组成-屋顶中国传统屋顶有以下七种，其中以重檐庑殿顶、重檐歇山顶为 级别最高，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶。1,庑殿顶四面斜坡，有有一条正正脊和四四条斜脊脊，屋面面稍有弧弧度，又又称四阿阿顶。庑殿顶庑殿殿顶又称称四阿式式顶。在在商代的的甲骨文文、周代代铜器、汉汉画像石石与明器器、北朝朝石窟中中都有反反映。实实物则以以汉代阙阙楼和唐唐代佛光光寺大殿殿为早。它它比歇山山顶出现现得早，后后来成为为古代建建筑中最最高级的的屋顶形形式。一一般用于于皇宫、寺寺庙中最最主要的的大殿，可可以用单单檐，特特别隆重重的用重重檐。 单檐的的有正中中的正脊脊和四角角的垂脊脊，共五五条脊，所所以又称称为五脊
2、脊殿。重重檐的另另有围绕绕殿身的的四条脊脊和四角角的角脊脊。2,歇山顶顶是庑殿顶和和硬山顶顶的结合合，即四四面斜坡坡的屋面面上部转转折成垂垂 直的的三角形形墙面。有有一条正正脊、四四条垂脊脊，四条条依脊组组成，所所以又称称 九脊脊顶。歇山顶的间间接资料料见于汉汉代的明明器、北北朝石窟窟的壁画画等。实实物建筑筑以五台台山南禅禅寺大殿殿为最早早。 歇山顶顶的等级级仅次于于庑殿顶顶。屋顶顶形式大大体与硬硬山顶相相同，由由一条正正脊、四四条垂脊脊、四条条戗脊组组成，故故称为九九脊殿。歇歇山顶的的瓦作有有些复杂杂，尤其其是山花花部分。在在山花板板上方，搏搏缝板、排排山勾滴滴和垂脊脊的结构构顺序都都和悬山
3、山顶一样样。在山山花板下下部两山山瓦坡的的后尾，还还要做一一道脊，以以便将雨雨水排出出山花板板之外。歇歇山顶也也有单檐檐、重檐檐之分。3,悬山顶顶屋面双坡，两两侧伸出出山墙之之外。屋屋面上有有一条正正脊和四四条垂 脊，又又称挑山山顶。悬山顶，叫叫称“挑山顶顶”。其屋屋顶形式式大体与与硬山顶顶相同，也也有正脊脊、四条条垂脊和和两面坡坡。也是是中国一一般建筑筑中最常常见的形形式。特特点是屋屋檐悬伸伸在山墙墙以外（又又称为挑挑山或出出山）。悬悬山顶只只用于民民间建筑筑。规格格上次于于庑殿和和歇山。不不管是实实物资料料还是间间接资料料，凡是是较重要要的建筑筑，都没没有用悬悬山顶的的4,硬山顶顶屋面双坡
4、，两两侧山墙墙同屋面面齐平，或或略高于于屋面。硬山顶是在在房基础础的石基基之上两两端，砌砌山墙一一直到顶顶，把檩檩砌到山山墙处停停止外出出，在瓦瓦坡与山山墙交接接处以尺尺二见方方或更大大一些的的方砖铺铺放成人人字形带带，叫做做“方砖搏搏缝”。搏缝缝之上依依与山墙墙垂直方方向放勾勾头滴水水，叫做做“排山勾勾滴”。四条条垂脊就就压在排排山勾滴滴的后尾尾。硬硬山脊共共有四条条垂脊，每每条垂脊脊的后部部三分之之二叫“垂脊”，前三三分之一一叫“岔脊”。在脊脊檩上方方前后瓦瓦坡交接接处由用用大脊。两两坡五脊脊是硬山山顶的主主要特征征。5,攒尖顶顶平面为圆形形或多边边形，上上为锥形形的屋顶顶，没有有正脊，有
5、有若干屋屋 脊交交于上端端。一般般亭、阁阁、塔常常用此式式屋顶。攒尖顶多用用于面积积不太大大的建筑筑，如塔塔、亭、阁阁等。特特点是屋屋顶较陡陡，无正正脊，只只有数条条垂脊交交于顶部部，在上上面覆盖盖一个宝宝顶。攒攒尖顶建建筑的平平面有方方、圆、三三角、五五角、六六角、八八角、十十二角等等。一般般以单檐檐为多，两两重檐已已少见，三三重檐的的极少见见。 攒尖顶顶的形式式分为中中角攒尖尖和圆形形攒。四四角攒尖尖屋顶分分成相等等的四面面坡，四四条垂脊脊上安宝宝顶（宝宝顶有琉琉璃和铜铜鎏金两两种）。圆圆形攒尖尖的屋顶顶没有脊脊，屋面面瓦垄自自下而上上，每垄垄筒板瓦瓦逐渐缩缩小，称称“竹节瓦瓦”，上字字宝
6、顶。6,卷棚顶顶屋面双坡，没没有明显显的正脊脊，即前前后坡相相接处不不用脊而而砌成弧弧 形曲曲面。卷棚顶是两两面坡顶顶的一种种，但没没有正脊脊，屋顶顶呈弧形形。可以以说卷棚棚顶是歇歇山、悬悬山、硬硬山的变变形。 卷棚顶顶出现较较晚，明明清时开开始普遍遍使用。因因为这种种屋顶线线条流畅畅、风格格平缓，所所以多用用于园林林建筑。但但也有例例外，承承德避暑暑山庄为为表现离离宫的非非正式性性，就把把宫殿区区的建筑筑都安上上了卷棚棚顶。与与周围的的环境非非常协调调。中国古典建建筑的外外观特征征极为明明显，都都由屋顶顶、屋身身、台基基三部分分组成，史史称三三段式。此三段式式迥异异于欧洲洲古典建建筑的三段式
7、式，有有着独特特的风格格。三段段式之中中以大屋屋顶最为为典型。从从汉代初初得雏形形至明清清规格化化，屋顶顶形式经经历了漫漫长的演演变历程程，形成成了完整整的体系系。大大屋顶内内容丰富富繁复，形形式多至至数十种种。作为为中国传传统文化化的一部部分，屋屋顶形式式等级森森严。差差些的有有硬山、悬悬山，硬硬山出檐檐较短，山山墙处不不出挑，常常以砖墙墙封山，多多用于北北方民居居或次要要小型公公建。悬悬山挑出出较多，有有遮阳防防雨之用用，故南南方民居居多用。这两种坡顶形式简单节制、拙朴温厚，是等级、经济、审美文化三者协调的结果，并非信手拈来，体现了坡屋顶符合中国审美情趣的另一种美-与自然契合相生，不落人工
8、雕凿之痕。歇山属次高等级，从形式上看，它是庑殿与悬山的结合，但展现的却是另一种审美-典形的中介审美，屋脊处的变化使其复杂、工巧，体现了灵秀俊雅之气、富贵有余之度。它源于变化，成于变化，亦失于变化，无法表征深邃的文化内涵，只能屈居庑殿之下，以其工巧在层层叠叠的屋顶群中衬托庑殿浑然一体，与天穹生息相通的气度。庑殿金碧辉煌、雍容华贵自不待说，但其最美之处仍在轮廓。夕阳西下之时，昏灰色天穹一角，落日的余辉映出庑殿的剪影，四阿顶从容不迫地充当构图的主角。中国古建尺度不大，尤与西方相比，更觉体量上无甚可夸耀之处，但重檐庑殿作为中国最高等级的大屋顶形式却能安然立于天地间而不至渺小，并以木器之类不能言语之物诉
9、说中国最正统的文化。中国古人更愿意强调艺术形态的统一性，试图通过心灵的自由、精神的放松、自然的和谐来达到无我、无私、无欲、无意义的物我同一的境界。中国建筑最大的审美感受乃是对象世界与主体心灵之间达到的一种默契，正所谓天下清景，不择贤愚与之，然吾特疑端为我辈设。借彼事物，抒我心胸。中国建筑长于人文精神的传达正是中国文化对建筑艺术的影响结果。人言建筑有三景，远景、中景、近景。论近景，便是些雕梁画栋之类，怕是不如歌特繁密惊人的石雕，直令人叹为观止。论中景，李允禾先生在华夏意匠中也说道，中国古建缺少中景。可见中景是没得谈了。唯有远景堪称一绝。远景的精彩之处恰恰在于屋顶。无论单个屋顶或是屋顶群都充分展示
10、了中国艺术线构图的成就。以地为底构勒出粗细线条严谨有序、变化有度。静态建筑群因此体现出流动感。大屋顶的精彩之处在其远景，并不意味着它经不起讲究。建筑很实在，没有对柱子横纵向升起的推敲，没有对正脊推山的权衡，就举架不出大屋顶的双曲面，就不会有庑殿五条华丽的曲线。大屋顶在中国古建立面构成中的分量是如此之重，其形式非但经得起考究，并载着汗牛累犊的渊源出处，以致少了屋顶，建筑就古韵难寻了（此说法不包括建筑空间的古韵）。大屋顶是中国古建的精华，也是中国建筑师最艰难的一道槛。大屋顶只是一种建筑形式。空间是建筑艺术最要紧的部分，但形式依然是建筑艺术不可少的组成部分。格林诺夫在建筑美学中写道：我们就会看到，衰败的一个确切的症候就是把喜爱的形式和范例拿来套在不适合于它们的用途上。该拿大屋顶怎么办，或该拿没有大屋顶的建筑形式怎么办，成为建筑师最富原创性的课题之一我国传统建建筑都有有一定的的规格程程式，台台基、屋屋身、屋屋顶共同同组成中中式建筑筑的主体体，同时时各部分分之间都都尊循一一定比例例及格化化，最集集中能反反映等级级格式的的还是屋屋顶构式式从皇权下至至平民，基基本可分分为五个个大的层层面：重檐庑殿顶顶、庑殿殿重檐歇山顶顶、歇山山悬山顶顶硬山顶顶攒尖顶顶